Miguel ngel Sabadell

UNA REVISIN
CRTICA DE LA
ASTROLOGA

Miguel ngel
Sabadell

UNA REVISIN
CRTICA DE
LA
ASTROLOGA

El Destino Est Escrito En Las Estrellas?

El hombre dejar d e cometer barbaridades, cuando
deje d e creer en absurdidades.
Voltaire

Para
aquellos
que
nos
dedicamos
a
la
astronoma,
es
bastante
frecuente
que
nos
pregunten acerca de la influencia de los cometas
en el destino de los pases, o si sabemos hacer
cartas astrales, o si durante la carrera nos
ensean a hacer horscopos. Muy pocos conocen la
diferencia entre astronoma y astrologa.
As, el presidente francs Franois Mitterrand
alab los descubrimientos de la astrologa en un
congreso de astrnomos celebrado en Francia hace
algunos aos. Esta confusin entre ciencia y
pseudociencia se ha venido extendiendo debido al
auge que ha experimentado todo lo relacionado con
el ocultismo, la parapsicologa y los extraterrestres
en los ltimos aos. La diferencia entre ambas es
notable. Segn la definen los propios astrlogos,
L a as t r o l o g a e s l a c i e n c i a q u e e s tu d i a l a ac c i n d e
l o s c u e r p o s c e l e s t e s s o b r e l o s o b je t o s an i m ad o s e
i n an i m ad o s y l a r e ac c i n d e s to s an t e e s as
i nf l u e n c i as . E s tu d i a t am b i n l o s n g u l o s e n tr e
p l an e t as y s u s ef e c to s v i s i b l e s s o b r e l a h u m an i d ad
(March y McEvers, 1989).
La astronoma no tiene tales pretensiones. Se
conforma con describir el Universo, intentar
determinar su origen y su final y el de los objetos
que en l existen: planetas, estrellas, galaxias...
Difcilmente se podra encontrar a un astrnomo
profesional
o
aficionado
que
crea
que
las
posiciones relativas de los planetas determinan el
carcter y el destino de las personas (astrologa
natal),
o
que
influyan
sobre
la
economa
( a s t r o e c o n o m a ) o l a p o l t i c a d e u n p a s ( a s t r o l o g a
mundial). Por algo muy sencillo. El mayor logro de

la ciencia, y en particular de la astronoma, es el

haber descubierto que todo el universo se rige por
las mismas leyes y est hecho con los mismos
elementos qumicos que los encontrados en la
Tierra. La cada de una hoja, el movimiento de los
planetas y el de las galaxias estn recogidos por
una nica ley. El hidrgeno del Sol, la limonita de
Marte o el anhdrido carbnico de Venus son
idnticos a los encontrados aqu. As que, por qu
el amoniaco de Jpiter puede influir en nuestro
carcter y el que tenemos guardado en el armario
de la cocina no?
La astrologa se basa en opiniones y en
creencias ms que en evidencias. Es consecuencia
del
pensamiento
mitolgico
de
las
primeras
culturas. Es consecuencia de una forma de ver el
mundo,
de
una
cosmologa
completamente
diferente a la real. Resulta edificante repasar la
historia
de
la
astronoma,
pues
en
ella
encontraremos las razones por las cuales la
astrologa es indefendible.

El Origen De La Astrologa
Ah o r a q u e h e m o s t r a t a d o d e l a c i e n c i a d e l o s
nmeros, de la constitucin de los cielos, pasamos a
la astrologa; y es una ciencia a los ojos de la
m a yo r a d e l a s p e r s o n a s , p o r m s q u e n u e s t r a
opinin nos site dentro de la minora.
Al Biruni
(el ms eminente astrnomo rabe)

Desde el comienzo de la civilizacin los hombres

han mirado hacia el cielo. Descubrieron la
existencia de determinados ciclos celestes que se
superponan a otros ya conocidos como las
estaciones, el da y la noche, la siembra y la
cosecha, los movimientos migratorios de los
animales... Por tanto, usaron esos ciclos celestes
como vehculo para predecir, entre otras cosas, las
pocas en las cuales deban cazar y recolectar. La
existencia de muescas en huesos de animales del
Paleoltico Superior revelan que los antiguos
pobladores llevaban un registro de observaciones
lunares que usaban para preparar la caza (ver
Marshack, 1964). Idntico uso de las fases lunares
se han encontrado en China, India, Egipto,
Babilonia, Amrica Central... Junto con otros, este
hecho invalida el conocido argumento, repetido
hasta el aburrimiento, de que la astronoma es hija
de la astrologa. El prestigioso historiador de la
c i e n c i a N e u g e b a u e r ( 1 9 5 7 ) a f i r m a : N o r m al m e n te s e
d i c e q u e l a as t r o n o m a s e o r i g i n d e l a as t r o l o g a.
N o h e e n c o n tr ad o n i n g u n a e v i d e n c i a p ar a e s t a
t e o r a .
El origen de la astrologa occidental debemos
buscarlo en Mesopotamia, en la Babilonia y Asiria
de hace 4.000 aos. Era sta una civilizacin
floreciente, y como todo pueblo que ha desarrollado
un grado cultural suficiente, cre una mitologa
para explicar el mundo intentando dar respuesta a
las eternas preguntas Quines somos? De dnde

venimos? A dnde vamos? Inventaron dioses como

Marduk para explicar tanto la cada de una hoja
c o m o e l m o v i m i e n t o d e l S o l y l a s e s tr e l l a s
alrededor de la Tierra, centro del Universo.
Residan en el nico lugar para ellos inalcanzable:
el cielo. As que trasladaron toda su religin a la
bveda
celeste.
En
ella
encontraron
ciertos
cuerpos, los planetas (del griego errantes), que se
movan por el firmamento. Identificaron al Sol, la
Luna, Mercurio, Venus. Marte, Jpiter y Saturno
con sus dioses y les atribuyeron caractersticas en
f u n c i n d e s u a s p e c t o . E s e l c o n o c i d o r az o n a m i e n to
p o r an al o g a 1 c l s i c o d e l p e n s a m i e n t o m g i c o y
mitolgico. Marte (Nergal), de color rojo brillante,
era el dios de la guerra; Venus (Ishtar), luminaria
del atardecer y del amanecer, era la diosa de la
fertilidad; Jpiter (Marduk), de color blanco, era el
padre de los dioses. Que los planetas influyeran en
los acontecimientos terrestres era algo evidente
pues no estaba acaso la Tierra en el centro del
Universo?, no influye el Sol en todos nosotros,
marcando cundo debemos levantarnos, cundo
debemos sembrar? Los registros ms antiguos que
se conservan sobre los conocimientos matemticos
y astronmicos de los babilonios corresponden al
reinado de la dinasta Hammurabi (del 1800 al
1

Tambin llamad o p rincipio de corresp ondencia, se mantiene

vivo hoy da como eje vertebrador de toda corriente ocu ltista que
s e p r e c i e . B a s t e c o n l e e r , p o r e j e m p l o e l T r a t a d o E l e me n t a l d e
Magia Prctica de Papus (seudnimo del Dr. Encausse) (Ed.
Humanitas. 1985), Dogma y ritual de Alta Magia de Eliphas Levi
( E d . H u m a n i t a s , 1 9 8 5 ) o E l M a g o d e W E . B u t l e r ( Lu i s C r c a m o
Editor, 1985). Tal principio es producto exc lusi vamente de la
mente humana y n o existe ninguna base fsica que lo ap oye. En la
magia ritual es la voluntad del mago la encargada de transportar
las propiedad es del amu leto al objeto corresp ondiente, p ero en la
astrologa el paso es automtico.

