LA SIERRA DE GUERRERO.
PARTE PRIMERA.
(ESTOS MATERIALES SON EXTRACTOS DE UN
ENSAYO QUE ELABORÉ EN ENERO DE 2015).
ESTEBAN
HERNÁNDEZ ORTIZ.
Extracto
del corrido “El reportero”, de Los Tigres del Norte.
“Estoy
viviendo en la sierra pensando que no me encuentren,
Porque
me siguen las leyes como a cualquier delincuente,
por
haber escrito en la prensa las mañas de un presidente”.
…
Soy
reportero y escribo tan solo lo que ha pasado,
México
es un gran País y no hay forma de negarlo,
Pues
lo han robado tres siglos y no se lo han acabado…
1.- Rasgos generales de la sierra de
Guerrero.
La
gente de la Sierra tiene sus propios modismos. Su léxico contiene expresiones
como: vale, uta que rrebido, arriéndate[1], ora que tantu, pa que tan
güero, chulada de maíz prieto y anda puchi. Cuando alguien se agrregla para ir
a una fiesta, dice que va “bien gallo”. De la Tierra Caliente se retoma la
palabra “guache” y aquí no se usan
palabras de la Costa como “wilo”. La alimentación también es propia de la
región, sin faltar el maíz, grano básico que tuvo como antecesor al teocintle[2]. La pachayota es parecida
a la calabaza, se prepara con panocha y se come en conserva, es muy deliciosa,
acompañada de un atole de grano[3].
Las
peras y manzanas de la Sierra son muy apetitosas, aunque en la Ciudad algunas
gentes tienden a menospreciarla y prefieren esta clase de frutas si vienen de
Chihuahua o del Estado de Washington. Es parte del racismo que permea en la
cultura guerrerense y hay que aprender a sacudirse esos estigmas.
El
hombre usa camisa en manga larga, botas y sombrero o gorra. La mujer es “chapiada”
por el frío que predomina en la región, al igual que los niños, el pigmento de
la piel va del moreno al güero.
Los
planteles de educación superior y de posgrado no ha llegado a la Sierra. Los
jóvenes deben buscar opciones en Altamirano, Coyuca de Catalán, Zihuatanejo,
Tecpan, Chilpancingo o Iguala, pero dentro de este polígono, en la región
Sierra no existen hasta hoy oportunidades de incursionar en estudios de esos
niveles. Los telebachilleratos han empezado a llegar a algunas comunidades, en
Filo de Caballos existe un plantel del Colegio de Bachilleres. También en
Tlacotepec hay una escuela de nivel medio superior; en El Paraíso, la
Universidad Autónoma de Guerrero (UAGRO), autorizó la creación de la
Preparatoria 45 en diciembre de 2014 y en Santo Domingo ha habido un módulo de
preparatoria popular, pero no ha sido estable.
La Universidad
Autónoma de Guerrero planea abrir escuelas de nivel superior en la Sierra,
ojalá y se concreten las ideas llevando las modalidades de sistemas como
escolarizado, semiescolarizado y educación a distancia. Sobre este último modelo la altura sobre el nivel
del mar contribuye favorablemente para que fluya la comunicación a través de la
red de internet. Si el gobierno del Estado estableciera una estación de radio
en “El Gallo” o los pueblos se organizaran para una radio comunitaria, la
comunicación se refuerza.
Abundan
los nombres de pueblos referentes a la naturaleza como Las Margaritas, Campo
Morado, Agua Fría, Los Laureles, La Primavera, El Frío, El Durazno, El
Tejocote, Huerta Vieja, Verde Rico, Vallecitos, La Laguna y El Iris. Existe una
pueblo que lleva el nombre de la Capital estatal, pero con cariño o en
diminutivo: Chilpancinguito. También hay pueblos con nombres de instrumentos
como La Guitarra o El Tambor y algunos con nombres de animales como El Gallo.
No faltan algunos pueblos con nombres celestiales como El Edén o El Paraíso.
La
juventud sierreña juega basquetbol y poco a poco se venido practicando el
futbol en canchas sin pasto y sin las medidas reglamentarias; el motociclismo
de montaña lo practican deportistas de distintos estados de la república a
través del Rally.
El
gusto por las guitarras es un distintivo de la Sierra y existen duetos, trios y
grupos que usan sus mejores dones en las cuerdas y en el acrodeón. Algunos
grupos como Los Armadillos y Los Benítez han alcanzado ya buen grado de fama.
