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La Via de CastelldeIels - Escuela de Lideres 2007 dkr

Sem 202 Disciplina Rhema -ProI Pagina 1 de 11


Mi Nombre: ___________________
Fecha:___________________

Seminario - Nivel 2 - Crecimiento Espiritual
Sesin 2 2 Disciplina: Rhema

Texto Clave:
[Jess] respondi y dijo:
Escrito est: No slo de pan vivir el hombre,
sino de toda palabra [rhemati] que sale de la boca de Dios. (Mateo 4:4)


I. INTRODUCCIN
Jess dijo:
El que es de Dios escucha las palabras [rhemata] de Dios... (Juan 8:47 LBLA)
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen. (Juan 10:27 LBLA)

Tambin dice la Biblia:
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos [uioi]
de Dios. (Romanos 8:14 LBLA)
Como hemos estudiado en otras ocasiones, la palabra griega uios se refiere a hijo en
el sentido de semejanza de naturaleza.
Somos hijos uios de Adn, porque tenemos la misma naturaleza de Adn.
Jess era Hijo Uios de Dios, porque tena la misma naturaleza de Dios.
Es decir, mientras ms nos dejemos guiar por el Espritu Santo, ms seremos como
Jess.

El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos [tekna] de
Dios. (Romanos 8:16 LBLA).
Por otra parte, la palabra griega teknon se refiere a hijo en el sentido de vnculo legal.
Legalmente soy hijo teknon de los que constan como mis padres en mi certificado de
nacimiento o adopcin, aunque no me parezca a ellos para nada.
Es decir, aunque an no haya madurado como cristiano para nada, el mero hecho de
haber aceptado a Jess y haber nacido en la familia del Padre significa que el
Espritu Santo ya me habla al espritu.

Y en cuanto a vosotros, la uncin que recibisteis de l permanece en vosotros, y no
tenis necesidad de que nadie os ensee; pero as como su uncin os ensea
acerca de todas las cosas, y es verdadera y no mentira, y as como os ha
enseado, permanecis en l. (1 Juan 2:27 LBLA)
A qu (o a quin) se refiere aqu con la palabra uncin?

Cul es el derecho de cada cristiano segn estos 5 textos?
Escuchar la voz de Dios directamente y por s mismo.
Y, a esto nos referimos con la 2 disciplina diaria de un lder.

Os acordis de las 4 disciplinas diarias de un lder?
Las 4 disciplinas son:
1) Logos
2) Rhema

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3) Oracin
4) Llamada
Estamos convencidos de que si t practicas estas 4 disciplinas a diario, t vas a crecer
como lder, y Dios mismo te guiar a todo lo dems que debes hacer para alcanzar
todos los propsitos para los cuales fuiste creado.


II. LA DEFINICIN DE RHEMA
La segunda disciplina diaria es lo que llamamos practicar el rhema.

Qu significa rhema? En n/ Biblias se traduce siempre como palabra.
Cul fue la otra palabra griega que siempre se traduce en n/ Biblias como palabra?
- Logos
S/ el diccionario de Vine
1
, la palabra griega rhema tiene el siguiente significado en la
Biblia:
Significa lo que es dicho, en habla o escritura...
Logos es un discurso razonado; Rhema es un dicho...

Qu significa esto en cristiano?
El rhema de Dios es lo que Dios me dice hoy. Es la voz del Espritu Santo
hablndome a m.
Como vimos la vez pasada, el logos de Dios es la revelacin eterna y completa de
Dios. Es la Palabra universal de Dios para todos los siglos y para todas las culturas.
Pero, el rhema de Dios puede ser solamente para m o solamente para el da de hoy.
Por ejemplo, David, dile a ese hombre sentado en aquel banco que yo le amo. Eso
sera logos o rhema? rhema.
O, durante un tiempo de ministerio siento que Dios me dice lo siguiente, David, lo que
sucede a esa chica es que fue maltratada de nia. Dile que de mi no tiene por qu
tener miedo, yo soy su Padre verdadero y yo la sanar de todas sus heridas. Eso
sera logos o rhema? rhema.
O, estoy leyendo mi Biblia en el metro y de repente leo lo siguiente, Por tanto, id y
hacer discpulos de Jess a todas las naciones. Logos, pero tambin podra ser
logos y rhema a la vez.
Por ejemplo, ngel, perdnale a David antes de acostarte, porque escrito est, No se
ponga el sol sobre vuestro enojo. (Efesios 4:26) Lo ms poderoso de todo: Logos
y rhema a la vez.
Esto es lo que us Jess para vencer la tentacin de Satans en Mateo 4, logos y
rhema juntos, cinturn y espada a la vez.
Pero bueno, vais entendiendo a lo que nos referimos con el concepto de rhema?