1600 a.C.). Los sacerdotes caldeos, depositarios de

estos sabores, observaban cuidadosamente el cielo
anotando las posiciones relativas de los planetas y
la Luna, necesarias para el establecimiento del
calendario lunisolar base de su cultura. Despus
de siglos de paciente observacin, registrando
minuciosamente todos los sucesos acaecidos en el
reino, las posiciones de los planetas y la Luna, y
de todos los fenmenos meteorolgicos destacados
(como puede ser la presencia de un halo alrededor
del Sol) se comenzaron a dar las primeras
predicciones. Curiosamente, no estaban referidas
al carcter o el comportamiento de las personas,
sino que los primitivos informes se referan a
predicciones
sobre
el
tiempo
meteorolgico,
inundaciones, cosechas y el futuro del reino: Si el
S o l p o n i e n te p ar e c e e l d o b l e d e g r an d e q u e d e
c o s tu mb r e y t r e s d e s u s r ay o s s o n az u l ad o s , e l r e y
d e l p a s e s t p e r d i d o . S i l a L u n a e s v i s i b l e e l
d c i mo d a, h ay b u e n as n o t i c i as p ar a l a t i e r r a d e
A k k ad , m al as n o t i c i as p ar a S i r i a ( p r e d i c c i o n e s d e
Sargn el Viejo hacia el 2400 a.C.).
Para los sacerdotes babilonios el arte de la
prediccin era una parte fundamental de su
quehacer
diario.
Usaban
todos
los
mtodos
imaginables para ello: la interpretacin de los
sueos, el anlisis de las vsceras de los animales
sacrificados, el vuelo de las aves, los nacimientos
anormales... Sin embargo, los sucesos realmente
importantes slo podan predecirse mirando al
c i e l o . n i c a m e n t e e l d e s t i n o d e l o s p a s e s y s u s
gobernantes poda ser obtenido interpretando los
fenmenos astronmicos y meteorolgicos (los
caldeos no hacan distincin alguna entre ellos).
E s t a p r i m i t i v a a s t r o l o g a n o d a b a im p o r t a n c i a a l a s
constelaciones en que se encontraban los planetas,
sino nicamente al brillo y posiciones relativas de

stos, a los eclipses de Luna y de Sol, a la

aparicin de estrellas fugaces... Fue hacia el 700
a . C . c u a n d o n a c i l a i d e a d e l Z o d i a c o . Co m o
a l g u i e n d i j o u n a v e z , s i l o s p l an e t as s o n l as
ag u j as d e l r e l o j , e l Z o d i ac o p r o p o r c i o n a l o s d o c e
n me r o s d e l a e sf e r a . L a p r i m e r a t a b l i l l a d e u n a
serie
llamada
Mul
Apin
menciona
l as
c o n s te l ac i o n e s d e l c am i n o d e l a L u n a q u e ,
traducidos a nuestros propios grupos de estrellas,
son: Plyades, Tauro, Orin, Perseo, Cochero,
Gminis, Cncer, Leo, Spica, Libra, Escorpin,
Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis, Pegaso,
Piscis ms la parte media de Andrmeda y Aries.
18 signos en total.
L o s d o c e s i g n o s a p a r e c i e r o n h a c i a e l 4 0 0 a . C . 2,
despus de un periodo donde su nmero haba sido
reducido a once. La constelacin faltante era Libra,
que se construy a expensas de las pinzas del
vecino Escorpin. El por qu a un conjunto de
estrellas se la llam Capricornio o Sagitario tiene
su origen en diversos motivos: la muy vaga
apariencia con algn animal (Tauro o Leo), las
caractersticas climticas de la regin cuando el
Sol se encontraba en esa constelacin (Acuario,
cuyo significado es el portador del agua porque
enero era el mes ms hmedo en Mesopotamia) o
algn otro tipo de razonamiento lgico.
Es
evidente
que
los
sacerdotes
caldeos
encontrasen correlaciones entre los eclipses
lunares (objetivo prioritario de sus observaciones)
y otros sucesos astronmicos con momentos
relevantes de su historia. Igualmente las podran
haber
hallado
con
el
ciclo
reproductor
del
escarabajo pelotero o con el de la metamorfosis de
2

Mencionados por primera vez en el documento VAT 4924 (419

a.C.).

la
rana.
Hoy
sabemos
que
esas
relaciones
aparentes son absolutamente casuales y conllevan
un alto grado de componente psicolgico (eliminar
los errores y ensalzar los aciertos). Sin embargo,
para ellos era una clara consecuencia de su propia
cultura.
Los
dioses
vivan
en
el
cielo
y,
conocedores del futuro de los hombres enviaban a
sus representantes (los sacerdotes) seales sobre
los
prximos
acontecimientos
que
deban
interpretar. Esta filosofa se encontraba sumergida
en la idea de un tiempo cclico, donde la historia
s i e m p r e s e r e p i t e . E l p a s t e l r e s u l t a n t e e s o b v i o : la
prediccin del futuro mirando las estrellas.
A partir del ao 300 a.C. empiezan a aparecer
algn tipo de predicciones particulares. El deseo
que cada persona tiene de conocer su futuro hace
que el negocio se ample. Todava los horscopos
babilnicos no son como los que conocemos
actualmente ni como los que conocan los griegos y
romanos. La coleccin de predicciones astrolgicas
babilnicas
traducidas
por
Sachs
(1952)
no
mencionan ni el signo ni las posiciones planetarias
secundarias de tanta importancia en el horscopo
grecorromano, aunque su estructura sigue siendo
la misma (incluidas las clsicas afirmaciones
b a n a l e s y g e n e r a l e s ) : J p i t e r e n 1 8 S ag i t a r i o . E l
l u g ar d e J p i t e r s i g n if i c a: s u v i d a s e r r e g u l ar ,
b u e n a; s e r r i c o , l l e g ar a v i e jo . V e n u s e n 4
T au r o . E l l u g ar d e V e n u s s i g n if i c a: d o n d e q u i e r a q u e
e s t to d o l e i r b i e n ; te n d r h i jo s e h i jo s .
(Horscopo de un nacido el 3 de Junio del 234
a.C.).
Con las conquistas de Alejandro Magno (300
a.C.), toda esta tradicin astrolgica pasa al
mundo griego. El camino haba sido preparado por
las ideas de Platn y Pitgoras. Ambos haban
unido matemticas y misticismo, haban hecho una

religin
de
las
matemticas.
Enseaban
la
u n i c i d a d e n t r e e l c i e l o y l a Ti e r r a , l a p e r f e c c i n d e
los cuerpos celestes, con los planetas movindose
en esferas de cristal perfectamente transparentes
(la msica de las esferas). Con semejante bagaje
filosfico
no
es
difcil
entender
la
rpida
aceptacin de la astrologa: era la prueba palpable
de esa unin mstica con el universo.
La astrologa lleg a Grecia por dos caminos:
Babilonia y Egipto. Desde Babilonia gracias al
sacerdote Beroso que la enseaba en la isla griega
de Cos hacia el ao 280 a.C. All escribi su
m o n u m e n t a l B ab y l o n i ac a , o b r a e n t r e s v o l m e n e s
donde expone sus conocimientos y la informacin
trada de su pas. Beroso, muy interesado en los
trabajos del mdico griego Hipcrates, se cree que
fue el fundador de la medicina astrolgica, prctica
perniciosa que relaciona cada parte del cuerpo con
un signo astrolgico. En pocas palabras, la culpa
de las enfermedades la tienen los planetas.
La astrologa egipcia tiene su base en los
l l a m a d o s d e c an o s 3, p e r i o d o s d e l 0 d a s , c a d a u n o
de los cuales se hallaba bajo la proteccin de un
dios representado por una estrella o grupo de
estrellas. En total haba 36 decanos y se usaban
esencialmente para seguir el ciclo de Sirio (Sothis),
c u y o l e v an t am i e n t o h e l ac o 4 d a b a c o m i e n z o a l a o
egipcio. El levantamiento helaco del resto daba
comienzo a distintas partes del ao, las dcadas.
Como es natural, lo que comenz siendo una forma
3

Quiz la mejor traduccin fuera d ecanatos, pero eso llevara a

error al confundirse con un concepto d el mismo n ombre de la
astrologa moderna con el que no guarda relacin alguna. Esto no
deja de ser curioso ya que los decanos son la razn actual para la
divisin en doce horas de la noche, y de aqu de nu estro da de 24
horas. Ver Neu gebauer (1957) y Pannckock (1961).
4
Salida de una estrella cuando el Sol se pon e.

de medir el tiempo se torn en un sistema

predictivo relacionado, adems, con otros campos
como la alquimia, las piedras y plantas mgicas...
Esta escuela culmin en un libro escrito por dos
personajes
llamados
Petosiris
y
Nequepso
(probablemente legendarios) sobre el ao 160 a.C.
Sin embargo, los griegos las adoptaron a sus
propias creencias.
Definitivamente la influencia de los astros se
extiende a todos los seres humanos sin excepcin
(quiz porque no haba reyes en Grecia y vean
peligrar el negocio?); las acciones atribuidas a los
planetas se hacen ms humanas, pues los mismos
dioses griegos tenan atributos humanos: cobraron
importancia las constelaciones del Zodiaco pues no
era lgico que la esfera de las estrellas fijas no
sirviera para nada cuando el resto tenan un
significado preciso.

