انتقل إلى المحتوى

كثيب (رواية): الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
SHBot (نقاش | مساهمات)
1٬140٬659 تعديل
ط بوت: إزالة الأكواد المؤطرة لقالب المراجع (النقاش والترخيص)
ESABOM (نقاش | مساهمات)
759 تعديل
مِيزة اقتراح الروابط: أُضيف 3 روابط.
سطر 47: سطر 47:
بعد أن نُشرت روايته (التنين في البحر) عام [[1957]]، سافر هربرت إلى فلورنس في [[ولاية أوريغون]]، في الشمال الأقصى من منطقة أوريغون دنس الطبيعية. حين كانت وزارة الزراعة في [[الولايات المتحدة الأمريكية]] تحاول استخدام أعشاب جدباء لتحقيق الاستقرار في الكثبان الرملية المدمرة. قام هربرت برفع خطاب إلى وكيله الأدبي "ليرتون بلاسنقيم" أن الكثبان المتحركة من الممكن "أن تبتلع مدن بأكملها وبحيرات وأنهار وطرق سريعة."<ref>''[[The Road to Dune]]'' (2005), p. 264, letter by Frank Herbert to his agent Lurton Blassingame outlining "They Stopped the Moving Sands."</ref> وكتب هربرت مقالاً عن الكثبان بعنوان: (هم يوقفون الرمال المتحركة) ولم يُنشر إلاّ بعد عقود في (الطريق إلى الكثبان) لكن هذا البحث كان بداية لاهتمامه بالبيئة.
بعد أن نُشرت روايته (التنين في البحر) عام [[1957]]، سافر هربرت إلى فلورنس في [[ولاية أوريغون]]، في الشمال الأقصى من منطقة أوريغون دنس الطبيعية. حين كانت وزارة الزراعة في [[الولايات المتحدة الأمريكية]] تحاول استخدام أعشاب جدباء لتحقيق الاستقرار في الكثبان الرملية المدمرة. قام هربرت برفع خطاب إلى وكيله الأدبي "ليرتون بلاسنقيم" أن الكثبان المتحركة من الممكن "أن تبتلع مدن بأكملها وبحيرات وأنهار وطرق سريعة."<ref>''[[The Road to Dune]]'' (2005), p. 264, letter by Frank Herbert to his agent Lurton Blassingame outlining "They Stopped the Moving Sands."</ref> وكتب هربرت مقالاً عن الكثبان بعنوان: (هم يوقفون الرمال المتحركة) ولم يُنشر إلاّ بعد عقود في (الطريق إلى الكثبان) لكن هذا البحث كان بداية لاهتمامه بالبيئة.


أمضى هربرت السنوات الخمس التالية في الكتابة والبحث وتنقيح عمله الأدبي الذي عرض في نهاية المطاف في شكل سلسلة في مجلة المحاكاة من [[1963]] إلى [[1965]] كعملين قصيرين: "عالم الكثبان ونبي الكثبان".<ref>''The Road to Dune'', p. 272."...Frank Herbert toyed with the story about a desert world full of hazards and riches. He plotted a short adventure novel, ''Spice Planet'', but he set that outline aside when his concept grew into something much more ambitious."</ref><ref>''The Road to Dune'', pp. 263-264.</ref> كرس هربرت عمله "إلى البشر الذين يجاهدون للذهاب إلى ما وراء الأفكار في العالم المادي والحقيقي، إلى علماء البيئة في الأراضي الجافة، أينما كانوا وكيفما عملوا، هذا المجهود للتنبوء يكرس لهم لتواضعهم ". تم توسيع السلسلة وإعادة كتابتها وتقديمها إلى أكثر من عشرين ناشر، إلا أن الجميع رفضها، الرواية التي تعرف اليوم باسم (الكثبان) نشرت في نهاية المطاف في مكتبة شيلتون من قبل دار نشر كانت معروفة بطباعة كتالوجات السيارات.
أمضى هربرت السنوات الخمس التالية في الكتابة والبحث وتنقيح عمله الأدبي الذي عرض في نهاية المطاف في شكل سلسلة في مجلة المحاكاة من [[1963]] إلى [[1965]] كعملين قصيرين: "عالم الكثبان ونبي الكثبان".<ref>''The Road to Dune'', p. 272."...Frank Herbert toyed with the story about a desert world full of hazards and riches. He plotted a short adventure novel, ''Spice Planet'', but he set that outline aside when his concept grew into something much more ambitious."</ref><ref>''The Road to Dune'', pp. 263-264.</ref> كرس هربرت عمله "إلى البشر الذين يجاهدون للذهاب إلى ما وراء الأفكار في العالم المادي والحقيقي، إلى علماء البيئة في الأراضي الجافة، أينما كانوا وكيفما عملوا، هذا المجهود للتنبوء يكرس لهم لتواضعهم ". تم توسيع السلسلة وإعادة كتابتها وتقديمها إلى أكثر من عشرين ناشر، إلا أن الجميع رفضها، الرواية التي تعرف اليوم باسم (الكثبان) نشرت في نهاية المطاف في مكتبة شيلتون من قبل [[نشر|دار نشر]] كانت معروفة بطباعة كتالوجات السيارات.


== الملخص ==
== الملخص ==
سطر 58: سطر 58:


أما طبقة الأخوية السرّية المحتكرة والتي تسمى بالـ [[(بيني جيسريت)]] في ذلك المجتمع فقد كانت تعتمد على القدرات العقلية والجسدية التي يوفرها لهم مسحوق[[(ميلانج)]]، وكان أعضاؤها يأملون تعزيز الجنس البشري عبر السيطرة عليه من خلال تربيته وفق منهجهم، وقد مرت " طبقة البيني جيسرت" بملايين السنوات من التربية وفق هدفها لإنتاج ذكر يسمى [[(كازورت هيدراش)]] من المفترض أن يكون قادرًا على الوصول إلى ذاكرات الأسلاف، حائزًا على "القوى العقلية الحيوية" التي سوف تمكنه من العبور عبر الفضاء والزمن.<ref>^ Herbert, Frank (1965). "Terminology of the Imperium: KWISATZ HADERACH". Dune.</ref> وكانت طبقة البيني جيسرت أيضًا تُدير [[نقابة الفضاء]] التي تتولى إحتكار قوانين السفر ما بين النجوم ويقوم أعضاؤها بضمان [[(ميلانج)]] إذ يعتمد ملاحوهم الـ "هيغلينر" على رؤيتهم [[الغيبية]] التي توفر رسمًا آمنًا للمسافرين على سفنهم، ويملك هؤلاء الملاحون قوة شحن هائلة قادرة على نقل المئات من المركبات الفضائية ما بين النجوم في سرعة تفوق سرعة الضوء معتمدين في ذلك على مسحوق التوابل نفسه "الميلانج" المفيد لخواص الشيخوخة وإمكانية التنبوء والتبصر المحدودة، ولا يمكن الحصول عليه إلا في صحراء كوكب [[(أراكيس)]] فقط، مما أكسبه قيمة عالية جدًا حتى إنه يُستخدم كعملة تبادلية في العديد من الحالات، وتسيطر مؤسسة [[(شاوم)]] على توزيع الميلانج وهي ذات المؤسسة التي تحدد الدخل والنفوذ لكل من البيوت العظمى.
أما طبقة الأخوية السرّية المحتكرة والتي تسمى بالـ [[(بيني جيسريت)]] في ذلك المجتمع فقد كانت تعتمد على القدرات العقلية والجسدية التي يوفرها لهم مسحوق[[(ميلانج)]]، وكان أعضاؤها يأملون تعزيز الجنس البشري عبر السيطرة عليه من خلال تربيته وفق منهجهم، وقد مرت " طبقة البيني جيسرت" بملايين السنوات من التربية وفق هدفها لإنتاج ذكر يسمى [[(كازورت هيدراش)]] من المفترض أن يكون قادرًا على الوصول إلى ذاكرات الأسلاف، حائزًا على "القوى العقلية الحيوية" التي سوف تمكنه من العبور عبر الفضاء والزمن.<ref>^ Herbert, Frank (1965). "Terminology of the Imperium: KWISATZ HADERACH". Dune.</ref> وكانت طبقة البيني جيسرت أيضًا تُدير [[نقابة الفضاء]] التي تتولى إحتكار قوانين السفر ما بين النجوم ويقوم أعضاؤها بضمان [[(ميلانج)]] إذ يعتمد ملاحوهم الـ "هيغلينر" على رؤيتهم [[الغيبية]] التي توفر رسمًا آمنًا للمسافرين على سفنهم، ويملك هؤلاء الملاحون قوة شحن هائلة قادرة على نقل المئات من المركبات الفضائية ما بين النجوم في سرعة تفوق سرعة الضوء معتمدين في ذلك على مسحوق التوابل نفسه "الميلانج" المفيد لخواص الشيخوخة وإمكانية التنبوء والتبصر المحدودة، ولا يمكن الحصول عليه إلا في صحراء كوكب [[(أراكيس)]] فقط، مما أكسبه قيمة عالية جدًا حتى إنه يُستخدم كعملة تبادلية في العديد من الحالات، وتسيطر مؤسسة [[(شاوم)]] على توزيع الميلانج وهي ذات المؤسسة التي تحدد الدخل والنفوذ لكل من البيوت العظمى.
أحداث القصة تقع في كوكب [[(أراكيس)]] المغطى بالكامل بنظام بيئي صحراوي شديد القسوة والعدوانية، وهو كوكب ذو كثافة سكانية منخفصة يعيش فيه شعب [[(فريمان)]] المتجولون، والمقاتلون الشرسون الناجون من الظروف المناخية القاسية والذين يربكون الديدان الضخمة ويستخدمونها في تنقلاتهم.
أحداث القصة تقع في كوكب [[(أراكيس)]] المغطى بالكامل بنظام بيئي صحراوي شديد القسوة والعدوانية، وهو كوكب ذو [[كثافة سكانية]] منخفصة يعيش فيه شعب [[(فريمان)]] المتجولون، والمقاتلون الشرسون الناجون من الظروف المناخية القاسية والذين يربكون الديدان الضخمة ويستخدمونها في تنقلاتهم.
لدى الـ[[(فيرمان)]] أيضا طقوس معقدة ونظام يركز على قيمة وأهمية الماء وحفظه في كوكبهم القاحل، فهم ينظرون للبصاق على أنه تحية تعبر عن الاحترام، ويرون أن للدموع قيمة عالية وتعتبر أعظم هدية يمكن للفرد إهداءها، بل ويحفظون الماء المقطر من أجساد موتاهم.
لدى الـ[[(فيرمان)]] أيضا طقوس معقدة ونظام يركز على قيمة وأهمية الماء وحفظه في كوكبهم القاحل، فهم ينظرون للبصاق على أنه تحية تعبر عن الاحترام، ويرون أن للدموع قيمة عالية وتعتبر أعظم هدية يمكن للفرد إهداءها، بل ويحفظون الماء المقطر من أجساد موتاهم.
الرواية تشير إلى أن [[(الفيرمان)]] تكيفوا مع البيئة من الناحية الفيسلوجية، فدمائهم قادرة على التجلط في الحال لحفظ كمية الماء المهدرة (الدم يحتوي على نسب عالية من الماء).<ref>^ Herbert, Frank (1965). Dune. "Jessica withdrew the blade from its sheath. How it glittered! She directed the point toward Mapes, saw a fear greater than death-panic come over the woman. Poison in the point? Jessica wondered. She tipped up the point, drew a delicate scratch with the blade's edge above Mapes' left breast. There was a thick welling of blood that stopped almost immediately. Ultrafast coagulation, Jessica thought. A moisture-conserving mutation?"</ref> ثقافة الـ[[(فيرمان)]] تقدر الـ[[(ميلانج)]] المُهدد من هجمات الديدان العملاقة والتي تنجذب إلى أي نشاط غير معتاد في الكثبان. [[(بيني جاسريت)]] المبشرون قاموا بزرع الأديان والتنبؤات في [[(أراكيس)]] كما فعلوا ذلك في كواكب أخرى سكانها من المؤمنين بالخرافات. وقد أعطى الدين شعب الـ [[(فيرمان)]] الإيمان بالمسيح الذكر، الذي تقول فيه النبؤة: أنه سيأتي في يوم موعود في المستقبل من خارج العالم ليحول الكوكب لعالم سعيد ورحب (وهذه فكرة تشبه فكرة المهدوية في الإسلام والتي تؤمن بمهدي يظهر آخر الزمان) باعتقادي الأقرب هنا الإيمان بظهور عيسى إلا إذا كانت الترجمة تحمل هذه الفكرة، وكان هذا الإيمان ملجًأ آمن للشعب مُحتكرًا على قواعد وأسس الـ [[(بيني جيسريت)]].
الرواية تشير إلى أن [[(الفيرمان)]] تكيفوا مع البيئة من الناحية الفيسلوجية، فدمائهم قادرة على التجلط في الحال لحفظ كمية الماء المهدرة (الدم يحتوي على نسب عالية من الماء).<ref>^ Herbert, Frank (1965). Dune. "Jessica withdrew the blade from its sheath. How it glittered! She directed the point toward Mapes, saw a fear greater than death-panic come over the woman. Poison in the point? Jessica wondered. She tipped up the point, drew a delicate scratch with the blade's edge above Mapes' left breast. There was a thick welling of blood that stopped almost immediately. Ultrafast coagulation, Jessica thought. A moisture-conserving mutation?"</ref> ثقافة الـ[[(فيرمان)]] تقدر الـ[[(ميلانج)]] المُهدد من هجمات الديدان العملاقة والتي تنجذب إلى أي نشاط غير معتاد في الكثبان. [[(بيني جاسريت)]] المبشرون قاموا بزرع الأديان والتنبؤات في [[(أراكيس)]] كما فعلوا ذلك في كواكب أخرى سكانها من المؤمنين بالخرافات. وقد أعطى الدين شعب الـ [[(فيرمان)]] الإيمان بالمسيح الذكر، الذي تقول فيه النبؤة: أنه سيأتي في يوم موعود في المستقبل من خارج العالم ليحول الكوكب لعالم سعيد ورحب (وهذه فكرة تشبه فكرة المهدوية في الإسلام والتي تؤمن بمهدي يظهر آخر الزمان) باعتقادي الأقرب هنا الإيمان بظهور عيسى إلا إذا كانت الترجمة تحمل هذه الفكرة، وكان هذا الإيمان ملجًأ آمن للشعب مُحتكرًا على قواعد وأسس الـ [[(بيني جيسريت)]].
سطر 214: سطر 214:
التعليقات على الرواية في أغلبها كانت مبشرة، ويعتقد أنها حسب تصنيف بعض النقاد أفضل رواية خيال علمي، وقد وصفها [[آرثر سي كلارك|أرثر كلارك]] -أحد كُتّاب الخيال العلمي- بأنها "فريدة ولا أعرف شيئًا يشابهها إلا ملك الخواتم".<ref name=Amazon40>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.armageddon.org/books/recommend.html |عنوان=Armageddon Recommends |عمل=Armageddon.org |تاريخ= |تاريخ الوصول=2012-08-29| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100901200700/http://www.armageddon.org/books/recommend.html | تاريخ أرشيف = 01 سبتمبر 2010 | وصلة مكسورة = yes }}</ref>
التعليقات على الرواية في أغلبها كانت مبشرة، ويعتقد أنها حسب تصنيف بعض النقاد أفضل رواية خيال علمي، وقد وصفها [[آرثر سي كلارك|أرثر كلارك]] -أحد كُتّاب الخيال العلمي- بأنها "فريدة ولا أعرف شيئًا يشابهها إلا ملك الخواتم".<ref name=Amazon40>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.armageddon.org/books/recommend.html |عنوان=Armageddon Recommends |عمل=Armageddon.org |تاريخ= |تاريخ الوصول=2012-08-29| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100901200700/http://www.armageddon.org/books/recommend.html | تاريخ أرشيف = 01 سبتمبر 2010 | وصلة مكسورة = yes }}</ref>


بينما وصف روبرت هينلين هذه الرواية بأنها "قوية ومقنعة ومبتكرة".<ref name="Amazon40" /> وتعدّ إحدى أثار الخيال العلمي الحديث بحسب ما كتبته صحيفة شيكاغو تريبيون في حين كتبت واشنطون بوست بأنها " تجسيد لعالم غريب ومتكامل وبتفاصيل أكثر من أي كاتب آخر في هذا المجال. رواية تحتوي بين طياتها جانبي الإثارة والفلسفة، هي فعلاً ظاهرة مدهشة للخيال العلمي".<ref name="Amazon40" />
بينما وصف روبرت هينلين هذه الرواية بأنها "قوية ومقنعة ومبتكرة".<ref name="Amazon40" /> وتعدّ إحدى أثار الخيال العلمي الحديث بحسب ما كتبته صحيفة [[شيكاغو تريبيون]] في حين كتبت واشنطون بوست بأنها " تجسيد لعالم غريب ومتكامل وبتفاصيل أكثر من أي كاتب آخر في هذا المجال. رواية تحتوي بين طياتها جانبي الإثارة والفلسفة، هي فعلاً ظاهرة مدهشة للخيال العلمي".<ref name="Amazon40" />


ويمدح الجيس بادريس الرواية بحيوية تصويرها قائلاً: "الزمن يعيش، يتنفس، يتكلم، وكأن هربرت تشممه عبر أنفه" ولكنه يعتقد بأن النهاية جاءت سطحية ".<ref>"Galaxy Bookshelf", [[Galaxy Science Fiction]], April 1966, p.67-71</ref>
ويمدح الجيس بادريس الرواية بحيوية تصويرها قائلاً: "الزمن يعيش، يتنفس، يتكلم، وكأن هربرت تشممه عبر أنفه" ولكنه يعتقد بأن النهاية جاءت سطحية ".<ref>"Galaxy Bookshelf", [[Galaxy Science Fiction]], April 1966, p.67-71</ref>

