Música Africana
Música Africana
Música Africana
Mapa geopoltico de frica dividido desde el punto de vista etnomusicolgico de acuerdo con Alan P.
Merriam, 1959.
frica es un vasto continente, teniendo sus diferentes regiones y naciones una gran variedad
de tradiciones musicales. La msica del norte de frica(regiones en rojo del mapa) tiene en su
mayor parte una historia diferente de la regin subsahariana.1
Msica subsahariana
La msica tradicional africana suele ser funcional por naturaleza. Las interpretaciones pueden
ser largas y hacer a la audiencia partcipe de ellas.2 Entendida de esta forma "prctica", la
msica consiste en diferentes tipos de cancin de trabajo, piezas que acompaan
el nacimiento, boda, caza y actividades polticas, msica para ahuyentar a los malos espritus
y rendir tributo a los buenos, la muerte y los ancestros. Ninguna de estas formas musicales se
interpreta fuera de su contexto y en su mayora est asociada con un tipo de danza particular.
Buena parte de ella, interpretada por profesionales, es msica sacra o ceremonial y en
ocasiones se toca en cortes reales.
Ritmo subsahariano
El pionero de la etnomusicologa Arthur Morris Jones (18891980) observ que los principios
rtmicos comunes a la mayor parte de las tradiciones musicales subsaharianas constituyen un
sistema principal.3 De modo similar, el maestro de la percusin y acadmico C.K. Ladzekpo
afirma que existe una profunda homogeneidad en los principios rtmicos del frica
Subsahariana.4
Rtmica en cruz
La rtmica en cruz es la base de buena parte de la msica de las gentes que hablan
lenguas Nger-Congo, el mayor grupo lingstico de frica del sur y del desierto del Sahara. La
rtmica en cruz fue explicada por primera vez como base del ritmo subsahariano por el
profesor C.K. Ladzekpo y en los escritos de David Locke.
La polirritmia es la unin de dos o ms ritmos. La superposicin regular y sistemtica de ritmos
cruzados sobre un patrn rtmico principal crea un tipo especfico de polirritmia
denominado rtmica en cruz. Desde una perspectiva filosfica de la msica africana, los ritmos
en cruz pueden simbolizar los momentos de desafo o de presin emocional que todos
encontramos. Tocar ritmos cruzados firmemente enraizados en un ritmo principal, prepara al
oyente para mantener un propsito vital cuando se enfrenta a los desafos vitales. Multitud de
lenguas subsaharianas no tienen una palabra para ritmo, o ni siquiera para msica. Desde el
punto de vista africano, los ritmos representan la misma fibra que da forma a la propia vida,
estn entroncados con la gente, simbolizando la interdependencia de las relaciones
humanas.Pealosa (2009: 21)5
Instrumentos musicales
Adems de utilizar la voz, que ha sido desarrollada hasta poder ser utilizada para diferentes
tcnicas complejas como melisma y yodel, se utiliza una gran variedad de instrumento
musical. Los instrumentos musicales africanos incluyen una amplia variedad
de tambores, maracas y gonkoque as como instrumentos meldicos como instrumento de
cuerda, (arco musical, diferentes tipos de arpas o instrumentos similares al arpa como
el Kora o los fiddles), muchos tipos de xilfonocomo el mbira, y diferentes tipos de instrumento
de viento como flautas y trompetas.
Msica popular
Algunos gneros de msica popular africana son los siguientes:
Afrobeat
Apala
Benga
Bikutsi
Coup-Dcal
Highlife
Isicathamiya
Jj
Kwaito
Kwela
Makossa
Mbalax
Mbaqanga
Mbube
Morna
Palm-wine
Ra
Rumba
Sakara
Soukous/Congo/Lingala
Taarab
1.
Referencias[editar]
2.
3.
4.
5.
6.
Enlaces externos[editar]
Msica Africana
El inmenso desierto del Sahara divide a Africa en dos regiones musicales diferenciadas. La msica
del norte comparte muchos rasgos con la de Oriente Medio. La msica subsahariana es conocida a
lo ancho del mundo por sus ritmos sofisticados. Los conjuntos de tambores, xilfonos y otros
instrumentos tocan siguiendo varios modelos rtmicos y mtricas diferentes que crean estructuras
complejas llamadas polirtmicas. Incluso instrumentos musicales diferentes a los de percusin,
como la Mbira o los cuernos se tocan de manera percusiva , por ejemplo, tirando de una cuerda o
acentuando fuertemente la voz. Es comn, en muchos pueblos, el que en la msica interpretada
en grupo, haya una voz que acta como lder, y el resto de voces le van contestando
alternativamente. Adems de acompaar a las danzas, el trabajo, las ceremonias y las procesiones
reales, se usa tambin para la comunicacin, imitando al lenguaje hablado.