Elementos De Un Horscopo
Es ilgico que tal planeta, al ver a otro se alegre.
Mientras que tal otro, al ver al primero, le sucede lo
contrario. Porque, qu hostilidad cabe entre ellos o
sobre qu?
Plotino

Figura 1

Los
griegos,
como
matemticos
que
eran,
sistematizaron
y
geometrizaron
la
astrologa.
Dividieron el crculo zodiacal en doce partes
iguales
reemplazando
los
irregulares
signos
babilonios. Por qu doce? Sin duda fue por
razones estticas: el once es un nmero primo y no
divide exactamente los 360 de una circunferencia.

Como enamorados de la geometra, la introdujeron

en la astrologa (ver figura 1). Unieron los distintos
signos con tringulos y cuadrados. Los cuatro
tringulos que as se obtienen los identificaron con
los cuatro elementos clsicos o humores: tierra,
aire, agua y fuego. Los tres cuadrados dan origen a
la clasificacin ternaria o cualidades, que divide
a los signos en cardinales, fijos y mutables.
Finalmente introdujeron las polaridades (negativa
y positiva, o femenino y masculino) de manera
alternada en todo el espectro zodiacal. Las
relaciones entre las posiciones angulares de los
planetas (aspectos y su influencia reside en el
concepto
msticogeomtrico
de
ngulos
armnicos (60, 120), disarmnicos (90, 180)
o neutros (0).
An se introdujo una complicacin ms. Se
subdividi la superficie terrestre en doce husos
horarios (casas terrenales) que proyectados sobre
la esfera celeste dieron origen a doce sectores de
30 grados llamados casas celestes. Tenemos pues
a los signos recorriendo las casas, inmviles en el
cielo astrolgico, y cada signo tiene una influencia
determinada dependiendo de la casa en que se
encuentre.
A los arcos que dividen las casas se les llama
cspides. La cspide de la primera casa, que
coincide con el horizonte Este se denomina
ascendente. La cspide en el horizonte Oeste se
llama
descendente.
Ambas
son
de
una
importancia crucial a la hora de realizar un
horscopo. A todo esto deberamos aadir que los
planetas tienen influencias especiales segn los
signos con los que tienen una relacin particular:
stas son las dignidades. Tendremos entonces el
domicilio,
el
exilio
o
detrimento,
la
exaltacin y la cada.

Con todo esto se construye una carta natal o

estudio astrolgico.
Ptolomeo, el gran astrnomo alejandrino del
siglo 2 d.C. recogi todas estas reglas y las
escribi en el libro que es base de toda la
a s t r o l o g a m o d e r n a : e l T e tr ab i b l o s . N a d a s u s t a n c i a l
ha cambiado desde entonces.

Contradicciones Internas
Cuando mueren los pob res no aparecen cometas.
Los ci elos c entellean por la mu ert e d e los
prncipes.
Wi lliam Shakespea re, Julio Cesar

Desde su origen la astrologa ha tenido distintas

escuelas. Incluso en la actualidad cada una tiene
su propia interpretacin. En 4000 aos los
astrlogos han sido incapaces de ponerse de
acuerdo en aspectos fundamentales.
La primera se encuentra en la propia definicin
de astrologa. Para unos, la astrologa nos muestra
la tendencia futura, pero que puede ser cambiada
por nuestros propios actos. Para otros lo dictado
por
las
estrellas
es
inmutable
y
sucede
irremisiblemente. Despus de tantos siglos de
investigacin astrolgica. An no han podido
dirimir esta cuestin fundamental? La segunda es
que no saben si la astrologa es una ciencia. Para
unos es un arte (p.ej., Leonor Alazraki) y las
estrellas y los planetas les hablan. Para otros es
una ciencia (p.ej.: Jos S.M. de Pablos). Claro que
s! Acaso no usan el ordenador y las tablas de
posiciones planetarias de la NASA para realizar sus
trabajos?
Bastedo (1978) ha puesto de manifiesto que los
astrlogos ni siquiera se ponen de acuerdo en las
caractersticas propias de cada signo solar. De las
catorce! escuelas astrolgicas consultadas en la
zona de la baha de San Francisco reuni un total
de 2.375 adjetivos, de los cuales slo 30 eran
citados por dos o ms escuelas.
Pero la contradiccin esencial dentro del mundo
astrolgico es si se debe tener en cuenta la
llamada precesin de los equinoccios5 que ha
5

Desp lazamiento que el punto vernal (que marca el comien zo de

la primavera) su fre debido al efecto gravitatorio combinado del

hecho que los signos no coincidan con las

constelaciones. Unos astrlogos dicen que una
persona es Leo porque en el momento de su
nacimiento el Sol se encontraba en el signo de Leo.
Pero en realidad estaba en la constelacin de
Cncer. A este tipo de astrologa se la conoce como
astrologa tropical y es la que aparece en todas
las revistas y peridicos. Qu absurda resulta!
Esta astrologa coloca los distintos planetas en un
cielo imaginario, un cielo de hace 2.000 aos que
nada tiene que ver con el actual, y desde ah, sin
saber cmo ni por qu, los planetas influyen sobre
las personas.6
Sin
embargo
hay
otros
astrlogos
ms
congruentes que si tienen en cuenta la precesin.
A sta se la conoce con el nombre de astrologa
s i d r e a . A s , q u i e n h a y a n a c i d o e l 2 9 d e ju l i o s e r
un idealista, orgulloso, ambicioso, arrogante y
jactancioso Leo para un astrlogo tropical, pero
ser un domstico, sensible, autocompasivo y
demasiado cauto Cncer para un astrlogo sidreo.
S o l y l a Lu n a , q u e i n t e n t a p on e r a l e j e t e r r e s t r e p e r p e n d i c u l a r a l a
eclptica. Debido a esto el eje terrestre describe un movimiento
c n i c o c o n u n p e r i o d o d e 2 6 . 0 0 0 a o s . Ac t u a l m e n t e l a e s t r e l l a
polar se encuentra en la con stelacin de la Osa M enor, pero en el
2800 a.C. estaba en el Dragn y para el 4000 d.C. estar en
Cefeo. As, la Ti erra se c omporta dinmicament e i gual que una
vulgar p eonza y por eso los signos, d efinidos a partir de la
posicin del punto vernal h ace 2000 aos, no coinciden hoy con
las const elacion es qu e les dieron nombre. La tan manida Era d e
Ac u a r i o e s d e b i d a a q u e e l p u n t o v e r n a l h a a t r a v e s a d o l a
constelacin de Piscis y se encuentre a punto de entrar en
Ac u a r i o .
6
E l a s t r n o m o a f i c i o n a d o B e n M a ye r o f r e c i u n p r e m i o d e 1 0 . 0 0 0
dlares al astrlogo que le mostrase una fotografa sin ningn
tipo de trucaje donde se viera el Sol en Cncer en lugar de en la
constelacin de Gminis (d onde realmente se vio) du rante el
eclipse d e julio d e 1991.

Quin tiene razn? Ni ellos lo saben. No

extraara nada encontrar a alguien que explique
as los problemas de doble personalidad.
Si una persona nacida en una ciudad situada a
altas latitudes geogrficas decide hacerse una
carta
astral
puede
encontrarse
con
serios
problemas. En estos casos, el Medio Cielo (punto
en la que el primer vertical corta al Zodiaco por
encima del horizonte) y el Cielo Inferior (el otro
punto debajo del horizonte) no coinciden con las
cspides. Este importantsimo problema se ha
intentado solucionar a lo largo de la historia. Se
fueron proponiendo diversos sistemas, llamados
d o mi f i c ac i n . E n t r e e l l o s d e s t a c a e l d e P o r f i r i o d e l
siglo III mejorado por Al Kabisi en el siglo XI. El
sistema Regiomontano aparece en el XV y en el
siglo XVII Placidus Titus propone el que se
convertira en el ms usado. Y en 1939 Koch
desarroll un nuevo sistema. An hoy, no existe
consenso sobre cul es el mejor. Y como ello
repercute sobre la definicin de los lmites de las
casas, no se puede estar seguro de cul es el
ascendente, de importancia vital a la hora de hacer
el estudio astrolgico.
Y qu ocurre con los lapones, esquimales y
todos los nacidos por encima de los dos crculos
polares? All la eclptica no se encuentra en
ninguna casa; el cielo se ve privado de planetas
durante muchos meses, pues se encuentran todos
por debajo del horizonte. Es una tierra de hombres
sin horscopo. Quiere decir que todos los nacidos
en esas latitudes son hombres con personalidad
poco desarrollada, apticos e incapaces de tales
logros? Evidentemente no.

