La Verdad y solo la Verdad

Caminar con Dios es una decisin personal. Pero sabed

esto: Si el dueo de la casa hubiera sabido a qu hora de
la noche vendra el ladrn, velara y no permitira que se
horadara su casa. Por esto, vosotros tambin estad
preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora
que no pensis. Mateo 24:43-44

La serpiente voladora, la arqueologa en antiguas

culturas y el 2012
Vamos a partir este interesante estudio bblico, desde el inicio, volviendo al pecado cometido por Adan y
Eva en el huerto del Edn, originado por la serpiente y que es justamente, el tema principal de este
estudio.
Gn 2:8 Y plant YHVH Elohim un huerto en Edn, al oriente, y puso all al hombre que haba
formado. Gn 2:9 YHVH Elohim hizo brotar de la tierra todo rbol agradable a la vista y bueno para
comida. Y en medio del huerto estaba el rbol de la vida, y el rbol del conocimiento del bien y del
mal.
La orden de Elohim a su creacin, de momento a Adn
Gn 2:16 Y orden YHVH Elohim al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto come libremente,
Gn 2:17 pero del rbol del conocimiento del bien y del mal, no comers de l, porque el da que
comas de l, ciertamente morirs.
De los versculos anteriores, vemos que la orden era bastante simple, no comer del rbol del
conocimiento del bien y del mal, sin embargo, si poda comer del rbol de la vida y de todos los otros
que existan en el huerto.
En los versculos posteriores viene la creacin de Jawah (Eva), para que el hombre no estuviera solo, por
lo que Elohim le hizo alguin semejante a l.

Gn 2:23 Y el hombre exclam: En verdad sta es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Por esto
ser llamada Varona, porque del varn fue tomada.
Por eso el hombre abandonar a su padre y a su madre, y se unir a su mujer y sern UNA SOLA
CARNE (Gn 2:24).
El origen del pecado
Gn 3:1 Pero la serpiente era astuta, ms que toda bestia del campo que YHVH Elohim haba hecho.
Y dijo a la mujer: Conque Elohim ha dicho: No comis de ningn rbol del huerto?
Esta parte es interesante, porque la serpiente hace la pregunta pero con conocimiento de causa, por lo
que se asume que cuando Elohim le dio el mandato al hombre de no comer, esta se encontraba
escuchando
Gn 3:2 Y dijo la mujer a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer, Gn 3:3 pero
del fruto del rbol que est en medio del huerto, ha dicho Elohim: No comis de l ni lo toquis, para
que no muris.
La Varona (Mujer) Eva tambin estaba en conocimiento del mandato que se le dio originalmente a
Adn, por lo que de cierta forma responde a la serpiente con conocimiento de causa tambin
El primer engao
Gn 3:4 Entonces dijo la serpiente a la mujer: Ciertamente no moriris, Gn 3:5 sino que sabe Elohim
que el da que comis de l, se os abrirn los ojos y seris semejantes a Elohim, conocedores del bien
y del mal.
El verso anterior es el que dio origen al pecado (conocer del mal, cuando todo lo creado por Dios es
bueno en gran manera) de Adn y Eva Pero cual fue el castigo a la serpiente? analicemos los
versculos posteriores
Gn 3:6 As, vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que era
el rbol deseado para alcanzar conocimiento. Y tom de su fruto y comi, y dio tambin a su marido,
que estaba con ella, y l comi. Gn 3:7 Entonces se les abrieron los ojos a ambos y se dieron cuenta de
que estaban desnudos, y cosieron follaje de higuera, y se hicieron ceidores para s mismos.