نسخة 11:40، 2 يوليو 2022

  لمعانٍ أخرى، طالع كثيب (توضيح).
الكثيب
(بالإنجليزية: Dune)‏  تعديل قيمة خاصية (P1476) في ويكي بيانات
معلومات الكتاب
المؤلف فرانك هربرت
البلد الولايات المتحدة
اللغة الإنجليزية
الناشر كتب شيلتون
تاريخ النشر 1965
مكان النشر الولايات المتحدة  تعديل قيمة خاصية (P291) في ويكي بيانات
السلسلة الكثبان سلسلة
النوع الأدبي خيال علمي سهل،  وخيال علمي اجتماعي  [لغات أخرى]‏،  وخيال علمي،  وخيال مغامرات  تعديل قيمة خاصية (P136) في ويكي بيانات
الموضوع دين،  وفضاء خارجي،  وعلم البيئة،  ومجتمع،  وحضارة،  وثقافة،  ونفوذ  تعديل قيمة خاصية (P921) في ويكي بيانات
التقديم
نوع الطباعة طباعة
عدد الصفحات 412 [1]  تعديل قيمة خاصية (P1104) في ويكي بيانات
الفريق
فنان الغلاف جون Schoenherr
الجوائز
المواقع
الموقع الرسمي الموقع الرسمي  تعديل قيمة خاصية (P856) في ويكي بيانات
مؤلفات أخرى
 
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

الكثبان (بالإنجليزية: Dune)‏ هي رواية خيال علمي كتبها فرانك هربرت عام 1965. حصلت على جائزة هوغو في عام 1966، وجائزة نيوبلا في الجلسة الافتتاحية لأفضل رواية[4][5] ودائمًا ما يستشهد بها كأفضل روايات الخيال العلمي مبيعًا في العالم [6][7]، وكانت بداية لـ(ملحمة الكثبان).

تدور أحداث الرواية في المستقبل البعيد حيث يعيش إقطاعي النجوم وطبقة النبلاء، ويسيطرون على الكواكب المفردة، ويدينون بالولاء إلى إمبراطورية كورينو، الكثيب، تحكي الرواية قصة بول أتريدس الصغير، ولي عهد ديكو أتريدس الذي سيطرت أسرته على صحراء كوكب أراكيس المصدر الوحيد لبهارات ودواء ميلانج. ميلانج هي المادة الأكثر أهمية وقيمة في الكون، مما يزيد من أهمية إقطاعية أراكيس. القصة تكشف التفاعلات للطبقات المختلفة السياسية والدينية والبيئية والتكنولوجية والمشاعر الإنسانية وقوى الإمبراطورية التي تواجه بعضها البعض في صراع من أجل السيطرة على التوابل.[8]

كتب هربرت خمسة سلاسل للكثبان: "مسيح الكثبان"،"أطفال الكثبان"،"الرب إمبراطور الكثيب"،"زنادقة الكثبان"، "فصل البيت".

الكثبان هي الرواية الأولى التي استوحى منها المخرج ديفيد لينش أحداث فيلم التكيف عام 1984، كما أخرجها فرانك هربرت كمسلسل خيال علمي في عام 2000 وأتبعه في عام 2004 بآخر بإسم أطفال الكثيب (والذي يجمع بين الجزئين: مسيح الكثبان وأطفال الكثبان).

كما كانت مصدر إلهام لبعض الأغاني الموسيقية، وألعاب الكمبيوتر، وسلسلة من الأعمال المعتمدة على نفس الأصل، والتي شارك في كتابتها كيفن أندرسون جاي، وابن الكاتب براين هربرت بداية من عام 1999.[9]

أصول

كثبان رملية في فلورنسا في ولاية أوريغون التي كانت بمثابة مصدر إلهام رواية كثيب

بعد أن نُشرت روايته (التنين في البحر) عام 1957، سافر هربرت إلى فلورنس في ولاية أوريغون، في الشمال الأقصى من منطقة أوريغون دنس الطبيعية. حين كانت وزارة الزراعة في الولايات المتحدة الأمريكية تحاول استخدام أعشاب جدباء لتحقيق الاستقرار في الكثبان الرملية المدمرة. قام هربرت برفع خطاب إلى وكيله الأدبي "ليرتون بلاسنقيم" أن الكثبان المتحركة من الممكن "أن تبتلع مدن بأكملها وبحيرات وأنهار وطرق سريعة."[10] وكتب هربرت مقالاً عن الكثبان بعنوان: (هم يوقفون الرمال المتحركة) ولم يُنشر إلاّ بعد عقود في (الطريق إلى الكثبان) لكن هذا البحث كان بداية لاهتمامه بالبيئة.

أمضى هربرت السنوات الخمس التالية في الكتابة والبحث وتنقيح عمله الأدبي الذي عرض في نهاية المطاف في شكل سلسلة في مجلة المحاكاة من 1963 إلى 1965 كعملين قصيرين: "عالم الكثبان ونبي الكثبان".[11][12] كرس هربرت عمله "إلى البشر الذين يجاهدون للذهاب إلى ما وراء الأفكار في العالم المادي والحقيقي، إلى علماء البيئة في الأراضي الجافة، أينما كانوا وكيفما عملوا، هذا المجهود للتنبوء يكرس لهم لتواضعهم ". تم توسيع السلسلة وإعادة كتابتها وتقديمها إلى أكثر من عشرين ناشر، إلا أن الجميع رفضها، الرواية التي تعرف اليوم باسم (الكثبان) نشرت في نهاية المطاف في مكتبة شيلتون من قبل دار نشر كانت معروفة بطباعة كتالوجات السيارات.

الملخص

إطار الأحداث

تدور أحداث الرواية في المستقبل بعد أكثر من 20,000 سنة،[13] وقد استقرت البشرية في عدد لا محدود من الكواكب الصالحة للسكن، التي تُدار من قبل الطبقة الأرستقراطية العظمى التي تدين بالولاء إلى الإمبراطور شادوم الرابع.

وعلى الرغم من تعدد أشكال العلوم والتكنولوجيا التي طُورت في القرن العشرين، إلا أن الذكاء الصناعي والكمبيوتر كانا ممنوعين نظرًا لغياب هذا النوع من التكنولوجيا. إذ استطاع البشر أن يُطوروا عقولهم لتصبح قادرة على أداء المهام المعقدة جدًا، وهذا يشمل الحوسبة العقلية، وهي مهمة يضطلع بها (مينتات) المدربين.

أما طبقة الأخوية السرّية المحتكرة والتي تسمى بالـ (بيني جيسريت) في ذلك المجتمع فقد كانت تعتمد على القدرات العقلية والجسدية التي يوفرها لهم مسحوق(ميلانج)، وكان أعضاؤها يأملون تعزيز الجنس البشري عبر السيطرة عليه من خلال تربيته وفق منهجهم، وقد مرت " طبقة البيني جيسرت" بملايين السنوات من التربية وفق هدفها لإنتاج ذكر يسمى (كازورت هيدراش) من المفترض أن يكون قادرًا على الوصول إلى ذاكرات الأسلاف، حائزًا على "القوى العقلية الحيوية" التي سوف تمكنه من العبور عبر الفضاء والزمن.[14] وكانت طبقة البيني جيسرت أيضًا تُدير نقابة الفضاء التي تتولى إحتكار قوانين السفر ما بين النجوم ويقوم أعضاؤها بضمان (ميلانج) إذ يعتمد ملاحوهم الـ "هيغلينر" على رؤيتهم الغيبية التي توفر رسمًا آمنًا للمسافرين على سفنهم، ويملك هؤلاء الملاحون قوة شحن هائلة قادرة على نقل المئات من المركبات الفضائية ما بين النجوم في سرعة تفوق سرعة الضوء معتمدين في ذلك على مسحوق التوابل نفسه "الميلانج" المفيد لخواص الشيخوخة وإمكانية التنبوء والتبصر المحدودة، ولا يمكن الحصول عليه إلا في صحراء كوكب (أراكيس) فقط، مما أكسبه قيمة عالية جدًا حتى إنه يُستخدم كعملة تبادلية في العديد من الحالات، وتسيطر مؤسسة (شاوم) على توزيع الميلانج وهي ذات المؤسسة التي تحدد الدخل والنفوذ لكل من البيوت العظمى. أحداث القصة تقع في كوكب (أراكيس) المغطى بالكامل بنظام بيئي صحراوي شديد القسوة والعدوانية، وهو كوكب ذو كثافة سكانية منخفصة يعيش فيه شعب (فريمان) المتجولون، والمقاتلون الشرسون الناجون من الظروف المناخية القاسية والذين يربكون الديدان الضخمة ويستخدمونها في تنقلاتهم. لدى الـ(فيرمان) أيضا طقوس معقدة ونظام يركز على قيمة وأهمية الماء وحفظه في كوكبهم القاحل، فهم ينظرون للبصاق على أنه تحية تعبر عن الاحترام، ويرون أن للدموع قيمة عالية وتعتبر أعظم هدية يمكن للفرد إهداءها، بل ويحفظون الماء المقطر من أجساد موتاهم. الرواية تشير إلى أن (الفيرمان) تكيفوا مع البيئة من الناحية الفيسلوجية، فدمائهم قادرة على التجلط في الحال لحفظ كمية الماء المهدرة (الدم يحتوي على نسب عالية من الماء).[15] ثقافة الـ(فيرمان) تقدر الـ(ميلانج) المُهدد من هجمات الديدان العملاقة والتي تنجذب إلى أي نشاط غير معتاد في الكثبان. (بيني جاسريت) المبشرون قاموا بزرع الأديان والتنبؤات في (أراكيس) كما فعلوا ذلك في كواكب أخرى سكانها من المؤمنين بالخرافات. وقد أعطى الدين شعب الـ (فيرمان) الإيمان بالمسيح الذكر، الذي تقول فيه النبؤة: أنه سيأتي في يوم موعود في المستقبل من خارج العالم ليحول الكوكب لعالم سعيد ورحب (وهذه فكرة تشبه فكرة المهدوية في الإسلام والتي تؤمن بمهدي يظهر آخر الزمان) باعتقادي الأقرب هنا الإيمان بظهور عيسى إلا إذا كانت الترجمة تحمل هذه الفكرة، وكان هذا الإيمان ملجًأ آمن للشعب مُحتكرًا على قواعد وأسس الـ (بيني جيسريت).