Otro importante punto en el que los astrlogos

no estn de acuerdo es en el valor de los orbes7 de
los distintos aspectos. Esto hace cambiar el
resultado de una carta natal radicalmente. Por otro
lado, el orbe mnimo aceptado por algunas escuelas
para algn aspecto es de un grado (para la mayora
es
de
tres,
pero
tomemos
el
valor
ms
conservador). Por tanto, la variacin de un grado
en la posicin de un planeta en el cielo no modifica
sustancialmente un horscopo. Esto equivale a
unos cien kilmetros de longitud geogrfica y a
unos diez minutos de tiempo. Esto quiere decir que
los nacidos en los hospitales de Madrid y
alrededores dentro de ese espacio de tiempo tienen
todos el mismo horscopo. Da igual que sean de
familia pobre o rica, todos tendrn el mismo
destino y el mismo carcter. Ms obvio es el caso
de los gemelos. Nacidos al mismo tiempo, deben
tener horscopos idnticos. Sin embargo, sus
destinos pueden ser totalmente distintos.
Y las guerras? En ellas mueren muchos
hombres, cada uno con una fecha de nacimiento
distinta. La astrologa no puede explicar por qu
todos ellos tienen el mismo destino e igual ocurre
con los muertos en accidentes. Tenan los seis
millones de judos asesinados por Hitler cartas
astrales confluentes?

El orbe es el error mximo admitido para poder afirmar que dos

o ms plan etas se encuentran aspectados. Cuando un astrlogo
dice que dos p lanetas se encuentran en op osicin (un ngulo de
180 grados) es cierto dentro de un arco de 7 grados (March y
McEvers, 1989).

Preguntas Sin Respuesta

La obstinacin por la astrologa es una orgullosa
extravagancia. Creemos que nuestros actos son lo
bastante importantes como para merecer estar
escritos en el gran libro d el cielo
Montesquieu

Las objeciones a la astrologa han sido siempre

las mismas, desde que el filsofo griego Carneades
las planteara por vez primera. Con el avance del
conocimiento se han ido aadiendo algunas, que si
bien no son cuestiones definitivas, nos ensean lo
absurdo del planteamiento astrolgico: no es otra
cosa que convicciones personales y pensamiento
mgico. Nada hay de realidad objetiva. Veamos
algunas de estas preguntas embarazosas, no
exentas de cierto sano humor escptico.
Si suponemos que las columnas astrolgicas que
aparecen en peridicos y revistas son ciertas,
quiere decir esto que la doceava parte de los
habitantes del planeta (unos 400 millones)
tienen todos el mismo tipo de da, cada da?
S a g i t a r i o : A n m i c a m e n t e t e mo s t r a r s mu y
n e r v i o s o y a n s i o s o . P ro c u r a r o d e a r t e d e g e n t e
apacible o busca una buena lectura. Cuidado con los
viajes. Bogdanich (1993).
V i r g o : B u e n mo m e n t o p a r a p o n e r e n c l a r o u n a
s i t u a c i n p e r s o n a l , q u e d e s d e h a c e mu c h o t i e m p o s e
e n c u e n t r a e n e s t a d o d e c o n fu s i n . V a a s e n t i r l a
n e c e s i d a d d e c o m p r e n d e r a c e r c a d e l fu n d a m e n t a l
propsito de su vida y elevar el nivel de conciencia
Vicente (1990).
Este es el tipo de prediccin clsica en
astrologa totalmente vaca de contenido y de
carcter predictivo. Se trata ms bien de consejos
aplicables
a
multitud
de
personas
independientemente de su signo. Esta astrologa de
opereta es denostada por los que se califican como

astrlogos serios, aunque muchos de ellos tengan

su propia columna en algn peridico o revista.

Qu les hace
suponer a
los astrlogos
occidentales que nuestra astrologa es la buena?
Las culturas hind, china y japonesa tienen una
tradicin astrolgica tan impresionante como la
nuestra pero basada en un conjunto de estrellas
totalmente
diferentes.
As,
una
de
las
astrologas chinas consta de 26 signos. Si una
es
cierta,
las
otras
tienen
que
estar
equivocadas.
Los signos tienen su origen en las constelaciones
del Zodiaco. Pero stas son 14 y no 12. Las dos
que faltan son Cetus (la Ballena) y Ophiucus
(Ofiuco). Por qu los astrlogos no las tienen
en cuenta? Durante mucho tiempo no fueron 12
los
signos
del
Zodiaco
Cmo
hacen
los
astrlogos actuales para construir la carta
astral del rey babilonio Asurbanipal?
Por qu los signos tienen todos la misma
extensin
si
las
constelaciones
que
los
originaron no son iguales?

Las Pruebas A La Astrologa

Los astr logos deb emos aprender a contrastar
n u e s t r a s p r o p i a s p r c t i c a s . La m a y o r a n o s a b e
hacerlo..., la mayora d e los astrlogos d esconocen
por comp leto los asp ectos bsicos sob re la
investigacin en la astrologa.
Robert Haud (astrlogo)

Muchas son las preguntas que la astrologa deja

sin responder. Aun con todo, puede ocurrir que la
hiptesis astrolgica sea cierta. Para verificarla
basta con disear una serie de pruebas y ver si
realmente funciona.
El anlisis debe hacerse de tres formas. Una,
estudiando caractersticas generales o particulares
de cada signo y ver si responden a la realidad en
una muestra extensa de personas. Dos, viendo si
las predicciones hechas por los astrlogos se han
cumplido en un porcentaje elevado, comprobando
as el carcter predictivo de la astrologa. Y tres,
analizando
si
las
cartas
natales
describen
realmente la personalidad del individuo.
Comencemos por la primera. Segn la astrologa
las personas van a tener unas caractersticas
fsicas, psicolgicas, sociolgicas, filosficas... en
f u n c i n d e l s i g n o b a j o e l c u a l h a y a n n a c i d o 8. P o r
ejemplo, los Leo son lderes por naturaleza, luego
deberamos encontrar un mayor nmero de ellos en
puestos de responsabilidad en empresas, pases,
etc. que de Virgos, signo poco proclive para el
liderazgo.
R.W.
Bastedo
(l978)
analiz
31
caractersticas distintas (liderazgo, liberalismo,
inteligencia, creencia en el ocultismo, empleo,
altura, forma fsica...) en una poblacin de 955
personas del rea de la baha de San Francisco
8

U n d i s c p u l o d e B e r o s o l l a m a d o Ar c h i n a p o l o p r o p u s o q u e f u e r a
la concepcin el dato clave p ara la construccin de la carta astral.
Parece ser qu e el p obre no tu vo mucha suerte.

buscando si exista una distribucin no casual

entre stas y los signos a los que perteneca cada
una de ellas. No encontr ninguna correlacin
entre ambos. Noblit (1978) en su tesis doctoral,
estudi las relaciones angulares entre los planetas
y aspectos de la personalidad de los sujetos. No
encontr la relacin pretendida por la astrologa.
Mechler, McDaniel y Mulloy (1980) intentaron
reproducir el resultado obtenido por la revista
s e n s a c i o n a l i s t a N at i o n al In q u i r e r ( 1 9 8 0 ) c o n u n a
muestra de 262 estudiantes utilizando el mismo
c u e s t i o n a r i o q u e e l d e l N a t i o n al . L o s r e s u l t a d o s
obtenidos fueron los esperados por el azar. Roger
Culver (1981) estudi la relacin entre el signo de
300 personas y sus caractersticas fsicas (forma
de brazos, grupo sanguneo, color de pelo...) Karl
G. Jung (1983) estudi la suposicin astrolgica
que, para las parejas, la posicin del Sol en el
momento
de
nacimiento
de
una
de
ellas
corresponde a la de la Luna cuando naci la otra.
N i n g u n o d e e s t o s e s t u d io s e n c o n t r l a s r e l a c i o n e s
q u e l a a s t r o l o g a a f i r m a q u e e x i s t e n . Ty s o n ( 1 9 8 0 )
analiz
las
carreras
escogidas
por
10.313
graduados. Por ejemplo, segn la astrologa los
signos de Acuario, Sagitario, Aries, Gminis y
Virgo son ms propensos al estudio cientfico y
racional. No encontr ninguna relacin entre los
signos y las carreras escogidas.
Se han realizado gran cantidad de estudios en
esta lnea. Snell, Dean y Wakefield estudiaron dos
conjuntos
de
1500
lderes.
Si
la
hiptesis
astrolgica era correcta, se deberan encontrar
menos Virgo que los esperados por el azar. Sin
embargo
no
se
encontraron
diferencias
significativas
respecto
a
los
otros
signos.
Farnsworth recogi las fechas de nacimiento de
2.000 msicos para ver si encontraba alguna