Los
vientos fríos de la Sierra contrastan con el aire caliente que corre por la
atmosfera de la Costa y de la Tierra Caliente. Hay subclimas y subregiones.
Desde
el siglo XIX la primera actividad económica de mayor rentabilidad fue el
pastoreo de chivos y en los últimos años del siglo XIX llegó el cultivo del
café. Para los años cuarenta llegó el cultivo de mariguana, cuyo nombre
científico es Cannabis sativa;
después, al comenzar la década de 1970 llegó el cultivo de amapola, cuyo nombre
científico es Papaver somníferum, la
cual a pesar de su ilegalidad, se ha practicado en la región hasta hoy día.
2.- Formación geológica y geográfica de la Sierra de Guerrero
La Sierra de Guerrero es una exuberante gama
de especies vivientes como árboles, minerales y recursos hídricos. La corteza terrestre es la capa que tenemos a la vista sobre la cual
existe la vida, humana, animal[4] y vegetal. En dicha
corteza resaltan elevadas cadenas de montañas con portentosos cerros y
caudalosos ríos. La suma es un entorno en el que habitan cientos de especies
animales y vegetales, algunas en riesgo latente de extinguirse.
La corteza-dicen los especialistas- es
como un enorme rompecabezas integrado por muchas pieza denominadas placas
tectónicas, las cuales siempre están en constante movimiento, amén de los
movimientos de traslación y de rotación que el planeta realiza al girar delante
de del sol.
Existe un par de placas que surten
efectos físicos sobre la superficie de Guerrero; una es la placa de Cocos,
ubicada en el Océano Pacífico, la cual penetra por debajo de otra placa que se
encuentra en “tierra” y que se denomina “placa continental” o “placa
norteamericana”. Esta placa continental dio origen a la Sierra Madre del Sur.
Cuando la placa de Cocos se mueve,
genera una inercia sobre la placa continental y hace que también se mueva. Se sabe que desde hace unos noventa millones
de años las placas se han movido y por esa causa la topografía de la sierra de
Guerrero es muy accidentada, presentando extensas zonas rocosas, cuya anchura
aproximada es de unos cien kilómetros y una altura media de dos mil metros
sobre el nivel del mar. La placa tectónica de Cocos atraviesa México
de Acapulco a Tampico y se desplaza anualmente seis centímetros hacia abajo de
la placa de Norteamérica, según sostiene Arturo Iglesias Mendoza, quien es
investigador del Instituto de Geofísica de la Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM), a la vez que se desempeña como integrante de un proyecto
sismológico internacional[5].
Por su geografía, la Sierra cuenta con los
puntos más elevados Sobre el Nivel del Mar en el Estado y da nacimiento a la
mayoría de los ríos de Guerrero.
Cuando en una Ciudad se dice que
alguien es originario de la Sierra parece indicar que esa persona vive en el
atraso cultural y que está muy falto de educación. Pero no es así, el primer
círculo donde el ser humano aprende es en la familia, viendo el comportamiento
de sus progenitores, de sus hermanos mayores; también viendo la actitud de sus
vecinos y amigos.
Muchas veces las familias del campo
emigran a la ciudad y entonces se vive un proceso llamado “aculturación”.
Respecto
a la modificación de las regiones el “Diario de Campo”, suplemento número 28, y
publicado en junio de 2004 por la Comisión Nacional para la Cultura y las
Artes, coordinadamente con el Instituto Nacional de Antropología e Historia y
la Universidad Autónoma de Guerrero en sus páginas 64 y 65 nos dice:
“Las
regiones no existen para siempre, como se ha creído durante mucho tiempo. Desde
luego la geografía impone sus rasgos a una región, diseña sus grandes valles,
las vertientes por donde se escurren las aguas, las cumbres que la conforman y
le dan un carácter más o menos arisco u hostil. En algunos casos la disposición
de las sierras puede atraer los vientos o las lluvias, definiendo las grandes
características del clima, e inclusive los tipos de suelos, volcánicos por
ejemplo, graníticos o bien calcáreos, según las condiciones que impone la
geología. No se va a negar esto, pero yo creo como lo afirman los trabajos
actuales de geógrafos o sociólogos, la
región es antes que nada una fabricación de los hombres, una fabricación que
responde a objetivos y necesidades de carácter económico, de carácter político
y de carácter cultural y religioso[6](página 64).