مؤامرة

لقد أثارت الشعبية الزائدة لليتو في منظمة لاندسراد ذات التوجهات السياسية خوف الإمبراطور شادم الرابع وعائلته من عائلة اتردايس. لهذا السبب أمر الإمبراطور باجتماع طارئ للعائلة الحاكمة. كان من ضمن ما قرره شادم، هو تدمير عائلة اتردايس، ولكن ليس بالشكل العلني الذي قد يتسبب في غضب منظمة لاندسراد وبالتالي حدوث حرب أهلية. وبدلا من ذلك رمى تفكير الإمبراطور إلى استغلال الخلاف القديم بين عائلتي اتردايس وهاركونن للتغطية على المعتدي عبر إستغلال سلطة فلاديميرهاركونن لطردهم من إقطاعية كالادان.الجدير بالذكر إن هذه الإقطاعية محمية بقوات عسكرية مدربة تحت سلطة عائلة هاركونن.

إن شادم يحاول إغراء ليتو وجذبه لقبول إقطاعية اراكيس الثرية والتابعة لـ " كوكب التوابل " وقد كانت مملوكة سابقة لعائلة الهاركونن. إن سيطرة ليتو المطلقة على كوكب يتصدر في مجال إنتاج التوابل يعني إطلاق العنان لنفوذ عائلة اتردايس التي حُرمت من المال والسلطة قديما.

إن تعقيد المسائل السياسية هي ثيمة بارزة لنجل الدوق بول اتردايس الذي ينتمي لمجموعة البيني جزرت التي تمتهن السياسة والدين وتروض قدرات منتسبيها عبر برنامج طويل الأمد. وكجزء من المكيدة فقد قررت محظية ليت جاسيكا إن تلد وريثا ذكرا لليتو وبسبب قدراتها كعضوه في البيني جزرت فإنها كانت قادرة على تبين جنس المولود.

لقد كان ليتو واثقا في إن المؤامرات تحاك حوله. وفي نفس الوقت مؤمنا بأن عائلة اتردايس قادرة على صد الهجمات الأولى للهاركونن. في الوقت الذي يقوم فيه بعمل تحالف مع عائلة فيرمين الصحراوية الذي يأملون في حلف.

لكن كل المؤشرات تقول بأن اتردايس ليست قادرة بأية حال على الصمود أمام توحش الهاركونن المدعوم من قبل جيش الساردكار الذي يرتدي أيضا نفس زي قوات الهاركونن وبسبب وجود أناس مشكوك بولائهم أيضا داخل عائلة اتردايس مثل ولنغتون الطبيب الذي حظي بفرصة لاستكمال تعليمه الطبي. أضف إلى ذلك إن تشتت عائلة اتردايس يجعلها غير قادرة على صد أي هجوم مضاد ووجود الخونة يجعل من السهل تسليم أي عنصر من العائلة أو حتى ليتو نفسه إلى جحيم الهاركونن.

لقد تم القبض على واحد من أنصار العائلة من قبل قوات السارداكار وهو توفير هاوات الذي يتميز بذكاء اصطناعي محوسب بصفته (منتات) وكذلك تم اعتقال آخر وهو الجندي الشاعر هالكسكيب غرني بمساعدة مهربين سريين الذي انضم إليهم بالفعل لاحقا، وكذلك تم قتل دنكان أيداهو القائد العسكري المسؤول وهو يدافع عن ليت ومحظيته جيسكا.

وأما الطبيب لونغتون المشكوك بولائه لعائلته الاتردايس قد قام بزرع أسنان سامة في فلم ليت أملا في تصفية بارون الهاركونن بسبب عداء شخصي معه. لكن لسوء الحظ فقد تمكن البارون من القضاء على لنغتون وإعدامه بسبب عدم الثقة. بالمقابل تمكن ليت من قتل الموالي الكبير للبارون وهو بيتر المشهود لهم بأنهم ذوي ذكاء اصطناعي خارق (منتات) وذلك إثناء مثوله أمام الهاركونن بينما نجا البارون من شر أسنان ليت وأيضا الآخرون من حاشيته وأنصاره بما فيهم توفير هاوات لم يصبهم أي مكروه.

لقد تعلم بول قدرات وأسرار فتاة البيني جزرت جيسكا من قبل أمه. وفي نفس الوقت انضموا للفرمن في الصحراء وتعلموا منهم الكثير وبالمقابل كانت الأم والابن يعلمون الفرمن طريقة الويردنج وهي أسلوب قتالي فريد لدى جماعة البيني جزرت.

أصبحت جيسكا قسيسة لدى البيني جزرت بفعل شرب ماء الحياة السام وهي حامل بابنتها وهو الحمل الثاني لها. وتمتلك هذه الابنة التي لم تولد بعد نفس قدرات الأم. أما بول فقد أخذ محب الفرمن تشاني وتبناه كابن له.

وتمر السنوات، يدرك بعدها بول بأن الفرمن لهم قوى لا يشق لها غبار بشكل يمكنها من هزيمة السارداكار واسترجاع إقطاعية ارادكس الغنية بالتوابل. وبسبب النهج الغذائي للفرمن إضافة إلى قواه الخارجة كـ (منتات) جعلته شخصا قادرا على التنبؤ بالأحداث في المستقبل كما تنبأ المسيح لهم، كما انه يعد نفسه من الفرمن. بازدياد نفوذ بول فقد بدأ مشروعه الجهادي ضد حكم الهاركونن باسمه الجديد الذي أطلقه عليه الفرمن موديب. لقد تنبأ موديب إن جهاد الفرمن سيتمد لحرب على مستوى كوني لتجنب الخمول الجيني.

يبدي بارون الهانكونن والإمبراطور قلقا متزايدا بسبب الحماس والنزعة المتطرفة التي تبدو على موديب ولم يضعوا في حسبانهم إن موديب قد يكون هو القائد بول الذي كانوا يظنون انه قد مات بالفعل. لقد قرر بارون الهاركونن التآمر لإرسال ابن أخيه وولي العهد روتا فيد كبدلاء لابن أخيه غلوسو رابان المسؤول عن الكوكب على أمل كسب رضا واحترام سكان الكوكب.

رغم ذلك فان الإمبراطور مصدر للشك دائما من قبل البارون ولا يثق به ولأجل ذلك يرسل دائما جواسيس في محظيه لمراقبة تحركاته.

يشرح هاو شكوك الإمبراطور قائلا: من المعروف إن السارداكار قوة وجيش لا يقهر وقد تدربوا في سجن الكوكب سلوسا سيكندوز الذي يتمتع بظروف قاسية لدرجة كافية للبقاء. إن الإمبراطور خائف من إن تكون اراكيس بمثابة انطلاقة للبارون لتجنيد قوة تنافس السارداكار كما كان تنوي عائلة الاتراديس بالضبط قبل إن يتم القضاء عليها. وهنالك مخاوف أخرى من إن يتحالف بول مع غرني !

إن غرني بكامل ولائه للاتردايس مقتنع تماما بأن جيسكا هي الخائن الذي تسبب في القضاء على العائلة وقتلت قريبا قبل أن يتم إيقافها من قبل بول. وقد كان بول يقول بأن منظومته الغيبية لم تتوقع حدوث هذا الأمر بالذات، لهذا السبب قرر بول إن يشرب الماء السام للحياة ليؤكد وضعه كـ كويستز هيدرتش التي تشير للعظمة وكونه المسيح.

بعد عدة أسابيع وبول في حالة يزرى لها قريبا من الموت، يأتي ليؤكد قواه التنبؤية وانه قادر على رؤية كل شيء في الماضي والحاضر والمستقبل. وبرؤيته للسماء يؤكد إن الإمبراطور والهاركونن قد حشدوا قواتاً عظيمة لغزو كوكب الأرض واستعادة السيطرة عليه. ويؤكد بول إن فقدان السيطرة على الإنتاج في كوكب التوابل باراكيس قد يتسبب بردة فعل تدمر جميع التوابل على هذا الكوكب لذا يجب عدم إغراق الحقول بماء الحياة السام.