relacin con el signo o el ascendente; Silverman,

psiclogo de la Universidad de Michigan, estudi la
compatibilidad e incompatibilidad zodiacal en
2.978 parejas casadas y 478 divorciadas; tambin
estudi las caractersticas de los signos de 600
estudiantes
de
psicologa;
Bennett
y
Barth,
e c o n o m i s t a s d e l a G e o r g e W a s h i n g t o n U n i v e r s i ty ,
analizaron estadsticamente la supuesta relacin
astrolgica entre los signos regidos por Marte y los
militares norteamericanos; el fsico John McGervey
d e l a C a s e W e s t e r n R e s e r v e U n i v e r s i ty , e s t u d i l a
relacin entre el signo solar y la profesin de 6.475
polticos y 6.534 cientficos. Ninguno de ellos
encontr la pretendida relacin astrolgica.
Para finalizar debemos mencionar los trabajos
del fallecido psiclogo francs Michel Gauquelin
que durante aos se dedic a estudiar la astrologa
y ver si en ella encontraba alguna traza de
c r e d i b i l i d a d 9. A s e s t u d i 1 5 . 5 6 0 p e r s o n a s d e 1 0
profesiones diferentes y busc si en realidad haba
alguna asociacin con los signos, posiciones
planetarias, ascendente...; tambin estudi lo que
s e c o n o c e c o m o h e r e n c i a as t r o l g i c a ( l o s h i j o s
tienden a nacer con iguales factores astrolgicos
que sus padres) sobre un total de 7.964 y 3.923
parejas padre e hijo; en ningn caso apareci el
pretendido efecto astrolgico. Tambin puso a
p r u e b a a l o s a s t r l o g o s e n s u e x p e r i me n to d e
d e s ti n o s o p u e s to s . C o n s i s t i e n p r o p o r c i o n a r l e s
9

Ga u q u e l i n e s u s a d o p o r l o s a s t r l o g o s c o m o p r u e b a e s t a d s t i c a
de sus c reencias. Lo que en rea lidad hizo fue crear lo que llam
C o s m o b i o l o g a o , ya h a c i a e l f i n a l d e s u s d a s , N e o a s t r o l o g a ,
basada en una serie d e estadsticas altamente sesgadas y que
c o n t r a d e c a n l a s p o s t u r a s t r a d i c i o n a l e s d e l a As t r o l o g a . P a r a u n a
discusin de este nuevo tipo de creencia pueden verse la serie de
artculos aparecidos en la revista Skeptical Inquirer vol. 4 n 2 o
bien Peck er (1983), Kelly (1981) o Toharia (1993).

las fechas completas de nacimiento de cuarenta

personas, veinte delincuentes conocidos y otras
veinte personas que vivieron largas y pacficas
vidas, y ver si eran capaces de diferenciarlos. El
resultado fue el esperado por azar.
Igualmente intent reproducir los resultados de
l a s i n v e s t i g a c i o n e s d e P a u l C h o i s n a r d ( P r u e b as y
b as e s d e l a as t r o l o g a c i e n t f i c a, l 9 2 l ) . E s t e
astrlogo fue uno de los promotores de la
astrologa cientfica. As se expresaba al hablar de
l o s a s t r l o g o s t r a d i c i o n a l e s : . . . e s o s c o l e c c i o n i s t as
d e r e g l as q u e s i e mp r e h ab l an d e l a e x p e r i e n c i a p e r o
nunca la def inen. Choisnard estudi los aspectos
de Marte respecto al Sol en el momento de la
muerte de 200 personas encontrando que en un
36,5% ambos cuerpos estaban mal aspectados
mientras que el clculo probabilstico daba un
valor del 22%. Gauquelin tom una muestra de
7482 casos encontrando una proporcin de 22,6%.
Analizadas por otros autores las estadsticas de
Choisnard (como Paul Courdec, entre otros), se ha
visto que sus resultados se ajustan a las leyes del
azar.
Siguiendo con el planeta Marte, Gauquelin
estudi su efecto negativo (rige las armas, la
guerra, las heridas, la violencia) sobre 623
asesinos franceses, seleccionados como los ms
peligrosos. El nmero de las supuestas posiciones
que debera ocupar el planeta para que este efecto
se diera era inferior al esperado por el azar.
Tambin estudi la vida de varios cientos de
gemelos, los cuales deberan tener el mismo
destino, y no encontr prueba alguna que apoyara
la hiptesis astrolgica. Despus de todos estos
estudios Gauquelin (1967) afirm:
To d o s l o s e s fu e r z o s d e l o s a s t r l o g o s p o r
d e fe n d e r s u p o s t u l a d o b s i c o h a n fa l l a d o . ( . . . ) L a s

e s t a d s t i c a s h a n d e mo s t r a d o l a f a l s e d a d d e l o s v i e j o s
argumentos de una vez para siempre. (...) Quienquiera
que se diga capaz de predecir el porvenir consultando
las estrellas se est engaando a s mismo o est
engaando a los dems.

Predicciones astrolgicas
Para juzgar acerca d e la veracidad o falsedad de
tales
predicciones
habra
que
recoger
una
cincuentena; entonces se vera que son casi las
mismas frases, qu e unas veces fallan y otras
aciertan; pero que de las primeras n o se habla y de
las otras se habla mucho.
Luis XV

El segundo paso que debemos dar consiste en

analizar las predicciones hechas por los astrlogos.
Ellos siempre afirman que consiguen un alto
porcentaje de aciertos y como prueba de ello
presentan una serie de predicciones que se
cumplieron. Sin embargo, lo fundamental es
conocer el nmero de predicciones realizadas y el
nmero de aciertos. Evidentemente siempre habr
algunos. Nadie tiene el don de equivocarse
siempre.
Hunter
y
Derr
(1978),
comprobaron
las
predicciones sobre terremotos de astrlogos y
videntes estadounidenses. De las 240 hechas por
27 astrlogos, los aciertos fueron inferiores a los
esperados por el azar.
Culver
e
Ianna
(1984)
analizaron
3011
predicciones hechas por astrlogos de los Estados
Unidos entre 1974 y 1979 en revistas de astrologa.
Slo 338 (el 11%) fueron correctas. Cualquier
persona medianamente informada puede lograr un
porcentaje de aciertos del 20%.
Chtillon (1985) comprob 30 predicciones
hechas para Norteamrica en 1984 por Huggette
Hirsig, una de las astrlogas canadienses ms
famosas. Slo 2 fueron correctas.
Reverchon
(1973)
estudi
las
predicciones
h e c h a s e n t r e 1 9 5 8 y 19 6 3 e n l a r e v i s t a L e s C ah i e r s
A s tr o l o g i q u e s p o r e l r e n o m b r a d o a s t r l o g o f r a n c s
Andr Barbault. Este astrlogo, considerado de los
mejores de todos los tiempos, predijo por 11

veces! el final de la guerra Francia-Argelia, que

Kennedy sera reelegido en 1964 (fue asesinado en
1963), que Krushchev estara en el poder hasta
1966 (fue depuesto en 1964) que De Gaulle
dimitira en 1965 (fue reelegido).
Stearn (1972) estudi las predicciones hechas
por astrlogos norteamericanos en 1970. Los
aciertos fueron mnimos. Entre otras cabe resaltar
l a s i g u i e n t e p r e d i c c i n : N i x o n al c an z ar l o c o t a
m x i m a d e p o p u l ar i d ad e n 1 9 7 5 ( e l a s u n t o
Watergate fue en 1973 y dimiti en 1975).
Sobre astrlogos y videntes espaoles hay un
limitado estudio de Luis Angulo (1988). Aunque
ellos afirmen que poseen un porcentaje de acierto
del 90 95% la realidad es bien distinta:
solamente suelen acertar de un 20 a un 25%. Y
apuesto que si se hiciese un estudio ms amplio se
v e r a b a j a r e s t e v a l o r d e m a n e r a e s c a n d a l o s a . 10
N o s q u e d a p o r r e c o r d a r l a f a m o s s i m a G r an
C at s t r o f e d e 1 9 8 3 , d e b i d o a l a s p e r - c o n j u n c i n
planetaria. Se predijeron miles de desastres
naturales, polticos, econmicos... Fue el astrlogo
Boris Cristoff (1979 y 1981) el profeta de la
catstrofe. Otros dos libros nos informaban sobre
la hecatombe: Katerina Colosimo (la conocen?) en
S o b r e v i v i r e mo s a 1 9 8 2 ? b a s a d o e n l o s t r a b a j o s
del mencionado Barbault, y Joaqun Lizondo en El