3.- Cultura en la Sierra de Guerrero.
a)
El trovador Joel Cortés Varona.
El trovador Joel Cortés Varona[7], quien
llegó a colaborar con intérpretes como Oscar Chávez, falleció el jueves 10 de
diciembre de 2009 en el fronterizo Estado de Tamaulipas en un accidente
automovilístico, pero fue hasta el día sábado 12 por la noche cuando las
autoridades informaron del deceso a sus familiares. Así declaró a diversos
medios de comunicación su hija Lilit Cortés Gallardo. El ataúd con sus restos fue llevado para
recibir honores en el auditorio del edifico de Rectoría de la Universidad
Autónoma de Guerrero[8].
Joel Cortés Varona nació en el Cerro del Baúl, municipio de
San Miguel Totolapan, muy cerca de Toro Muerto, el 23 de diciembre de 1946.
Realizó estudios de literatura, etnología y antropología en diferentes
Universidades como la Autónoma de Guerrero, la Universidad Nacional Autónoma de
México y la Universidad Patricio Lumumba de la ex Unión Soviética. Es hijo de
los señores Otilio Cortés Bernardino y Paulina Varona Catalán, quienes se
dedicaban principalmente a la crianza de chivos[9].Un
domingo de septiembre de 1993 yo lo escuché por primera y única ocasión en mi
vida en el zócalo de Atoyac, cuando en un acto de cierre de campaña política
por la alcaldía de ese municipio le oí hacer uso de sus dones cantando
canciones y corridos. Recuerdo que en
uno de sus descansos dijo: “y ahora les voy a cantar el corrido del año mil.
Hubo un tiempo en que ya casi todo Chilpancingo se lo sabía”. Y empezó a
cantar. En aquella ocasión usaba lentes y sombrero.
Cortés Varona se dedicó a recolectar corridos que ya poco se
interpretaban en la sierra guerrerense y en otras entidades del país, desde
finales de los años sesentas del siglo pasado. También colaboró con artistas
como Eugenio León, Gabino palomares y Guillermo Velázquez. Fue miembro del
Partido Comunista Mexicano. Es hermano de don Pablo Cortés Varona, uno de los
primeros organizadores para la creación de la región Sierra de Guerrero. Cuando
contaba con siete años de edad, sus padres lo mandaron a estudiar en un
internado de Coyuca de Catalán en la Tierra Caliente de Guerrero. En 2007 grabó
un disco con corridos muy antiguos, material discográfico al que llamó “el
árabe”[10]. En 2009 preparaba otro material de corridos y uno de poemas de su
autoría.
Habla Joel Cortés Varona[11]: Mi tío vivió mucho
tiempo en casa de mi mamá, yo recuerdo que cuando salía yo de la primaria y se
oía el canto de a dos voces con las guitarras, yo corría con mi mochila y me
gustaba escucharlos. Compartía el gusto por la guitarra por los corridos. Juan
Reynoso, José solano, Sebastián y otros trovadores. Podemos cantar horas y
horas. Voy a cantarles un corrido de Norberto Quintanilla del estado de
Tamaulipas.
4.- Producción
agropecuaria en la Sierra de Guerrero.
a) Los comienzos de la ganadería.
La ganadería caprina y porcina da buenas utilidades a la gente de la
sierra. En su libro Toro Muerto. Paraíso Desconocido (página 17), Ramiro Reyna
Aguilar[12] dice que don Modesto
Sandoval Castro les compartió que él
sembraba maíz, papa y trigo, además de criar ganado porcino y vacuno, del que
llegó a tener hasta 700 cabezas. El ganado mayor se vendía en Tlacotepec. Los
marranos Jersey (DurocJersey) se llevaban caminando hasta esa población o a
Verde Rico, al igual que el ganado vacuno Brahman, de más de 300 cabezas. En
aquel entonces los “tigres” (jaguares) y “leones” (pumas) abundaban. Al tigre
lo cazaban por los estragos que causaba entre el ganado, pues de treinta
becerros dejaba diez vivos. Otros felinos menores que había en la región eran
el champolillo y el gato montés, en cambio había pocos coyotes.
b) Chiveros en la Sierra de Guerrero.
Chiveros es una pequeña comunidad del municipio de Petatlán
con tan sólo seis habitantes, ubicada a 745 metros sobre el nivel del mar.
