LA ODISEA DE LA ESPECIE

INTRODUCCIÓN

Hace diez millones de años, unas criaturas se ponen de pie. Estos extraños

mamíferos están en peligro, tienen pocas posibilidades de sobrevivir. Tienen que

defenderse y adaptarse: inventan, caminan, recorren la tierra y los océanos, exploran y

conquistan el mundo...

Somos sus hijos. Tanto si nuestra piel es blanca, como negra o tostada, todos

descendemos de una única y misma familia.

Diez millones de años son 500.000 generaciones. Nuestros antepasados han

transmitido sin descanso su saber a sus hijos para que llegue hasta nosotros. Hoy, este

saber es lo que nos permite remontarnos hasta ellos, escarbar en el pasado y encontrar

sus huellas.

Esta es la extraordinaria odisea de nuestra gran familia.

¿Cómo empieza esta historia? ¿Quién fue el primero de nosotros? ¿Y cómo

llegó?

Un mono extraño está a punto de nacer, algo distinto a los demás. Sus padres

viven en los árboles, duermen en las ramas por miedo a los predadores que merodean

por el suelo. Él no, él no vivirá como ellos. Dejará los árboles y se levantará sobre sus

patas traseras. Su audacia le empuja a explorar el mundo de abajo. Tiene que descubrir

otra forma de vida. Llega el primer prehumano y va a cambiar la faz de la tierra. El viaje

va a empezar. Debemos remontarnos en el tiempo. Imaginemos...

LA BAJADA DE LOS ÁRBOLES

 Estamos a menos diez millones de años. Los dinosaurios ya han desaparecido

hace cincuenta millones de años, pero otras formas de vida cada vez más complejas

siguen desarrollándose. Los mamíferos se multiplican...

La deriva continental ha ido dando a la Tierra su configuración actual. Sin

embargo, África y Arabia siguen desplazámdose hacia el nordeste. En los grandes

bosques africanos viven y se reproducen varias especies de primates. Estas poblaciones

de simios caerán en la trampa de una catástrofe natural. Cadiendo a la presión de fuerzas

telúricas, el continente africano se parte en dos, dejándo aislados a los monos. Se forma

la falla del Gran Riff. Al oeste de esta falla, una formación montañosa impide el paso de

las lluvias. Al este, un altiplano, y más lejos, el mar. La falla se convierte en una barrera

de cientos de kilómetros. A ambos lados, la vida seguirá caminos totalmente distintos.

La peor parte se la llevan los de la sabana, ya que debido al cambio climático,

los árboles casi han desaparecido. Los simios de la saban se encuentran en peligro de

extinción. Los distintos clanes diseminados se reparten los pocos árboles que quedan y

se aferran con desesperación a los últimos recursos de la vida arborícola. Pero la vida en

los árboles es una trampa: se pasa hambre. Hay que bajar o morir. El primero de los

nuestros nacerá en estas difíciles condiciones. Sus padres no tienen con qué alimentarle.

La sabana se abre hasta el infinito llena de peligros. El primero tiene miedo. Podría

renunciar, pero le posee un extraordinario instinto de supervivencia. Ninguno de sus

antepasados lo había hecho antes. Correrá un enorme riesgo. Su desgracia le empujará a

hacer un descubrimiento prodigioso.

El primero mide 1´30 y a cuatro patas sobre la sabana no sabe dónde va. Tiene

que levantarse sobre sus patas traseras y entonces ve, puede ver, puede observar. Pero si

quiere desplazarse, vuelta a empezar. Su posición le impide ver. Entonces tiene una

segunda intuición: avanzará, pero de pie el mayor tiempo posible.

 Ya está, ya está: ya es bípedo. No es una actitud natural para un simio, pero

funciona. Ahora ya no es un mono. Se llamará Orrorin.

Los primero pasos le dan seguridad; quizás hasta sienta el placer de la novedad.

