Evangelismo y Expansión Clase 3
Evangelismo y Expansión Clase 3
Evangelismo y Expansión Clase 3
Jess. Marcos 3:13-15 Subi Jess a una montaa y llam a los que quiso, los cuales se reunieron con l. 14 Design a doce, a quienes nombr apstoles, para que lo acompaaran y para enviarlos a predicar 15 y ejercer autoridad para expulsar demonios. Llamados para tener uncin con Cristo Jess. Siete principios: 1.- Principio de separacin. 2.- Principio del llamado. 3.- Principios de la respuesta. 4.- Principios de ser establecido: A.- Soy escogido para buenas obras. B.- He sido escogido, para ser establecido por Dios. C.- He sido establecido para ser el ministro personal de Jess y a las naciones, maestro de los gentiles. D.- He sido establecido para tener poder. Efesios 2:10 Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en prctica. Juan 15:16 No me escogieron ustedes a m, sino que yo los escog a ustedes y los comision para que vayan y den fruto, un fruto que perdure. As el Padre les dar todo lo que le pidan en mi nombre. 1 Timoteo 2:7 y para proclamarlo me nombr heraldo y apstol. Digo la verdad y no miento: Dios me hizo maestro de los *gentiles para ensearles la verdadera fe. Hechos 1:8 Pero cuando venga el Espritu Santo sobre ustedes, recibirn poder y sern mis testigos tanto en Jerusaln como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. SIETE PREGUNTAS VITALES ACERCA DE MI ESTABLECIMIENTO POR DIOS: 1.- Cul es la medida de mi ministerio?
Mundial. No esperar a dirigir una congregacin, a ir a las misiones. Tengo al Espritu Santo, por lo tanto tengo este ministerio, porque Jess llama a los que l quiere. El Cristianismo es una realidad viva y divina. No es un conjunto de doctrinas, aunque verdaderas; no es un sistema de ordenanzas, aunque obligatorias; no es un nmero de reglas y reglamentos, aunque importante. El cristianismo es mucho ms que alguna o todas esas cosas. Es una realidad viva, palpitante, elocuente, activa, poderosa algo que ha de verse en la vida diaria algo que debe sentirse en el ambiente, en la historia de la vida domstica personal, hora tras hora algo formativo e influyente un poder divino y celestial introducido en el ambiente y en las circunstancias en las cuales debemos movernos como hombres, mujeres y nios desde el Domingo en la maana hasta el Sbado por la noche.
El Cristianismo es la vida de Cristo impartida al creyente -- morando en l y fluyendo desde l, en los miles de pequeos detalles que componen nuestra vida prctica diaria. No tiene nada de ascetismo ni de beatera. Es afable, pura, elevada, santa, divina. Eso es el cristianismo. Es Cristo morando en el creyente, y reproducido, por el poder del Espritu Santo, en el curso de la vida prctica del creyente. 2.- Cul es la medida del poder de mi amor? Ilimitada. Absolutamente ilimitado, Dios es amor, puede levantar a los muertos, sanar a los enfermos. 1 Juan 4:8-9 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. 9 As manifest Dios su amor entre nosotros: en que envi a su Hijo unignito al mundo para que vivamos por medio de l. Dios es Amor, y su amor es muy diferente al amor humano. El amor de Dios es incondicional y no se basa en sentimientos o emociones. No nos ama porque nosotros seamos fciles de amar o porque le hagamos sentir bien; l nos ama porque l es amor. l nos cre para tener una relacin amorosa con l y sacrific a su propio hijo (quien tambin estaba dispuesto a morir por nosotros) para restaurar esa relacin. No existe una cosa tal como el amor sin Dios. Por mucho que lo intentemos, no podemos definir amor sin el conocimiento de Dios. Esto significa esencialmente que nuestra definicin humana de amor es falsa.
