Fides et ratio: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Smazaný obsah Přidaný obsah

V textu

Aktuální verze z 18. 2. 2024, 17:30

Fides et ratio česky Víra a rozum Encyklika Papeže Jana Pavla II.

Datum	15. září 1998
Téma	vztahy mezi rozumem a vírou
Číslo encykliky	13. ze 14 encyklik Jana Pavla II.
Text
latinsky
anglicky
česky
← Ut unum sint Ecclesia de Eucharistia →

Fides et ratio (česky Víra a rozum) je třináctá encyklika papeže Jana Pavla II., vydaná 15. září 1998. Encyklika se zabývá vztahy mezi rozumem a vírou v době, kdy západní společnost rezignuje na poznání pravdy ve světle modernismu spojeného s racionalistickým optimismem a přechází do prožívání, tj. do období postmoderny, ve které převládá názor, že není žádné jistoty, stálosti, natož smyslu. Encyklika opětovně spojuje teologii s filosofií, popisuje jejich historické propojení a rozluky a nabádá k opětovnému spojení obou věd.

Hlavními hesly encykliky jsou Poznej sám sebe, Poznáte pravdu, a pravda vás osvobodí a Snažím se pochopit, abych věřil a je psána tak, aby byla srozumitelná nejširší veřejnosti. Papež v této encyklice popsal vývoj vztahu teologie a filosofie a odsoudil moderní filozofické směry jako např. eklekticismus, historicismus, nihilismus, agnosticismus, pragmatismus, scientismus a relativismus s poukazem na to, že člověk nemá rezignovat na poznání pravdy pro filosoficky deklarované meze a podmíněnost lidských schopností nebo pro předpokládanou rovnocennost filosofických názorů. Nemá cenu vléci svůj život na okraj propasti bez toho, že bychom věděli, kam vlastně jdeme.

Hlavním motivem této encykliky je obhajoba sepětí mezi rozumem a vírou. Papež píše v úvodu: „VÍRA A ROZUM jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy. Touhu poznat pravdu a nakonec poznat Boha samého vložil totiž do lidského srdce sám Bůh. Tím, že člověk pozná a miluje Boha, dosáhne také plné pravdy o sobě samém.“

Poznání pravdy

[editovat | editovat zdroj]

Encyklika vyjádřila možnost poznání pravdy o podstatě člověka a smyslu života (zjednodušeně) takto:

Každodenní zkušennost člověka s utrpením (vlastním i cizím) a setkání s neznámým nevyhnutelně vede člověka k hledání pravdy. Absolutně jistá je nejprve naše existence a nevyhnutelnost smrti.
Bůh prostřednictvím zjeveného Krista vede lidstvo k názoru, že se chce dát poznat.
Bůh člověka neklame a klamat nechce. Bůh je poznáván ve svém božství, transcendenci a svrchované svobodě.
Bez Zjevení jako nezaslouženého daru Boha by bylo možné poznat část pravdy pouze přirozeným rozumem a druhá část by nebyla člověku přístupná, tzv. plnost milosti a pravdy.
Skrze toto Zjevení Krista, který seslal Ducha pravdy, poznáváme i Boha Otce.
Dějiny jsou tedy cestou člověka, kterou se zjevená pravda naplní působením Ducha svatého.
Bez víry, která "tříbí vnitřní pohled a otevírá mysl", nelze pochopit Boží tajemství. Rozum a vůle tedy vedou člověka ke svobodnému aktu víry (přijetí víry).
Racionalistická teze popírající jakékoli poznání, jež by nebylo výsledkem přirozené schopnosti rozumu, jsou tedy překonané. Bez víry nelze tedy ani poznat smysl Písma. Platí teze: Věřím, abych pochopil.

Encyklika také upozorňuje na omyl východních náboženství, která předpokládají, že je pravda uložena ve více naukách, i když si navzájem odporují.

Externí odkazy

[editovat | editovat zdroj]

Fides et Ratio Archivováno 27. 4. 2007 na Wayback Machine. Plný text v češtině.

