El centro tranquilo

Por Kenneth Wapnick - Fuente: Facebook Extracto de una entrevista hecha por Susan Dugan a Ken Wapnick durante una visita a la Fundacin para Un Curso de Milagros en Temcula (California) en Julio de 2010. (Trad. por M. Bermudez). Enlace original: http://www.therememberedsong.com/kenwapnick-interview-2010.html Cmo evitas hacer de tu rol de maestro del Curso algo especial? Es la diferencia entre forma y contenido. Una lnea que siempre me gusta citar es donde Jess dice "No ensees que mor en vano. Ensea ms bien que no mor, demostrando que vivo en ti." Ensear es demostrar y en lo que t quieres enfocarte es en hacerte lo ms libre del ego como sea posible y entonces cualquier cosa que hagas ser gozosa, sea que ests enseando el Curso, siendo un padre, lavando los platos, escribiendo un ensayo, o caminando. No existe ninguna diferencia. As es como te alejas de la especialidad de la forma. Porque sabes qu?, es realmente una seduccin. Pensar que lo que yo estoy haciendo es importante porque estoy enseando Un Curso de Milagros. Bueno, por qu es esto diferente a construir un hotel o criar nios o cualquier otra cosa? Entonces cuando te alejas de la forma, el contenido siempre va a ser el mismo. Existe esa frase encantadora en el Curso acerca del centro tranquilo. Y aunque la imagen no se utiliza, est implcito que si t piensas en el centro de una rueda, existe ese centro de quietud donde t vives y los rayos que emanan del centro son los varios roles que llevas a cabo: esposa, maestro, madre, etc. Los rayos no son importantes. Lo que es importante es que permanezcas en ese centro de quietud y el amor que est ah infunde todo lo que haces; ya sea que ests enseando el Curso o ests jugando con tus nietos. En un sentido todo debe ser lo mismo y en la medida en que t reconozcas que no es lo mismo, entonces t reconoces que todava tienes trabajo que hacer. Ah es donde el proceso se presenta. Es realmente una trampa cuando te dejas seducir por la forma y piensas que la forma es algo. T enseas el mensaje de Jess vivindolo, no sermonendolo. Yo siempre he dicho que t puedes dar un magnfico taller de trabajo con solamente leer la gua telefnica, y si t la lees con amor y ese amor infunde todos los nombres que t lees, entonces lo ests enseando. No importa que domines la teologa correctamente o la dinmica del ego de una manera perfecta. Cualquiera puede aprenderla, memorizarla. Pero no es as como t enseas. No es as como la gente aprende.

Entonces es acerca de utilizar las cosas que parecen surgir en tu vida y perdonarse uno mismo por hacerlas especiales? S. Cuando t recuerdas tus aos de escuela primaria lo que t recuerdas no son las cosas que los maestros te ensearon. T recuerdas aquellos maestros que fueron malos y aquellos que fueron amorosos; t realmente no recuerdas cmo te ensearon a leer, a escribir o a hacer aritmtica. Los maestros que sobresalen en tu mente aos ms tarde, son los maestros que fueron amables o los que fueron crueles. Eso es lo que significa ser un maestro -lo que t demuestras- ya sea que ests enseando como criar nios o aritmtica. La lnea del texto que yo tambin cito frecuentemente acerca del Ao Nuevo: "Haz que este ao sea diferente al hacer que todo sea lo mismo." Todo es lo mismo. T tienes muchas personas que quieren muchas cosas de ti todo el tiempo. Cmo manejas esto? Nuevamente, si t realmente te enfocas en ese centro de quietud y no te identificas con los rayos. Ya sea que alguien te diga que fue una clase magnfica o que fue terrible y aburrida, o alguien te hace la misma pregunta una y otra vez. A m me preguntan frecuentemente cmo yo soporto el ensear lo mismo una y otra vez. La gente escucha las grabaciones que yo hice hace 25 aos y es bsicamente lo mismo. Y algunas veces hago un chiste; yo puedo decir lo mismo una y otra vez porque yo no me escucho a m mismo. Pero realmente es porque siempre es por primera vez. Entonces, si alguien "demanda" algo la persona est hablando conmigo por primera vez. De otra manera no podra hacer lo que hago. Todo es por primera vez. Y ciertamente t no tomas personalmente lo que la gente dice. T aprendes en la escuela graduada de psicoterapia porque los pacientes estn constantemente proyectando; ellos o te aman o te odian. De cualquier manera no tiene que ver nada contigo. Cuando t te conviertes en una figura pblica, el truco es permanecer en ese centro de quietud. Yo quiero ayudar a la gente a ser ms feliz, pacfica y amable pero no es como se define a uno mismo. Uno se define a s mismo por ese centro de quietud y entonces lo que la gente haga o no haga t slo tratas de estar presente. He ledo que en los das iniciales del Curso, Helen, Bill y t, as como otros pedan guas especficas de Jess o del Espritu Santo en cuanto a, por ejemplo, cmo llevar el Curso al mundo. Cmo tu experiencia de pedir ayuda a Jess o a el Espritu Santo ha cambiado a travs del tiempo? Bueno, para ser honesto Helen y Bill estaban muy acostumbrados a pedir