Las funciones sociales que tradicionalmente, ha cumplido la msica en Africa, ha condicionado su
sometimiento a los imperativos de los dirigentes, especialmente en cuanto a su vinculacin con la
religin se refiere.
En las sociedades islamizadas, a menudo, se considera que la msica desva a la gente de su fin
principal, el culto a dios. En estas sociedades, la msica es consentida durante periodos festivos
pero reprimida en su utilizacin social ms trascendente.
En las sociedades que mantienen su religin tradicional, la msica, habitualmente, va ligada de
forma indisociable con los actos sociales de dimensin religiosa. o como instrumento de
comunicacin con lo sobrenatural, utilizndola en la curacin de las personas, en los dominios
diarios de caza, la pesca o las actividades agrcolas.
En las regiones cristianizadas, no se ha reprimido la msica, pero muchas veces, se ha intentado
que sea utilizada nicamente como participante de las ceremonias religiosas. Desde los aos 70, la
musica religiosa (audio) no ha tenido inconveniente en incorporar los ritmos populares a los textos
litrgicos.
La variedad de msicas es enorme y, muchas veces, sin conexiones aparentes entre ellas. Es
imposible confundir la msica vocal del Africa Oriental con la de los paises occidentales. En el
occidente central africano (Senegal, Nger, etc.) destacan dos caractersticas que no se dan en
otras latitudes: la existencia de msicos profesionales, los griots, mezcla de msicos e
historiadores oficiales de las clases aristocrticas; y la utilizacin de los tambores como medio de
comunicacin. En el Africa Oriental, destaca la utilizacin de una multitud de arpas y liras que se
extienden desde el Valle de Nilo hasta el Valle del Rif, y que algunos las consideran histricamente,
como herederas delas cultura del Egipto de los faraones.
En el Africa central, donde , tradicionalmente, los tambores han sido el alma de la creacin
musical, stos, a partir de la msica congolea ccntemporanea, han ido siendo relegados a un
segundo lugar. Otro rasgo distintivo es el floreciendo de texturas vocales e instrumentales
polifnicas como son las creaciones de la msica dorze y las ms conocidas de los pueblos
pigmeos. Aunque la msica polifnica esta muy extendida por todo el continente, hay regiones
(Sahel) donde es desconocida.
De los instrumentos africanos, adems de las innumerables variedades de tambores, hay que
sealar las muchas variedades de xilfonos y destacar, tal vez como el nico instrumento de
origen netamente africano, del mbira (sanza), inexistente en otros continentes. Los occidentales
han adoptado el trmino de balafon, para designar a los variados xilfonos. Se dice que el trmino
balafon viene de la palabra Mandingo "balas" que quieren hablar.
Instrumentos Musicales
Mbela
Su utilizacin, segn los grabados
rupestres, se cifra en unos 15.000 aos, y
es considerada como la madre de todas las
arpas.
Los Ngbaka de Congo y Rep.
Centroafricana lo utilizan en muchos de
sus rituales. Los Baka lo
denominan Limbindi y los BakeleNgongo
Suena as
Ngombi
Instrumento utilizado en varios paises
centroafricanos, siendo el principal
instrumento de cuerda para los
pueblos Baka, Kwele y otros de Gabon,
Camerun, Congo, Rep.Centroafricana ....
Tiene muchas variantes en cuanto
a nmero de cuerdas y materiales:
ennanga o adungu (Baganda), kundi
(Azande), seprewa (Akan)
El encontrado en la Tumba de Thauenany,
en Tebas, ms de 1.000 aos a.C es una
muestra de la antiguedad de estos
instrumentos
Suena as
(video)
Balafn
Instrumento de percusion extendido por
los paises de Africa occidental hasta
algunos pueblos de Africa central.
Balafn es el nombre Mandinga pero
recibe diferentes nombres segn la regin:
Gyil entre los Dagare, Lobi o Gurunsi,;
Paluku entre los Bakongo, Mbila, Kogiri,
Timbila...