Papež Jan Pavel II.

Rodné jméno: Karol Józef Wojtyła (18. května 1920 – 2. dubna 2005)
Krakovský arcibiskup (1963–1978), Papež (1978–2005)

Časová osa	Emilia Wojtyła (matka) • Karol Wojtyła (otec) • Raný život • Papežské konkláve • Pokus o atentát • Smrt a státní pohřeb (hodnostáři) • Beatifikace a kanonizace	Papež Jan Pavel II.

Ve funkci papeže	Omluvy • Kreovaní kardinálové • Osoby prohlášené za ctihodné • Beatifikovaní • Kanonizovaní • Papežská mediace při konfliktu na lodi Beagle • Pastorační návštěvy (Irsko • Nikaragua • Spojené království) • Světový den nemocných • Světový den mládeže

Vztahy	Východní pravoslavná církev • Judaismus

Další témata	Abbà Pater • Kritika • Rodinný dům (historický dům) • Zdraví • Nadace Jana Pavla II. • Pomníky • Totus tuus

Bibliografie • Učení • Přehled dokumentů Jana Pavla II. na webu Svatého stolce

Buly	Aperite Portas Redemptori (1983) • Incarnationis mysterium (1998)	Znak papeže Jana Pavla II.

Apoštolské konstituce (výběr)	Sapientia Christiana (1979) • Magnum Matrimonii Sacramentum, Ut sit (1982) • Sacrae disciplinae leges (1983) • Divinus Perfectionis Magister, Spirituali militum curae (1986) • Pastor bonus (1988) • Ex corde Ecclesiae (1990) • Fidei Depositum (1992) • Universi Dominici gregis (1996) • Ecclesia in Urbe (1998)

Encykliky (14)	Redemptor hominis (1979) • Dives in misericordia (1980) • Laborem exercens (1981) • Slavorum apostoli (1985) • Dominum et vivificantem (1986) • Redemptoris Mater (1987) • Sollicitudo rei socialis (1987) • Redemptoris missio (1990) • Centesimus annus (1991) • Veritatis splendor (1993) • Evangelium vitae (1995) • Ut unum sint (1995) • Fides et ratio (1998) • Ecclesia de Eucharistia (2003)

Apoštolské exhortace (15)	Catechesi tradendae (1979) • Familiaris consortio (1981) • Redemptionis donum (1984) • Reconciliatio et paenitentia (1984) • Christifideles laici (1988) • Redemptoris custos (1989) • Pastores dabo vobis (1992) • Ecclesia in Africa (1995) • Vita consecrata (1996) • Una speranza nuova per il Libano (1997) • Ecclesia in America (1999) • Ecclesia in Asia (1999) • Ecclesia in Oceania (2001) • Ecclesia in Europa (2003) • Pastores gregis (2003)

Apoštolské listy (výběr)	Dominicae cenae (1980) • Salvifici doloris (1984) • Mulieris dignitatem (1988) • Ordinatio sacerdotalis (1994) • Tertio millennio adveniente (1994) • Dopis ženám (1995) • Laetamur magnopere (1997) • Novo millennio ineunte (2001) • Misericordia Dei (2002) • Rosarium Virginis Mariae (2002) • Il rapido sviluppo (2005)

Meditace	Il dono disinteressato (1994)

Motu proprio	Familia a Deo Instituta (1981) • Tredecim Anni (1982) • Recognito Iuris Canonici Codice (1984) • Dolentium Hominum (1985) • Quo Civium Iura (1987) • Sollicita Cura (1987) • Decessores Nostri (1988) • Iusti Iudicis (1988) • Ecclesia Dei (1988) • Istituzione dell'Ufficio del Lavoro della Sede Apostolica (ULSA) (1989) • Europae Orientalis (1993) • Inde a Pontificatus (1993) • Socialium Scientiarum (1994) • Vitae Mysterium (1994) • Statuto definitivo dell'Ufficio del Lavoro della Sede Apostolica (1994) • Stella Maris (1997) • Ad tuendam fidem (1998) • Apostolos Suos (1998) • Inter Munera Academiarum (1999) • Spes Aedificandi (1999) • Proclamazione di San Tommaso Moro a Patrono dei Governanti e dei Politici (2000) • La nuova Legge fondamentale dello Stato della Città del Vaticano (2000) • Sacramentorum sanctitatis (2002) • Misericordia Dei (2002) • Affida alla Congregazione dei Legionari di Cristo la cura e gestione del Pontificio Istituto Notre Dame of Jerusalem Center (2004)

