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    El Mal o El Drama de La Libertad Safranski

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    Verónica Cuevas
    El documento discute tres puntos sobre el arte y su relación con la sociedad y la justicia. Primero, que para que el arte sea considerado bueno, debe asumir responsabilidad por el todo y servir a un propósito social. Segundo, que el arte puede ser usado como un instrumento político si se somete a criterios de utilidad social. Tercero, que ante la existencia del mal en el mundo, el arte debe justificar su razón de ser y propósito o de lo contrario puede ser visto como una expresión de injusticia.

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    El Mal o El Drama de La Libertad Safranski

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    El documento discute tres puntos sobre el arte y su relación con la sociedad y la justicia. Primero, que para que el arte sea considerado bueno, debe asumir responsabilidad por el todo y servir a un propósito social. Segundo, que el arte puede ser usado como un instrumento político si se somete a criterios de utilidad social. Tercero, que ante la existencia del mal en el mundo, el arte debe justificar su razón de ser y propósito o de lo contrario puede ser visto como una expresión de injusticia.

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    El documento discute tres puntos sobre el arte y su relación con la sociedad y la justicia. Primero, que para que el arte sea considerado bueno, debe asumir responsabilidad por el todo y servir a un propósito social. Segundo, que el arte puede ser usado como un instrumento político si se somete a criterios de utilidad social. Tercero, que ante la existencia del mal en el mundo, el arte debe justificar su razón de ser y propósito o de lo contrario puede ser visto como una expresión de injusticia.

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    El mal o el drama de la libertad Safranski

    Concepcin de que el arte es bueno: para que el arte se haga bueno, se le asigna una
    responsabilidad por el todo.
    El arte como instrumento poltico: el arte se pone bajo el criterio de la utilidad social y
    se somete a la correspondiente responsabilidad.
    El proyecto de utilidad social eige al arte que asuma la idea de justicia.
    !eodicea: a la "ista del mal en el mundo, #cmo puede pensarse en absoluto la
    eistencia de $ios% $espu&s de la desaparicin del antiguo $ios la pregunta de la
    teodicea se dirige al arte en los siguientes t&rminos: a la "ista del mal en el mundo,
    #cmo puede justificarse la eultante empresa del arte% Su mera eistencia, #no es
    epresin de la injusticia en el mundo%
    Si en un mundo lleno de mal el arte tiene que demostrar mejor o peor la legitimidad de
    su eistencia, es ob"ia la tentacin de abandonar la posicin de acusado y pasar a la de
    acusador.

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