Desde ahí arriba, Orrorin se siente más grande, más fuerte, y puede ver a los suyos

desde lejos. Empieza la larga marcha. Orrorin confía en su intuición. Tiene que

encontrar comida y un nuevo refugio, pero pronto aparece el cansancio. Se le cargan las

piernas; con esta forma de andar le duelen los músculos de la espalda. Tiene que pararse

con frecuencia para recuperar fuerzas.

Inevitablemente, unos colmillos afilados estan al acecho, listos para devorar a

cualquier ser débil o aislado. Serán nuestra peor pesadilla durante todo el camino.

En estos tiempos salvajes la vida pende de un hilo. Nadie sabe realmente cómo

defenderse de los predadores; cada uno se salva como puede. La familia de Orrorin

perderá a muchos en el camino, durante el día y también durante la noche. Pero no

importa: mientras sean lo bastante numerosos como para reproducirse, la especie

continuará.

A dos mil kilómetros a aquí, otro gran simio se ha puesto en pie. Se llama

Tumai. ¿Habrá llegado hasta ahí la noticia o e spura coincidencia? No lo sabemos. Los

que han entendido que el futuro sería sobre dos pies se han convertido en humanos, o

casi. De hecho, han necesitado miles de años para adaptarse a esta nueva posición, a

esta nueva vida, miles de años para comprender que sus patas delanteras se habían

convertido en brazos, y que sus manos, al quedar libres, podían hacer mil cosas útiles.

Había días de gran desánimo y otros más tranquilos. Orrorin y Tumai vivían en paz con

muchas otras especies, como el calicotero, ni presa ni predador, sólo un agradable

vecino.
 Durante cientos de miles de años Orrorin y Tumai explorarán su

territorio, tendrán hijos a los que transmitirán su extraordinario descubrimiento y luego

dejarán sitio a nuevas familias. No sabemos por qué desaparecieron.

LOS AUSTRALOPITECOS

Las condiciones de vida volverán a cambiar. Durante siglos la sequía maltratará

a la vegetación y la fauna. Nuestros antepasados se verán sometidos a una presión cada

vez mayor. Adaptarse, cambiar o desaperecer. Ahora los supervivientes deambulan por

el inmenso territorio que se extiende entre Chad y Etiopía hasta África de Sur. Su vida

se convierte en una lucha. El agua es un bien escaso. Hace calor; el sol es implacable

con quien no ha encontrado un sitio a la sombra. Muchas especies desaparecen, como el

calicotero. Sólo algunos homínidos valientes y mejor adaptados conseguirán sobrevivir:

los australopitecos.

Varias especies muy distintas entre sí comparten la llanura. Sólo una de ellas ha

podido dar a luz a la especie humana. Pero, ¿cuál? Nuestras miradas se dirigen hacia

una mujer, una mujer que bien podría ser nuestra abuela. Esta mujer es Lucy, y así es

como imaginamos su historia.

Lucy vive en el valle de Lavoisse. Toda su familia ha desaparecido. Desde hace

un tiempo lleva una vida solitaria llena de miedo y de angustia. Tiene veinte años y ya

ha tenido cuatro hijos. Podría dejarse morir, pero espera al quiunto.

De repente, siente una presencia, y un latido de esperanza hace latir su corazón.

Un pequeño grupo, bípedos como ella. No son de la misma especie. Es peligroso, pero

aun así Lucy quiere acercarse a ellos. Desea volver a formar parte de un grupo,

encontrar protección para su hijo. Pero si no la aceptan, ¿qué riesgo corre? Pueden

matarla y comérsela, pero el deseo es más fuerte. Lucy es una affarensis; los otros
homínidos vienen de otra parte: son anamensis. No parecen tener miedo. Lucy nunca se

tumbaría así en medio de la saban para descansar.

No puede comunicarse con ellos, no tienen en común si señales, ni olores, ni

estilo de vida. Incluso la reproducción sería imposible con Lucy. ¿Cómo acercarse? Hay

que esperar, esperar a que la encuentren, esperar a que la vean.