Jiné dokumenty	Reforma Kodexu kanonického práva (1983) • Quattuor abhinc annos (1984) • Kodex kánonů východních církví (1990) • Katechismus katolické církve (1. návrh: 1992, konečná podoba: 1997) • Vzpomínáme: Rozjímání o šoa (1998) • Dominus Iesus (2000)

Knihy	Láska a odpovědnost (1960) • Překročit práh naděje (1994) • Paměť a identita (2005)

Další spisy	Před klenotnictvím (1960) • Teologie těla (1979–1984) • „Římský triptych“ (2003) • Testament (2005)

Související	Papežský koncert k památce šoa (1994) • Politické názory • Křížová cesta (1991)

Eponymní místa • V populární kultuře

Vysoké školy
a univerzity

Katolická univerzita Jana Pavla II. v Lublinu • Institut Jana Pavla II. ve Washington, D.C. • Seminář minor Jana Pavla II. v Antipolo (Filipíny) • Velká katolická univerzita Jana Pavla II. v Escondido (Kalifornie) • Papežská univerzita Jana Pavla II. v Krakově • Vysoká škola pedagogická Jana Pavla II. v Puduččéri (Indie)

Letiště

Letiště Karola Wojtyły v Bari (Itálie) • Letiště Jana Pavla II. v São Miguel (Portugalsko) • Mezinárodní letiště Jana Pavla II. v Krakově (Polsko)

Mosty

El Puente del Papa v Monterrey (Mexiko) • Most Jana Pavla II. v Puławách (Polsko) • Most Jana Pavla II. v Chile • Most Jana Pavla II. v Gdaňsku (Polsko)

Další
místa

Kulturní centrum Jana Pavla II. ve Washingtonu, DC • Poloostrov Jana Pavla II. • Centrum nové evangelizace Nadace Jana Pavla II. (Denver) • Nadace Jana Pavla II. pro výzkum a léčbu na Katolické univerzitě Nejsvětějšího Srdce (Itálie) • Muzeum Jana Pavla II. a primase Wyszyńského • Park Jana Pavla II. v Massachusetts

Filmy

Papež Jan Pavel II. • Papežská honička • Nemějte strach: Život papeže Jana Pavla II. • Papežova toaleta • Devět dní, které změnily svět

TV minisérie

Papež Jan Pavel II. • Karol: Muž, který se stal papežem • Karol: Papež, člověk • Při hledání papežových dětí

Další média

Planeta žije... nechte ji žít! • Red Rabbit • Papežovy děti • Krédo: Jan Pavel II.

← Papež Jan Pavel I. (předchůdce) / Papež Benedikt XVI. (nástupce) →

Portály: Křesťanství | Literatura | Vatikán

Citováno z „https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Fides_et_ratio&oldid=23672432“

Kategorie:

Skryté kategorie:

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
+{{DISPLAYTITLE:''Fides et ratio''}}
-[[Encyklika]] '''Fides et Ratio''' (česky '''Víra a rozum''') je třináctá encyklika [[papež]]e [[Jan Pavel II.|Jana Pavla II.]] vydaná dne [[15. září]] [[1998]]. Encyklika se zabývá vztahy mezi rozumem a vírou v době, kdy západní společnost rezignuje na poznání pravdy ve světle [[modernismu]] a přechází do prožívání, tj. do období [[postmoderna|postmoderny]]. Papež v této encyklice odsoudil moderní filozofické směry jako např. [[nihilismus]], [[agnosticismus]] a [[relativismus]] s poukazem na to, že člověk nemá rezignovat na poznání [[pravda|pravdy]] pro filosoficky deklarované meze a podmíněnost lidských schopností nebo pro předpokládnou rovnocennost filosofických názorů. Nemá cenu vléci svůj život na okraj propasti bez toho, že bychom věděli kam vlastně jdeme. Hesly encykliky jsou '''Poznej sám sebe''' a '''Poznáte pravdu, a pravda vás osvobodí''' a je psána tak, aby byla srozumitelná nejširší veřejnosti.
+{{Infobox - encyklika
+ | název        = Fides et ratio
+ | jazyk        = [[Čeština|česky]]
+ | překlad      = [[Víra]] a [[rozum]]
+ | téma         = vztahy mezi rozumem a vírou
+ | obrázek      = John_paul_2_coa.svg
+ | datum        = [[15. září]] [[1998]]
+ | papež        = [[Jan Pavel II.|Jana Pavla II.]]
+ | stránky      =
+ | číslo        = 13. ze [[Seznam encyklik Jana Pavla II.|14 encyklik<br>Jana Pavla II.]]
+ | předchozí    = ''[[Ut unum sint]]''
+ | následující  = ''[[Ecclesia de Eucharistia]]''
+ | web cs       = http://www.kebrle.cz/katdocs.htm
+ | web en       = https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html
+ | web la       = https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/la/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html
+}}
+'''''Fides et ratio''''' (česky '''[[Víra]] a [[rozum]]''') je třináctá [[encyklika]] [[papež]]e [[Jan Pavel II.|Jana Pavla II.]], vydaná [[15. září]] [[1998]]. [[Encyklika]] se zabývá vztahy mezi rozumem a vírou v době, kdy západní společnost rezignuje na poznání pravdy ve světle [[moderna|modernismu]] spojeného s racionalistickým optimismem a přechází do prožívání, tj. do období [[postmoderna|postmoderny]], ve které převládá názor, že není žádné jistoty, stálosti, natož smyslu. [[Encyklika]] opětovně spojuje [[teologie|teologii]] s [[filosofie|filosofií]], popisuje jejich historické propojení a rozluky a nabádá k opětovnému spojení obou věd.
+Hlavními hesly encykliky jsou '''Poznej sám sebe''', '''Poznáte pravdu, a pravda vás osvobodí''' a '''Snažím se pochopit, abych věřil''' a je psána tak, aby byla srozumitelná nejširší veřejnosti. Papež v této encyklice popsal vývoj vztahu [[teologie]] a [[filosofie]] a odsoudil moderní filozofické směry jako např. [[eklekticismus]], [[historicismus]], [[nihilismus]], [[agnosticismus]], [[pragmatismus]], [[scientismus]] a [[relativismus]] s poukazem na to, že člověk nemá rezignovat na poznání [[pravda|pravdy]] pro filosoficky deklarované meze a podmíněnost lidských schopností nebo pro předpokládanou rovnocennost filosofických názorů. Nemá cenu vléci svůj život na okraj propasti bez toho, že bychom věděli, kam vlastně jdeme.
-Hlavním motivem této encykliky je obhajoba sepětí mezi rozumem a vírou. Papeř píše v úvodu: ''„VÍRA A ROZUM jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy. Touhu poznat pravdu a nakonec poznat Boha samého vložil totiž do lidského srdce sám Bůh. Tím, že člověk pozná a miluje Boha, dosáhne také plné pravdy o sobě samém.“''
