REVISTA ROSACRUZ ARNOLD KRUMM HELLER

Revista Rosacruz
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Coleccin
Ao VI
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REVISTA ROSACRUZ ARNOLD KRUMM HELLER
Berln, 1933
Nm. 12
MS LU!
Una Gran cantidad de cartas que hemos recibido y que se refieren a nuestro Artculo !uz"
nos obli#an a entrar en al#unas nuevas e$plicaciones.
%ablemos primero" de la !uz &aterial" ya que en nuestro Artculo anterior" nos referamos
principalmente a la !uz 'spiritual que es el (ri#en de la primera y causa)#*nesis de todo lo
e$istente+
'l primer hombre de ciencia que en nuestra era se ocup de la !uz" fue %u##ens y
descubri entonces su teora ondulatoria de la !uz que" m,s tarde" fue ne#ada y deshecha
por -ewton al darnos a conocer tambi*n su otra teora de la emisin en la cual vena a
sostener que la !uz no era otra cosa que peque.as partculas #iratorias en el espacio.
A su vez" &a$well" pretendi desechar la teora de -ewton al presentar la suya
electroma#n*tica que" en cierto punto" fue una rehabilitacin de la sostenida por los
hombres de Ciencia hasta hace unos veinte a.os" en que han querido resucitar otra vez la
teora de -ewton. !ue#o" finalmente" ha lle#ado 'instein declarando que e$istan tantos
e$tremos contradictorios en las distintas teoras sobre la luz" que el se declaraba
incompetente para decidir cual de ellas era la m,s acertada o para crear una nueva que aun
se apro$imara mas y mas a la verdad. 'sto dio motivo que" en los /ltimos Con#resos de
0sica" se hayan puesto de acuerdo los Cientficos en que 1hasta ahora no se sabe lo que es
la !uz. 2ue se conocen sus efectos" pero que la !uz en si ofrece tantos eni#mas que obli#a
a todos a ceder y a darse por vencidos ante su i#norancia3+ Recuerden nuestros lectores
aquel chiste de un hombre a quien se le e$i#i que diera una respuesta cate#rica sobre
cierto asunto cuando di4o5 puede ser que si y puede ser que no" pero lo mas probable es
62uien sabe7.
As que esperamos a que la ciencia ven#a a aprender con los Rosa Cruz lo que es la !uz.
8in medirla ni pesarla" pero vivi*ndola en el interior de su 9o :ivino.
!os ;rofetas" cabalistas" &sticos" 8on,mbulos" <identes en suma de todos los tiempos" han
hecho referencia a esa !uz &,#ica y afirman que es al#o ine$plicable por medio del
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len#ua4e humano" pero si dicen tambi*n que se trata de una cosa sublime que les penetra
por todo el 8er+
'sta !uz" irradia sus potentes fosforescencias y esta es la causa de que veamos a al#unos
8antos y ;adres =niciados provistos y rodeados de una aureola ma#nfica de !uz blanca"
poderosa y divina. 9a se deca de anti#uo y mucho antes del comienzo de las i#lesias
modernas" que &ois*s" 8crates" >oroastro" ;it,#oras" etc. =ma#inaban+ :e una 8anta
Alemana" cuenta la historia de la i#lesia" que tanto e$tenda su luminosa aura" que las
mon4as de su convento se asustaban cuando ella sala de su celda.
Aunque es al#o material" hemos de recordar tambi*n una manifestacin que conocemos con
el nombre de Rayos (dicos o emanaciones luminosas que ha se.alado el 0sico" ?arn de
Reichenback" como rayos (: y m,s tarde" en -ancy" como rayos - hoy estudian los
'spiritas y que son mas que manifestaciones de esa :ivina !uz.
:esde hace mucho tiempo se han hecho e$periencias moviendo motores con rayos solares
directos y con saberlo soberbio resultado. Ahora podramos decir y as se di4o el fsico
Alem,n !e#ar" que las dem,s estrellas son otros tantos soles y buscando descubrirlo un
aparato con que se puede medir perfectamente la fuerza motriz de las estrellas. -o se trata
de medir con el #alvanmetro. 'se es vie4o" sino con un aparato especial y se vio entre
otros que @/piter dio AB millampares y las estrellas de se#unda CB millampare. %izo m,s"
transform las ondas el*ctricas as demostradas" en sonido y as ya los que visitan un
observatorio Alem,n pueden or la !uz estelar. Con esto la Astrolo#a ha tenido su
comprobacin por las ciencias e$actas y se entreve la !uz Astral.