في هجوم قوي لتصفية الفرمن، تم قتل كلا من بول وليتو واعتقلت ابنته ذات الأربع سنوات اليا من قبل السارداكار واقتيدت إلى عاصمة الكوكب اراكين حيث قوات البارون التي تحاول جاهدة إفشال ثورة الفرمن تحت عناية ومراقبة الإمبراطور. لقد تفاجأ الإمبراطور بقوة اليا وثقتها المطلقة بأخيها الذي قد يكون هو نفسه بول اتردايس. في تلك اللحظات فإن بول وجيشه من الفرمن وتحت غطاء عاصفة رملية هاجموا المدينة ممتطين الساندوورمز، وبسبب ارتباك البارون جراء هذا الهجوم، استغلت اليا الفرصة لقتل البارون. في تلك الأثناء تمكن بول من اختراق دفاعات المدينة الأساسية وهاهو الآن يواجه الإمبراطور ويهدد بتدمير كوكب التوابل منهيا بذلك سطوة البيني جيزرت. دعا روتا فيد بول لمبارزة بالسكاكين في محاولة يائسة لوقف الإطاحة به ولكنه قتل !

إن بول قادر على فعل ما يريد وقد اجبر الإمبراطور على التنازل عن عرشه وتزويج ابنته ايرولان له. غير إن تشاني لم تكن سعيدة بهذا القرار، في حين إن بول قد اخبرها أنها حبه الوحيد. صعد بول على العرش وتمكن من السيطرة على اراكيس والتوابل لقد انشأ سلطة فريدة غيرت وجه الكون. غير انه ومع كونه إمبراطور الكون فإنه يدرك بأنه لن يستطيع إيقاف التحركات الجهادية التي رآها في أحلامه وان وضعه بين الفرمن ينمو للدرجة التي يستطيع إن يتحكم فيها.

الشخصيات

بيت أتريدس

• دوق أتريدس: كبير عائلة أتريدس.

• السيدة جيسكا (بيني جيسيرت): محضية الدوق، ووالدة بول وعليا.

• بول أتريدس: ابن الدوق.

• عليا أتريدس: أخت بول الصغرى.

• ظافر حواط (مينتات): معلم القتل في بيت أتريدس.

• غرني حاليك: الشاعر والمحارب الموالي بقوة لبيت أتريدس.

• دنكان أيداهو: تخرج من مدرسة جيناز وهو معلم السيف لبيت أتريدس.

• ويلنجتون يولاه: الطبيب لأتريدس.

بيت هيركونين

• البارون فلاديمير هيركونين: كبير عائلة هيركونين.

• بيتر دي فاريس (مينتات) المحتال

• فايد رايوثا: ابن شقيق البارون وولي عهده.

• قولسو رابان "الوحش": يدعى الربان هيركونين أنه ابن شقيقه الأكبر.

• لاكين نافيد: نقيب في الحرس.

بيت كورينو

• شادوم كورينو الرابع: جلالة إمبراطور الكون المعروف (الإمبراليون).

• الأميرة أوريلان: ابنة الإمبراطور الكبرى ووريثته، وهي مؤرخة أيضًا.

• الكونت هسيمار فارنينغ: المخصى وراثيًا صديق الإمبراطور الأقرب، ويُعدّ رسوله والناصح له.

بيني جيسيرت

• الأم القسيسة جايوس هيلين موهايم: مدبرة الـ (بيني جيسيرت)، وكاشفة الحقيقة للإمبراطور.

• السيدة مارغريت فنرينغ: هي زوجة الكونت فنرينغ المنتمية للـ (بيني جيسيرت) .

(فريمان)

الـ (فريمان) كمجموعات:

• ستليقار: (فريمان) نائب رئيس القبيلة (الزعيم) للـ (فيرمان).

• شاني: محضية بول من الـ (فريمان).

• لايت كانيس: والد شاني، شخصية مبجلة بين الـ (فيرمان) وهو الباحث البيئي الإمبراطوري لكوكب أراكيس.

المهربين

• إزمار تايوك: قائد عمليات التهريب، هو يقوم بعمل صداقاته وطلبياته في جورني هالاك مع رجاله الباقين على قيد الحياة.

التحليل

البيئة

عُرِفت رواية (الكثبان) على نطاق واسع بالرواية الأولى لبيئة الكواكب.[16] فبعد نشر رواية الربيع الصامت لـ راشيل كارسون عام 1962، بدأ كُتّاب الخيال العلمي يكتبون عن تغيرات البيئة وما يترتب على ذلك، وكانت (الكثبان) أحد هذه الروايات عام 1965، غير أنها تميزت بأوصافها المعقدة عن حياة (أراكيس) والديدان الرملية العملاقة – التي تموت بالماء – إلى الديدان الصغيرة التي تشبه الفأر والتي تحيا بنسبة معينة من الماء، وكيف أن سكان هذا الكوكب "الفرمن" كافحوا لإيجاد نظام وسطيّ مع البيئة التي يعيشون فيها، وضحوا ببعض رغباتهم من أجل كوكب ملئ بالماء للحفاظ على الديدان الرملية المهمة في ثقافتهم.

وقد أعقب (الكثبان) من حيث مكونها المعقد وبيئتها الفريدة العديد من روايات الخيال العلمي مثل بوابة إلى المحيط 1986 والمريخ الأحمر 1992. وأشار علماء البيئة إلى أن اشتهار (الكثبان) كرواية تصور الحياة معقّدةً على الكوكب مقارنةً بالصورة الأولى للأرض من الفضاء والتي نشرت في نفس الوقت أثّرت بقوة على حركة البيئة وأدت إلى ظهور يوم الأرض العالمي.[17]

الكثبان وسقوط الإمبراطوريات

في كتاب " التاريخ وتاثير التاريخ " لفرانك هيبرت من سلسلة الكثبان 1992 قارن لورنزو دي توماسو أوجه الشبه بين رواية (الكثبان) ورواية إدوارد قيبون (تراجع وسقوط إمبراطوية الرومان) إذ تُصور كلتا الروايتين السلطة الفاسدة وتأثيرها على الشعب، في مقابل شجاعة وتضحية المقاتلين.

ففي رواية (الكثبان) يُوصف إمبراطور كوكب كيتن بالقائد الخاسر تأثيره على شعبه بسبب احتفالاته المفرطة وكثرة مصففي الشعر والتابعين له حتى أُطلق عليهم لقب "الطفيليات"، كما يُوصف البارون هيركونن بالفاسد المنحل ماليًا وجنسيًا، وفي رواية قيبون يُعلل تراجع وسقوط روما إلى سيادة المسيحية وكونها سببًا في ضعف جند الروم وجعلهم أكثر عرضة للهجوم.

وفي المقابل يتشابه مقاتلو الروايتين حيث امتاز مقاتلو الفرمن في (الكثبان) بالتضحية فتركوا الانغماس في الملذات لأجل مجتمعهم، وكذلك مقاتلو الإمبراطور ساردوكار في رواية (قيبون) الذين كانت ثقتُهم بأنفسهم دافعًا لنجاحهم.[18]

أثر الثقافة العربية والإسلامية

عدد كبير من الكلمات في لغة الفرمن في (الكثبان) مشتقة أو مأخوذة من اللغة العربية (مثال: erg من كلمة عرق والتي تم استخدامها كثيرا في الرواية) ولغة الفرمن أيضًا تحتوي على مصطلحات إسلامية مثل كلمة جهاد، مهدي، شيطان، وكذلك الحارس الشخصي لبول فدايكن حيث أنها مشتقة من كلمة فدائي.[19] كما أن شخصية بول أتريدس تتسم ببعض ملامح الشخصية التاريخية ثوماس إدوارد لورنس.[20] كغريب وجد طريقة للتأقلم مع أناس يعيشون في الصحراء ومن ثم قيادتهم بشكل عسكري.

قضايا اجتماعية

تنتقد كاثي قور (الكثبان) في كتاب (الأم لم تكن إنسان) موضحة أنه وبالرغم من أن الكتاب أعلى من شأن توجه الناس في العالم الصوفي إلا أن بروز شخصية الأنثى كان أقل من الذكر. وفي مراجعتها الأنثى في ثقافة الرواية نجدها تُلقى عليها أعباء محلية، وتَحصر التعبّد بدين الفتاة (بيني جيسرت) الذي يشابه الأديان القديمة القائمة على السحر، وتُصور النساء في هذا الدين بالمكرهات الخائفات من الرجال. اللاتي لا يستخدمن قواهن لمساعدة أنفسهن بل لمساعدة الرجال من حولهن وأقصى رغباتهن جذب الرجال لاتباع ديانتهن.[21]

ففي بداية الرواية ينوه اختبار بيني بأن الرجال في العموم – وحشيون – لأنهم يفضلون وبلا عقلانية رغباتهم على العقل. وهذا يعزز من فلسفة هربرت أن الناس لم يخلقوا سواسية وإن كان هناك من تساوي فهو التساوي في العدالة والفرص والذي يفوق التساوي في القوى العقلية والجسدية والأخلاقية.[22] وفي منتصفها ـ الرواية ـ نجد ربطـًا بين الجزء الأنثوي والآخرالذكوري في شخصية ابن جيسيكا الذي تطلب اقترابه المستمر من قوته تربيته تحت المظلة الأنثوية برعاية بيني جيسرت، والتي عملت لفترة طويلة في حكومة الظل، وكان لها عظيم الأثر على البيوت من زواجات أو انفصالات.