10

Vicua (1993) ha realizado un anlisis ms reducido sobre un

grupo d e prediccion es realizadas por vid entes espaoles. El
resultado sigue siendo el mismo: negativo. Sin embargo,
introduce una modificacin muy original: el uso de un grupo de
c o n t r o l i n t e g r a d o e n s u m a yo r a p o r m i e m b r o s d e AR P . E l
resultado es qu e aciertan muchsimo ms los escpticos que los
videntes.

f i n d e l mu n d o p ar a 1 9 8 5 . P e s e a t e n e r e l c i e l o e n
c o n t r a , s e g u i m o s a q u . 11
Tambin es importante resaltar que hechos
recientes, como la cada del Muro de Berln, la
revolucin de la Europa del Este o la crisis del
Golfo
Prsico
han
pasado
completamente
desapercibidos para los astrlogos. Aunque haya
algunos que afirman haberlas predicho (Pablos
(1990) y Greene (1989) la crisis del Este), algo
de tal magnitud debera haber sido detectado por
todos los astrlogos que se dedican a la astrologa
mundial. No ha sido as.
I n c l u s o e l a s t r l o g o d e l a r e v i s t a M s A l l
recientemente fallecido, Helio Zendael (1989),
e s c r i b i : S e r e s t e u n me s ( n o v i e m b r e ) s i n g r an d e s
s o b r e s al t o s a n i v e l i n t e r n ac i o n al .
El da 9 caa el muro de Berln.

11

In c l u s o d o s a s t r o f s i c o s , G r i b b i n y P l a g e m a n n ( 1 9 7 4 )
profetizaron la tragedia debida a que las fu erzas d e marea de los
planetas p rovocaran un aumento en la actividad solar. Su libro,
claro ejemp lo d e prosa pseudocientfica, se vendi como
rosquillas y los astr logos lo usaron como pru eba de su
c i e n c i a . N o p e r d e r s e l o s s a b r o s o s c o m e n t a r i o s d e Ga r d n e r
(1987). Para un corto anlisis del efecto Jpiter ver Temp esti
(1982).

Son Las Cartas Astrales Correctas?

Dad o el modo sibilino en que se redactan las
prediccion es, lo raro es que no se cumplan con
m a yo r f r e c u e n c i a .
Charles Nodier

Un ltimo aspecto que podemos comprobar es si

las cartas astrales de los individuos reflejan
realmente su personalidad. Normalmente la gente
que cree en la astrologa se ha visto reflejada en la
carta astral realizada por el astrlogo. Ve que se
ajusta
a
su
personalidad.
Sin
embargo,
lo
importante es que esa persona sea capaz de
distinguir entre la carta astral propia y otra que no
lo es. Si una persona ve reflejado su carcter en
una carta cualquiera, entonces la capacidad de
prediccin que se supone tiene la astrologa es
nulo porque las afirmaciones vertidas son tan
generales que se pueden aplicar a multitud de
personas.
Se
han
hecho
diversos
test
que
demuestran este extremo. Dean (1987) entreg la
carta astral a 22 personas, pero donde haba
sustituido diversos frases por sus opuestas. An
as, el 95% de las veces daban estas predicciones
como correctas. La capacidad de discernir entre la
carta buena y la errnea ha sido analizado en siete
e s t u d i o s d i f e r e n t e s r e a l i z a d o s p o r C u m m i n g s e t al .
(1978), Neher (1980), Lackey (1981), Dwyer y
G r a n g e ( 1 9 8 3 ) , Ty s o n ( 1 9 8 4 ) , C a r l s o n ( 1 9 8 5 ) y
Dwyer (1986) (ver tabla), dando como resultado que
las personas son incapaces de distinguir entre su
propia carta astral y otra completamente diferente.

El psiclogo y astrlogo Niehenke (1984) a 3150

alemanes un cuestionario para comprobar entreg
las afirmaciones de la astrologa respecto a los
aspectos planetarios. Un nuevo fracaso. Aunque la
astrologa afirma que las personas con ms de
cuatro aspectos de Saturno deben presentar una
mayor tendencia a la depresin, Niehenke no
encontr tal relacin.Carlson (1985), fsico de
Berkeley,
introdujo
un
aporte
original
al
experimento que condujo para comprobar si la
posicin de los planetas en el momento del
nacimiento determina la personalidad: dise un
test de doble ciego. Para ello dividi el experimento
en dos partes. En la primera, entreg a los
voluntarios
tres
cartas
astrales
hechas
por
astrlogos seleccionados por el National Council
for
Geocosmic
Research,
organizacin
muy
respetada por los astrlogos del mundo entero. De

ellas, seleccionaron la que les pareci que mejor se

ajustaba a su personalidad, adems de decidir a
cules les daban la segunda y tercera plazas. Los
cientficos pensaban que la eleccin de la carta
correcta seguira una distribucin totalmente
aleatoria: un 33% de acierto. Los astrlogos
afirmaban que al menos acertaran la mitad. En la
segunda parte fueron los 28 astrlogos quienes
fueron puestos a prueba. Deban seleccionar entre
tres perfiles psicolgicos el que ms se aproximaba
a la carta del sujeto. De nuevo, los valores de
acierto esperados eran por parte de los cientficos
el 33% y por parte de los astrlogos el 50%
(realmente, poco confiaban en ellos mismos). El
resultado fue demoledor: los datos obtenidos eran
consistentes con la hiptesis cientfica.
Shawn Carlson concluye:
La c o n e x i n e n t r e l a p o s i c i n d e l o s o b j e t o s c e l e s t e s
e n e l mo m e n t o d e l n a c i m i e n t o y l a p e r s o n a l i d a d d e l o s
sujetos no existe.

Porqu Se Cree En La Astrologa?

La ast rologa es la ci encia por la que un imbcil llega
a creer que es imbcil por cu lpa de las estrellas.
El Perich

Las objeciones a la astrologa demuestran la

poca
coherencia
que
presentan
frente
a
conocimientos profundamente asentados y las
mltiples pruebas que se le han hecho evidencian
que la astrologa no funciona. Sin embargo, la
mayora de la gente sigue creyendo en ella. Por
qu? Diversos son los mecanismos psicolgicos que
toman parte, pero quiz el principal es porque ven
que la astrologa (como otras artes adivinatorias)
funciona en ellos mismos. Dean (1987) seala una
serie de factores psicolgicos que intervienen en el
convencimiento
interno
de
la
validez
de
la
astrologa:
La lectura fra: por las reacciones involuntarias
del sujeto el astrlogo obtiene la informacin
que desea (ver Hyman (1977); para un ejemplo
curioso ver Feynman (1988).
La validacin ilusoria: si los argumentos estn a
favor de algo, aunque los datos apunten en
direccin contraria, el sujeto se queda con lo
que le parece mejor o correcto.
El efecto procusteano: forzar al sujeto a
ajustarse a la carta.
La memoria selectiva: acordarse nicamente de
los aciertos.
El efecto placebo: es bueno lo que el sujeto cree
que es.
El efecto Barnum: se aceptan como vlidas
afirmaciones aplicables a todo el mundo.
El efecto del Dr. Fox: cegar el espritu crtico del
sujeto con ciencia y humor.
El efecto de proyeccin: encontrar significado a
aquello que no lo tiene.

Un ejemplo clarsimo donde se demuestra la

realidad de estos y otros mecanismos psicolgicos
lo encontramos en el experimento llevado a cabo
por Gauquelin. En la primera parte de la prueba
Gauquelin realiza el horscopo del conocido doctor
M a r c e l P e t i o t, q u e a s e s i n a c e r c a d e 3 0 e x i l i a d o s
alemanes del nazismo y que fue guillotinado en
1946, segn un programa preparado por el
vicepresidente
del
Centro
Internacional
de
Astrologa (Santos, 1990). Al igual que ocurri con
otros asesinos, su horscopo fue incapaz de revelar
los
rasgos
criminales
de
su
carcter.
Posteriormente Gauquelin puso un anuncio en el
p e r i d i c o Ic i - P ar i s d o n d e o f r e c a e l h o r s c o p o
gratis a quien lo deseara. Junto con l adjuntaba
un
cuestionario
donde
el
interesado
deba
comentar si el estudio astrolgico (de diez pginas)
se ajustaba a su carcter, si algn familiar o amigo
comparta su opinin y si la carta acertaba a la
hora de predecir los periodos buenos y malos. De
las 135 contestaciones recibidas el 94% respondi
afirmativamente a la primera pregunta, el 90% a la
segunda y el 80% a la tercera. Conclusin: el 94%
de los consultados se identificaban con la carta
astral del mayor asesino francs de todos los
tiempos. Tales mecanismos han sido confirmados
en los experimentos realizados por Sayder (1974) y
Stachnik y Stachnik (1984), donde demuestran un
extremo altamente elocuente: si presentamos un
texto cualquiera bajo la afirmacin de que ha sido
escrito teniendo en cuenta la fecha de nacimiento
precisa del sujeto, es mucho mejor aceptado y
acierta muchsimas ms cosas que si se presenta
simplemente
como
una
descripcin
de
su
personalidad.