'l hecho es" que e$iste la !uz Astral de los &a#os. Ahora que esta !uz se convierte en
Calor y por eso est, en relacin ntima y constante con el calor de nuestro cuerpo.
-uestro calor or#,nico" es i#ual en todo el cuerpo" por esto si el &*dico coloca el
Dermmetro en la boca o el Ano del enfermo" observamos que la temperatura es la misma.
Cuando se hace una transfusin de 8an#re" tambi*n el calor es i#ual y quien recibe la
8an#re de otro no observa nin#una alteracin de calor.
8olo hay una diferencia dentro de nosotros" el semen que" si bien no tiene aumento de
temperatura cuando se percibe e$teriormente" las mu4eres en cambio sienten su calor. 'n el
acto carnal" sale como 0ue#o del %ombre y es que el 8emen est, hecho de esa !uz
&isteriosa.
Ahora que la mente mal*vola" hace que esa luz no pueda manifestarse en todo su poder" por
eso el hombre que quiere operar en la !uz Astral" tiene que ser '$citado y ;uro como di4o
Ea#ner en su ;arsifal. -osotros" debemos de valernos de los medios a nuestro alcance para
estudiar y mane4ar esa !uz y por eso ha e$istido y e$istir, siempre la &a#ia se$ual con la
oracin profundamente meditada" la mente pura y la orientacin elevada y santa" se diri#en
mentalmente las corrientes del Corazn al 8emen y entonces se desprender, interiormente
la !uz. ;ero los que no sean capaces de esa pureza y santidad e$i#ida" es me4or que no se
aventuren hasta no lo#rar un mayor desarrollo.
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'n este punto podr,n nuestros !ectores unir nuestros /ltimos artculos sobre Dantra y !uz y
meditar+
%ay un Camino para conocer los secretos de la luz y ese camino es conocer y vivir los
rituales de la masonera oculta" del Rito de &enphis" que en *l todo 4ira alrededor de ese
sublime misterio de la !uz.
"E AST#OLO$%A
Con&'n()*'+n,
'l verdadero amante de la Astrolo#a debe tener" ante todo" un concepto firme de que
somos habitantes del ;laneta" frente a los que suponen que todo cuando nos rodea en la
bveda celeste" ha sido creado para recreo y servicio nuestro y que ellos" por su propia
persona" son el centro y punto primordial de todo cuanto se mueve alrededor de nosotros
mismos.
8e sabe que todas las estrellas que divisamos" pertenecen al sistema de la <a !,ctea"
donde" si bien e$isten mundos inferiores al nuestro en dimensin" los hay tambi*n muchos
mayores en una #ran capacidad. ;odr, ser que muchos de ellos no est*n con condiciones
atmosf*ricas para que la <ida se manifiesta tal como ocurre en nuestro mundo y a/n que la
materia ten#a otra manifestacin y forma" pero es indudable que muchos de ellos ten#an su
0auna y su 0lora del mismo modo que la tiene la Dierra. 'n este punto" somos de i#ual
opinin que el autor de la ;luralidad de los &undos habitados porque no es l#ico que tan
solo nuestro mundo ten#a habitantes ni que a el solo se le haya concebido este privile#io.
8abemos tambi*n" que e$isten 8oles como el nuestro" pero hay un 8ol Central del cual
depende el que nos alumbra y a/n otros 8oles Centrales" dependiendo unos de otros" en una
prolon#acin hasta lo infinito+
!a 'strella Canope de la constelacin Austral de Ar#os" ya descrita por ;lutarco" fue
considerada por el Astrnomo =n#les Ealkey" como un probable 8ol Central alrededor del
cual se supone que se mueve todo nuestro sistema a pesar de ser una 'strella min/scula.
's decir" min/scula a nuestra simple vista ya que es ella C.AFB.BBB veces mayor que el 8ol.
Ahora" ha#amos al#unas comparaciones sobre tama.o de estrellas y sobre su ma#nitud.
Denemos" por e4emplo" la estrella <esta.