في حين تصف مرقري هورهان شخصية الأم جيسيكا بـ " الشخصية الأكثر إثارة في الرواية "[23] وتشير إلى أنه برغم وصول ابنها إلى قوى غريبة بالنسبة للقارئ فإنها حافظت على الجزء الإنساني بداخلها ومن خلال الرواية يتبين لنا كيف تحارب لتبقى قوية في مجتمع ذكوري بالإضافة لاستطاعتها مساعدة ابنها لفهم قواه.[23]

ويُعبّر الناقد الأدبي وراوي الخيال العلمي سامويل آر ديلاني عن استيائه من التصوير السلبي لمثليي الجنس الذي جاء مُجسدًا في شخص المنحرف بارون هاركونن.[24]

البطل والبطولة

«أنا أُريك البطولة ومشاركتك الخاصة بها – فرانك هربرت [25]»

صور الرواية صعود بطلها بول لحالة فوق بشرية، مُتبعةً مسارًا معينًا ومألوفًا للعديد من القصص التي تصف ولادة الأبطال بالرغم من الظروف السيئة التي تُلمّ بهم، وكيف يُواجهون مصادر الشرّ ويتغلبون عليها بعد فترة طويلة من المعاناة.[26][27] وعليه فإن (الكثبان) كانت رواية ممثلة لمجرى شائع في بدايات 1960 لرواية الخيال العلمي الأمريكية حيث مواصفاتها تتضمن شخصية تصل إلى مرحلة التأله بمفاهيم علمية، إذ تُصور (بول أتريدس) وقد اكتسب مرحلة من المعرفة تمكنه من الاستيلاء على الكوكب والمجرة وبالتالي تقديسه من قبل فرمين من أراكس كإله.[28]

قال مؤلف الرواية فرانك هربرت في عام 1979: "ملخص الرواية: احذرو الأبطال، من الأفضل أن تعتمد على تحكيمك وأخطائك".[29] وكتب في عام 1985 " كانت تهدف الرواية إلى فكرة القائد الناجح لأن رؤية الرواية تقول: "إن الأخطاء من قبل القائد (أو المفعولة باسمه) يتم تضخيمها حسب أعداد المتتبعين له بلا سؤال".[30]

خوان آي بريتو-بابلوس قال: إن هربرت حقق نوعًا جديدًا من القوة الخارقة لبول، مما ميز الأبطال في هذه الرواية عن الأبطال في الروايات السابقة مثل سوبرمان وفان فوغت لـ جلبرت جوسين وأبعاد هنري كتنر. فبخلاف الأبطال السابقين الذين تلقو قوتهم الخارقة مفاجأة وعن طريق الصدفة، فإن بول قد تلقى هذه القدرات نتيجة لتطور شخصيته ببطء وألم. وبخلاف الأبطال في 1960 – الذين كانوا مختلفين عن الناس في عالمهم – كانت شخصيات هربت واقعية تحظى بقواها عن طريق " تطبيق نظريات وفلسفة صوفية ". فبالنسبة لهربرت الإنسان العادي بإمكانه الحصول على مهارات قتال فائقة مثل: (الفرمنيون، العسكري جيناز، المجالد) أو قدرات عقلية عظيمة كـ (بيني جسرت، منتاتس، الملاحون).[31]

زين

في بداية حياته الصحفية تم تقديم هربرت إلى زين عن طريق اثنين من علماء النفس.[32]

وخلال سلسلة الكثبان وتحديدًا رواية الكثبان استعار هربرت من زين مفاهيم الفرمن ـ إحدى البوذية ـ وهم الأقرب إلى مفاهيم زين، كما أن كثيرًا من اقتباسات هربرت تأثرت بروح زين.[33]

كتب ـ زين ـ في (أصل الكثبان):

أكثر ما أعجبني تصويره العلاقات مُحاكية لشكل الكثبان، واعتماده على الرؤى المتشابكة والمتشابهة، وجعله التناقض الرئيسي مُتعلقًا برؤية الإنسان للزمن، حتى أن (بول) _ البطل _ صاحب هبة التنبؤ بالزمن قد حاول صنع معادلة حسابية للتنبؤ ولكنه لم ينجح لأن القدر يأتي مُفاجئًا مُتشابكًا. وذلك يشابه قول فلاسفة الكريتن: "كل الكريتن كاذبون".[34]

قالوا عن الرواية

التعليقات على الرواية في أغلبها كانت مبشرة، ويعتقد أنها حسب تصنيف بعض النقاد أفضل رواية خيال علمي، وقد وصفها أرثر كلارك -أحد كُتّاب الخيال العلمي- بأنها "فريدة ولا أعرف شيئًا يشابهها إلا ملك الخواتم".[35]

بينما وصف روبرت هينلين هذه الرواية بأنها "قوية ومقنعة ومبتكرة".[35] وتعدّ إحدى أثار الخيال العلمي الحديث بحسب ما كتبته صحيفة شيكاغو تريبيون في حين كتبت واشنطون بوست بأنها " تجسيد لعالم غريب ومتكامل وبتفاصيل أكثر من أي كاتب آخر في هذا المجال. رواية تحتوي بين طياتها جانبي الإثارة والفلسفة، هي فعلاً ظاهرة مدهشة للخيال العلمي".[35]

ويمدح الجيس بادريس الرواية بحيوية تصويرها قائلاً: "الزمن يعيش، يتنفس، يتكلم، وكأن هربرت تشممه عبر أنفه" ولكنه يعتقد بأن النهاية جاءت سطحية ".[36]

فيما كتبت تمارا هادلك: "إن الرواية غنية وبشكل متوازن من حيث المحتوى وليست كغيرها من الروايات التي ركزت على إحدى العناصر فقط كاللغة أو التاريخ أو العادات".[37]

الطبعة الأولى

تُعدّ طبعة شيلتون الطبعة الأولى من راوية (الكثبان) ويبلغ طولها 9.25 إنش، يظهر في غلافها لوحة خضراء مزرقة بسعر $5.95 دولار، كما يظهر الناشر الكندي على صفحة حقوق النشر والتوزيع.[38] وقد حازت على مبلغ $10,000 في المزاد لتكون بذلك أثمن رواية خيال علمي،[39] على الرغم من وجود نسخ أخرى مشابهة لهذه النسخة كطبعة نادي الكتب.

المحاولة الأولى لإخراج الرواية

في عام 1973 حصل منتج الأفلام أرثر بي جاكوب على حقوق فلمه المُمَثِّل لرواية (الكثبان)، لكنه توفي قبل أن ينتهي الفيلم، وبسبب موته توقف الإنتاج عامان حتى قرر إكماله المخرج أليخاندرو جودورسكي، الذي سار على نفس المنهج مع آخرين وهم: الفريق الموسيقي متمثلاً في بروق روك (بينك فلود)، مصممو الشخصيات وهما الفنَانَيْن آتش أر جاجير وجين جيرويد، وطاقم التمثيل وأبرزهم سلفادور دالي، أورسون ويلز، غلوريا سوانسون، وأخرون. غير أن المشروع توقف في نهايته لأسباب مالية، وفي عام 1982 سقطت حقوق الفيلم بشراء المخرج الإيطالي دينو ديلارنتيس لها.

فيلم من إخراج ديفيد لينش في عام 1984

أول فيلم ظهر لرواية الكثيب في عام 1984 من إخراج ديفيد لينش، أي بعد صدور الكتاب بـ20 سنة. بالرغم من قول هربرت بأن في الكتاب ماهو أكثر غموضا وأكثر عمقا لترهيب صناع السينما، إلا أنه كان سعيداَ بالفيلم، بقوله "لقد فهموها. لقد بدأ كما في رواية الكثيب، وأنا انصت إلى حواري من خلاله".[40] المعدين للفيلم، لم تكن ردة فعلهم إيجابية إزاءه، قائلين "الفيلم كان مبهماَ لأولئك الذين لم يطلعوا على الكتاب، وسيخيب أمل المعجبين بطريقة تحريفه عن الكتاب".[41]

سلسلة قصيرة من إخراج جون هاريسون لعام 2000

في عام 2000، جون هاريسون أخرج رواية الكثيب لهاربرت فرانك كسلسلة فيلمية قصيرة لأول مرة على قناة سكاي-فاي وبحلول عام 2004، كان السلسلة الفلمية القصيرة لرواية الكثيب تتصدر أعلى ثلاثة أفلام تقييما ومشاهدة على قناة سكاي-فاي.[42]

المستقبل المتغير

أعلن عن الفيلم الجديد في عام 2008 مستندين على الكتاب، من إخراج بيتر بيرج من إنتاج شركة بيرمونت بيكتشر.[43][44][45] ريتشارد روبنشتاين وجون هاريسون (صاحبي السلسلة القصيرة للكثيب) أردا أن ينضم إليهما المنتج كيفن ميتشر -الذي قضى سنة كاملة ليضمن حقوق الملكية للفيلم من مالكي حقوق هربرت-