ayuda muy especfica: en qu esquina de la calle se deban parar para tomar un taxi, lo cual no es una hazaa pequea en la ciudad de Nueva York. Y ellos eran muy, muy buenos en eso de tomar taxis en la hora donde ms trfico haba; poda inclusive estar lloviendo. Pero yo nunca me sent cmodo con eso. Yo poda hacerlo y lo haca, pero nunca me pareci muy "kosher". Y como t me has escuchado decir, el panfleto el Canto de la Oracin surgi por esto. Entonces pienso que lo que ha evolucionado no es tanto mi entendimiento, sino ms bien la forma en que hablo acerca de ello. Nunca fue algo que yo hubiese hecho antes de conocer a Helen y Bill, y slo pareci ser una manera de circunscribir esa presencia interna. De ese mensaje yo cito frecuentemente a Jess cuando le dijo a Helen que estaba tratando de hacer su amor ms manejable. Era una manera de manejarlo a l. Yo sola decir muchas veces que en vez de preocuparse acerca de qu voz es la que se est escuchando y qu es lo que debe decirte la voz, porqu mejor no preguntar qu debes de hacer para remover los bloqueos para as escuchar mejor la voz. Entonces no es que pedir por especficos no sea vlido o que no te pueda ayudar, pero a largo plazo, no es a donde t quieres llegar. Esto solamente te va a ayudar a vivir mejor en el mundo. Tuviste alguna confusin de niveles en las etapas tempranas, o te hizo todo sentido desde el principio? Yo creo que todo me hizo sentido desde el principio. Yo recuerdo que una vez Helen le pregunt a Jess porque yo no tena problemas con todo esto y su respuesta fue porque no haba tiempo para ello. Y de hecho, no lo haba. Yo no podra haber hecho o hacer todo lo que hago. Nunca fue un problema. Cmo la prctica nica del perdn del Curso cambi tu vida, tus relaciones? Honestamente yo no pienso que lo haya hecho. Yo nunca fui una persona de enojos. Yo no pienso que algo realmente cambi. Lo que el Curso me provey fue un contexto especfico para lo que yo ya estaba experimentando, pero realmente nunca fue una cuestin para m. No es que yo no cometiera errores, pero no guardaba rencor y no estaba enojado, an cuando era nio. Yo tena algunas experiencias con mis padres donde me alteraba, t sabes, la tpica adolescencia. Pero nunca llegaba ms all. Nunca me aferr a los desacuerdos, no tenan importancia. Experimentaste algn deshacer? Sientes que viniste a este mundo en un estado de mente sanada? Yo tuve cuestiones, yo tuve problemas. Yo miro hacia atrs en mi vida y veo una diferencia. Pero para el tiempo en que vi y le el Curso por

primera vez, era como si lo estuviera leyendo desde adentro. Y aunque yo ciertamente no habra dicho las cosas en la manera en que el Curso las dice, cuando lo le yo entenda que eran ciertas. Yo no tengo un sentido del proceso (con UCDM). Para m el proceso ocurri ms temprano. Mi gran maestro espiritual fue Beethoven. Yo comenc a escuchar su msica en la escuela secundaria y ese fue mi maestro. Yo senta algo en su msica y dentro de un perodo de tiempo yo estaba creciendo en sta. Yo estaba muy claro acerca de esto desde la escuela secundaria, universidad, escuela graduada y ms all. Lo que era ms importante para m ms que nada en mi vida- mi educacin, mi trabajo, mi primer matrimonio-era acercarme ms y ms a lo que era el corazn real de su msica. Era muy claro que esto fue un proceso de escuchar su msica una y otra vez y escuchar su proceso. El ego se fue justo al final de su vida: t no podras saberlo por su vida pero t puedes escucharlo especialmente en los ltimos cuartetos. Entonces en ese punto vi mi vida completa como un proceso de crecer en esa msica hasta que me sent uno con sta. Cuando la escuch por primera vez en escuela secundaria yo saba que todava no estaba ah, as que ese fue el viaje. Entonces esa parte del viaje fue completada para el tiempo en que vi el Curso por primera vez. Despus de esto fue como una especie de cristalizar todo lo que yo saba que era cierto. Qu se siente estar bsicamente en paz todo el tiempo? Realmente agradable. Es difcil relacionarse a los problemas de las otras personas? No, en absoluto. El primer trabajo profesional que yo hice y que ms disfrut fue trabajar con nios perturbados en el sistema escolar. Yo realmente disfrut el trabajar con gente psictica. Poda entrar en su sistema de pensamiento. Era como entrar en sus aguas pero manteniendo un pie en tierra seca. Yo siempre me poda relacionar. Yo poda escuchar, yo poda entender, y yo poda ayudarlos a travs y fuera de ello. De hecho, te hace mucho ms emptico y compasivo porque no hay necesidades que se estn imponiendo. Y otra gran cosa -porque yo estoy muy, muy ocupado- es que te ayuda a hacerte muy eficiente en el tiempo porque no hay nada interfiriendo. No hay conflicto. Si hay una pila en mi escritorio, si hay llamadas que hacer, yo slo las hago. Frecuentemente todo pasa de una vez. Se hace tu vida ms fcil. Completas muchas ms cosas. Y te permite ser ms compasivo porque realmente puedes escuchar el dolor de la gente y tocarlo y tratar de ayudar sin nada que est interfiriendo. Yo todava soy bastante nueva en el Curso y mucho ms en la enseanza. Yo me siento muy contenta y presente cuando