Un peque.o ;laneta que solo tiene GBB Hilmetros de di,metro" pero que se puede ver sin
dificultad. 's" sin embar#o" IF.BBB veces m,s peque.a que nuestra Dierra y FBB veces
inferior que la !una. 8upon#amos que a esa 'strella" se le ocurre caer sobre la Dierra" seria
ciertamente un #olpe formidable" pero no si#nificar, que haba lle#ado el fin del mundo. !o
que ocurrira" es que tendramos una monta.a nueva de una inmensa altura que lle#ara a
cubrir todo el suelo del Rosario JAr#entinaK hasta ?aha ?lanca" de4ando sepultado a
?uenos Aires. !a ;lata y &ar de ;lata y &ar del ;lata" pero nada m,s. ;odramos acudir
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desde 'uropa a admirar este fenmeno curioso como monta.a o meteoro cado y se haran
e$cavaciones para dar con la Dorre de la Catedral de la ;lata. Ahora nuestro cuerpo" se#/n
antes se ha dicho" est, en relacin con el &undo en cuanto a tama.o y si se aplica esa !ey
de relatividad a todas las estrellas en que mientras mas #randes sean mayores ser,n sus
habitantes" tendramos que los habitantes de la estrella <'8RA habran de ser IF.BBB veces
m,s peque.os que nosotros y" por consecuencia" de L milmetros de altura. :e tal modo"
que no podran verse a simple vista y para ellos seran nuestros insectos" horribles dra#ones
monstruosos que les dieran espanto y de una patada una cucaracha" por e4emplo" podra
matar a centenares de estos habitantes.
-osotros" seramos unos enormes #i#antes y tardaran infinidad de tiempo en poder
ascender a cada uno de nosotros por piernas y brazos. -uestras flores" seran como #randes
,rboles y hay que suponer su admiracin al ver con que facilidad los arranc,bamos de raz.
!le#aran a considerarnos :ioses si es que les era posible vernos a distancia. ;ues as"
tenemos varios ;lanetas" mucho mas peque.os que la tierra y desde ellos se nos mirar,
como una estrella de inmensa ma#nitud.
Denemos ahora la cuestin. %oy Astrnomos" que han concebido la posibilidad de que la
Dierra choque con el 8ol y como el 8ol es un milln de veces mayor que la Dierra" si
nosotros cay*ramos sobre el" seriamos nosotros la monta.a y" para eso" m,s peque.a que lo
seria para nosotros la formada por <'8DA.
'l choque que recibiera el 8ol. 8era tambi*n formidable" pero" una vez repuesto de la
conmocin" lle#aran de todas partes los hombres solares a admirar la nueva monta.a que
haba cado sobre su ;laneta. 8i el hombre es" m,s o menos de CMFB a CMNB metros" el
hombre solar" en relacin con el tama.o del 8ol" tendra que tener una altura de GB le#uas y"
proporcionalmente" su anchura. ;ara subir al &undo" tendran que pasar por nuestros
mares" ya que la mayor parte de la Dierra es (c*ano" y entonces se le hara difcil la marcha
aunque el a#ua solo les mo4ar, los tobillos.
8upon#amos que entre los habitantes del 8ol" los hubiera -aturalistas" como en nosotros" y
uno de ellos rompiera la punta de una monta.a para estudiar ese trocito de meteoro cado y
compararlo con las piedras que ellos ten#an.
8e a#acharan sobre el meteoro O monta.a para observar como estaba en la superficie y
veran terrenos h/medos" desiertos" campillas verdes" pero no les sera posible distin#uir
plantas ni ,rboles. 'ntonces" se valdran de un microscopio y as podran apreciar nuestras
plantaciones y si a/n tomasen un ultramicroscopio" lle#aran a ver las ciudades" los
0errocarriles y los vapores.
=nteresado por estas curiosidades" llamara este naturalista a un compa.ero y le hara
observar ciertos ruidos y raros piquetes de min/sculas hormi#uillas sin saber que estamos
en #uerra. 2ue se baten China y el @apn" ;er/ y Colombia" ?olivia y ;ara#uay" sirve para
ellos los tiros de Ca.n aun menos perceptibles que el tic tac de un relo4. 8eriamos" en
suma" curiosos infusorios para los habitantes del 8ol.
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?ien ridculo para ellos" seria" suponer que hici*ramos diferencias entre &usolini y un
cochero de Chan#hay" entre Calles den &*$ico y una cocinera del barrio !atino en ;aris.
Un fuerte soplo de un 8tano" bastara para barrer todas nuestras pretensiones entupidas.