كما انضم إليهم أيضًا سارة أوبري ومايك ميسينا.[43]

مجموعة من التقارير أكدت بأن المنتجين يتطلعون إلى "مخلصين متآلفين" للرواية، نظرًا للإمكانيات المحدودة والوقت القصير.[43]

كيفن أندرسون (كاتب قصص الخيال العلمية) وبريان هربرت (ابن فرانك هربرت)، اللذان عملوا مع بعضهم لكتابة تتمة متعددة لرواية الكثيب منذ عام 1999، والتي ارفقت مع المشروع.[46]

وفي شهر أكتوبر لعام 2009، تخلى بيرج عن المشروع، والذي علق في وقت لاحق على ذلك " لم يكن ذلك بالشيء الجيد بالنسبة لأسباب مختلفة".[47]

من ثم، مع مسودة لسيناريو من 175 صفحة، كتبت من قبل(جوشو ستمور)، قامت شركة (بارمونت) بالبحث بكل الإمكانات على مخرج جديد بإمكانه عمل ذلك الفلم بأقل من 175 مليون دولار.[48] وفي الرابع من يناير 2010، كتبت مجلة (العروض الاسبوعية) الأمريكية تقريرا فيه أن المخرج(برير موريل) وقع على الإخراج مع كاتب السيناريو (شيس بالمر)، وعمل على دمج مشروع(مورال) مع مشروع(زاتومير).[49][50] وفي نوفمبر 2010، ظهر تقرير في موقع Deadline.com مفاده أن (مورال) تخلى عن المشروع، بالرغم من أن المشروع كان لا يزال قيد التنفيذ.[51] وفي شهر مارس لعام 2011، تخلت شركة بارومنت عن خططها للعمل على إعادة إنتاج الفيلم.[52]

الكتاب الصوتي

في عام 1993، قامت شركة لتسجيل الكتب بإصدار 20 قرص صلب للرواية والتي سُجلت بصوت(جورج جوديل). وفي عام 2007، أعيدت تسجيل الرواية بصوت (سيمون فينس) مع مشاركة بعض الأصوات الأخرى (سكوت بريك)، و(اورلاغ كيسدي)، و(ايون مورتان) وآخرين غيرهم.

التأثير الثقافي

لرواية الكثيب التأثير الواسع في إلهام أصحاب المجالات المختلفة، في الموسيقى، والأفلام (خاصة أفلام حرب النجوم)، والتلفاز، والألعاب، والقصص المصورة الهزلية وحتى التيشرتات.[53][54]

• قام فريق هزلي محلي في عام 1984 بعمل محاكاة هزلية ساخرة للرواية من إخراج (أليس وينر).[55]

• وساعدت في إلهام المؤلف (ويلس ايفيرا مكونيلي) في القيام بعمل موسوعة للكثيب في نفس العام.[56]

• ايرون ميدين فرقة روك-هيفي ميتل-، كتبت أغنية "لترويض الأرض " مستوحاة من رواية الكثيب. وكانت هذه الأغنية عائقاً في ظهور باقي الألبوم "قطعة من العقل"، وكان العنوان الاصلي للأغنية "دون" أي الكثيب. وبالرغم من ذللك، فقد رفض ممثل هربرت بالسماح لهم باستخدامه معبرا بذلك " فرانك هربرت لم يكن من محبي فرق الروك، وبالأخص من تصنيف هيفي ميتل، وخاصة فرق مثل ايرون ميدين.[57]

• في عام 2009، قامت الفرقة الأمريكية دريم ثيتر – من النوع الموسيقي بروغريسف ميتل - باستعمال نفس الأغنية كأغنية الغلاف لألبومهم (غيوم سوداء وبطانة فضية) والتي أصدرت 3 أقراص له.

• رواية الكثيب ألهمت أيضاً، فرقة دون الألمانية من تصنيف هابي هاردكور- والتي أطلقت عدة البومات ذات أغانٍ تتحدث حول رحلات الفضاء والكون.

• فرقة شاي هولود الأمريكية – من تصنيف بروجريسف ميتل- استوحت اسمها من دودة الأرض العملاقة في رواية الكثيب.

• الحديقة العمياء الألمانية – من تصنيف بور ميتل- أصدرت أغنية "رحالة عبر الزمن" في عام 1991 في ألبومهم حكايات من دورة المياه والتي أساسها قائم على رؤية الماضي والمستقبل لشخصية بول تريدس في رواية الكثيب.[58][59]

• المغني البريطاني أيان لوفدي أو المعروف بـ أيوون – مصنف من تكنو للفنانين الموسيقيين وريف بوينير- استخدم عينات من ثيمات المخرج ديفيد لينش في فيلم الكثيب في اغنيتين "التوابل" و"الخوف: قاتل الدماغ" لعام 1991. وأبرزه عام 1992 في ألبومه فويد دويلر،

• في أغنية لـ (فوتبي سليم) – دي جى، وموسيقي، ومنتج ألبومات- تدعى "أسلحة الاختيار" في سطر "إذا مشيت دون أيقاع/ سوف تقوم بالتاثير على الدود..."مأخوذة من رواية الكثيب.

• وألهمت الرواية فرقة الروك الألمانية جوليم –تصنيف ديث ميتل- المستوحاة من السلسلة الفيلمية القصيرة.[60]

• رواية الكثيب لها تأثير على فرقة 30 سكوندز تو مارس في اختيارهم اسم أول البوم لهم.[61]

• لعبة الانترنت " الأرواح الضائعة" والتي تتضمن عناصر خيالية مستمدة من الفيلم مثل الديدان العملاقة [62]

• أرماغدون (الشهير) لعبة على الانترنت من نوع RPG –أي تبادل أدوار الشخصيات- ويظهر فيه التأثر الواضح بأحداث فيلم الكثيب.[35]