+Hlavním motivem této [[Encyklika|encykliky]] je obhajoba sepětí mezi rozumem a vírou. [[Papež]] píše v úvodu: ''„VÍRA A ROZUM jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy. Touhu poznat pravdu a nakonec poznat Boha samého vložil totiž do lidského srdce sám [[Bůh]]. Tím, že člověk pozná a miluje Boha, dosáhne také plné pravdy o sobě samém.“''
 == Poznání pravdy ==
-Ecyklika vyjádřila možnost poznání pravdy o podstatě člověka a smylu života (zjednodušeně) takto:
+Encyklika vyjádřila možnost poznání pravdy o podstatě člověka a smyslu života (zjednodušeně) takto:
+# Každodenní zkušennost člověka s utrpením (vlastním i cizím) a setkání s neznámým nevyhnutelně vede člověka k hledání [[pravda|pravdy]]. Absolutně jistá je nejprve naše [[existence]] a nevyhnutelnost [[smrt]]i.
-# Bůh prostřednictvím zjeveného Krista vede lidstvo k názoru, že se chce dát poznat.
+# [[Bůh]] prostřednictvím zjeveného [[Kristus|Krista]] vede lidstvo k názoru, že se chce dát poznat.
 # Bůh člověka neklame a klamat nechce. Bůh je poznáván ve svém božství, transcendenci a svrchované svobodě.
-# Bez [[Zjevení]] jako nezaslouženého daru Boha by bylo možné poznat část pravdy pouze přirozeným rozumem a druhá část by nebyla člověka přístupná, tzv. plnost milosti a pravdy.
+# Bez [[Zjevení]] jako nezaslouženého daru Boha by bylo možné poznat část pravdy pouze přirozeným rozumem a druhá část by nebyla člověku přístupná, tzv. plnost milosti a pravdy.
-# Skrze toto [[Zjevení]] [[Kristus|Krista]], který seslan Ducha pravdy, poznáváme i Boha Otce.
+# Skrze toto [[Zjevení]] [[Kristus|Krista]], který seslal Ducha pravdy, poznáváme i [[Bůh Otec|Boha Otce]].
-# Dějiny jsou tedy cestou člověka, kterou se zjevená pravda naplní působením [[Duch svatý|Ducha svatého]].
+# Dějiny jsou tedy cestou člověka, kterou se zjevená [[pravda]] naplní působením [[Duch svatý|Ducha svatého]].
-# Bez [[víra|víry]] nelze pochopit Boží tajemství. Rozum a vůle tedy vedou člověka ke svobodnému aktu víry (přijetí víry).
+# Bez [[víra|víry]], která "tříbí vnitřní pohled a otevírá mysl", nelze pochopit Boží tajemství. Rozum a vůle tedy vedou člověka ke svobodnému aktu víry (přijetí víry).
-# [[racionalismus|Racionalistická]] teze popírající jakékoli poznání, jež by nebylo výsledkem přirozené schopnosti [[rozum|rozumu]] jsou tedy překonané. Bez víry nelze tedy ani poznat smysl Písma. Platí teze: ''Věřím, abych pochopil''.
+# [[racionalismus|Racionalistická]] teze popírající jakékoli poznání, jež by nebylo výsledkem přirozené schopnosti [[rozum]]u, jsou tedy překonané. Bez víry nelze tedy ani poznat smysl Písma. Platí teze: ''Věřím, abych pochopil''.
 Encyklika také upozorňuje na [[hereze|omyl]] východních náboženství, která předpokládají, že je pravda uložena ve více naukách, i když si navzájem odporují.
-== Externí odkaz ==
-*[http://www.kebrle.cz/katdocs.htm Fides et Ratio] Plný text v češtině.
+== Externí odkazy ==
-{{křesťanský pahýl}}
+* [http://www.kebrle.cz/katdocs.htm Fides et Ratio] {{Wayback|url=http://www.kebrle.cz/katdocs.htm |date=20070427162313 }} Plný text v češtině.
+{{Jan Pavel II.}}
-[[Kategorie:Encykliky]]
+{{Autoritní data}}
+{{Portály|Křesťanství|Literatura|Vatikán}}
+[[Kategorie:Encykliky Jana Pavla II.]]
-[[de:Fides et Ratio]]
+[[Kategorie:Vzniklo 1998]]
-[[en:Fides et Ratio]]
-[[fr:Fides et Ratio]]
-[[id:Fides et ratio]]
-[[it:Fides et Ratio]]
-[[nl:Fides et Ratio]]
-[[pl:Fides et ratio]]
-[[pt:Fides et Ratio]]
-[[sv:Fides et Ratio]]