Es un macho muy fuerte. Para que la acepte, Lucy sólo tiene una solución: la

sumisión. Y quizá también la seducción.

Los anamensis no viven como Lucy. Están dispuestos a pelearse con los que

viven en el suelo para robarles la comida. Son carroñeros, y si eres carroñero tienes que

ser oportunista. El grupo a aceptado a Lucy, pero ella se sorprende por todo lo que

hacen. Ella nunca habría atacado a las hienas, ella nunca habría comido esa cosa. Todo

esto los antiguos no lo hacían. Lucy está acostumbrada a alimentarse de frutos, de

insectos y de plantas. Alguna vez, hasta había comido pequeños animales muertos, pero

esto... Si quiere quedarse en el clan tendrá que acostumbrarse y hacer lo mismo que

ellos.

Los anamensis hacen largas caminatas todos los días. Lucy se cansa, pero ellos

no. Siempre tiene hambre. Su hijo está creciendo dentro de su vientre y le roba muchas

fuerzas

El jefe del grupo la sigue a todas partes, aunque no le ayuda a encontrar comida.

La vigila y la protege. Lucy no está dispuesta a copular. Otro macho más joven decide

enfrentarse al jefe por Lucy.

El jefe ya no es el jefe. Tiene que renunciar durante algún tiempo frente a su

rival. Lucy cambia de protector, pero la raíz sigue enterrada en el suelo, y ella quiere esa

raíz. Sin embargo, a peleado por ella.

 Ha tenido que andar durante día y sías sobre estas piedras que la hieren los pies,

buscar insectos bajo las piedras para comer, gotas de rocía sobre las hojas, encontrar

siempre nuevas carroñas frescas y para todo eso debe caminar. Pero la vida es ahora

algo más agradable, poruqe tiene alguien cerca de ella, alguien a quien tocar, alguien

que le da seguridad y a veces hasta le trae comida.

Hoy se encuentran con un obstáculo que Lucy nunca ha cruzado. Los

Australopitecos no saben nadar. Sin embargo, los anamensis han aprendido a cruzar los

ríos siguiendo a otros animales. El antiguo jefe busca el sitio menos profundo para

cruzar. Ha encontrado huellas de animales tanto en un lado como en el otro. Este será el

camino. También están las grandes bocas. Los anamensis han perdido a menudo a

muchos de los suyos por culpa de esas enormes bocas llenas de dientes que viven bajo

el agua.

Lucy nota que sus fuerzas le abandonan y espera que renuncien. Su vientre le

pesa, no quiere ir más lejos. Pasan. Se quedará sola aquí. Pero ella no quiere estar sola;

su hijo no sobreviviría. Sin embargo, Lucy tiene las piernas demasiado cortas y pesadas.

No puede resistir la fuerza de la corriente. Lucy se ha ahogado. El joven macho ya ha

visto desaparecer a muchos de los suyos. Durante un rato se le queda en la cabeza la

imagen de Lucy, y luego la olvida. Hay que caminar, seguir a los otros sin mirar atrás...

Quizás Lucy no sea la abuela de la humanidad. Porque camina mejor, porque su

audacia le ha llevado más lejos, anamensis podría ser nuestro antepasado.

El cuerpo de Lucy fue a parar hasta el lecho de un río de Etiopía, y ahí se quedó

hasta que lo encontramos.

HOMO HABILIS

Nos encontramos a menos tres millones de años y un gran hito de nuestra

historia va a tener lugar. El primer ser humano verdadero está a punto de nacer. Una vez
más, un cambio climático será la causa de este nacvimiento: la gran glaciación. En el

polo se forma un casquete glaciar al solidificarse miles de millones de litros de agua,

por lo que baja el nivel de los océanos y la temperatura y la lluvia disminuyen. En

África, la sequía se agrava de forma radical: las nubes que venían del Atlántico ya no

llegan. Pocos australopitecos resistirán.

Llega un nuevo homínido, uno de los mayores inventores de nuestra familia: el

Homo Habilis, el ser humano hábil. Sus inventos cambiarán nuestro destino.