0ant,stico es cuanto venimos relatando. 8in embar#o" seria real" si esto que es una
hiptesis" se llevara a la pr,ctica. 'n nuestro caso" solo relatamos para hacer comprender al
Astrlo#o nuestra posicin #rande frente a otra peque.a y viceversa. As se puede
comprender y sentir la influencia que pueda tener el 8ol y las 'strellas sobre nosotros
mismos. As podremos comprender y sentir el efecto del Adam kadmon descrito en el
/ltimo n/mero de esta Revista y darnos cuenta de lo que si#nificamos entre ese
marema#num de &undos y 8oles.
Ahora" las entidades astrales que viven en las esferas de los ;lanetas son naturalmente
seres" cuyo tama.o y particularidades est,n en relacin con el ;laneta en el cual act/an y
fi4arse bien" ACUDA- 8(?R' -(8(DR(8.
=nsistir* siempre pues en acentuar" que el verdadero Astrlo#o" debe ser un tanto ma#o"
para poderlos evocar y pre#untar a ellos el porvenir" pues no son tanto las tradiciones" como
creen los Astrlo#os i#norantes que la Deosofa" es lo principal que nos debe preocupar"
sino aquellos seres interplanetarios.
Dodo esto que" en una simple o4eada" no parece tener relacin con nuestras publicaciones
sobre Astrolo#a" tiene una #ran importancia porque as el Astrlo#o aprender, la manera
de sentir y vivir esa Ciencia 8a#rada y sobre todo mi intencin es ense.ar a los verdaderos
Astrlo#os de hacer esas evocaciones" de4ando que los otros parlachinen+ Continuar,+
ME-ICANISMO
$.ne/'/
Con&'n()*'+n
'n el principio" cre :ios el cielo y la tierra. !a tierra estaba desnuda y vaca y las
tinieblas" como un mar oscuro e informe" cubra la haz del abismo. :os seres" Adam y 'va"
son los primeros pobladores terrestres y @ehov," el :ios /nico terrible y eni#m,tico.
!ue#o" 8at,n" el Rey del =nfierno" aparece y es su fi#ura la de una 8erpiente astuta y
en#a.osa. As el Cristianismo PCmo es GreciaQ
'n el ;rincipio fue el Caos. !a tierra estaba desnuda y vaca. !a primera divina pare4a" fue
Urano y Gea" el 8e.or del Cielo y la &adre Dierra. 'l Rey del Averno era ;luto que ya
aparece en este G*nesis con fi#ura humana.
P9 ahora &*$icoQ
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'n el principio era el Caos y el primer :ios" no tuvo forma ni nombre. 'ra una 0uerza" un
Aliento" un 8oplo" dicen los informes &ayas y" entre los Aztecas" la primera manifestacin
fue Donacatecutli quien se 8ubdividi en un Cuaternario llamado Detzcalipoca"
2uetzalcouatl" &i$couatl y %uizlopochtli.
'stos cuatro :ioses son en si uno solo y entonces aparece como madre de %uitzliopochtli.
Cuatlicue la :iosa de la Dierra y eso nos hace sospechar que el primer culto era matriarcal y
no patriarcal como lo conocemos #eneralmente.
Como se ve" al comparar esas primeras descripciones" la &e$icana supera a las dem,s en su
valor *tico y est*tico.
;ero" si bien observamos mas tarde descripciones mas bellas al !eer las 'scrituras ?blicas
y las narraciones de leyendas %el*nicas" es debido" a que estas fueron respetadas en toda su
inte#ridad" mientras que las &e$icanas sufrieron el trastorno de la invasin Catlica que las
destruy en su parte m,s esencial. 8in embar#o" estamos ahora en el momento de descubrir
y descifrar su verdadero sentido" mediante las investi#aciones arqueol#icas que se est,n
realizando.
Ahora reci*n estamos viendo que los ;oemas &e$icanos Anti#uos" son de tanta o mas
importancia que los de los #rie#os y que la cleri#alla invasora lo escondido y solo e$puso
las partes repu#nantes lo que convena a su propa#anda" como los 8acrificios humanos sin
comprender que hasta esas tienen su e$plicacin *tica.
!os :ioses &e$icanos son perfectamente comparables con los -rticos" que adoraron los
Germanos o los de la =ndia que nunca encierran un valor herm*tico O filosfico tan bello.