Ac aparece algo muy interesante, dado que producto del conocimiento adquirido por comer del rbol
prohibido, Gn 3:6 dice que quedaron desnudos, Pero no estaban ya desnudos? Extrao no? (esto
ser otro tema que publicar con el tiempo). Continuemos
Gn 3:9 Pero YHVH Elohim llam al hombre, y le dijo: Dnde ests? Gn 3:10 Y contest: He odo
tu sonido en el huerto y he tenido miedo porque estoy desnudo; y me he escondido. Gn 3:11 Y dijo:
Quin te ha indicado que ests desnudo? Acaso has comido del rbol del cual te orden que no
comieras? Gn 3:12 Y dijo el hombre: La mujer que pusiste conmigo, ella me ha dado del rbol y he
comido. Gn 3:13 Y dijo YHVH Elohim a la mujer: Qu es esto que has hecho? Y respondi la mujer:
La serpiente me enga, y he comido.
El castigo a la serpiente
Gn 3:14 Entonces dijo YHVH Elohim a la serpiente: Por cuanto has hecho esto, Maldita t entre
todos los animales y entre todas las bestias del campo! Sobre tu vientre andars, Y polvo comers
todos los das de tu vida.
Pero si Satans se convirti en una serpiente para engaar, y las serpientes por definicin se arrastran,
Esta serpiente haca algo ms a parte de arrastrarse para que el castigo fuera vlido? Interesante no?
Isaas dice:
Isa 14:28 En el ao que muri el rey Acaz, hubo esta profeca: Isa 14:29 No te alegres, oh Filistea
toda, De que haya sido rota la vara del que te hera, Porque de la cepa de la serpiente saldr una
vbora, Y su fruto ser un dragn alado, Isa 14:30 Que har morir de hambre a tu cepa y matar tu
remanente, Mientras que los ms indigentes sern apacentados Y los pobres reposarn confiados.
Isaas se estaba refiriendo a una cepa (una simiente), que saldra de la simiente de la serpiente como una
vbora (en trminos venenosos), cuyo fruto (acciones futuras), sera como un dragn alado. La misma
historia que venimos leyendo desde Gnesis pero si nos fijamos, habla de un dragn
alado Acaso volaba esta serpiente? si volaba, el castigo de Elohim es vlido, a menos, que hiciera
algo ms: era astuta, ms que toda bestia del campo
En relacin a Gn 3:1, el libro de las revelaciones (mal llamado Apocalipsis) nos confirma y apoya esta
teora:

Apo 12:9 Y fue arrojado el gran dragn, la serpiente antigua, el llamado diablo y Satans, el cual
engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l. Apo 20:2 Y
prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos;
Es momento de decir, que la serpiente que enga a Adn y Eva, de acuerdo a Rev 12:9, volver a
engaar al mundo entero, por lo tanto, es la misma serpiente incluso, que quizo destruir a la simiente
de Abraham y otras, cuyas historias estn por todo el Tanaj (Antiguo Testamento). Veamos lo que nos
dicen los descubrimientos modernos acerca de estas serpientes y dragones.
Historia de Egipto

La diosa serpiente llamada Renenutet, Renenet o

Ernutet. En Egipto las serpientes son divinidades protectoras y malficas. Pero Renenutet, una
divinidad con cabeza de serpientes, tiene carcter benfico; es protectora del nio real y tambin diosa
de la suerte. Esta vinculada a la fertilidad y a las cosechas. A ella se le dedicaba la primera gota de agua,
vino, cerveza y el primer pan. Con su mirada poda matar a los enemigos y junto a Seb fue la madre de
Nehebkau.. Su culto estaba centrado en Terenuthis. En todo Egipto se renda un culto especial a las
serpientes. La imagen de la serpiente en los jeroglficos significaba diosa. La Cobra, por ejemplo,
decoraba la corona de los faraones y simbolizaba el poder de la monarqua. En la entrada de los templos
se pintaban imgenes de serpientes para proteger su entrada y en los sepulcros importantes se colocaban
cajas con serpientes vivas para cuidar el lugar sagrado.

La serpiente Apofis atacada por un felino con orejas de conejo Tumba de Inherjani. XX Dinasta
Gran serpiente o cocodrilo que viva en las aguas de Nun o en el Nilo celeste; se le designaba
despectivamente como Nepai (El que es como una tripa intestinal). Era un ser demonaco y malfico y
una constante amenaza al orden; representa el mal y la oscuridad; enemigo de los muertos en su viaje al
Ms All; amenazaba con hundir la barca de Ra, bien atacndola o creando bancos de arena para que
encalle, o con beberse el Nilo para impedir que la barca solar avance y el sol resucite; aunque Horus y
Seth se unan para vencerla logrando matarla y cortarla en trozos, Apofis nunca mora y reapareca una y
otra vez. Cuando ocurra un eclipse, se deca que Apofis se haba tragado la barca; por ello reciba el
nombre de Comedor del Asno, ya que el asno es un animal solar a causa de su gran potencia sexual y
aqu representa a Ra. Sin embargo, Apofis es til a Ra en la medida en que, al escupir llamas como un
dragn, puede alimentar las radiaciones solares.

http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/02/
Fuente: http://www.egiptologia.org/
Historia de Mesopotamia

Marduk sobre su dragn-serpiente.