El rhema es la voz de Jess hablando a mi corazn y la base de mi relacin con Dios.

Para ser discpulos de Jess y alcanzar Sus propsitos para n/ vidas, despus de leer
y meditar sobre la Biblia, lo segundo que tenemos que hacer a diario es apartar
tiempo para escuchar a Dios y anotar lo que recibimos en un diario.
A esto nos referimos con la disciplina diaria del rhema.


III. EL PROPSITO DEL RHEMA
[Jess] respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de
toda palabra [rhemati] que sale de la boca de Dios. (Mateo 4:4)
En otra ocasin dijo Jess:

1
Vine, W.E., Unger, Merrill I., y White, William Jr.,Vine`s Expository Dictionary oI Biblical Words.
(Thomas Nelson, Inc., Nashville, USA, 1985), p.683.
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Las palabras [rhemata] que yo os he hablado son espritu y son vida. (Juan 6:63)
Aqu vemos que la accin de escuchar y recibir las palabras rhema de Dios es
fundamental para disfrutar de la vida abundante y victoriosa de Jess.
As que, si t quieres vivir una vida plena de logros y conquistas para Jess, qu es
lo que debes hacer? practicar el rhema.

Jess dijo:
No crees que Yo soy en el Padre, y el Padre en M? Las palabras [rhemata] que
yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en M,
l hace las obras. (Juan 14:10)
Aqu vemos el secreto del xito de Jess.
Todas las cosas que deca y haca, las haca porque primero las recibi como rhema
del Padre a travs del Espritu Santo.
Jess solamente responda con fe a lo que el Padre le deca con ese rhema, y as
sanaba enfermos, resucitaba muertos, tena respuestas sabias para los fariseos, etc.

En otra ocasin Jess lo explic as:
De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que
ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, tambin lo hace el Hijo
igualmente.
Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que l hace. (Juan
5:19-20 LBLA)
El Padre le mostraba a Jess a travs del Espritu Santo lo que l estaba haciendo.
Luego, Jess responda a ese rhema que reciba, y segua la iniciativa del Padre,
confrontando a los arrogantes, o acercndose al enfermo o marginado para
ministrarle el amor de Dios.

De nuevo, Jess comunica el mismo principio:
Por eso Jess dijo: Cuando levantis al Hijo del Hombre, entonces sabris que yo
soy y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo estas cosas como el Padre
me ense.
Y El que me envi est conmigo; no me ha dejado solo, porque yo siempre hago lo
que le agrada. (Juan 8:28-29 LBLA)
Jess viva completamente rendido al Padre, y en toda su vida diaria no haca nada
que no hubiera recibido anteriormente como rhema de Su Padre.
Cmo sera tu vida, si vivieras as?
A cuntos ganaras para Jess? A cuntos sanaras? A cuntas animaras? A
cuntas influenciaras para impactar a su entorno con el reino de Dios?

Es decir, los propsitos de la disciplina del rhema son los siguientes:
1) Confirmarte como hijo de Dios. (Romanos 8:16)
2) Transformarte en la imagen de Jess. (Romanos 8:14)
3) Ensearte todo lo que necesitas saber para vivir una vida feliz y significante. (1
Juan 2:27)
4) Llenarte de la vida y vitalidad de Jess.
5) Ungirte para alcanzar todos los propsitos de Dios para tu vida. (Mateo 4:4 y Juan
6:63)
6) Mostrarte lo que el Padre est haciendo a tu alrededor para que tengas un
ministerio efectivo. (Juan 5:19-20; 8:28-29 y 14:10)


IV. EL PODER DEL RHEMA
Jess dijo:
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Si permanecis en M, y mis palabras [rhemata] permanecen en vosotros, pedid
todo lo que queris, y os ser hecho. (Juan 15:7)
Aqu vemos el secreto de una vida de oracin poderosa:
1) Primero, recibimos una palabra rhema de Jess a travs del Espritu Santo.
2) Luego, intercedemos para que esa voluntad de Dios sea realizada.
3) Y, cul es el resultado? Pedid todo lo que queris, y os ser hecho.
Suena bien? Te gustara tener una vida as?