Por qu los astrlogos creen en la astrologa?

Esencialmente, todos sus argumentos pueden
reducirse a los siguientes razonamientos:
Para los astrlogos cientficos, la suya es una
ciencia porque utiliza el ordenador y tablas de
posiciones planetarias de la NASA (Aladrn y
Bogdanich (1990)).
La astrologa ha sobrevivido al paso del tiempo,
luego algo debe tener de verdad (Pablos 1990),
Zapater (1990)).
Slo los astrlogos son los nicos capaces de
juzgar la validez de la astrologa (Pablos. (1990),
Aladrn y Bogdanich (1990), Cassanya (1990),
Alazraqui (1990), Aladrn (1990), Bogdanich
(l990b), J. Cadena (1990)).
Est probada la influencia de los planetas sobre
la Tierra, por ejemplo, la Luna y la lluvia, las
manchas
solares
y
las
enfermedades
c a r d i o v a s c u l a r e s . . . (s i c ) ( A l a d r n y B o g d a n i c h
(1990), Aladrn (1990), Santos (1990))
La astrologa trabaja. No se acepta ningn
experimento salvo el que se hace con el propio
astrlogo (Pablos (1990), Aladrn y Bogdanich
(1990b), Cassanya (1990).
Esta ltima afirmacin no deja de ser curiosa.
En cualquier debate que se sostenga con cualquier
astrlogo, ste afirmar que es de los pocos que se
dedican
seriamente
a
la
astrologa,
que
probablemente los experimentos realizados fueron
hechos
con
pseudoastrlogos.
Por
eso,
no
aceptarn
ninguna
prueba
(de
resultados
negativos, por supuesto) si no se realiza con ellos.
Despus de muchas discusiones uno se pregunta
dnde
diablos
se
encuentran
esos
pseudoastrlogos. Es evidente que cada cual tiene
de s muy alta estima.

El ataque personal tambin suele ser utilizado

por
el
colectivo
de
astrlogos,
como
desgraciadamente han podido comprobar el autor y
su colega Javier E. Armentia. Baste como muestra
el
manifiesto
de
los
astrlogos,
publicado
parcialmente por el desaparecido peridico El
In d e p e n d i e n te ( 1 9 9 0 ) . H e a q u a l g u n o d e l o s
prrafos:
. . . h a b r a q u e v e r c u l s e r a e l fu t u r o p r o fe s i o n a l s i
s e mo s t r a s e n r e t i c e n t e s a l fi r m a r y , t a l c o mo s e e s t
llevando a cabo la campaa, las posibilidades de
p r o mo c i n d e l o s m s j v e n e s y p o c a p a g a d o s
p r o mo t o r e s .
. . . q u e r e mo s i n t r o d u c i r p o r n u e s t r a p a r t e a l g u n a s
matizaciones. Entre otras cosas, querramos ver a los
a s t r n o mo s , c u y a m a y o r p a r t e s o n fu n c i o n a r i o s y
tienen los garbanzos asegurados, tratando de
investigar en un medio hostil y buscndose las
fu e n t e s d e fi n a n c i a c i n p a r a e l l o .
O tambin las declaraciones de uno de los ms
afamados astrlogos espaoles, Vicente Cassanya,
en una entrevista publicada en el nmero de
octubre de la revista Ao Cero (1993):
En Espaa, un par de elementos que queran alcanzar
n o t o r i e d a d fu e r o n p a s a n d o u n m a n i f i e s t o c o n t r a l a
a s t r o l o g a a d i v e r s o s c i e n t fi c o s , p a r a q u e l o
apoyasen.
Sobra todo tipo de comentario.

Debemos Creer En La Astrologa?

Si encuentro a una p ersona mu y tranquila y
apacible con cinco p lanetas en Aries, ello no me
har dudar que Aries significa agresin. Pued o
comentar que su ascendente es Piscis, o que su Sol
est en conjuncin con Saturno, o que tien e su
regente en la duodcima casa. Si ninguna de estas
excusas es posib le, puedo comentar que an no ha
desarrollad o su potencial Aries... Pero si al da
siguiente me encuentro con un hombre mu y agresivo
que tambin tiene cinco p lanetas en Aries, cambiar
mi rollo: dir que deba ser as debido a esta
configuracin.
D . H a m b l i n ( e x - p r e s i d e n t e d e l a As o c i a c i n
Astrolgica Britnica).

La
cita
anterior
extrada
del
A s tr o l o g i c al
J o u r n al , u n a d e l a s r e v i s t a s m s p r e s t i g i o s a s s o b r e
astrologa, nos muestra la verdadera naturaleza de
la prediccin astrolgica.
Hemos visto contradicciones fundamentales en
el seno de las distintas corrientes astrolgicas.
Hemos visto las objeciones que nos muestran la
estructura arbitraria de la astrologa. Hemos visto
las numerosas pruebas a que ha sido sometida con
resultados invariablemente negativos. Hemos visto,
en fin, que la astrologa no funciona. Por qu los
medios de comunicacin no se han hecho eco de
estos experimentos? Por qu siguen siendo cajas
de resonancia de creencias pseudocientficas? Una
posible razn es que la pseudociencia vende, el
gusto por lo misterioso y lo fantstico que todo
hombre lleva en su interior; el abandono de las
religiones tradicionales junto con la bsqueda de
otras vas que intentan explicar los porqus y el
sentido
del
Universo
de
forma
mgica
y
supersticiosa; la mala enseanza de la ciencia que
hizo de ella la varita mgica arrglalo-todo capaz
de solucionar nuestros problemas, y lo que ha
provocado es un desencanto hacia ella. Estas son

algunas de las causas del ascenso de todas estas

creencias.
Thomas (1978) presenta otra posible respuesta
a l a s c e n s o (y d e s c e n s o ) d e l a s p r c t i c a s m g i c a s :
son una forma de enfrentarte a situaciones en las
cuales los mtodos usuales no ofrecen ninguna
posibilidad de xito. As, la astrologa no es eficaz
en el sentido estricto del trmino, pero proporciona
seguridad y una sensacin de control sobre el
desarrollo de los acontecimientos futuros. La
m ag i a p r e v al e c e c u an d o e l c o n tr o l e je r c i d o s o b r e e l
e n to r n o e s e s c as o a f i r m a n G . y M . W i l s o n .
De todas formas, no podemos separar los
c o m p o n e n t e s s o c i o l g i c o s , c u l tu r a l e s , h i s t r i c o s y
tradicionales cuando queramos hacer un anlisis
sobre las motivaciones por las cuales aumentan las
creencias pseudocientficas. Como muy bien seala
Pierre Thuillier en su estudio sobre la decadencia
de la astrologa durante el Renacimiento (ver
Thuillier, l990), esta supuesta ciencia no lleg a
r ef u t ar s e : s e n c i l l am e n t e c ay e n d e s u s o .
No podemos convencer a nadie con argumentos
racionales si no quiere convencerse racionalmente.
El
aumento
del
irracionalismo
pasa
por
la
claudicacin del espritu crtico. Se fuerza a que el
mundo sea como nos gustara que fuera y nos
negamos a aceptarlo tal y como es. Por eso, en
1990 los cientficos espaoles se adhirieron a la
declaracin que en el ao 1975 firmaron sus
colegas estadounidenses. Una declaracin que
invita a que pensemos por nosotros mismos, a que
analicemos las cosas antes de aceptarlas, a que
comprendamos la ciencia y cmo trabaja. No se
trata de imponer ninguna forma de pensar, sino
todo lo contrario.
La astrologa es una grave enfermedad. Hace a
las
personas
conformistas
y
apticas,
sin

capacidad de reaccin y decisin. Es una excelente

excusa cuando las cosas salen mal o se tuercen.
E s t e s c r i t o e n l as e s tr e l l as y n o p u e d o l u c h ar
c o n tr a e l d e s t i n o . C o n e l l a p o d e m o s j u s t i f i c a r l o
todo, incluso las mayores atrocidades.
Si nuestra sociedad necesita de toda su capacidad
r a c i o n a l p a r a r e s o l v e r l o s i mp o r t a n t e s p r o b l e m a s q u e
tiene planteados, Qu ocurrir si empresarios,
economistas y polticos confan el destino de
e mp r e s a s , c a p i t a l e s y n a c i o n e s a l o s o s c u r o s d e s i g n i o s
de
los
dioses-planetas?
(Armentia,
Sabadell,
Z a mo r a n o , A r a g n y M o n t e s i n o s . 1 9 9 0 ) .
La astrologa hace a las personas manejables
por charlatanes y visionarios. Pretenden que
volvamos 4.000 aos atrs, cuando se crea que la
Tierra era el centro del Universo y los dioses
gobernaban hasta la cada de una hoja.
Puestos a elegir prefiero soar leyendo El Seor
de los Anillos.