escribo, enseo o slo dedicndole mucho tiempo al material. Entonces algo parece salir de la nada y me siento que no soy amada ni puedo amar. Mi autoestima se desploma y me convierto en un desastre. Me puedes hablar de lo que est sucediendo cuando el ego contraataca? Yo creo que es un ejemplo de una experiencia muy comn que casi todo el mundo tiene independientemente de su camino espiritual y es que mientras ms y ms seria te vuelvas en cuanto a dejar ir a tu ego la parte de ti que se identifica con el ego se aterroriza. Jess dice que cuando t tomas su mano en el viaje el ego toma represalias. l dice en el mismo pasaje que l est ms all del ego as que cuando t tomas su mano, vas a ir ms all del ego. Una parte de ti todava cree que t eres Susan y todas las cosas que hacen a Susan, y aunque no todas son placenteras, son confortables. As que se torna aterrador y ah es cuando el amor se vuelve odio y la paz se vuelve miedo y comienzas a atacarte a ti misma o a otros. Es muy importante entender esto y mientras t trabajes con este material debes de tener un respeto saludable para con el ego, lo que significa un respeto saludable por tu propia identificacin con el ego. Porque si no vas a ser atacado por sorpresa por tu lado ciego. Aqu estoy yo enseando y escribiendo y sintindome tan gentil y amoroso y boom, recibo un golpe en la nuca. Entonces as no debera ser una sorpresa despus de un tiempo. Cuando suceda t slo dices oh, eso es lo que sucedi, eso es lo que hacen los egos. T sabes, es slo un libro. Los libros son inofensivos, no es nada. Es cuando t lo tomas en serio que entonces tienes un problema. T no quieres descartar a tu ego. T quieres respetarlo pero t no quieres darle un poder que no tiene. Algunos maestros de Un Curso de Milagros se presentan a s mismos como despiertos. Existe un peligro inherente en esto? Yo considero que tpicamente las personas que estn realmente despiertas no hablan acerca de ello. Yo siento cierta sospecha de la gente que dice que est despierta, quiero decir, por qu habras de hacer esa afirmacin? T solamente dejas que tu vida hable por ti. Yo no creo que Jess dijera que l estaba iluminado. Eso no significa que alguien pudiese no estar iluminado y diga que ella o l lo est, pero como regla general, yo creo que t tenderas a no hablar de ello. Podemos perder de vista el proceso si nos enfocamos en ser despertados. Cuando la gente hace esa afirmacin tiende a inducir especialismo y engendra separacin. Realmente t slo haces lo que t haces y detrs de lo que hagas est esa conciencia que dice que todos somos lo mismo. T quieres enfocarte en el proceso, de otra manera ests saltando pasos.

Que podras decirles a los estudiantes/maestros que creen que ellos/nosotros pueden experimentar la paz mental (en un sentido regresar directamente a Dios/Unicidad) sin practicar el perdn en nuestras relaciones? Cuando t lees el Curso es obvio que es un proceso de trabajo duro y t tienes que practicar y practicar y practicar. Yo sospechara de gente que afirme que estn iluminados y gente que afirme que pueden ir directamente a su mente recta. Yo dira que el 99,999 % del tiempo estn en negacin. No es que no pueda funcionar de vez en cuando, pero t no puedes hacer eso a menos que ests libre del ego y si t ests libre del ego, entonces no necesitas del perdn. El Curso deja claro que esto es una prctica y un proceso. Estamos en un mundo de tiempo. Yo sospecho de la gente que dice que t no tienes que bregar con el ego, porque si t dices eso ya lo has hecho real al decir que no vas a bregar con l