Dios es el creador de todas las cosas, y por su naturaleza, l es amor. Dios dice que el amor es incondicional y sacrificial, y no se basa en sentimientos; por lo tanto, el amor no es un intenso afecto, basado en lazos familiares o personales. Para entender lo que el amor verdadero es y ser capaz de amar verdaderamente a otros, debemos conocer a Dios, y podemos hacer esto a travs de una relacin personal con l. Podemos tener una relacin cercana con Dios, colocando nuestra fe en Jesucristo, quien fue el sacrificio de amor de Dios para nosotros. Dios es Amor! Y como tal, el amor verdadero (el amor de Dios) puede ser resumido en este pasaje de la Escritura: Queridos hermanos, ammonos los unos a los otros, porque el amor viene de Dios, y todo el que ama ha nacido de l y lo conoce. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. As manifest Dios su amor entre nosotros: en que envi a su Hijo unignito al mundo para que vivamos por medio de l. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am y envi a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdn de nuestros pecados. Queridos hermanos, ya que Dios nos ha amado as, tambin nosotros debemos amarnos los unos a los otros (1 Juan 4:7-11).
Si quieres conocer este amor el verdadero amor, conoce a Dios. l est listo a derramar su amor en ti y quiere ensearte cmo amar a otros como l te ama a ti. 3.- Cul es la medida de mi fortaleza? Para tener xito debo saber quien soy en Cristo. Esto me hace actuar. El gozo del Seor es mi fortaleza. Los que esperan en el Seor tendrn nuevas fuerzas. Es maravilloso ver a un Padre amoroso en accin. Un padre protege, su fortaleza da seguridad. David se refiere a Dios como su fortaleza. Una fortaleza es un lugar fortificado, estratgico fuerte y seguro. Dios quiere que confiemos tanto en l que lo consideremos nuestra fortaleza. David tena ese tipo de relacin con Dios porque l lo buscaba. l meditaba en su Palabra. La palabra de Dios era como miel a su paladar. David lo alababa y le oraba fervientemente en la maana, al medioda y en la noche. l deca que Dios es: mi escudo y la fuerza de mi salvacin, mi alto REFUGIO (Salmo 18:2). Jess quiere ser nuestro refugio no solamente cuando tengamos problemas, ser nuestro escudo y fortaleza alrededor de nosotros todo el tiempo. Su presencia nos da fortaleza. La Biblia habla de dos tipos de fortalezas: la que Dios ofrece, la cual ya mencion y la que Satans trata incesantemente de establecer en nuestra mente contra el Espritu Santo. 4.- Cul es la medida de mi fe? Glatas 5:6 En Cristo Jess de nada vale estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que acta mediante el amor.
El servicio cristiano efectivo comienza con un hecho de rendimiento en donde presentamos a Dios nuestro cuerpo como un "sacrificio vivo". Esto, entonces, nos lleva a un cambio en nuestra manera de pensar. Nuestro entendimiento es "renovado". Nuestro completo alcance de actitudes, valores y prioridades es ajustado progresivamente. Los planes y motivos de Dios tienen prioridad sobre los nuestros.
Con nuestra "mente renovada" podemos vernos y a otros cristianoscomo miembros individuales de un solo Cuerpo. Esto requiere que nuestra primera prioridad sea la de hallar el sitio y cumplir la funcin en el Cuerpo que Dios nos ha dado a cada uno en particular justamente la "medida de gracia" que nuestro sitio y funcin requieren. Lucas 8:11 ste es el significado de la parbola: La semilla es la palabra de Dios. No reconocer que necesito mas fe, sino que no he descubierto que tanta fe tengo, que obra por el amor, no pedir ms a Dios la medida, sino obrar conforme a la fe que tengo. El amor pone accin a mi fe. Santiago 2:18 Sin embargo, alguien dir: T tienes fe, y yo tengo obras. Pues bien, mustrame tu fe sin las obras, y yo te mostrar la fe por mis obras. 5.- Cul es la medida de mi futuro? Lo que siembro es lo que voy a cosechar. Pedir es espiritual y el poder de la fe que llevas dentro te capacita para recibir. Dios es misterio y revelacin. Hay muchas cosas que no comprendemos pero aceptamos; el poder de la uncin y la ley de la siembra y cosecha son ejemplo de ellas. Intentar comprenderlo te limita porque l quiere darte ms de lo que entiendes y deseas. El Seor me da uncin y la comparto aunque no la comprendo. No pretendo que mi cerebro abarque al Creador de los cielos y la tierra que es capaz de resucitar a los muertos. Sera demasiada prepotencia y arrogancia intentarlo. De la misma forma como recibimos sin comprender, debemos dar, demostrando ser cristianos maduros que siembran generosamente aunque no entiendan todo sobre sembrar. Quien se concentra en comprender y no cosecha, muere de hambre porque no da fruto. Nuestro razonamiento es muy limitado, son ms las cosas que ignoramos que las que conocemos. El milagro de la vida en el vientre materno y la creacin del universo son misterios insondables que nos revelan la grandeza de Dios. l hace todo, no sabemos cmo, pero lo hace, as que no te preocupes por las crticas de personas que no entienden nuestra fe, porque lo que nos diferencia de ellos es que obedecemos an sin comprender. Caminar con los ojos puestos en el Seor no es ignorancia sino evidencia de que tenemos un razonamiento superior. Si nos afanamos por entender, terminaremos llenos de conocimiento pero sin revelacin.