روابط خارجية

  • لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن

المراجع

  1. ^ https://historical.ha.com/itm/books/first-editions/frank-herbert-dune-philadelphia-new-york-chilton-books-1965-first-edition-octavo-xxvi-412-pages-includin/a/6069-30396.s. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
  2. ^ https://www.thehugoawards.org/hugo-history/1966-hugo-awards/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
  3. ^ https://nebulas.sfwa.org/award-year/1965/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
  4. ^ "The Hugo Awards: 1966". World Science Fiction Society. مؤرشف من الأصل في 2018-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-08.
  5. ^ "1965 Nebula Awards". NebulaAwards.com. مؤرشف من الأصل في 2013-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-17.
  6. ^ Touponce، William F. (1988). "Herbert's Reputation". Frank Herbert. بوسطن, ماساتشوست: Twayne Publishers imprint, G. K. Hall & Co. ص. 119. Locus ran a poll of readers on April 15, 1975 in which Dune 'was voted the all-time best science-fiction novel … It has sold over ten million copies in numerous editions.'
  7. ^ "SCI FI Channel Auction to Benefit Reading Is Fundamental". PNNonline.org (أرشيف الإنترنت). 18 مارس 2003. مؤرشف من الأصل في 2007-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-28. Since its debut in 1965, Frank Herbert's Dune has sold over 12 million copies worldwide, making it the best-selling science fiction novel of all time ... Frank Herbert's Dune saga is one of the greatest 20th Century contributions to literature.
  8. ^ Herbert، Frank (3 فبراير 1969). "Interview with [[Willis E. McNelly|Dr. Willis E. McNelly]]". Sinanvural.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-26. During my studies of deserts, of course, and previous studies of religions, we all know that many religions began in a desert atmosphere, so I decided to put the two together because I don't think that any one story should have any one thread. I build on a layer technique, and of course putting in religion and religious ideas you can play one against the other. {{استشهاد ويب}}: تعارض مسار مع وصلة (مساعدة)
  9. ^ "Official Dune website: Novels". DuneNovels.com. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ Janu]]ary 26, 2010. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  10. ^ The Road to Dune (2005), p. 264, letter by Frank Herbert to his agent Lurton Blassingame outlining "They Stopped the Moving Sands."
  11. ^ The Road to Dune, p. 272."...Frank Herbert toyed with the story about a desert world full of hazards and riches. He plotted a short adventure novel, Spice Planet, but he set that outline aside when his concept grew into something much more ambitious."
  12. ^ The Road to Dune, pp. 263-264.
  13. ^ ^ "Official site: Dune novels timeline". DuneNovels.com (Internet Archive). Archived from the original on August 2, 2008. Retrieved August 2, 2008.
  14. ^ ^ Herbert, Frank (1965). "Terminology of the Imperium: KWISATZ HADERACH". Dune.
  15. ^ ^ Herbert, Frank (1965). Dune. "Jessica withdrew the blade from its sheath. How it glittered! She directed the point toward Mapes, saw a fear greater than death-panic come over the woman. Poison in the point? Jessica wondered. She tipped up the point, drew a delicate scratch with the blade's edge above Mapes' left breast. There was a thick welling of blood that stopped almost immediately. Ultrafast coagulation, Jessica thought. A moisture-conserving mutation?"
  16. ^ ^ a b James, Edward and Farah Mendlesohn. The Cambridge Companion to Science Fiction. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. pp. 183-184. ISBN 0-521-01657-6
  17. ^ ^ France, Edited. Facilitating Watershed Management. Lanham: Rowman & Littlefied Publishers, 2005. p. 105 ISBN 0-7425-3364-6
  18. ^ ^ Lorenzo, DiTommaso (November 1992). "History and Historical Effect in Frank Herbert's Dune". Science Fiction Studies. #58, Volume 19, Part 3. DePauw.edu. pp. 311–325. Retrieved July 21, 2009.
  19. ^ ^ Herbert, Frank (1965). "Afterword: by Brian Herbert (2005)". Dune, 40th Anniversary Edition (Dune Chronicles: Book 1). Ace Books, NY. pp. 523–525. ISBN 0-441-01359-7.
  20. ^ ^ "To name one recent example, the political imbroglio involving T. E. Lawrence had profound messianic overtones. If Lawrence had been killed at a crucial point in the struggle, Herbert notes, he might well have become a new "avatar" for the Arabs. The Lawrence analogy suggested to Herbert the possibility for manipulation of the messianic impulses within a culture by outsiders with ulterior purposes. He also realized that ecology could become the focus of just such a messianic episode, here and now, in our own culture. 'It might become the new banner for a deadly crusade--an excuse for a witch hunt or worse.' Herbert pulled all these strands together in an early version of Dune. It was a story about a hero very like Lawrence of Arabia, an outsider who went native and used religious fervor to fuel his own ambitions--in this case, to transform the ecology of the planet." pg 41, O'Reilly 1981 ibid.
  21. ^ ^ Andersen, Margret. "Science Fiction and Women." Mother Was Not a Person. Montréal: Black Rose Books, 1974. pp. 98-99 ISBN 0-919618-00-6
  22. ^ Herbert، Frank (يوليو 1980). "Dune Genesis". Omni. DuneNovels.com (أرشيف الإنترنت). مؤرشف من الأصل في 2008-06-16. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-16.
  23. ^ ا ب Hourihan, Margery. Deconstructing the Hero: Literary Theory and Children's Literature. New York: Routledge, 1997. pp. 174-175 ISBN 0-415-14419-1
  24. ^ ^ Delany, Samuel R. Shorter Views: Queer Thoughts & the Politics of the Paraliterary. Hanover: Wesleyan University Press, published by University Press of New England, 1999. p. 90 ISBN 0-8195-6369-2
  25. ^ Herbert liner notes quoted in Touponce pg 24
  26. ^ ^ Tilley, E. Allen. "The Modes of Fiction: A Plot Morphology." College English. (Feb 1978) 39.6 pp. 692-706.
  27. ^ ^ Hume, Kathryn. "Romance: A Perdurable Pattern." College English. (Oct 1974) 36.2 pp. 129-146.
  28. ^ ^ Attebery, Brian. Decoding Gender in Science Fiction. New York: Routledge, 2002. p. 66 ISBN 0-415-93949-6
  29. ^ ^ Clareson, Thomas (1992). Understanding Contemporary American Science Fiction: the Formative Period. Columbia: University of South Carolina Press. pp. 169–172. ISBN 0-87249-870-0.
  30. ^ ^ Herbert, Frank (1985). "Introduction". Eye. ISBN 0-425-08398-5.
  31. ^ ^ Prieto-Pablos, Juan A. (Spring 1991). "The Ambivalent Hero of Contemporary Fantasy and Science Fiction". Extrapolation (The University of Texas at Brownsville) 32 (1): 64–80.
  32. ^ ^ "This move, in April 1949, was to prove significant, for it was in Santa Rosa that Herbert met Ralph and Irene Slattery, two psychologists who gave a crucial boost to his thinking. Any discussion of the sources of Herbert's work circles inevitably back to their names as to no others. They are the one exception to the principle that books loom larger than people as influences on his self-educated mind. Perhaps it was because they guided his reading into new avenues as well as sparked thoughtful conversation. "Those wonderful people really opened a university for me," he says. Ralph had doctorates in philosophy and psychology. Irene had been a student of Jung in Zurich. And both of them were analysts... . They really educated me in that field."...The Slatterys also introduced Herbert to Zen, the teachings of which have had a profound and continuing influence on his work." O'Reilly, Frank Herbert[1]
  33. ^ ^ WM: Well, I caught those Zen elements from time to time, I thought ... in Dune, and in fact, the whole Zensunni school line thought was an aspect of that ... FH: You know, don't you, that one element of the construction of this book ...it's all the way through there…that I wrote certain parts of it in haiku and other poetical forms, and then expanded them to prose to create a pace.[2]
  34. ^ ^ a b Herbert, Frank (July 1980). "Dune Genesis". Omni. DuneNovels.com (Internet Archive). Archived from the original on June 16, 2008. Retrieved June 16, 2008.
  35. ^ ا ب ج د "Armageddon Recommends". Armageddon.org. مؤرشف من الأصل في 2010-09-01. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-29.
  36. ^ "Galaxy Bookshelf", Galaxy Science Fiction, April 1966, p.67-71
  37. ^ Hladik، Tamara I. "Classic Sci-Fi Reviews: Dune". SciFi.com. مؤرشف من الأصل في 2008-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-20.
  38. ^ Currey, L.W. Science Fiction and Fantasy Authors: A Bibliography of First Printings of Their Fiction. G. K. Hall, 1978.
  39. ^ Books: First Editions, Frank Herbert: Dune First Edition. (Philadelphia: Chilton Books, 1965), first edition, first printing, 412 pages, ba... (Total: 1 ) نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  40. ^ Rozen، Leah (June 25, 1984, Vol. 21, No. 25). "With Another Best-Seller and An Upcoming Film, Dune Is Busting Out All Over For Frank Herbert". People Weekly. People.com. ص. 129–130. مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ March 21, 2010. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  41. ^ Feeney, Mark. "Screen of dreams." The Boston Globe. (16 December 2007) p. N12.
  42. ^ Kevin J. Anderson Interview ~ DigitalWebbing.com (2004) أرشيف الإنترنت، July 3, 2007. نسخة محفوظة 22 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
  43. ^ ا ب ج Siegel، Tatiana (17 مارس 2008). "Berg to direct Dune for Paramount". Variety.com. مؤرشف من الأصل في 2008-06-30. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-03.
  44. ^ "New Dune Film from Paramount". DuneNovels.com. 18 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2008-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-03.
  45. ^ HT Syndication. "Peter Berg to direct Dune adaptation." Hindustan Times. March 18, 2008.
  46. ^ Neuman، Clayton (17 أغسطس 2009). "Winds of Dune Author Brian Herbert on Flipping the Myth of Jihad". AMCtv.com. مؤرشف من الأصل في 2009-09-21. اطلع عليه بتاريخ 2009-08-19.
  47. ^ Roush، George (1 ديسمبر 2009). "Special Preview: El Guapo Spends A Day On A Navy Destroyer For Peter Berg's Battleship!". LatinoReview.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-05.
  48. ^ Rowles، Dustin (27 أكتوبر 2009). "Pajiba Exclusive: An Update on the Dune Remake". Pajiba.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-05.
  49. ^ Sperling، Nicole (4 يناير 2010). "'Dune remake back on track with director Pierre Morel". انترتينمنت ويكلي. EW.com. مؤرشف من الأصل في 2010-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-05.
  50. ^ "Dune" Remake Lands New Screenwriter, Screen Crave, February 11, 2010 نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
  51. ^ Fleming، Mike (8 نوفمبر 2010). "Sands of Time Running Out For New Dune". Deadline.com. مؤرشف من الأصل في 2014-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-27.
  52. ^ Reynolds، Simon (23 مارس 2011). "'Dune' remake dropped by Paramount". Digital Spy. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-24.
  53. ^ Star Wars Origins: Dune - Moongadget.com نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  54. ^ Roberts, Adam. Science Fiction. New York: Routledge, 2000. pp. 85-90 ISBN 0-415-19204-8
  55. ^ Weiner, Ellis. Doon. New York: Pocket, 1984.
  56. ^ McNelly, Dr. Willis E. The Dune Encyclopedia. London: Corgi Books, 1984.
  57. ^ Wall, Mick (2004). Iron Maiden: Run to the Hills, the Authorised Biography (3rd ed.). Sanctuary Publishing. ص. 244.
  58. ^ St. James Encyclopedia of Pop Culture by Craig T. Cobane Retrieved 12 July 2008. نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  59. ^ Has Dune inspired other music? - Stason.org Retrieved 12 July 2008. نسخة محفوظة 16 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  60. ^ "Golem lyrics and info: The 2nd Moon (1999)". Golem-metal.de. مؤرشف من الأصل في 2016-12-21. اطلع عليه بتاريخ 2009-07-10.
  61. ^ Lowachee، Karin (2003). "Space, symbols, and synth-rock imbue the metaphoric musical world of 30 Seconds To Mars". Mars Dust. Mysterian Media. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)، الوسيط |مسار أرشيف= بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)، والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
  62. ^ Shah، Rawn؛ Romine، James (1995). Playing MUDs on the Internet. John Wiley & Sons, Inc. ص. 213.
في كومنز صور وملفات عن Dune universe.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=كثيب_(رواية)&oldid=58555962»