MARDUK: dios supremo de Babilonia desde que se tiene noticia, fue elevado a la categora de dios
principal tras el ascenso de esta ciudad al poder hegemnico en Mesopotamia. Asumi y asimil casi
todos los poderes y caractersticas de Enlil y Anu. Debido a la tremenda importancia de esta ciudad en
la historia de la regin, Marduk es uno de los dioses ms citados en todas las fuentes antiguas. Su
templo, el Esagila, era un zigurat que sirvi de base para la leyenda bblica de la Torre de Babel en
tiempos neobabilnicos (siglos VII-VI a.C.). Tambin era conocido bajo el epteto de Bel-Marduk o
simplemente, Bel (seor). En la epopeya babilnica de la creacin del mundo ya a parece como dios
supremo. Su esposa sola ser la diosa Sarpanitu y su hijo el dios Nabu. En la poca Cassita se le
representaba mediante una azada situada en un altar. Posteriormente tambin aparece como una figura
masculina sobre dragones-serpientes, criaturas muy populares en Babilonia (Puerta de Ishtar)
llamadas Muhuu. Astronmicamente se le asociaba con el planeta Jpiter, al haber asumido las
competencias de Enlil. Esta relacin entre Jpiter y el dios principal del panten sera traspasada a los
griegos.
ASHUR o ASSUR: dios supremo de la ciudad de Asiria, o ms bien la representacin ideal de la propia
ciudad, fue proclamado dios principal de Mesopotamia en los periodos que esta regin qued bajo el
control asirio. Al igual que Marduk, Ashur asumi las competencias y caractersticas de Enlil y An. Pese
a todo, nunca lleg a ser tan popular como Marduk o Enlil. Debido a esto, nunca tuvo un carcter
definido y no existe una iconografa determinada para l, ya que aunque se suele decir que su smbolo
era un disco alado sosteniendo unas flechas, parece que ste era en realidad el smbolo asirio de

Shamash. Otras veces aparece como una figura masculina con barba, ocasionalmente con los atributos
de Enlil o Marduk, como el dragn-serpiente.

ISHHARA: diosa del amor semita, fue asimilada posteriormente por Ishtar. Ihara tambin aparece
como diosa guerrera en otras tradiciones. A veces aparece como esposa del dios Dagan, dios semita
agricultor inventor del arado. Su culto tuvo una gran importancia en la regin de Anatolia y entre los
hurritas. En un principio, parece que era representada por serpientes, pero a partir de la poca Cassita
su smbolo sera el escorpin. Precisamente, figuraba en el firmamento gracias a
la constelacin Girtab (el escorpin), de donde procede nuestro Escorpio.
NINGISHZIDA: dios del Inframundo bajo la forma de una serpiente con cuernos (dragn bamu).
Hijo de Ninazu, aparece en el relato sumerio de Gilgamesh, en el cual el hroe se encuentra con
Ningishzidda y Dumuzi en el Inframundo. En la poca babilnica aparece como guardin de los
demonios del Inframundo. En el mito de Adapa aparece con el nombre de Gishzida custodiando la
entrada al cielo de Anu. Aparece asociado a la constelacin Mush, la serpiente (Hydra).

Las constelaciones de Leo e Hydra en un grabado selicida del siglo II a.C.

Fuente: http://www.danielmarin.es
Historia Hind

La voz Naga Serpiente Sabia, se ha hecho universal, nos dice Elena Blavatsky en sus textos, en
virtud de que es una de las pocas palabras que han sobrevivido al naufragio de la primera lengua
universal.
Los Nagas son considerados los Celestiales, los espritus tutelares de los cuatro puntos cardinales y
el centro. La Teosofa traduce esto como que Los Nagas son los sabios adeptos tutelares de las cinco
regiones, es decir los cinco continentes y las cinco razas madres. Es bastante claro el smbolo del
Quincunce, cuatro puntos y un centro, cuatro vientos y un centro que hacen alusin directa a
Quetzacoatl Serpiente Emplumada. Conexin clara desde este punto de vista, de los Nagas con
Quetzalcoatl.