6.- Cul es la medida de mi salvacin? Eterna. La Salvacin es obra y voluntad nica de Dios, no del hombre (Juan 1:13). Esta comprende una serie de eventos en aquel que es salvo, el que 'cree'. Estos sucesos ocurren antes de la salvacin, durante y despus de la salvacin. La salvacin en si es momentnea y nunca progresiva. La salvacin comprende lo siguiente: Antes de la Salvacin: Llamamiento (Proceso por el cual Dios llama) Llamamiento Externo - Hecho por el que Predica el Evangelio o Invita al arrepentimiento (Marcos 16:15, 16) Llamamiento Interno - Obrado por el Espiritu Santo convence de pecado, produce fe y arrepentimiento (Del Griego [metanoia] que significa "cambio de mente"), va con la fe. "Antes no creas y ahora crees". El que oye y responde al llamado "creyendo", recibe salvacin...(Mateo 20:16)
7.- Cul es la medida de mi influencia? Gente. Es el resultado de los vnculos libres que establecen los hombres entre s. Para que haya sociedad es fundamental que exista la autoridad, requiere la libertad. Lo ms importante dentro de cada sociedad es el ser humano. En una sociedad producto del cristianismo el hombre es muy importante. El ser humano tiene una dimensin individual y otra personal. Lo individual es el producto propio y personal de cada uno, el ncleo ms ntimo del hombre que lo individualiza con respecto a los dems. El hombre tarda toda la vida en conocer esta dimensin. Y la dimensin personal es aquella por la que el hombre entra en contacto con otros hombres por esto le podramos llamar dimensin social. Ambas dimensiones son necesarias ponerlas en prctica. El hombre para realizarse necesita que le dejen construir libremente la sociedad vinculndose con los dems. 5.- PRINCIPIO DE RELACION: Tener una relacin, asociacin con Jess, es nuestra conexin.
