熊に襲われた時の対処法をマタギだった人にきく
マタギって猟をするときに毛むくじゃらのベストとか着てるのかしら？ とか、しとめた熊はどうしてるの？ みたいな下世話な興味は尽きない。 とくに我々が山で熊に出会った場合、どうしたらいいのか？ も聞いてみたい。 「死んだふりをするのがいい」というのは実はダメで「目を逸らさずに後退りしろ」とか、「熊よけの鈴がいい」とか「実は死んだふりが広まった根拠がある」みたいな話も聞いたことがあるような、ないような。その辺どうなのか？ と、軽い気持ちで聞こうと思っていた……。 知人に連絡し、取材の了解を貰うことができた。 そこで話を聞くにあたって、どんな感じのひとなのか、取材の2日前に知人に会い、事前に話を聞いてみた。 知人は、申し訳無さそうにこう言う。 「去年熊に襲われてケガしてからちょっと元気がないんですよ」 え……。 昨年の秋、請け負った森林管理署の仕事で山に入ったとき、息子さん（知人の弟さん）と一緒に
わたしの目を見て話して！―理想的なアイコンタクトは7～10秒
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文化依存症候群 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2019年10月） 文化依存症候群（ぶんかいそんしょうこうぐん、culture-specific syndrome、文化結合症候群とも言う Culture-bound syndrome）とは、ある地域、民族、文化環境において発生しやすい精神障害の事を指す。例えば、対人恐怖症や腎虚などのさほど特別だと一般に考えられていない障害も、この文化結合症候群である。 「文化結合症候群」の言葉を最初に用いたのは、香港の精神科医・Pow Meng Yapである[1]。1967年のことであった。culture-bound reactive syndrome、culture-bound syndrome (CBS) という言葉を用
絶対に言ってはいけないこのセリフ
中国に董事長として赴任することになったという知人から、どうしたら中国の現地従業員をうまく働かせることができるかと聞かれた。私は、かつて中国企業を買収し100名以上の中国人従業員をマネジメントした経験がある。そのときは、ずいぶん苦労をした。 どうしたら上手く中国人の部下をマネジメントできるかというのは、とても難しい問題である。突き詰めると、結局は中国人をトップに据えて任せた方がいいという結論になってしまいがちだ。我々日本人には理解しがたい中国人のプライドや面子の問題があるからである。ただ、自身の経験から、どうすると中国人と上手くいかなくなるか、中国人の部下を怒らせてしまうか、ということについては十分に経験している。それをあらかじめ知っているだけでも、ずいぶんと結果は違うのではないかと思う。 場面１：みんなの前で叱って「面子をつぶすこと」 これをやってしまったことがある。従業員全員にそのミスに
マンション一棟丸ごと家族、39人の妻、94人の子ども、33人の孫と一緒に住むインド人男性
日本では出生率の低下から人口減少が叫ばれるなか、「一族」という呼び方がふさわしいほどの大家族がインド北東部に住んでいます。生活に必要な物資が、ちょっと想像を絶することになっています。 インドのジオナ・チャナさんは「妻は欲しいだけ迎えてよい」という宗派を率いるインド人男性。「こんなにもたくさんの人に面倒を見てもらえて、私は神に祝福されています」とのこと。 39人の妻、94人の子ども、14人の義理の娘、そして33人の孫と一緒に、4階建て・部屋数100のこの家に住んでいます。 1回の食事でじゃがいも60kg、米100kg、にわとり30匹を消費するというすさまじさ。 上下関係ははっきりしており、最年長の妻、ザティアンギさんが家事を取り仕切るそうです。 寝室は若い妻たちのほうが近いそうです。誰が一緒に寝るかについてはローテーションが組まれているとのこと。 チャナさんの宗派のメンバーは400人を超えて
爆笑問題のニッポンの教養 | 過去放送記録 | FILE073:「人類よ声を聴け」 | 川田順造（かわだじゅんぞう） | ２００９年６月２日放送分
川田順造（文化人類学） 文化人類学の巨人・川田順造。パリ大学で日本人としては初めてアフリカ研究の博士号を取得、６０年代よりアフリカに９年間滞在し、フィールドワークを重ねてきた。世界を驚かせたのは、西アフリカのブルキナファソに住むモシ族の、文字を持たない社会の研究だった。そこには豊かな“音”の文化があった。モシ族は太鼓の音の高低を精妙にたたき分けて民族の歴史を物語る。川田は、文字を持たない彼らは遅れた文化ではなく、人類文化の別の形なのだという。そしてむしろ印刷技術やインターネットで文字に支配された我々の方こそ、彼らに学ぶべきことがあると説く。人類は文字によって知恵を保存し洗練することを可能としたが、一方で一人ひとりの固有の声が持つ「責任」や、「コミュニケーション」の質の低下を招いているという。 太鼓がしゃべり、「こんにちは」「さようなら」「ありがとう」といった表現が日本語よりはるかに複雑に
ジェンダー素描 ミードの神話（サモア編）
神名龍子 マーガレット・ミード（Margaret Mead,1901～1978,米）という文化人類学者がいた。彼女はサモア諸島におけるフィールドワークによって、サモアでは競争も抑圧もなく性が解放されているがゆえに青年期のストレスや葛藤がないということを『サモアの思春期』（蒼樹書房1976,“Coming of Age in Samoa”1928）という本にまとめた。また『３つの原始社会における性と気質』では、彼女が研究した社会の一つ（チャンブリ族）における「女性の男性的性質」と「男性の女性的性質」とを誇張して発表した。 前者は「人間の在り様は生物的（遺伝的）に決定されるのではなく文化的に規定される」という誤った主張の根拠となり、後者については「男女の性別役割が逆転している社会が現実に存在する」という、これも誤った主張の根拠とみなされている。これは、どちらもミード自身の研究に重大な誤りがあ
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鼠王国があれほど人の心を狂わせるなんて : 2chコピペ保存道場
トイトイ屋 on Twitter: "俺はアイヌですが、アイヌの人達からも、沖縄の人達からも、在日の人達からも、韓国の人達からも、日本の人達からも差別を受けた経験があります。差別をする人達の共通点は、自分のルーツや文化やご先祖様を大事にしていない人達だった。それらを大事にしてる人達は他者や多文化を大事にできるよね。"
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