Aunque el homo habilis es mas alto que sus predecesores, la verdadera

diferencia reside en su cráneo. Tiene un cerebro más grande, lo cual da lugar a ideas

más elaboradas. Su audacia le empuja a ir más lejos.

Un cocodrilo. ¿Vivo o muerto? Hay que probar. Es peligroso, pero hay

posibilidades: el monstruo ya no se mueve. A pesar del peligro, a pesar del miedo,

habilis se atreve a hacer lo que sus antepasados nunca habrían hecho... Y a veces, tiene

éxito. Todavía no sabe que esta captura le traerá algo más que simple comida. Todos los

días, habilis se hace preguntas sobre los misterios de la naturaleza. Tiene una mentemás

despierta, intenta entender. “La piedra corta la piedra. La piedra cortada corta la mano.

La piedra cortada corta la mano... Si puede cortar la mano, la piedra cortada puede

cortar otras cosas.” El clan ha regresado de la marisma con cien kilos de carne,

suficiente para comer durante varias semanas. Pero una piel demasiado dura protege la

carne. Ni la mano ni los dientes pueden desgarrarla. Hay que encontrar alguna solución.

“La piedra cortada corta la mano...” A nuestro joven inventor le gustraria probarlo, pero

el clan está furioso. Toda esa comida ahía delante y sin embargo, inaccesible! Mientras

se pelean, habilis pone en práctica la idea que tiene en la cabeza. Su idea y el objetivo:

si la piedra cortada corta la mano, también puede desgarrar al animal. Sin saberlo, el

joven habilis acaba de hacer un invento extraordinario: la herramienta.

 La sorpresa pronto se desvanece. La carne está ahí, no importa cómo, y las

favoritas de los más fuertes son las primeras en ser servidas. Habilis, el viejo, quiere

entender los que ha pasado, quiere tener el poder de esta piedra para él, quiere habrir el

cocodrilo con sus propias manos. Ya tiene el poder. Habilis, el viejo siempre será el

viejo, y esta piedra es para él.

El gran acontecimiento no es la utilización de una herramienta: el autentico

prodigio radica en la creación de la propia herramienta. A partir del momento en que

habilis inventa la herramienta para cortar la carne, empieza a alimentarse mejor. Gracias

a las proteínas, su cerebro se desarrolla y su cerebro puede inventar otras herramientas.

Gracias a ellas conocerá otras estrategias para sobrevivir. Cuando habilis tiene un

objetivo, busca una idea que le permita alcanzarlo. Pero para saber si la idea funciona

hay que probarla. Y la prueba... de la forma más fácil. Si funciona, generalmente lo sabe

enseguida. Entonces la evalúa y mide su eficacia. Esta nueva manera de utilizar el

cerebro marca el inicio de la acción del hombre sobre el mundo. La ventaja de este

mundo de reflexión es que es reproducible. Pone cualquier descubrimiento ingenioso al

alcance de todo el mundo. El saber se transmite muy deprisa por imitación. La otra

ventaja es que al pasar de mano en mano la técnica se va perfeccionando. Bueno, con el

tiempo. Se trata de una reacción en cadena. Ya nada puede parar nuestra evolución.

El inconveniente es que la creación también cambiará nuestro comportamiento,

y algunos empezarán a creerse más listos que los otros.

Habilis es el primero en poder ser llamado ser humano. Explorador, inventor,

manipulador de ideas, hombre de poder; gracias a las nuevas armas que le acompañan

en los mendios hostiles ahora se siente más seguro de sí mismo.

Al compartir su saber, se estrechan los lazos entre los distintos miembros del

grupo, hay una mayor solidaridad y el clan está mejor preparado para defenderse de los
peligros externos. Habilis, el viejo, ha decidido que ya no debían temer a los animales

grandes. Su poder y su lanza le dan este coraje. Deben poder defenderse en el suelo.