Glatas 2:20 He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en m. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me am y dio su vida por m. Mantenerme conectado con Cristo Glatas 3:27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. Un cristiano verdadero puede cambiar la vida de los que le rodean reflejando el carcter de Jess. El amor transforma a las personas, y un verdadero cristiano no es el que habla de Cristo, sino el que lo vive. Vivir a Jess significa imitarle. Estudiar Su vida, Sus obras, Su carcter y tratar de ser como l pidiendo su ayuda en oracin constante. Lo que diferencia a un verdadero cristiano, aparte de su obediencia a Dios, es su capacidad de amor por los dems. Obedecer es relativamente fcil, tan solo hay que saber lo que s se puede hacer y lo que no. Alguien incluso puede aparentar que obedece, eso es todava ms fcil. El cristianismo puede ser meramente una mscara, y tristemente para muchos se acaba convirtiendo en eso si no se vive con Jess diariamente. Cuando no compartes a Dios, cuando tu cristianismo es solamente una creencia, no una vivencia, poco a poco vas viviendo de rentas y lentamente vas perdiendo la relacin verdadera y real con Dios y vas sustituyndola por la relacin con tu idea de Dios. Esto es realmente peligroso. Muchos cristianos tienen una religin falsa sin importar su denominacin, porque no se relacionan con Dios, sino con su idea de Dios. Hacen del Creador un autoreflejo de lo que ellos han decidido que es o no es correcto. No estudian la Biblia con la mente y el corazn abiertos. Creen lo que quieren creer y buscan textos para defender sus creencias basadas en s mismos. Viven una mentira. Eso no es lo que Dios quiere. La vida con Dios debe estar fundamentada, como cualquier relacin, en la sinceridad. La Biblia solamente puede ser la voz del Seor cuando Le buscas de corazn y le pides que se revele en tu vida sin imponer tu pensamientos; cuando estas abierto a lo que te diga aunque no te guste; cuando la estudias en su contexto literario, histrico y cultural, dejndote guiar por el Espritu Santo. Juan 6:57 As como me envi el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, tambin el que come de m, vivir por m. La Ley de Cristo no es una nueva ley trada por el Hijo de Dios distinta a la Ley que fue dada a Moiss, sino ms bien la consecuencia en la persona del cumplimiento espiritual de aquella. Sabemos que no hay nadie que pueda cumplir los 613 mandamientos y ordenanzas de que consta, y que fue Jesucristo, Dios con nosotros, quien la cumpli,
llevando a la Cruz los pecados de todos, en aqul cuerpo de carne que adopt para su obra redentora. Juan 8:26 Son muchas las cosas que tengo que decir y juzgar de ustedes. Pero el que me envi es veraz, y lo que le he odo decir es lo mismo que le repito al mundo. Juan 8:28 Por eso Jess aadi: Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, sabrn ustedes que yo soy, y que no hago nada por mi propia cuenta, sino que hablo conforme a lo que el Padre me ha enseado. Juan 10:38 Pero si las hago, aunque no me crean a m, crean a mis obras, para que sepan y entiendan que el Padre est en m, y que yo estoy en el Padre. Juan 14:10 Acaso no crees que yo estoy en el Padre, y que el Padre est en m? Las palabras que yo les comunico, no las hablo como cosa ma, sino que es el Padre, que est en m, el que realiza sus obras. Juan 14:21 Quin es el que me ama? El que hace suyos mis mandamientos y los obedece. Y al que me ama, mi Padre lo amar, y yo tambin lo amar y me manifestar a l. Juan 14:23 Le contest Jess: El que me ama, obedecer mi palabra, y mi Padre lo amar, y haremos nuestra vivienda en l. Jess no revela a Dios slo desde su resurreccin, sino durante toda su vida. Slo as se puede afirmar que su amor, su solidaridad con los pobres, sus denuncias, son todas ellas acciones de Dios. Especialmente desde la cruz Jess revela la verdadera y escandalosa realidad nueva de Dios. La nica forma de que nosotros conozcamos a Dios es reconocindolo en el mismo Jess. El no revela cosas sobre Dios, sino que Jess es la forma humana, vital, de decrsenos Dios. En el decir y actuar de Jess se transparenta, realiza y comunica humanamente Dios. 6.- PRINCIPIO DE SER ENVIADO PARA PREDICAR: Ungido para predicar, como comunicador de Cristo. Jess dice que fue enviado para dar a conocer "las buenas nuevas del reino de Dios", porque para esto fue enviado........La predicacin del Reino fue el trabajo principal de Jess; el propsito de Dios era que l anunciara este gobierno celestial que con el tiempo librar a la Tierra de toda injusticia, y se encargar de que la voluntad de Dios se haga en todo el planeta. Por lo tanto, no es el evangelio sobre Cristo como Mesas lo que hay que predicar, sino "las buenas nuevas" o buenas noticias sobre su venida como Rey del reino de Dios para llevar a cabo la voluntad de su Padre en la tierra.