En la India, el historiador Valmiki, del siglo IV, asienta en

el Ramayana: Los Brahamanes o Sacerdotes sabios, obtuvieron su conocimiento cosmognico,
cientfico y cultural de los Nagas. Dice Valmiki que el imperio Naga fue el primero en colonizar la
India y asegura textualmente en tiempo antiguo hubo una princesa de los Nagas, cuyo nombre propio
era Maya. Esta princesa Maya fue autora del Sourya Siddhanta, tratado de astronoma, estimado en
mas de 10,000 aos de antigedad.

Aun existen en toda la India cientos de Santuarios consagrados a la Serpiente, asociada con los Nagas,
a travs de los cuales se conecta lo Humano con lo Divino, la Tierra con el Cielo. Estos santuarios son
atendidos por Sacerdotisas, se vinculan con la Diosa Madre de todo lo que se mueve, la Reina
Serpiente. Es interesante recordar que el Sol de Quetzalcoatl Olln Tonatiuh especficamente significa
Sol de Movimiento.
La Diosa Ananta del Hinduismo, esta ligada a la serpiente del Kundalini y con ella se representa el
alma femenina, el aspecto Femenino de Dios presente tanto en hombres como en mujeres. En la India la
Diosa Kadru madre de los Nagas-Cobra, en su sangre lunar posee el secreto de la inmortalidad,
secreto que guarda el Rostro Femenino de Dios. Lo que nos lleva a recordar lo ya dicho sobre la ciudad
de Tula por personas cultas como Rene Gunn Tula casa de Quetzalcoatl, de la Serpiente Emplumada,
es similar al concepto de la Shekinah, sinnimo de Presencia Real, Residencia Divina del Aspecto
Femenino de Dios en el Corazn del Ser Humano.
Fuentes: http://www.aztlan.org.mx
Historia Mesoamericana

Quetzalcatl es quiz el dios ms nombrado del panten prehispnico. Sin embargo, es necesario ver el
doble carcter que lo acompaa: ser hombre y ser dios.

En primer lugar debemos decir que no toda serpiente emplumada es, necesariamente, Quetzalcatl.
Baste recordar el llamado Templo de Quetzalcatl o de la Serpiente Emplumada en Teotihuacan; el
edificio de la Serpiente Emplumada en Xochicalco y la imagen del ofidio en el mural de Cacaxtla.
En todas ellas se ve a la serpiente adornada con grandes plumas de quetzal. En el caso de Teotihuacan
estamos de acuerdo con la interpretacin que se ha dado en el sentido de que representa la unin del
agua de lluvia con el agua terrestre (ros, manantiales, aguas subterrneas); adems, guarda relacin con
el poder de los gobernantes.

En cambio, entre los mexicas o aztecas los atributos y caractersticas del dios van a
transformarse, relacionndose ms con el viento, por lo que porta la mscara bucal que asemeja un pico
de pato. Su templo es circular, a diferencia de los antes mencionados, que tienen planta cuadrada o
rectangular. Veamos, pues, quin es este personaje y su importancia en la historia del centro de Mxico.
Fuente: http://www.mexicodesconocido.com.mx
Dioses serpientes de variadas culturas

Cecrops - Atenas

Osiris - Egipto

Dioses Serpiente - Sumerios

Nagas - Hind
Las profecas Mayas

Monumento 6 de Tortuguero
El Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH), de Mxico, dio a conocer las
interpretaciones de los expertos de la Universidad de La Trobe (Australia) sobre las predicciones mayas
en las que sostienen que esta civilizacin mesoamericana prevea la llegada de un Dios para 2012 y no el
fin del mundo, como creen algunos.