'stos :ioses del cuaternario Azteca" fueron los que crearon el =nfierno e inmediatamente su
pusieron en contacto con un mundo invisible" el cual ya haba e$istido desde edades sin
cuento" siendo el primer elemento que dominaron el A#ua. 'n el A#ua viva un #ran ;az
denominado Cipactli. Una !eyenda muy seme4ante" hay que observar" tenemos en el -orte.
!ue#o" en Grecia" hallamos dos partidos que se combaten desde el principio de los tiempos
que est,n en constante oposicin. 'l (limpo" la Dierra. 'l primero" tambi*n denominado
Cielo" est, habitado por los :ioses y la Dierra" por Gi#antes. 'n la lucha" siempre desi#ual"
haban de #anar los :ioses" pero el /ltimo de los Gi#antes" 'ncelado" trata de salvarse
aho#ado por el Gran A#ua. 'ntonces" la :iosa Gea" le arro4a una inmensa Roca que lo
aplasta y esa fosa formada entre el Gi#ante y la ;iedra" se convierte en una =sla a la que dan
el nombre de 8isilla. 'l 'tna vive y" a menudo" trata de libertarse el Gi#ante sepultado que
yace ba4o ella y entonces se manifiesta escupiendo fue#o y lava" que son las erupciones del
'tna. Dambi*n en las !eyendas &osaicas" se hace alusin a Gi#antes que luchan" pero son
vencidos por una !e#in de 'lohims que vienen a ser mas tarde los creadores de la Dierra.
%ay tambi*n un contacto entre un mundo visible y otro invisible.
'n &*$ico" tenemos tambi*n" como primeros moradores a Gi#antes" pero la descripcin del
G*nesis es pintada con mas vivos matices.
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'$iste pues" una seme4anza muy acentuada entre la &itolo#a cuyo descubrimiento no
asumimos nosotros precisamente. 's el sabio Reli#ioso 8ah/n" el ;adre de la Arqueolo#a
&e$icana" quien mas ha llamado la atencin sobre este aspecto y establece un paralelo"
muy interesante y curioso" entre 2uetzalcouatl y %eracles+
%ay una narracin (riental muy hermosa" que se refiere a un Gi#ante que dio con @es/s" en
el mismo lu#ar donde el /ltimo fue mas tarde bautizado por 8an @uan.
Cuenta la !eyenda5 que viva en ;alestina un Gi#ante de enormes proporciones y fuerzas"
que se haba empe.ado solo servir al 8er mas poderoso de este mundo y el otro y quien
supiera apreciar sus fuerzas de Gi#antes.
%aba servido a varios Reyes" pero cada vez que se convenca de que su amo tena miedo a
otro" se ofreca a ese y lle#o a servir al demonio" pues todos le teman. Al fin (fero que as
se llamaba el Gi#ante" ya crea haber encontrado su amo final" cuando un da ve al diablo
lleno de temor y le confiesa que hay al#uien mas poderoso que el todava y que ese era
Cristo @es/s" quien se haba encarnado en la Dierra.
(fero insista con 8atan,s y le di4era donde podra encontrar a ese ser mas poderoso y lo#ra
que el diablo le confesar, que al#/n da Cristo estara en el @odan.
-o espero m,s (fero y ya al da si#uiente se estableci en las orillas del Ro" en calidad de
balsero llevando los pasa4eros al hombro de una orilla a la otra.
;asan los das" hasta que una noche siente tres veces un llamado y sale el balsero Gi#ante a
ver quien llamaba.
'ra un ni.o peque.o quien insista ser llevado a cuesta por el Gi#ante.
!leno de sorpresas y sin inmutarse car#a (fero con el ni.o" ri*ndose de su poco peso" hasta
le#ar al medio del Ro y entonces el ni.o se hace pesado y m,s pesado. 'l #i#ante lleno de
temor caer ba4o el enorme peso y desesperado Grita pre#untando7 Den#o quiz,s al mundo
entero sobre mis espaldasQ 9 entonces el ni.o le responde5 8i (fero est,s car#ando no solo
al mundo" sino a su creador y al sumirse el Gi#ante en el a#ua dice @es/s5 9o te bautizo y
desde ahora ya no ser,s (fero" sino Cristofero.
9a en &*$ico nos encontramos primeramente" en lu#ar del 8ol" con una d*bil !uz cuya
e$istencia era de siempre. !os primeros :ioses subalternos" podramos decir" fueron los del
a#ua llamado Dlaloc y Chalchuitlicue.
