Jörg Frey

Jörg Frey (* 1962 in Freudenstadt) ist ein deutscher evangelischer Neutestamentler.

Leben

Jörg Frey war in einem eher pietistischen Milieu sozialisiert worden: „Der Bibelgebrauch geht der Bibelexegese voraus. [...] Mir selbst war die Vertrautheit mit und die Liebe zu biblischen Texten durch die Prägung in der kirchlichen Jugendarbeit meiner württembergischen Heimat gleichsam in die Wiege gelegt.“

Er begann 1983 mit dem Studium der Evangelischen Theologie in Tübingen, wo er zur Hausgemeinschaft des Albrecht-Bengel-Hauses gehörte. Die wissenschaftliche Beschäftigung mit der Bibel erlebte er zunächst als verunsichernd, dann aber als eine „große Weite und Freiheit“. Die Vorlesungen und Seminare Martin Hengels sprachen ihn besonders an. Es war die Zeit, in der Texte der antiken jüdischen Mystik und der Gnosis (Schriften von Nag Hammadi) gerade neu erschlossen wurden. Weitere Studienorte waren Erlangen und Jerusalem. 1988 legte er in Tübingen das Erste Theologische Examen ab und arbeitete danach als Assistent von Martin Hengel und Hermann Lichtenberger am Tübinger Institut für antikes Judentum und hellenistische Religionsgeschichte. Nach dem Vikariat in der Württembergischen Landeskirche (1992/93) legte er das Zweite Theologische Examen ab. Er promovierte 1996 in Tübingen und habilitierte sich dort 1998 für das Fach Neues Testament.

Seit 1998 war Jörg Frey Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Friedrich-Schiller-Universität Jena, seit 1999 Ordinarius für Neues Testament mit Schwerpunkt Antikes Judentum an der Evangelisch-theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München. Einem Ruf nach Göttingen folgte er 2002 nicht.

2003 wurde Jörg Frey zum Pfarrer der Bayerischen Landeskirche ordiniert.

Seit 1. April 2010 ist er Inhaber des Lehrstuhls für Neutestamentliche Wissenschaft mit den Schwerpunkten Antikes Judentum und Hermeneutik an der Theologischen Fakultät der Universität Zürich. Er ist zugleich Research Associate der University of the Free State in Bloemfontein.

Lehre

Schwerpunkte seiner wissenschaftlichen Tätigkeit sind die Johanneischen Schriften, die Katholischen Briefe, das antike Judentum (Qumran, Apokalyptik), das Judenchristentum und die Literatur des frühen Christentums. Er arbeitet an einem Kommentar zum Johannesevangelium (EKK), den er als sein Lebenswerk bezeichnete.

Kritik

Im Jahr 2006 konnte die Wochenzeitung Junge Freiheit Jörg Frey als Interviewpartner gewinnen; Thema war seine Einschätzung der Bibel in Gerechter Sprache. Frey hielt diese für „wissenschaftlich unsachgemäß und unverantwortlich.“ Dies wurde von Martin Leutzsch wie folgt kritisiert: „Dass keineswegs alle christlichen Fachleute für das Problem des Antijudaismus und seine gegenwärtige politische Dimension sensibel sind, zeigt sich etwa daran, dass der evangelische Neutestamentler Jörg Frey es für gut gehalten hat, seine Kritik an der „Bibel in gerechter Sprache“ in einer rechtsradikalen Wochenzeitung („Junge Freiheit“) unterzubringen.“ Dabei ging es Leutzsch wohl um das Interview an sich, und nicht um die von Frey in diesem Rahmen geäußerten Kritikpunkte an dem auch von Leutzsch mitgetragenen Übersetzungsprojekt.

Werke (in Auswahl)

• Die johanneische Eschatologie I. Ihre Probleme im Spiegel der Forschung seit Reimarus, WUNT 96, Tübingen (Mohr Siebeck) 1997.
• Die johanneische Eschatologie II. Das johanneische Zeitverständnis, WUNT 110, Tübingen (Mohr Siebeck) 1998.
• Die johanneische Eschatologie III. Die eschatologische Verkündigung in den johanneischen Texten, WUNT 117, Tübingen (Mohr Siebeck) 2000.
• Der Brief des Judas und der zweite Brief des Petrus, ThHK 15/2, Leipzig (EVA) 2015.
• Von Jesus zur neutestamentlichen Theologie. Kleine Schriften II, hrsg. von Benjamin Schliesser, WUNT 368, Tübingen (Mohr Siebeck) 2016.
• Der implizite Leser und die biblischen Texte. Der 'Akt des Lesens' nach Wolfgang Iser und seine hermeneutische Relevanz, ThBeitr 23 (1992), S. 266–290.
• Der Philipperbrief im Rahmen der Paulusforschung. In: J. Frey/B. Schliesser (Hrsg.): Der Philipperbrief in der hellenistisch-römischen Welt, WUNT 353, Tübingen 2015, S. 1–31.
• Between Torah and Stoa: How Could Readers Have Understood the Johannine Logos. In: J. G. van der Watt, R. Alan Culpepper, U. Schnelle (Hrsg.): The Prologue of the Gospel of John: Its Literary, Theological, and Philosophical Contexts. Papers read at the Colloquium Ioanneum 2013, WUNT 359, Tübingen 2016, S, 189–234.
• Paulus als Pharisäer und Antiochener. Biographische Grundlagen seiner Schriftrezeption. In: F. Wilk / M. Öhler (Hrsg.): Paulinische Schriftrezeption. Grundlagen – Ausprägungen – Wirkungen – Wertungen, FRLANTA 268, Göttingen 2017, S. 81–112.

Weblinks

• Universität Zürich: Prof. Dr. Jörg Frey
• Artikel für das Wissenschaftliche Bibellexikon (WiBiLex): Ebionitenevangelium, Judenchristentum, Hebräerevangelium, Essener, Nazoräerevangelium