Los especialistas Sven Gronemeyer y Brbara Macleod basan sus ideas en los glifos mayas de la zona
arqueolgica del Tortuguero, en el estado mexicano de Tabasco.
Estos glifos mayas, afirman Gronemeyer y Macleod, citan la fecha del 21 de diciembre de 2012 que
gener una gran polmica por representar, supuestamente, el da del fin del mundo, versin que fue
rechazada por arquelogos y epigrafistas.
Los especialistas de la institucin australiana explicaron que los mayas idearon un calendario basados en
un perodo de 400 aos denominados baktunes.
Asimismo, cada era estaba compuesta de 13 ciclos de 400 aos que daban un total de 5.125 aos, y
segn estos clculos, la era actual finaliza en diciembre de 2012.
Gronemeyer aadi que los mayas tenan la visin de que al final de cada era se completaba un ciclo de
creacin e iniciaba otro nuevo y para el 21 de diciembre del prximo ao se estimaba que sera
investida la deidad Bolon Yokte, dios relacionado con la creacin y la guerra que forma parte de
la era actual que comenz el 13 de agosto del ao 3.114 a.C.
Seal tambin que el texto de los mesoamericanos indica que los gobernantes de este pueblo deberan
preparar el terreno para el retorno del dios Bolon Yokte, y que el Bahlam Ajaw sera el anfitrin
de su investidura.
CITA:
Hasta ahora, el nico epigrafista en proponer un desciframiento fontico ha sido Linda Schele, quien
ley el signo como balan-ahau/balam ahau, seor escondido o seor jaguar (Schele 1985;
1988:298). La interpretacin de Schele resulta atractiva, pues considera tanto los componentes del
glifoun rostro de ahau y la piel de un jaguar (balam o balan en lenguas mayas)como los patrones
de sustitucin identificados en las inscripciones de Palenque y de Tikal. Tambin ayuda a entender los
contextos en que aparece el signo T539. Segn Schele, el glifo sirve para identificar a docenas de
criaturas del inframundo que bailan en escenas ilustradas en vasos del perodo Clsico Maya.
Los personajes pintados sobre el famoso vaso de Altar de Sacrificios (ver Fig. 2 en fuente citada ms
abajo) quizs sean los ejemplos mejor conocidos de este tipo de seres. Podran estas imgenes
representar, segn sugiere Schele, a los seores escondidos o sea a los difuntos reales en el
inframundo? Como mnimo, Schele

presenta un argumento fuerte en apoyo a la propuesta de que estos seores son seres
sobrenaturales, posibilidad ignorada por la mayora de los dems autores que se han ocupado del tema
(Schele 1988:298).
Fuente: http://www.mesoweb.com/bearc/cmr/RRAMW30-es.pdf, pgina 2 y 3.
Detall asimismo que la inscripcin se relaciona con la historia de la ciudad maya de Tortuguero, en la
que se cita al gobernante Bahlam Ajaw (612-679 d.C.) que forma parte de un evento final de nuestra
era.
La aritmtica del calendario maya demuestra que la terminacin del dcimo tercer Bak`tun
simplemente es el fin de un perodo y la transicin a un ciclo nuevo, aunque esa fecha est cargada
con un valor simblico, como la reflexin sobre el da de la creacin, dijo.
Fuente: http://www.inah.gob.mx/index.php/boletines/2-actividades-academicas/5384-descifran-glifosmayas-sobre-supuesto-qfin-del-mundoq
El dios Bolon Yokte
La profeca maya que tiene que ver con el ao 2012 era que sealizara del retorno de Los Nueve.
Los Nueve son mencionados en una inscripcin en el Monumento 6 del sitio maya de Tortuguero, en
el estado mexicano de Tabasco. El monumento fue erigido en 669 D.C. y es una de las muy pocas
fuentes anteriores a la Conquista que mencionan el 2012. Existen varias traducciones o traducciones
parciales de la inscripcin.
Este es la ms comn:
En la prxima creacin, el Bolon Yokte Ku, o Nueve Dioses de Apoyo, volvern.
Sin embargo, la palabra retorno, a veces es traducida como descenso, no est intacta en el
monumento.
Sin embargo, es una conclusin segura de hacer, el que la palabra que falta es el retorno. Por qu?
Debido a que otras fuentes mayas hacen referencia del retorno de estas deidades al final de cada
baktun. Por lo tanto, se espera que emanen de la Tierra en el 2012 tambin.

Quines son los Ku Bolon Yokte Los Nueve?