La Jetologa
Una forma de hacer ver la completa irrelevancia
del planteamiento astrolgico es mediante la
creacin de otra ciencia sin el bagaje histrico de
la astrologa. Franknoi (1989) propone la Jetologa:
el destino y carcter de las personas puede
conocerse a partir de la posicin de los aviones
jumbo en el cielo. Evidentemente, los jumbos ms
cercanos al beb en el momento de su nacimiento
influirn ms que los lejanos.
Podemos
crear
relaciones
entre
ngulos,
alturas..., de los aviones y por la forma en que
estn pintados atribuirles unas caractersticas
determinadas. Con ayuda de un potente ordenador
que archive todos esos datos le damos la envoltura
de ciencia necesaria para estos menesteres y ya
estaremos en condiciones de lanzar este arte al
mercado.

Juramento Hipocrtico Del Astrlogo

No poda dejar pasar sin transcribir este
juramento para los lectores (como reza en la carta
astral del Observatorio de Greenwich realizada por
e l a s t r n o m o J o h n F l a m s t e e d , c o n te n e d l a r i s a,
am i g o s m o s ) :
1. No practicar la adivinacin ni la prediccin
para satisfacer los mrbidos anhelos de los
curiosos.
2. No intentar sorprender ni jugar con la
credibilidad
de
otro,
nicamente
dar
satisfaccin a las consultas de aquellos que
tengan un problema que no puedan resolver
ellos solos y busquen ansiosamente ayuda; en
lugar de avanzar un propsito, me esforzar
por estimular el pensamiento recto, que
contribuya a evitar y mitigar una condicin
desfavorable
que
vea
en
actividad,
interpretndola en trminos de influencia,
antes que en trminos de hechos; enseando
siempre una doctrina de libre albedro y
autocontrol emocional que sea anttesis de
fatalismo o predestinacin implacable.
3. No dar consejo a persona alguna que
contribuya a perjudicar a terceros, o que se
aproveche
o
pretenda
aprovecharse
injustamente de ellos.
4. Nunca efectuar manifestacin o interferencia
que vaya en detrimento de cualquier manera,
de otro astrlogo.
5. Si un astrlogo me llamase a consulta le
ayudara con la plenitud de mi saber.
6.
Siempre
trabajar
por
enriquecer
mis
conocimientos y por ensearlos a quien
considere digno de seguir mis pasos.
7. Consagrar mis energas sin escatimarlas a
mejorar
la
comprensin
humana
y
las

relaciones de las personas, en beneficio de un

mejor entendimiento y servicio de la sociedad.
8. Quiera el Creador que coloc los planetas en
sus rbitas para guiar los destinos del
hombre, preservarme proporcionalmente a la
fidelidad en que yo siga las leyes que se me
han ordenado ensear.

El Manifiesto
Transcribimos
a
continuacin
ntegro
el
manifiesto Objeciones a la Astrologa, proclamado
por numerosos cientficos en 1976, y promovido en
Espaa hace tres aos por nuestros compaeros
Javier E. Armentia y Miguel Angel Sabadell. Fue
suscrito por ms de 250 cientficos de nuestro
pas.
OBJECIONES A LA ASTROLOGA
Cientficos
de
diversos
c a mp o s
estamos
preocupados por el incremento en la acogida de la
astrologa en muchas partes del mundo. Nosotros, los
abajo
fi r m a n t e s ,
a s t r n o mo s ,
a s t r o f s i c o s
y
c i e n t fi c o s d e o t r a s r a m a s d e l s a b e r q u e r e m o s
prevenir al pblico sobre la aceptacin incondicional
de las predicciones y consejos dados privada o
pblicamente por los astrlogos.
Aquellos que quieran creen en la astrologa
d e b e r a n s a b e r q u e n o e x i s t e fu n d a m e n t o c i e n t f i c o
para su creencia.
En la antigedad las personas crean en las
predicciones y consejos de los astrlogos porque la
a s t r o l o g a fo r m a b a p a r t e d e s u v i s i n m g i c a d e l
m u n d o . V e a n l o s o b j e t o s c e l e s t e s c o mo mo r a d a s y
presagios de los dioses, y por tanto ntimamente
conectados con los sucesos que ocurran aqu en la
Ti e r r a : N o t e n a n i d e a d e l a s g r a n d e s d i s t a n c i a s q u e
nos separan de los planetas y las estrellas. Ahora que
estas distancias pueden ser y han sido calculadas,
p o d e mo s v e r l o i n fi n i t a m e n t e p e q u e a s q u e s o n l a s
i n fl u e n c i a s g r a v i t a c i o n a l e s y d e c u a l q u i e r o t r o t i p o
producidas por los lejanos planetas y las an ms
lejanas estrellas. Es simplemente un error imaginar
q u e l a s fu e r z a s e j e r c i d a s p o r l a s e s t r e l l a s y l o s
planetas en el momento del nacimiento pueden de
a l g u n a fo r m a d e t e r m i n a r n u e s t r o s fu t u r o s . Ta m p o c o e s
verdad que la posicin de los objetos celestes haga
que ciertos das o periodos del tiempo sean ms

f a v o r a b l e s p a r a e mp r e n d e r a l g n t i p o d e a c c i n , t a l e s
c o mo n e g o c i o s , t r a b a j o s , v i a j e s . . . , o q u e e l s i g n o b a j o
e l c u a l u n o h a n a c i d o d e t e r m i n e l a c o mp a t i b i l i d a d o
i n c o mp a t i b i l i d a d e n s u r e l a c i n c o n o t r a s p e r s o n a s .
Por qu cree la gente en la astrologa? En esta
p o c a d e i n c e r t i d u mb r e s e s m u y r e c o n fo r t a n t e t e n e r
quien dirija la toma de las propias decisiones. Gusta
c r e e r e n u n d e s t i n o p r e d e t e r m i n a d o p o r fu e r z a s
astrales ms all de cualquier control. Sin embargo,
s o mo s n o s o t r o s l o s q u e d e b e mo s e n fr e n t a r n o s a l
m u n d o , d e b e m o s d a r n o s c u e n t a q u e n u e s t r o s fu t u r o s
dependen de nosotros mismos, y no de las estrellas.
I m a g i n b a mo s , e n e s t o s d a s e n q u e l a c u l t u r a y l a
e d u c a c i n s e e n c u e n t r a n mu y d i f u n d i d a s , q u e s e r a
innecesario desenmascarar creencias basadas en la
magia y la supersticin. Con todo, la aceptacin de la
astrologa es cada vez mayor en la sociedad moderna.
Estamos especialmente inquietos por la continuada
p r o l i fe r a c i n d e c a r t a s a s t r a l e s , p r e d i c c i o n e s y
h o r s c o p o s p o r l o s m e d i o s d e c o mu n i c a c i n s o c i a l
t a n t o v i s u a l e s c o mo e s c r i t o s . E s t o s l o p u e d e
c o n t r i b u i r a l c r e c i mi e n t o d e l i r r a c i o n a l i s m o y e l
oscurantismo.
C r e e mo s q u e h a l l e g a d o e l mo m e n t o d e r e c h a z a r
v i g o r o s a m e n t e l a s a fi r m a c i o n e s p r e t e n c i o s a s d e l o s
astrlogos charlatanes.
Es claro que esas personas que continan teniendo
fe en la astrologa lo hacen a pesar de que no hay
ninguna base cientfica para sus creencias, y s hay
u n a fu e r t e e v i d e n c i a d e l o c o n t r a r i o .

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