'sta d*bil !uz" debera ser animada y entonces" Dezcalipoca" se convierte en 8ol y a el se le
atribuya la Creacin de los Gi#antes. ;arece ser que" entre los :ioses" #erminan celos y
esto da motivo a que ataque 2uetzalcouatl venciendo a Dezcalipoca que" como :ios del
<iento" arro4a a su contrario al A#ua y tomando entonces fi#ura de @a#uar se come a los
Gi#antes.
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'ntra en la contienda &i$coatl que al vencer a su vez a 2uetzalcouatl hace que se
conviertan los seres vivientes en &onos. <iendo pues la Guerra que e$ista entre los
:ioses" se lanza Dlaloc a la lucha y se transforma en 8ol el cual es atacado del mismo modo
y al terminar su periodo" sufren los seres de nuevo un cambio convertidos en &ariposas y
aves. ;or /ltimo le reemplaza Chachiuthlicu$" su mu4er" que termina con un diluvio"
despu*s de cuya cat,strofe" se armonizan los :ioses quedando Dezcalipoca como ;adre y
2uetzalcouatl como mediador y #ua" a fin" de nuestro ;laneta.
'llos mismos crean un smbolo que les sintetice en su ;oder y fuerza y a ese 8mbolo le
dan el nombre de (!=- J&ovimientoK" cuyo n/mero es el G que viene a reinar en todo.
Dodo entre los Grie#os muchas leyendas sobre #randes inmi#raciones pero la mas curiosa
es la pere#rinacin del ;ueblo de =srael desde '#ipto a ;alestina #uiados por &ois*s que es
el que lleva a los suyos a la nueva ;atria" que aun hoy defienden los @udos en ;alestina+
%erman Eirth de &arbur#o" es el primer Arquelo#o que deriva el principio del '$(riente
!uz y defiende la idea" de que las civilizaciones de la %umanidad hay que buscarlas por el
-orte. ;arte" de una civilizacin de la =sla Atl,ntida y describe una especial cultura" que
llama de DU!A" las que habiendo radicado alrededor de %udson ?ey en el Canad, se
diri#en hacia el 8ur y arriban a &*$ico.
'n &*$ico pues tenemos las fuentes m,s se#uras para reconstruir la historia de la
%umanidad de una manera m,s se#ura que en todas las otras mitolo#as (rientales.
Con&'n()r0,
CASAS NE1ASTAS
%ay problemas" como este de las Casas -efastas" que todo el mundo conoce y aunque se
comenta y se discute lar#amente" a veces como un ridcula supersticin" desconocen cual es
la causa que e$iste5 ?ien manifiesta" detr,s de cada uno de estos fenmenos.
;rolon#adamente" se habla de las Casas %/medas donde sus moradores enferman y con
razn tratan de mudar de domicilio.
!as casas h/medas se conocen" en que los papeles se despe#an de las paredes" se filtra el
a#ua a trav*s de las cales o al salitre brota como empu4ado desde el interior formando
peque.as porciones de polvos blancos que acusan la humedad. 8in embar#o" e$isten
tambi*n Casas malas o contradictorias para la 8alud y bien est,n de quienes los habitan" y
no pueden re#istrarse en ellas nin#una se.al visible de su nefasta influencia.
Un celebrado &*dico" de reconocida fama en Alemania" ha hecho investi#aciones en dos
barrios del puerto de 8tettin y ha observado que en cinco de cusas casas. Repiti*ndose
siempre la misma enfermedad" se re#istraron CRB casos de C,ncer todos ellos mortales.
'$amin dichas casas y pudo encontrar que por el subsuelo deambulaban p*simas
corrientes terrestres que producan estos terribles efectos. Animados" entonces" por los
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estudios de %a#er" que as se llama el &*dico" si#uieron otros en el mismo sentido
descubriendo entonces verdaderas cosas notables.
Una Casa en !ondres" haba sido construida hace AB a.os por su propietario quien se haba
retirado poco antes de los ne#ocios y deseaba pasar en ella el resto de sus das. Apenas su
nuevo domicilio estuvo preparado" se decidi a habitarlo" d,ndose el caso que" en el
transcurso de un plazo breve" el hombre enfermo sensiblemente siendo el peor de sus
sntomas una e$citacin nerviosa ine$plicable. 8u <ista &atrimonial" hasta entonces" haba"
transcurrido con entera placidez" pero de repente" sur#en innumerables dis#ustos y
discordias cada da" a el #rado" que una %i4a suya tuvo que escapar del domicilio paterno
por no ser a#redida y su propia mu4er solicit el divorcio a toda prisa.