Ellos han sido traducidos como,

el Dios de los Nueve Pasos

el Dios de las Nueve-Patas

Jaguar-Pie-rbol

Nueve-Perro-rbol

Eran vistos como viviendo en el Inframundo y se describen generalmente como dios (es) de los
conflictos, la guerra, y por lo tanto, vinculados con los peligrosos tiempos de transicin, malestar
social, eclipses, y los desastres naturales como terremotos.
Se dice que al final de un baktun, ellos abandonaran su reino subterrneo y surgiran a la
superficie de la Tierra, donde batallaran con las 13 deidades de los cielos.
Entonces, qu son Los Nueve?
Un grupo liderado por el investigador de lo paranormal Dr. Andrija Puharich que contact a Los
Nueve, en la dcada de 1950. Ellos crean que era una inteligencia extraterrestre: no necesariamente
fsica, pero definitivamente no-terrestre en el sentido ms literal. Los nueve participantes, cada uno
retaba a una entidad, que se comunicaba a travs de ellos como colectivo.
Puharich era bastante claro en que estas entidades tenan una conexin con el antiguo Egipto. En la
dcada de 1970, se top con un joven psquico israel Uri Geller. Durante los muchos experimentos
cientficos a los que Geller fue sometido a como parte de experimentos de la CIA de Visin Remota,
Puharich se dio cuenta de que Geller poda contactarse con Los Nueve, y, especficamente, que, si bien
en todos los intentos anteriores, l haba establecido que participara un panel de nueve personas, Geller
poda canalizar a todos los nueve juntos.
Al crecer la fama de Geller, Puharich decidi escribir una biografa de las hazaas de este notable
psquico.
En el libro, Puharich menciona a los Nueve, pero por razones que se quedarn para siempre oscuras, l
en gran medida ridiculizaba a Los Nueve, a pesar de que durante varias dcadas antes y despus se
quedara obsesionado con ellos. Del mismo modo, mientras previamente haba hablado de ellos como

una inteligencia aliengena, en el libro, se haban convertido en una inteligencia extraterrestre. Hay una
diferencia
Geller siempre ha guardado silencio sobre lo que ocurri con los Nueve, ya que estaba inconsciente a
travs de la canalizacin. Cuando estaba en contacto con los Nueve, ellos lo convocaron a pasados de
vuelos OVNI y mucho ms.
Puharich afirm que hizo grabaciones de estas sesiones, pero ninguna ha sido hecha pblica, por lo que
es realmente un caso de Puharich contra el mundo.
De ser verdad, Puharich pregunt:
Estn ustedes detrs de los avistamientos de OVNIs que se iniciaron en los Estados Unidos cuando
Kenneth Arnold vio nueve platillos voladores 24 de junio de 1947?, a lo que respondieron que s.
El psiclogo suizo Carl Jung hizo un detallado estudio de los OVNIs (Flying Saucers A Modem Myth
of Things Seen in the Sky 1959) y estaba convencido que era una inteligencia aliengena aunque no
extraterrestre que estaba aqu para ayudar a guiarnos hacia un nuevo mundo, que l identificaba con la
edad csmica de Acuario.
De acuerdo a Puharich, Los Nueve declararon que eran de un mundo llamado Hoova, aunque en
ocasiones, se llamaban a s mismos Rhombus 4D. Ellos contactaron a Puharich y a Geller, ya que haban
sido elegidos para evitar la guerra, as como para dirigir el destino de la Tierra en una direccin
especfica, que Los Nueve argumentaban que, de hecho, era para sus propias necesidades y beneficios,
aunque tambin era para el beneficio de la humanidad.
Aqu, por lo tanto, vemos un claro paralelismo con la metodologa de los Nueve empleada por los maya,
es decir, dirigiendo el destino de la humanidad. Los Nueve alegaron tambin que eran los responsables
de los poderes de Geller, y que la forma en que la humanidad utilizaba a Geller determinara si
continuara el programa para el Planeta Tierra de los Nueve o no.
Otros, como Phyllis Schlemmer, tambin han contactado a Tom, que es portavoz de los Nueve, con
quien habl tambin Puharich.

Su historia se convirti en Informe para el aterrizaje en el Planeta Tierra Briefing for The Landing on
Planet Earth de Stuart Holroyd y la posterior obra El nico planeta de eleccin The Only Planet of
Choice.
Otros nueve contactados son Don Elkins y Carla Rueckert, que canalizan a Ra, un miembro de Los
Nueve, quien declar que fue l quien construy la Gran Pirmide. En sesiones con Puharich, Tom,
dijo que la Esfinge fue construida en honor a l y llamada por su nombre.
Tom aade:
Yo soy el principio. Yo soy el final. palabras que podran ser tomadas de las ceremonias de fin de
baktun. Aunque, tambin las encontramos en el libro de las revelaciones:
Apo 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el postrero, el principio y el fin.
Yo personalmente no ira tan lejos como para argumentar que Los Nueve, segn estas canalizaciones,
son quienes dicen ser.