En la Sesin pasada, echamos un vistazo sobre n/ armadura de Dios.

13
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que
podis resistir en el da malo, y habindolo hecho todo,
estar firmes.
14
Estad, pues, firmes, ceida vuestra cintura con la verdad,
revestidos con la coraza de la justicia,
15
y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz;
16
en todo, tomando el escudo de la fe con el que podris
apagar todos los dardos encendidos del maligno.
17
Tomad tambin el yelmo de la salvacin, y la espada
[machairas] del Espritu que es la palabra [rhema] de Dios.
18
Con toda oracin y splica orad en todo tiempo en el
Espritu, y as, velad con toda perseverancia y splica por
todos los santos. (Efesios 6:13-18 LBLA)

Muchos cristianos suelen hablar de la Biblia como la
espada del Espritu.
Sin embargo y como vimos en la sesin pasada, la Biblia
realmente corresponde con el cinturn de la verdad, y la
espada del Espritu es el rhema de Dios.

Ahora, el tipo de espada mencionado aqu es la machairas,
que en su da fue especialmente temida.
Era una espada de 2 filos para poder cortar en cualquier
direccin, y tena la punta doblada para provocar el mximo de daos internos en el
enemigo al girar la espada al sacarla. Es decir, era la espada ms efectiva y letal de
su poca.
Ahora, en vez de usar la frase dos filos, en Hebreos 4:12 habla de la machairas
como espada de dos bocas:
Porque la palabra [logos] de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que cualquier
espada [machairas] de dos filos [distomos = dos bocas]; penetra hasta la divisin
del alma y del espritu, de las coyunturas y los tutanos, y es poderosa para
discernir los pensamientos y las intenciones del corazn. (Hebreos 4:12 LBLA)
As mismo, la Biblia habla de la espada saliendo de la boca de Jess en Apocalipsis
1:16 y 2:12 como espada de dos bocas.
Cul es el significado de esto? El siguiente:
El arma tan efectiva y letal que Dios nos proporciona para destruir las obras de
Satans se emplea cuando sale de nuestra boca lo que ya ha salido de la boca de
Dios.
Es decir, Dios nos muestra algo a travs de Su Espritu Santo (primera boca), y eso
mismo lo declaramos nosotros (segunda boca) en voz audible, y as el ataque de
Satans queda totalmente anulado.
Esto es cmo usar la espada del Espritu!
Dios nos comparte una palabra rhema, y nosotros la lanzamos contra el enemigo,
destruyendo su ataque completamente.
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En Apocalipsis habla de esa arma de la siguiente forma:
Ellos [los santos] lo vencieron [a Satans] por medio de la sangre del Cordero y por
la palabra [logos] de testimonio de ellos, y no amaron sus vidas, llegando hasta
sufrir la muerte. (Apocalipsis 12:11 LBLA)
Es decir, vencemos a Satans por medio de:
1) La cruz de Jess
2) N/ palabra de testimonio, y
3) El compromiso de servir a Dios hasta la muerte.
Jess ya ha hecho Su parte, y tambin es importante recordar que no se trata de
palabras, frases o rituales mgicas, sino de un compromiso firme de vivir rendido al
Padre.
Pero tomando estos dos puntos en cuenta, ganamos n/ victoria sobre Satans en la
vida diaria a travs de n/ palabra de testimonio, es decir, a travs de n/ hbito de
declarar en voz audible las cosas que Dios nos revela a travs de Su Espritu Santo.
Dios nos comparte una palabra rhema, y nosotros la lanzamos contra el enemigo,
destruyendo su ataque completamente.


V. CONSEJOS PARA LA PRACTICA DIARIA DEL RHEMA
1
Estar en mi puesto de guardia, y sobre la fortaleza me pondr;
Velar para ver lo que l me dice, y qu he de responder cuando sea reprendido.
2
Entonces el Seor me respondi y dijo:
Escribe la visin y grbala en tablas, para que corra el que la lea. (Habacuc 2:1-2
LBLA)
Aqu encontramos 4 principios para escuchar a Dios:
1) Estar en el puesto de guardia.
2) Velar para ver.
3) El Seor me dir, me hablar.
4) Escribir la visin.