0inalmente" este hombre" lle#a a suicidarse y en una carta que de4 escrita e$pres bien
claramente" que no poda estar tranquilo hasta ver correr su propia 8an#re para lo cual
recurri a abrirse una vena del cuello.
2ueda la Casa abandonada por sus poseedores y puesta en venta. 'ntonces la adquiere un
(ficial del '4*rcito procedente de Sfrica de la Colonia =n#lesa. Dodos sus compa.eros" lo
haban conocido como hombre del car,cter apacible y risue.o al que siempre acompa.aba
el criado anti#uo del cual estaba bien satisfecho" despu*s de muchos a.os de servicio. A
poco de habitar la nueva Casa" ambos se que4an de falta de sue.o. 'l criado" que 4am,s tuvo
inferencias con su se.or" se duele por /ltimo de que le trata con e$cesiva brutalidad y los
vecinos califican al (ficial repatriado de hombre este rico y mani,tico. 8us mismos
compa.eros" que ya le conocan" observaron el cambio radical de su car,cter y ya no les era
posible confiar en el. As marchaba este raro hombre" hasta que un da observan que haba
colocado un tubo de latn a trav*s de su cuarto de dormir y se entretena en hacer pasar el
a#ua por este ca.o. 'l resultado fue" que tuvieron que internarlo en un &anicomio y la Casa
nuevamente se puso en venta.
9a el inmueble" haba adquirido mala fama y estaba envuelto en las leyendas del
vecindario" cuando un Coronel" que sera de estas que supona" supersticiones" compra la
propiedad por e$i#uo valor. 8ucede que" antes de un mes" se ve envuelto en un duelo que se
lleva a cabo en el @ardn de su propia casa donde muere en el acto su contrincante y este
hecho le amedrenta tratando de vender la casa lo m,s pronto. 'sta vez" es adquirida para
8anatorio de 8oldados procedentes de la Guerra y entonces es cuando sobrevive una
verdadera cat,strofe. !os m*dicos observan que los heridos se infectan y mueren de heridas
leves recayendo este incidente sobre su fama de ciru4ano. (dos los vecinos" se trata de
trasladar a los heridos a un nuevo %ospital y entonces fueron curando sin nin#/n
inconveniente.
;ues la propiedad a 8ubasta ;/blica" la adquiere un ?anquero a quien encuentran al poco
tiempo muerto sobre una raya que haba trazado en el suelo y que tena la misma direccin
que el tubo de latn colocado por el (ficial muerto loco en a.os anteriores.
9a esto preocup e interes a las autoridades" mand,ndose a hacer e$cavaciones las que
dieron por resultado el descubrimiento de una vena de a#ua en el mismo sentido que fue
colocada la raya y el tubo de latn" catalo#,ndose una porcin de corrientes terrestres de
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verdadero maleficio. 8abida la causa" y como ya hopy tenemos el remedio para estas
nefastas influencias" se coloc en aquel lu#ar un descar#ador de corrientes terrestres y"
desde entonces" la casa es habitada sin que hayan re#istrado nuevos resultados
contradictorios.
'ste fue un aparato" mas que descar#ados" desviador de esas corrientes sin el cual 4am,s
hubieran podido hacer uso de tan repetido inmueble.
&uchas Casas e$isten en esas p*simas condiciones y es bueno y hasta humano averi#uar
siempre los antecedentes de una propiedad antes de adquirirla o habitarla.
8in embar#o" hay casas mascotas. Conocemos una" donde seis #eneraciones se#uidas se ha
rodeado de riquezas. Actualmente la ocupa un e$)obrero que ya millonario mediante una
'mpresa establecida en ella.
Recomendamos mucho la seleccin de domicilios. -o es hoy el hecho de ser h/medas las
casas pues la #ente de <enecia que vive en los canales #ozan de perfecta salud. !a
influencia nefasta" la producen esas corrientes terrestres a que nos referimos y" sobre todo"
aquellas en que al C,ncer se propa#a pues" aunque no sea una enfermedad conta#iosa" las
mismas corrientes lo propa#an o conta#ian.
Un desviador de esas corrientes" sera muy conveniente adquirir por todo propietario de un
inmueble donde se haya muerto de c,ncer.

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