La inscripcin de Tortuguero menciona el regreso de "Los Nueve"

Fuente: http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_council9_12.htm
2012 en el calendario Chino

El dragn regir desde el 23 de enero del 2012 hasta el 9 de febrero del 2013.
Comienza el ao del Dragn (del 23 de Enero de 2012 al 9 de Febrero de 2013) segn el Calendario
Chino.
Inicio del Ao Nuevo chino, conocido tambin como Festival de Primavera. Este perodo est lleno de
celebraciones, visitas familiares, alimentos especiales y fuegos artificiales. Es uno de los festivales ms
importantes de China y todo el mundo lo celebra, sobre todo durante los tres primeros das del festival.
El signo del Dragn parte de la astrologa china y en las culturas milenarias orientales, es
considerado al igual que la serpiente un animal de buena suerte. Segn en la antigua China es
considerado como el guardan de los tesoros, as tambin de la sabidura. Tambin es representado
parte como un smbolo de las artes marciales, actualmente muy conocido y difundido por casi todo el
mundo con lo que respecta la defensa personal. Muchos maestros o senseis o artistas marciales se han
inspirado en adoptar su simbologa principalmente en el mundo occidental.
2012 y el Vaticano

En su obra Windswept House(Broadway, NY,

1996) Malachi Martin describi la ceremonia para la entronizacin del ngel Lucero como dios en el
Vaticano con un servicio paralelo en Carolina del Sur en EE.UU tambin sostenido simblicamente en el
paralelo 33. La ceremonia tom lugar el 29 de Junio de 1963.
La ceremonia se llevo a cabo de conformidad con la profeca Satanista que predijo que el Tiempo del
Prncipe sera introducido cundo un Papa tomara el nombre del Apstol Pablo. Ese requisito era la
seal que el tiempo de ventaja haba empezado (Martin, p. 7). Pablo VI fue ese Papa. El nmero VI
de s mismo tenia significado oculto. El nombre Juan Pablo era de s mismo una continuacin del
tiempo de ventaja.
El tiempo de ventaja fue el perodo desde la entronizacin de Lucero en 1963 por un perodo de jubileo
de 49.5 aos hasta el 21 de Diciembre de 2012.
El jubileo de 50 aos termina en junio de 2013 en el ao de la Serpiente.
La ceremonia en Carolina del Sur en 1963 fue controlada por prelados catlicos en comunicacin
continuamente con la ceremonia en el Vaticano.
Fue verdaderamente un ritual Satanista bajo la direccin de Satanistas dentro de la Iglesia Catlica
Romana en el Vaticano y en los EE.UU.
La Capilla Objetivo como fue llamada se llevo a cabo en el stano de una escuela parroquial local
correctamente amueblada para la ocasin. La ceremonia involucr las cosas que eran necesarias pero que
no poda hacerse en la capilla en el Vaticano tales como el sacrificio y la violacin de nios y la
cacofona del ruido satnico necesario para el servicio.

Martin escribi la obra porque estaba ms preocupado sobre la penetracin total de la catlica romana y
la iglesia trinitaria por Satanistas cuya meta era controlar y destruir su influencia por la pedofilia y
corrupcin y escndalos sexuales.
Durante los primeros veinte aos del tiempo de ventaja el uso de chicas de altar haba aumentado en el
mundo entero y el uso de ellas en los EE.UU y las competencias alrededor de ellas haban adquirido el
aura de los concursos de belleza menos los trajes de bao. El Papa eslavo estaba en contra de ello pero se
hizo de la vista gorda. As tambin el abuso de anulaciones (sobre 50,000 anualmente) y otros
interminables temas mientras l segua objetivos ecumnicos con toda clase de fe incluyendo sacerdotes
vuds.
El nfasis del Papa eslavo contra el control de la natalidad tambin estaba contra los intereses del
sistema estadounidense y Martin detalla los conflictos y el uso de un agente, supuestamente Rosacruz
(que recibi el nombre ficticio Gibson Appleyard por Martin) en EE.UU para ir a Roma y hablar con
el Papa para suavizar su postura sobre el control de la natalidad.
El Papa estaba opuesto a la agencia de la ONU bajo Bischara Francis en favor del control de natalidad
acelerado que era parte de los objetivos del NOM (Nuevo Orden Mundial) para reducir a la
poblacin. Esto incluy el aborto. El movimiento por la ONU (Organizacin de las Naciones Unidas)
es implementar el aborto a peticin en pases en vas de desarrollo y la ONU est usando controles
financieros mundiales para alentarlo. Hay un movimiento ahora mismo para alterar la Constitucin de
la Repblica de Kenia para consentir el aborto a peticin e incluyen la introduccin de Leyes Sharia
para que los musulmanes los obliguen a votar por las enmiendas.
El Presidente Estadounidense estaba tratando de ejercer presin sobre el Papa para producir una
declaracin que dos nios por pareja era la norma para catlicos y no catlico por igual. El Papa eslavo
se haba rehusado y as iniciaron las negociaciones para persuadirle.
Juan Pablo II cedi y se prepar para su visita a Rusia y Ucrania. l declaro claramente a Appleyard
que la visita fue organizada y bajo la voluntad directa de la Reina del Cielo. As el daaba los objetivos
de la Diosa de los cultos mistricos; en otras palabras, los de Satans. Al mismo tiempo que los
administradores del vaticano trataron de obligarlo a sealar un Protocolo de Resignacin (ref. Martin,
ibd., p. 521-522). Juan Pablo II haba permitido al RCC destruirse por los estragos de maestros
cismticos en los seminarios, por cardenales y obispos inmorales en las congregaciones. l permiti que
los nios de las escuelas fueran educados por sistemas no catlicos y a las monjas destruirse por las olas