¿Pero cómo defenderse en el suelo cuando ya no se duerme en los árboles? A muchos

les han atrapado cuando tenían los ojos cerrados. Nace una nueva idea: habilis, el viejo,

quiere que cojan todo lo que encuentren en el suelo. Este invento requiere la

participación de todo el clan. “Piedras, hacen falta piedras.” “Mira, esta corta, corta

mucho.” Necesita piedras, pero también ramas. Habilis , el viejo, intenta organizar la

repartición del trabajo. Repartir las tareas, compartir la comida y las herramientas... La

organización del clan se ha perfeccionado. La sociedad de los seres humanos va

emergiendo poco a poco, Sus conflictos y rivalidades están a punto de nacer. Un

invento curioso: unas piedras que sostienen una s ramas. ¿Habrán querido recuperar en

el suelo la sensación de seguridad de los árboles? ¿Se habrán inspirado en los nidos de

los pájaros? Habilis es el primer constructor de cabañas. Reproduce pequeños árboles en

el suelo: igualito.

No todas las piedras pueden llegar a cortar. Algunas se desacen y no sirven para

nada. Pero otras son de gran utilidad, muy prácticas. Hay que aprender a reconocerlas,

hay que recordar su color, sus olor. Hay que guardar todos los conocimientos en la

cabeza y transmitirlos a los demás, a todos. Habilis, el viejo, no se imagina que se

encuentra en los inicios de un fenómeno eterno: la enseñanza del conocimiento.

La noche cae sobre estos seres hábiles. ¿Cuántos eran? Cienmil, quizás incluso

doscientos mil. Homo habilis vivirá durante milenios y verá la desaparición de sus

primos, los australopitecos. Dejará tras de sí un espíritu de conquista, un concepto de

que nada es imposible. Este espíritu sigue vivo en el ser humano actual.

HOMO ERGASTER
 Nos encontramos a menos dos millones de años. La continuación de nuestra

historia tendrá lugar a lo largo de un viaje increible. La cuna de la humanidad es ahora

el escenario de una cruda competición entre los habilis y las demás especies de

homínidos. Presión demográfica, curiosidad y ganas de ver mundo llevarán

progresivamente a varias familias a desplazarse. Al abandonar África tropical, un nuevo

ser humano está naciendo. Su cuerpo se adapta a los largos viajes. Sus herramientas son

cada vez más perfectas. Homo ergaster está en camino.

De nuestros antepasados, ergaster es el conquistador. Descubrirá el mundo, unas

tierras vírgenes para ser exploradas. Generación tras generación, función de las

glaciaciones que hacen bajar el nivel de los mares, y de los calentamientos que lo hacen

subir de nuevo, los hombres van poblando la tierra, aún no toda la tierra, pero sí todas

las tierras a las que pueden acceder. Recorren distancias que no saben medir, ganar

territorios cuya existencia ni conocían... ¿Qué les impulsa a aventurarse así en un

mundo desconocido? ¿Seguirán a las manadas de animales? ¿O es el deseo de ir siempre

más lejos, de cruzar los límites, ese espíritu de conquista que habilis les ha dejado?

Ergaster es más alto, camina más erguido, consume menos energía y puede

recorrer distancias mayores sin comer ni beber. Su cerebro sigue aumentando. No sólo

realizará nuevos inventos, sino que también descubrirá nuevoas relaciones sociales,

nuevos sentimientos. Las experiencias del viaje le proporcionarán una nueva percepción

de sí mismo, de los demás y del mundo.

Este ser humano es consciente del hecho de formar parte de un grupo, de que ese

grupo le protege y de que la supervivencia del grupo depende de todos y cada uno. Sabe

que necesita a los demás y está dispuesto a dar la mano, a ayudar al prójimo. Es un

nuevo sentimiento que estrechará aún más los lazos que les unen.
 La pérdida de un ser querido provoca dolor. Aunque esté acostumbrado a los

peligros del viaje, ergaster ya no quiere aceptar esta fatalidad.

