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- La période d'Obeïd est une étape protohistorique du développement de la Mésopotamie qui va d'environ 6500 à 3750 av. J.-C. Certains sites, comme Halaf et Ninive, sont abandonnés ; d'autres sont incendiés ou réoccupés. La culture d'Obeïd (ville du sud) s'étend sur toute la Mésopotamie. Eridu est le site le plus important (19 niveaux d'occupation) ; les Sumériens en faisaient la résidence terrestre d'Enki, seigneur des eaux et des techniques. On y trouve un cimetière protohistorique et un « palais ». Dix-sept niveaux de temples se superposent, dont les plus profonds étaient de brique crue avec une salle contenant un piédestal, une table d'offrande et une poterie de qualité décorée de motifs géométriques brun ou rouge foncé sur fond pêche. Ces motifs pourraient être les prémices des premières écritures[réf. souhaitée]. Dans les temples des niveaux supérieurs, la céramique est décorée sur ses deux faces. L'architecture des maisons comporte une terrasse et l'intérieur est compartimenté ; l'extérieur est décoré de niches et redans. Dans les figurines trouvées à Ur, les « principes » féminins sont très marqués et le visage ébauché avec une indication de chevelure au bitume. À Tepe Gawra (niveau 13), on voit apparaître la glyptique (sceaux et cachets) avec des représentations du « maître des animaux » domptant des animaux — chamanisme ? (fr)
- La période d'Obeïd est une étape protohistorique du développement de la Mésopotamie qui va d'environ 6500 à 3750 av. J.-C. Certains sites, comme Halaf et Ninive, sont abandonnés ; d'autres sont incendiés ou réoccupés. La culture d'Obeïd (ville du sud) s'étend sur toute la Mésopotamie. Eridu est le site le plus important (19 niveaux d'occupation) ; les Sumériens en faisaient la résidence terrestre d'Enki, seigneur des eaux et des techniques. On y trouve un cimetière protohistorique et un « palais ». Dix-sept niveaux de temples se superposent, dont les plus profonds étaient de brique crue avec une salle contenant un piédestal, une table d'offrande et une poterie de qualité décorée de motifs géométriques brun ou rouge foncé sur fond pêche. Ces motifs pourraient être les prémices des premières écritures[réf. souhaitée]. Dans les temples des niveaux supérieurs, la céramique est décorée sur ses deux faces. L'architecture des maisons comporte une terrasse et l'intérieur est compartimenté ; l'extérieur est décoré de niches et redans. Dans les figurines trouvées à Ur, les « principes » féminins sont très marqués et le visage ébauché avec une indication de chevelure au bitume. À Tepe Gawra (niveau 13), on voit apparaître la glyptique (sceaux et cachets) avec des représentations du « maître des animaux » domptant des animaux — chamanisme ? (fr)
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- Colin Renfrew (fr)
- D.T. Potts (fr)
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- Mondes anciens (fr)
- Blackwell companions to the ancient world (fr)
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- Cambridge (fr)
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- Londres et New York (fr)
- Malden et Oxford (fr)
- Cambridge (fr)
- Oxford (fr)
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- Oates (fr)
- Forest (fr)
- Clancier (fr)
- Huot (fr)
- Joannès (fr)
- Lafont (fr)
- Potts (fr)
- Tenu (fr)
- Charvát (fr)
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- Aline (fr)
- Francis (fr)
- Philippe (fr)
- Bertrand (fr)
- Jean-Daniel (fr)
- Jean-Louis (fr)
- Joan (fr)
- Petr (fr)
- Daniel T. (fr)
- Aline (fr)
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- Daniel T. (fr)
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- De Gilgamesh à Artaban (fr)
- du village à la ville (fr)
- L'apparition de l'État, - millénaires (fr)
- De Gilgamesh à Artaban (fr)
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- L'apparition de l'État, - millénaires (fr)
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- Mésopotamie (fr)
- A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East (fr)
- Mesopotamia Before History (fr)
- Prehistory and the Rise of Cities in Mesopotamia and Iran (fr)
- Les premiers villageois de Mésopotamie (fr)
- Mésopotamie (fr)
- A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East (fr)
- Mesopotamia Before History (fr)
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- Les premiers villageois de Mésopotamie (fr)
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- Southern Mesopotamia (fr)
- L'aube de l'histoire (fr)
- Southern Mesopotamia (fr)
- L'aube de l'histoire (fr)
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- The Cambridge World Prehistory (fr)
- A Companion To The Archealogy Of The Ancient Near East (fr)
- The Cambridge World Prehistory (fr)
- A Companion To The Archealogy Of The Ancient Near East (fr)
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- La période d'Obeïd est une étape protohistorique du développement de la Mésopotamie qui va d'environ 6500 à 3750 av. J.-C. Certains sites, comme Halaf et Ninive, sont abandonnés ; d'autres sont incendiés ou réoccupés. La culture d'Obeïd (ville du sud) s'étend sur toute la Mésopotamie. Eridu est le site le plus important (19 niveaux d'occupation) ; les Sumériens en faisaient la résidence terrestre d'Enki, seigneur des eaux et des techniques. On y trouve un cimetière protohistorique et un « palais ». Dix-sept niveaux de temples se superposent, dont les plus profonds étaient de brique crue avec une salle contenant un piédestal, une table d'offrande et une poterie de qualité décorée de motifs géométriques brun ou rouge foncé sur fond pêche. Ces motifs pourraient être les prémices des premières (fr)
- La période d'Obeïd est une étape protohistorique du développement de la Mésopotamie qui va d'environ 6500 à 3750 av. J.-C. Certains sites, comme Halaf et Ninive, sont abandonnés ; d'autres sont incendiés ou réoccupés. La culture d'Obeïd (ville du sud) s'étend sur toute la Mésopotamie. Eridu est le site le plus important (19 niveaux d'occupation) ; les Sumériens en faisaient la résidence terrestre d'Enki, seigneur des eaux et des techniques. On y trouve un cimetière protohistorique et un « palais ». Dix-sept niveaux de temples se superposent, dont les plus profonds étaient de brique crue avec une salle contenant un piédestal, une table d'offrande et une poterie de qualité décorée de motifs géométriques brun ou rouge foncé sur fond pêche. Ces motifs pourraient être les prémices des premières (fr)
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- Obeid (ca)
- Obeid Aroa (eu)
- Obeidcultuur (nl)
- Periòde d'Obeïd (oc)
- Período de al-Ubaide (pt)
- Période d'Obeïd (fr)
- Ubaid period (en)
- Убейдский период (ru)
- ウバイド文化 (ja)
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