de secularizar a las feministas. l no protegi a ninguno de ellos y ni aun los edificios de la iglesia. Las
capillas fueron despojadas de Altar y Tabernculos y Confesionarios y estatuas (Martin, ibd., p. 642).
Benedicto XVI lo reemplaz de conformidad con la profeca de Malaquas y contina la destruccin de
acuerdo con los objetivos Satanistas y la Iglesia absorber otros grupos trinitarios y ser transformada
a tiempo de acuerdo al plan en la religin del poder de la Bestia (vea el papel III Guerra Mundial
Parte II: La Ramera y la Bestia (No. 299B) enhttp://www.ccg.org/english/s/p299b.html).
Fuente: http://www.ccg.org/
Conclusiones bblicas
Existe una importante relacin, entre el dios boln yokte ya mencionado en las profecas mayas y el
libro de las revelaciones.
1.- En las profecas mayas se menciona la apertura de un abismo o inframundo.
Apo 9:1 El quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que haba cado del cielo a la tierra, y le fue
dada la llave del pozo del abismo.
2.- Los dioses del inframundo pelearn con los dioses de cielo.
Apo 12:7 Estall una batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles para luchar contra el dragn; y luch el
dragn y sus ngeles,
3.- En las profecas mayas, el dios yokte sera recibido por el jefe de los demonios del inframundo.
Apo 13:2 La bestia que vi era semejante a un leopardo (Jaguar?), pero sus pies eran como de oso, y su
boca como boca de len. Y el dragn le dio su poder y su trono, y una gran autoridad. (El Dragn
(Satans) le da autoridad al Leopardo)
4.- Parece ser que existe evidencia ms que contundente para que podamos concluir que: la serpiente
que enga a Adn y a Eva, es la misma que volver en 2012 de acuerdo a las profecas mayas y de
acuerdo al libro de las Revelaciones en la biblia.

Si esto es as, entonces se nos vienen tiempos difciles amados hermanos en el Mesas de Nazareth, y es
tiempo, de que todos y cada uno de nosotros, nos ARREPINTAMOS DE TODOS NUESTROS
PECADOS Y SE LOS CONFESEMOS AL DIOS DE ABRAHAM, ISAAC Y JACOB (el verdadero
Dios) a travs de su glorioso hijo Jesucristo, no a travs de sistemas satnicos como lo son la Iglesia
Catlica y el Vaticano, porque si nuestro anlisis es correcto, estos trabajaran para el mismo dios yokte
(Satans o la serpiente antigua).
Pero no todo es malo, recuerde que el vencedor de todo esto es Jesucristo, el hijo de Dios, es el
HOMBRE DEL APOCALIPSIS.
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu
pueblo, y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces. Pero en
aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el rollo.
Dan 12:2 Y una multitud de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para
vida eterna, y otros para vergenza y confusin eterna.
Dan 12:3 Entonces los entendidos resplandecern como el resplandor del firmamento, y los que
ensean la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.