Para que la gente alcance la vida hoy es preciso que primero oiga acerca de la venida del Reino Dios, y para que eso suceda alguien tiene que predicar las buenas nuevas del reino antes de que llegue el fin. Jess comenz su vida pblica predicando la Buena Noticia del Reino de Dios, con palabras y hechos. Lo que Jess anunciaba a sus seguidores, lo viva radicalmente, de all su autoridad para predicar. La Buena Noticia de la que hablaba estaba centrada en el amor a los dems, y este amor que anunciaba lo llevara a darlo todo, hasta la propia vida: "l, que haba amado a los suyos que quedaban en el mundo, los am hasta el fin" Juan 13:1 Se acercaba la fiesta de la Pascua. Jess saba que le haba llegado la hora de abandonar este mundo para volver al Padre. Y habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin. Como Iglesia que anuncia el Evangelio, muchas veces, nos puede pasar que nuestras palabras no convencen porque no estn acompaadas claramente por los hechos. En nuestra sociedad lamentablemente, "la palabra" ha sido devaluada, se la ha vaciado de contenido y abundan los ejemplos de palabras que escuchamos pero nunca llegan a concretarse en los hechos. Como Iglesia del tercer milenio, necesitamos que palabras y hechos se unifiquen en nuestra vida cotidiana para que el mensaje del Evangelio sea claro, contundente y modificador de estructuras de pecado. Volvamos nuestra mirada a Jess y pidmosle que como l, vivamos en el amor no slo con nuestras palabras, sino con obras y de verdad. Lucas 2:14 Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los que gozan de su buena voluntad. Lucas 4:18-21 El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas *nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a pregonar el ao del favor del Seor. 20 Luego enroll el libro, se lo devolvi al ayudante y se sent. Todos los que estaban en la sinagoga lo miraban detenidamente, 21 y l comenz a hablarles: Hoy se cumple esta Escritura en presencia de ustedes. No hay duda que la salvacin es solamente por la gracia de Dios, pero por medio de la fe. Esta es la gran verdad de todo cuanto enseamos, pero no significa nada si empezamos con un concepto equivocado de la gracia y una definicin equivocada de la fe. La verdadera gracia segn la Palabra de Dios, nos ensea a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y vivir justa y piadosamente. La gracia es poder de Dios para cumplir los deberes del Nuevo Pacto. Est claro, y no debemos olvidarlo, que la gracia no da permiso para vivir carnalmente, por el contrario nos da poder para vivir en el espritu. Desde el comienzo, el mensaje acerca del Reino de Dios fue el fundamento y la esencia de las enseanzas de Jess. La expresin Reino de Dios se menciona ms de 50 veces
en los cuatro evangelios. Sin lugar a dudas, el mensaje que Jess proclam fueron las buenas noticias de este reino. El evangelio de Dios son las buenas noticias que l tiene acerca de su reino venidero. El evangelio de Jesucristo son las mismas buenas noticias que l, como fiel mensajero de Dios, anunci. Hay un solo mensaje cuyos diferentes aspectos componen las maravillosas noticias de lo que Dios tiene reservado para la humanidad. Ateo que escribe a Ray Comfort: Estas convencido que tienes todas las respuestas, te has auto engaado de que tienes el 100 por ciento de razn, deja decirte una cosa te consideras compasivo de otros seres humanos, si lo fueras como lo afirmas que crees que eres y crees en ello como puedes dormir en la noche, cuando hablas con alguien, ests hablando con alguien que crees que est yendo directamente al infierno, a un lugar de condenacin eterna que tu Dios amoroso creo, all estas tu y no haces nada. Si t crees por un momento que miles estn cayendo cada da, en destino y estado eterno, deberas estar corriendo en las calles con ira, por su ceguera. Es lo mismo estar parado en una esquina y caminar con cada persona que pasa caminando ciegamente y directo, hacia el curso de un autobs, y ests cruzado de brazos, simplemente que la seal te va a alumbrar la ruta hacia el infierno, imagina los horrores del infierno, que tiene reservado, si la Biblia fuera verdad dirs que esto suceda, no te importara salvar a nadie, ms que a ti mismo, sin estas en lo correcto, no tienes sentimientos, sino amargura. Dios quiere que estemos involucrados en ayudar a otras personas. Predicamos las buenas noticias, no motivados por la condenacin, sino por la accin. Vestirme de Jess, con la uncin, paz, gozo.