El clan se ha parado para recuperar fuerzas, pero la tristeza se ha apoderado del

grupo. Ergaster lo está pasando mal. El recuerdo de esa mujer sigue presente en su

memoria. Revive los momentos pasados a su lado. La echa de menos... Ergaster no lo

entiende: la tiene ahí, en la cabeza, pero ya no está a su lado. ¿Por qué? ¿Y por qué le

resbala agua por la cara? Ya no volverá. Ergaster empieza a tomar conciencia del paso

del tiempo. Quizás piense en la muerte, en su propia muerte. Los otros miembros del

clan también sienten el dolor del hombre. Sufren con él, ya que son conscientes de la

fragilidad de la vida.

El gran viaje continúa. Durará miles de años. Ergaster se adapta a las nuevas

condiciones y evoluciona. Cuando llega a Asia, ha subido un peldaño más en la

comprensión del mundo. Se ha convertido en lo que llamamos homo erectus, el ser

humano erguido, el que someterá más a la naturaleza.

HOMO ERECTUS

Atrás ha quedado la época en que se alimentaba de carroña. Erectus es un

auténtico depredador: para comer, mata. Aprende a utilizar sus armas para cazar y
conseguir así el único alimento disponible en cualquier época del año: la carne fresca.
De hecho, se convierte en un excelente predador. Gracias a la fuerza del grupo, puede
competir con lobos y leones.
La caza es una nueva actividad que modifica nuestras costumbres y nuestro
cuerpo. Se le dedica mucho tiempo y se come más carne. Las tareas se reparten en el
grupo. Empieza la especialización: unos se encargan de repartir la comida mientras el
cazador descansa. A cada cual, su tarea. El hecho de repartir crea obligaciones. La
distintas partes del animal se distribuyen, e incluso se reservan a ciertos miembros. Los
adultos se sirven los primeros. Los niños tienen que esperar y, si pueden, robar. Infringir
las reglas forma también parte de la educación.
Para nuestro cuerpo, el cambio es importante: la carne, repleta de proteínas,
alimenta y acelera el desarrollo del cerebro.
La familia erectus también está más unida, se protegen entre ellos, se avisan, se
someten a la autoridad de los padresy toman cariño a los que les tratan bien. Es la quinta
serpiente que han matado desde la salida del sol, y acabará como las otras.
 Mientras unos van de caza o a recolectar frutos, los demás deben servir a la
comunidad. Erectus necesita muchas herramientas para las distintas tareas. Un bifaz
para todo, un percutor para partir los huesos, y los cuchillos para poder degustar la
médula... Así es como el trabajo llegó a la vida de los humanos con sus obligaciones.
Ha terminado la época en que sólo se pensaba en el presente y en satisfacer las propias
necesidades. ¡Bienvenidos a los tiempos modernos!
No se aprende a tallar piedras en un día. Aunque en el futuro de la vida del ser
humano las chispas serán útiles, hoy son sólo una molestia. La técinica se va
sofisticando a medida que aumenta la sofisticación de las herramientas. Y cada vez se
necesita más tiempo para elaborarlas, hace falta toda la mano de obra disponible, y una
mano de obra cualificada. La formación favorece los intercambios, tanto entre los
hombres y las mujeres, como entre los viejos y los jóvenes. La transmisión del
conocimiento ocupa un lugar importante en la vida del grupo. Y se forman las primeras
escuelas, al aire libre.
Entre el hombre y la mujer las costumbres también han evolucionado mucho. La
copulación ya no se hace como antes, o mejor dicho, tan fácilmente como antes. La
seducción se ha refinado. Para alcanzar su objetivo, nuestro hombre tendrá que superar
varias dificultades. Al contrario que en los machos, los genitales de la hembra quedan
escondicos desde que se han puesto de pie. Por tanto, el hombre ya no sabe cuándo
puede ser fecundada la mujer. La mujer no quiere; ha escogido un mal momneto. ¿Pero