Transcurría el siglo XIX cuando la ganadería caprina alcanzó
sus mayores albores en tierras del actual municipio de Tlacotepec. Al parecer
un grupo de familias venidas del Estado de México se empezó a dedicar de lleno
a la cría de cabras. Por la abundancia de pastizales en la zona, los rebaños
eran trasladados frecuentemente de un paraje a otro, les llamaban “haciendas
votantes”. Los rebaños listos para comerciarse eran enviados a distintas partes
del país, sobre todo a Puebla, donde esperaban a “los chiveros de Guerrero”. Se
dice que hoy día todavía prevalece esta cultura en la ciudad poblana de
Tehuacán. Al salir de Tlacotepec se dirigían hacía Filo de Caballos[13], luego a Chilpancingo, de ahí a Chilapa y a
Tlapa para finalmente internarse en territorio poblano[14].
El siglo XIX fue el auge del ganado caprino en los campos de
Tlacotepec[15]. Se cree que fueron unas
familias que migraron del Estado de México hacia Tlacotepec las que se
dedicaron de lleno al rebaño de
cabras. No tenían un sitio fijo e iban en busca de pastizales para que los
chivos pudieran alimentarse, por ello se les llamó “haciendas volantes”. Víctor
Araujo de San Miguel Totolapan subió a YouTube el corrido de “los chiveros” y
el grupo musical “Los amantes de la Sierra” interpreta el corrido “El Chivero
de Guerrero”.
[1] Que significa regresarse y no se
refiere al arrendamiento de renta.
[2] Consultado el jueves, 26 de feb. de
2015 en http://www.biodiversidad.gob.mx/usos/maices/teocintle2012.html
[3] Se prepara con maíz molido, pero no
remolido, es decir quendando en pequeños granos.
[4] Se dice que el hombre como especie es
un animal que razona.
[5] Consultado
el día martes, 24 de febrero de 2015 en https://www.uv.mx/universo/308/regiones/region31.htm
publicidad del seis de mayo de 2008 por la Universidad Veracruzana.
[6] Negritas mías.
[7] Joel Cortés Varona era investigador
del departamento de Difusión Cultural en la Universidad Autónoma de Guerrero.
Estudió la licenciatura en Literatura Iberoamericana en la misma Universidad.
[8]Consultado el día domingo uno de febrero de 2015 en: http://www.jornada.unam.mx/2009/12/14/espectaculos/a15n2esp
La Jornada. Lunes 14 de diciembre de 2009. Sergio Ocampo
Arista. Página 31.
[9] Este último y otros datos fueron consultados en la
siguiente página electrónica: http://www.enciclopediagro.org/index.php/indices/indice-de-biografias/350-cortes-varona-joel el día domingo uno de febrero de
2015.
[10]Fuente de consulta: “La Crónica de Hoy” en su edición del día
2007/07/07. Consulta realizada el día Domingo uno de febrero de 2015:
http://www.cronica.com.mx/notas/2007/310820.html
[11]Consultado el día martes, tres de febrero de 2015 en: https://www.youtube.com/watch?v=DiJGiaYGvnY&index=1&list=PL8ED879A396DC5110
[12] Ramiro Reyna Aguilar nació es licenciado en ciencias de
la comunicación, egresado de la Universidad Autónoma de Guerrero. Nació en un
pueblo de la sierra de Tlacotepec. Es autor de otras obras bibliográficas como
“Tlacotepec Guerrero” y “Zitlala, antiguo centro comercial”. Desde 2004 ha sido
miembro de la sociedad mexicana de fotógrafos profesionales A.C.
[13] Filo de Caballos es una población perteneciente a la
municipalidad de Leonardo Bravo, con cabecera en Chichihualco, Guerrero. Es
punto de intersección carretero para continuar hacia Tlacotepec, si uno viaja
de Casa Verde hacia la sierra. Para ir a Yextla también tienes que pasar por
“Filo”, como le llaman los lugareños.
[14]Consultado el día domingo uno de febrero de 2015 en: http://www.enciclopediagro.org/index.php/indices/indice-de-municipios/782-gral-heliodoro-castillo.
[15] Fue el día 24 de noviembre de 1947
cuando el Gobernador del Estado, General Baltazar R. Leyva firmó el decreto que
daba el nombre de General Helidoro Castillo a la municipalidad, como un
reconocimiento al arrojo del representante de zapatismo en la región.
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