Ahora los miraremos punto por punto.
1) Estar en el puesto de guardia.
Es decir, hemos de estar quietos delante de Dios.
"Estad quietos y conoced que Yo soy Dios..." (Salmo 46:10)
"YHWH est en Su santo templo; calle delante de l toda la tierra!" (Habacuc
2:20)
Buscamos un lugar tranquilo y sin distracciones exteriores, es decir, sin
telfonos y donde nadie nos va a interrumpir.
En Marcos 1:35 leemos que Jess se levant muy de maana y se fue a un
lugar desierto a orar.
Adoptamos una postura corporal cmoda, pero no tanto como para dormirnos.
Si nos duelen n/ rodillos, arrodillado no es la mejor postura. Para otros, quizs
s. Prubalo.
S/ la traduccin La Biblia de las Amricas, en 1 Cron 17:16, David busc al
Seor estando sentado delante de l. Probablemente esta ser la postura
ms prctica para muchos de vosotros tambin.
Nos libramos de las distracciones interiores simplemente anotndolas.
Ostras! Si todava tengo que llamar a Juan. Y no puedo olvidarme de
devolver el libro aquel a la Nuria.
Si sabes que todos tu quehaceres estn anotados en un papel, puedes estar
en paz No se te va a olvidar nada.
Y si nos acordarnos de n/ pecados?
Pues los confesamos, y Jess nos perdona y nos limpia de toda maldad.
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En 1 Juan 3:21-22 dice,
"Amados si n/ corazn no nos reprende, confianza tenemos en Dios, y
cualquiera cosa que pidamos la recibiremos de l..."
As que confiesa cualquier pecado que viene a la mente, acepta el perdn de
Jess, y tranquilzate.
Finalmente, reconocemos que "no es por fuerza, sino por Su Santo Espritu"
que podemos escuchar la voz de Dios. No es cuestin ni de esfuerzo ni de
concentracin.
Nunca podremos lograr que Dios nos hable. nicamente podemos escuchar y
estar atentos para captarlo cuando s habla.
Para eso hay que relajarse un poco. Tal como no puedes nunca conciliar el
sueo por mero esfuerzo, sino que simplemente tienes que relajar y soltarte,
as tambin para escuchar a Dios.
Si estoy muy inmerso en meditacin cuando XX me habla no le voy a escuchar.
O, l se dar cuenta que no le estoy prestando atencin realmente y callar.
Me estoy explicando?
Ahora esto tampoco es meditacin oriental. Meditacin oriental es una
meditacin negativa, donde la meta es vaciar y anular la mente.
Pero bueno, entonces qu? No vaciamos n/ mentes como los budistas, ni
tampoco las llenamos a tope con razonamientos analticos. Entonces, en
qu debo pensar?
Piensa en Jess.
Poner los ojos en Jess... (Hebreos 12:2)
...Buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de
Dios. Poned la mira en las cosas de arriba... (Colosenses 3:1-2)
Imagnate estar con Jess. Imagnate estar con l durante el Sermn del
Monte, o imagnate estar delante de l adorndolo en los cielos.
Qu le diras? Qu crees que te dira a ti? Escucha!
Adora a Dios.
La msica puede ayudarnos a tomar contacto con Dios. (Ver 2 Reyes 3:15)
Podemos cantar una cancin al Seor, o escuchar una msica de adoracin.
A m me distrae, si es una msica con cntico, porque termino pensando
solamente en la letra. Quizs escucho una buena msica de adoracin justo
antes, pero la tengo apagada cuando estoy escuchando a Dios.
Cuando me pongo a escuchar a Dios es casi siempre directamente despus de
estar adorando a Dios o despus de leer la Biblia.
Pero, una msica de adoracin puramente instrumental puede ser muy
poderosa.