cómo saber cuándo es el buen momento? El momento adecuado ya llegará. Pero para
ello, nuestro hombre tendrá que intentarlo de nuevo. La atracción... La pérdida del pelo
corporal ha dejado la piel al descubrierto. Las formas de la mujer siempre están a la
vista, unas formas que atraen las miradas. Pero hay que obtener el consentimiento de la
mujer. Para convencerla, nuestro hombre utiliza su voz grave y seductora. La naturaleza
hace las cosas bien. De aquí en adelante, los hombres y las mujeres estarán condenados
a buscarse continuamente, a a encontrarse para garantizar la continuidad de nuestra
especie.
En Asia, en África, en Oriente Medio, en todos los lugares donde se han
instalado, los seres humanos han seguido la misma evolución: inventan, transmiten su
saber, y construyen poco a poco una nueva sociedad basada en la acumulación de
conocimiento. Empiezan a diferenciarse según el clima y el medio: el color de la piel, el
pelo y la forma de los ojos ya no sonm los mismos en todas partes, pero son diferencias
muy superficiales. El progreso está en marcha y todos los seres humanos se benefician
de ello.
La humanidad está apunto de dar un gran salto y esta vez será el propio ser
humano el causante de esta revolución. Hará un descubrimiento que le cambiará la vida.
Sucedió por casualidad una mañana que iban de caza. El tuerto iba el primero. El tuerto
es un fisgón: siempre anda metiendo las narices donde no debe, y de hecho, eso le costó
un ojo. No sabemos qué mosca le picó. Quiso acercarse a ese animal y todo el mundo
sabe que no hay que hacerlo. Pero como este era pequeño, quiso acercarse para ver si
podía matarlo. Al llegar los del clan, pensaron que había perdido el juicio. Hasta donde
les alcanzaba la menoria, este animal sólo había causado destrozos, era peligroso e
inatrapable. Lo que pasó a continuación fue incomprensible. Después de haberlo herido,
el anoimal lo siguió, a más bien una pequeña parte del animal le siguió. Intentaron
avisarle, pero él no se dio cuenta enseguida. Y lo mató, facilmente, demasiado
fácilmente. Ahí había algún misterio. Sin avisar, el sabio también fue a ver al gran
animal que aún n o estaba muerto, lo cualles sorprendió, porque el sabio acostumbraba a
ser muy prudente. Fue el primero en comprenderlo. El animal no era tan peligroso. Lo
podías mantener en la punta de una lanza, pero si te acercabas demasiado, picaba.
También tenía un olor que sae quedaba en la mano tras tocarlo. Pirrr fue el primer
nombre que le pusieron. Habíamos superado nuestro miedo y danzaba ante nosotros. No
teníamos ni idea de las consecuencias que iba a tener este descubrimiento, todo lo que
podríamos hacer con el fuego. Muy pronto comprendimos que el fuego se comía todo
aquello que se le daba, y cuanto más se le alimentaba, más crecía; y cuando soplabas o
el viento le tocaba, se enfadaba. Pero ya n o teníamos miedo. Fue mucho más tarde
cuando, por casualidad, descubrimos las cocción. Le dimos de comer un animal, y el
olor de la carne nos abrió el apetito. Fue difícil volver a arrebatarle el trozo, pero para
nosotros fue una gran recompensa. Luego seguimos dándole animales para comer; por
el gusto, pero también por nuestras barrigas: la carne cocida dolía menos cuando llegaba
al estómago.
Esta historia se produjo en todos los lugares donde vivía el ser humano. No
siempre de la mismna forma, pero sorprendentemente en el mismo momento en todo el
planeta, hace quinientos mil años. El fuego apareció en nuestras vidas y las mejoró
considerablemente. Endureció la punta de nuestras armas, nos defendió de las bestias
salvajes, nos dio luz, calor y seguridad durante las largas noches oscuras. Su conquista
fue difícil y llena de fracasos. Fueron necesarios miles de tentativas para llegar al
concepto de que el fuego podía ser encendido, mantenido y apagado por el hombre.