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    Turbulencia al búmeran: Pensamientos de ida y vuelta sobre literatura, cine y estética
    Turbulencia al búmeran: Pensamientos de ida y vuelta sobre literatura, cine y estética
    Turbulencia al búmeran: Pensamientos de ida y vuelta sobre literatura, cine y estética
    Libro electrónico90 páginas1 hora

    Turbulencia al búmeran: Pensamientos de ida y vuelta sobre literatura, cine y estética

    Por Alexis Francisco Uscátegui-Narváez

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    Información de este libro electrónico

    Este libro propone una serie de cuestionamientos originales que permiten entender otros planos narrativos, artísticos, visuales, sonoros, in-animados y performativos de la literatura, la estética y el cine. Su contenido aborda obras como 2666 de Bolaño, la filmografía norteamericana sobre Vietnam, la relación entre el escritor y la máquina de escribir. Su autor no entiende el arte como una creación humana, sino como un dispositivo que nos revela la gramática de la vida, como un búmeran que arrojamos hacia la turbulencia de la vida para que luego retorne hacia nosotros con alguna verdad reveladora.
    IdiomaEspañol
    EditorialUniversidad Politécnica Estatal del Carchi
    Fecha de lanzamiento20 feb 2024
    ISBN9789942625205
    Turbulencia al búmeran: Pensamientos de ida y vuelta sobre literatura, cine y estética

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      Turbulencia al búmeran - Alexis Francisco Uscátegui-Narváez

      Primeras palabras

      El lugar de la verdad

      Durante más de una década, Alexis Uscátegui ha estado concentrado en reflexionar sobre los modos como la selva amazónica ha sido representada en la literatura latinoamericana. Su trabajo, consolidado en varios libros y artículos, ha logrado posicionarse como uno de los aportes más originales, frescos y profundos en este campo de estudios. Entre otras cosas, ha develado los mecanismos políticos que están en juego en la construcción metafórica de la selva, los discursos míticos que atraviesan las construcciones novelísticas, los estereotipos con que algunos escritores han inclinado su mirada en favor del conquistador y, muy especialmente, ha revalorizado algunas obras que, precisamente por oponerse a esos estereotipos, habían sido invisibilizadas desde el canon oficial.18

      A medida que Alexis Uscátegui ha avanzado en sus investigaciones sobre las representaciones amazónicas, muchos otros temas aledaños o cercanos a su objeto de estudio han ido apareciendo paulatinamente en su mesa de estudio. Se trata de ideas lúcidas y originales que han brotado en determinados momentos epifánicos, presentándose bajo la forma de un argumento irrebatible, una imagen esclarecedora o un enunciado iluminador. Sin embargo, a pesar de su belleza y esplendor, esas ideas nunca lograron ser incorporadas al cuerpo de sus trabajos sobre las representaciones amazónicas, porque estaban dotadas de un contenido que se desviaba propiamente de los objetivos ahí establecidos, alejándose de la ruta central trazada en su mapa de trabajo.

      Esas ideas, sin embargo, no fueron abandonadas en las aguas del olvido, ni tampoco quedaron fosilizadas en apuntes engavetados en los cajones de su escritorio. Esas ideas, por el contrario, han sido retomadas con un nuevo ímpetu creador y una devastadora profundidad analítica. Esas ideas constituyen los seis ensayos que componen este libro, seis ensayos de corto aliento, de respiro intenso y de sangre espesa, seis ensayos donde la prosa para fortuna del lector abandona toda pose academicista y se aventura en busca únicamente de la construcción bella de un argumento, tratando de emular la misma potencia sintetizadora del verso, la misma capacidad descriptiva de la fotografía, la misma fuerza impactante de la pintura y la misma presencia poderosa de la escultura.

      De hecho, una de las características más bellas y llamativas de estos ensayos es la plasticidad presente en los objetos de estudio que son abordados. El corpus no está determinado por un género, ni por una época ni por un discurso; está constituido por obras que comprenden todos los géneros literarios, por una amplia muestra de cine clásico y hollywoodense, por algunas esculturas relevantes, por varias pinturas icónicas, por una que otra canción y por una fotografía histórica. El lector podrá encontrar en estas páginas un comentario sobre la película Buenos días, Vietnam, y a continuación una cita de la novela La peste, de Albert Camus; en una página podrá encontrar un análisis de una fotografía de Walter Hardenburg, y en la página siguiente un comentario sobre una escultura de Sören Brandes.

      Alexis Uscátegui se ha negado a hacer esos famosos recortes que impone el ámbito académico como evidencia irrefutable de que un texto posee la calidad de científico; él ha preferido sacrificar ese calificativo en aras de darle rienda suelta a su imaginación, permitiendo que en cada línea aflore todo su bagaje cultural. Poco o nada le ha importado si su trabajo tiene o no un corpus claramente definido, un objeto de estudio recortado o una época cronológicamente perfilada; lo único que verdaderamente le ha importado es buscar la verdad en cada una de las líneas de su libro, en cada una de las ideas ofrecidas al lector.

      Y ese es precisamente el tema que abre el primer ensayo de este libro: la verdad, un tema que se posiciona como el principio axiológico que orientará todos los análisis y opiniones emitidas a lo largo del libro. Ahí, en ese primer ensayo, la verdad no es entendida como un enunciado que se defiende por sí mismo, ni tampoco como una idea cuyo sentido refleja a manera de espejo lo que sucede en la realidad. Lejos de esas bagatelas helenísticas, la propuesta de Alexis Uscátegui sitúa la verdad no en el ser sino en el estar. La verdad no es, la verdad está, está en la literatura, en el arte, en toda aquella creación del espíritu humano que posea una carga política capaz de permitirnos entender al Otro, comprender su necesidad y su dolor.

      Lo que hará Alexis Uscátegui en este libro será, precisamente, buscar esa verdad en distintas obras artísticas. Por ejemplo, en el segundo ensayo buscará en una novela la verdad acerca de la relación entre el crítico y el autor, y lo que esa novela le responderá es que dicha relación nunca podrá materializarse porque se encuentra tensionada por la configuración ficcional del texto literario. En el tercer ensayo buscará en varias obras literarias y cinematográficas la verdad sobre la relación del escritor con su máquina de escribir, y la respuesta que encontrará es que esa relación se mueve entre el acto creador y la acción destructora, entre la reproducción maquinal del lenguaje y su trasgresión. En el cuarto ensayo buscará en una fotografía y en una escultura la verdad sobre la relación necropolítica entre la Alemania Nazi y las empresas caucheras de la Amazonía, encontrando que en ambos casos los dispositivos de representación operan como artefactos de prevención social frente a los regímenes que pretenden administrar la vida y la muerte. En el quinto ensayo buscará en dos obras literarias la verdad acerca de cómo las nociones de límite y frontera no solo determinan una separación geográfica, sino que pueden ser entendidas como referencias a un punto

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