2) Velar para ver.
Es decir, debemos tambin esperar que Dios nos hable en forma de visin.
Donde no hay visin, el pueblo se desenfrena... (Proverbios 29:18 LBLA)
...vuestros jvenes vern visiones, y vuestros ancianos soarn sueos.
(Hechos 2:17 LBLA)
Una imagen vale 1000 palabras, verdad? Tambin vale este dicho para las
cosas esprituales?
Vemos un ejemplo en la vida del Apstol Juan:
1
Despus de esto mir, y vi una puerta abierta en el cielo; y la primera voz
que yo haba odo, como sonido de trompeta que hablaba conmigo,
deca.Sube ac y te mostrar las cosas que deben suceder despus de
estas.
2
Al instante estaba yo en el Espritu, y vi un trono colocado en el cielo, y a
uno sentado en el trono. (Apocalipsis 4:1-2 LBLA)
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Es decir, Juan mir, oy, y al instante, vio. Pero, el primer paso lo tom Juan.
Mir.
Hay diferentes niveles de revelacin:
- Una impresin. Una imagen un tanto furtiva o algo borrosa, que no sabes si
realmente viste algo, o si fue tu imaginacin.
- Una imagen espontnea. No lo fabricaste t, sino que simplemente
apareci.
[Experiencia con visin de las llaves en Castelldefels u otra similar.]
- Una visin abierta, cuando ves algo fuera de ti con tus ojos espirituales.
Esteban vio los cielos abiertos y a Jess a la diestra del Padre. (Hechos
7:55-56)
- Una visin en un trance o en un sueo. Pedro vio bajar la sbana con los
animales. (Hechos 10:10-23)
- Todos estos niveles de visin son vlidos y espirituales, y todos deben ser
probados.
[Comentar la hoja Juzgando una revelacin]

3) El Seor me dir, me hablar.
La voz de Dios normalmente nos viene en forma de pensamientos espontneos.
Aqu es donde muchos creyentes ya se equivocan. Como Elas, tendemos a
esperar que la voz de Dios sea algo grande, estruendosa que se nos
sobrepone con fuerza. Sin embargo, la voz de Dios es normalmente ms
como aquel silbo apacible y delicado que tambin escuch Elas (I Rey.
19:12).
Es posible que alguna vez Dios te hable de una manera completamente clara o
en una voz audible, o que tengas una visin abierta donde ves al Seor con
toda claridad y con todas tus facultades de sentido.
Sin embargo, an los profetas ms grandes de hoy en da con las experiencias
ms espectaculares confiesan que la forma normal de Dios para hablarles a
ellos es a travs de pensamientos espontneos que de repente aparecen en
la mente acompaados de una conviccin de que es Dios hablndoles.
Las palabras de Dios suelen ser como pensamientos nuestros, slo que suben
de repente de n/ corazn, en vez de ser fruto de n/ mentes.
No son el resultado de un anlisis o pensamiento lgico, sino que son palabras
espontneas y intuitivas.
Adems, suelen ser palabras ms sabias de lo que seramos capaces de
inventar nosotros. Muchas veces, incluso nos sorprenden.
La voz de Dios suele ser muy suave y tierna, y fcilmente apagada si
sobrepones tus propios pensamientos.
Dios es un caballero, y solamente permanece donde es bienvenido.
Las palabras de Dios probablemente vendrn a tu mente en primera persona.
"Yo te amo, David." "Yo te quiero, Rodrigo."
Las palabras de Dios tambin llevan consigo la uncin para llevar al cabo todo
lo que l pide.
Si ests quemado, no ests haciendo la voluntad de Dios. Ests haciendo
cosas que Dios no te ha mandado hacer.
Por otra parte, cuntos de vosotros habis estado orando, cuando de repente
os acordasteis de alguien, y habis pensado que sera bueno tambin orar
por aquella persona?
S/ el Dr. Jack Hayford, la palabra hebrea "paga", normalmente traducida como
"intercesin", significa "encuentro por casualidad".
As que, la esencia de la intercesin es orar por lo que tu mente encuentra por
casualidad, es decir, orar por lo que Dios espontneamente trae a tu corazn
y mente.
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As que, probablemente todos de vosotros alguna vez habis escuchado la voz
de Dios, quizs sin siquiera darte cuenta.
[Explicar alguna experiencia del maestro. Por ejemplo, cuando estbamos
orando por un encuentro con unos jvenes en el barco misionero Logos II en
Letonia, y....]

4) Escribir la visin.
Debemos anotar las cosas que recibimos de Dios en un diario personal.
[Experiencias propias del maestro con el diario]
Aparte de Habacuc 2:2, hay ms de 80 lugares en la Biblia donde Dios manda
escribir lo que una persona ha odo o visto de l.
Por ejemplo, la mayor parte del libro de Salmos es un diario. Dios habla, el
salmista contesta. El salmista pregunta, Dios responde, etc.
El diario es algo muy privado entre t y Dios.
Si no tienes una manera de protegerlo de otras personas, quizs no te sentirs
realmente libre para escribir todo lo que sientes y recibes del Seor.
Propsitos del diario (para escuchar a Dios):
(1) Nos libra de la necesidad de parar y analizar en el instante todo lo que
recibimos. Comentarios de Leanne Payne: hay cosas que primero
hemos de experimentar, porque si nos ponemos a analizarlas en el
momento, nos perdemos la experiencia. Ejemplos: un buen chiste que nos
hace rer, un beso apasionado, etc.
Es decir, podemos apartar n/ dudas por el momento y dedicarnos
completamente a recibir de Dios.
Luego, aplicamos n/ sentido comn y los criterios bblicos para juzgar lo
que hemos recibido.
(2) Ocupamos n/ mentes con algo constructivo (el escribir), mientras n/
corazones intentan sintonizar con el Espritu Santo.
(3) El diario es una manera para registrar mensajes que son para el futuro.
[Experiencia propia del maestro. Por ejemplo, mi diario del 22.4.2003:
impresin del rbol - grano de mostaza Mat. 13]
(4) Nos facilita discernir lo que es de Dios, y lo que refleja simplemente n/
propios deseos y prejuicios, a medida que meditamos y buscamos el rostro
de Dios sobre lo que hemos escrito.


VI. CONCLUSIN
La 2 disciplina diaria de un lder es el rhema, y se refiere a la prctica diaria de
apartar un tiempo para escuchar a Dios y anotar lo que recibimos en un diario.

El poder escuchar la voz de Dios directamente y por s mismo es un derecho de cada
cristiano, y es una prctica imprescindible para disfrutar de la vida abundante y
victoriosa de Jess.

Adems, si vivimos segn las palabras rhema que recibimos, Dios Padre nos dar
todo lo que le pidamos.

La palabra rhema de Dios es la espada tan efectiva y letal de dos bocas del Espritu.
Es decir, cuando nosotros declaramos la verdad que Dios nos revela por Su Espritu
Santo, esta accin tiene suficiente poder para destruir cualquier ataque de Satans
totalmente.

Para mejorar en n/ prctica diaria del rhema, debemos aprender a estar quietos
delante de Dios, estar atentos para recibir cualquier visin, entender que Dios
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normalmente nos habla con pensamientos espontneos y, finalmente, debemos
escribir lo que recibimos en un diario personal.


APLICACIN
Si hay tiempo, poner msica instrumental y que cada persona escriba lo que va
recibiendo de Dios en una hoja de papel.
Quin quiere oracin para aprender a or la voz del Espritu Santo con ms claridad?
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ESTUDIO DE LA LECCIN Mi Nombre: ___________________
Fecha:___________________


1. Cul es la 2 disciplina diaria de un lder? Explica tambin en qu consiste.
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____________________________________________________________________
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2. (a)Qu significa la palabra griega rhema segn el diccionario de Vine?
(b)A qu se refiere la Biblia cuando habla del rhema?
a) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
b) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________

3. Cules son 6 de los propsitos de la disciplina del rhema?
a) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
b) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
c) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
d) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
e) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
f) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________

4. Indica los 3 pasos para una vida de oracin poderosa segn Juan 15:7:
a) __________________________________________________________________
b) __________________________________________________________________
c) __________________________________________________________________

5. (a) Cul es la palabra griega traducida como palabra en Efesios 6:17?
(b) Cul es la palabra griega usada por espada en Efesios 6:17?
(c) Cules dos adjetivos la describen?
(d) Cuntas bocas tena?
(e) Cmo se usa esta arma de Dios?
a) R __ __ __ __.
b) M __ __ __ __ __ __ __ __ .
c) E __ __ __ __ __ __ __ y L __ __ __ __ .
d) _____.
e) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
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6. Cules son los 4 principios para escuchar a Dios segn Habacuc 2:1-2? Explica
cada uno brevemente.
a) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
b) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
c) __________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
d) __________________________________________________________________
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7. Practica el rhema al menos 3 veces esta semana, anotando en tu diario personal
(o en un papel aparte) lo que crees haber recibido de parte de Dios.
Cmo evalas la experiencia? Dios realmente te ha hablado?
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