Suena as
Kora
MBIRA
Mbira es el nombre que se le da en Zimbabwe,
siendo conocido por Likembe en Congo, Sanza
en la Rep.Centroafricana, Kisanze en Angola,
Kisaanji, Kalimba, Mbirambila, etc
Suena as
cancin "Chemutengure" utilizada para el
aprendizaje
Inanga
Instrumento de cuerda de la region de los
Grandes Lagos (Rep. Democrtica del
Congo, Ruanda y Burundi) con el que se
acompaa el que canta. El de la foto mide
85 cms de largo por 25 cms de ancho y se
encontraba en Goma (Congo Kinshasa).
Suena as
Tidinit - NGoni
Instrumento musical de 3 a 6 cuerdas, de
diversos pueblos de Africa Occidental
(Senegal, Mauritania, Rep.Saharawi,
Mali, Burkina Fasso, Niger, etc.) y de
Africa Central.
Es conocido con diferentes nombres
: tidinit o tahardententre
los Tuareg, Saharawis o Moros; ngoni en
tre
losBambara; xalam, khalam o ndr entr
e los Wolof; molo, gurumi o garaya entre
los Hausa; diassar o gambarentre
Djembe
El Djembe de Senegal uno de los nombres
con que se denomina este tipo de tambor,
llamado tambin Linga, Sabar, Kpanlogo,
Kutiro, Bugarabu
Suena as
Flautas y Trompetas
Una muestra de instrumentos de vientos
son estos instrumentos de madera
utilizados por el Pueblo Banda en la
Rep.Democ. del Congo, Rep.
Centroafricana y Sudn
Suenan as
Linga de Centrofrica
Los linga del pueblo Banda an se siguen
utilizando como medio de comunicacin.
Se emplean en grupos de dos a cuatro
instrumentos, de diferentes tamaos (los
ms grandes pueden medir ms de dos
metros), colocados sobre cuatro patas.
Cada msico golpea los bordes de la
abertura con un par de mazos que acaban
en una pelota de ltex, para producir
sonidos diferentes.
Suena as
Comunicando
Gembri
Se toca en Marruecos, Argelia y Mali.
Parece que el instrumento evolucion del
Ngoni que tocaban los esclavos que,
procedentes de Africa occidental, llegaron
a esos paises a partir de finales del s.XVI.
Los Tuaregs y Bereberes lo usan para
acompaar a sus cantos.
Adems de con el nombre de Gembri,
segn la regin se le conoce como
guember, gambri o gumbri. Muy parecido
al gembri es otro instrumento llamado
"sintir", "sentir", "ajouj" o "hajhouj".
Suena as
(Video)
Kissar
La lira es uno de los primeros
instrumentos conocidos, encontrandose ya
en pinturas rupestres de entre 3300 y 3000
aos AC. En Africa encontramos una
inmensa variedad de tipos de liras que
varan tanto en el nmero de cuerdas, en
sus forma o en los materiales con que se
construyen, especialmente en los paises
del este del continente, desde Uganda o
Sudan hasta Egipto, Eritrea, Etiopia o
Somalia
Los nombres son tan variados como sus
tipos y los pueblos que las tocan.
El Obukano del pueblo Kisii, en Kenia;
el Endongo de losBaganda, en Uganda; el
gran Beganna ceremonial o lira del Rey
David, en Etiopia; el Nyatiti Luo,
el Litungu de los Luhya y Bukusu,
elEntongoli de los Busoga, el Simsimiyya
de Egipto, etc.etc.
Suena as
(Video)
Lokombe
El "pluriarco" est muy extendido entre
los pueblos del Africa central y ecuatorial.
A menudo, vara el nmero de arcos ( de
dos en adelante) con una cuerda de rafia
cada uno. La tensin de estas cuerdas
aporta tonos diferentes.
Adems de con el nombre de Lokombe,
como es conocido por el pueblo Mongo,
recibe muy variados nombres como, por
ejemplo, Lakweemy entre los Kuba y
Ndonga u Ondeng entre los Fang.
Suena as
Otros
Boungu
Suena as
Suena as
Mvet
Suena as
Suena as
Imzad (Tuareg)
Suena as
Arghul , Argul ,
Yarghul
Akonting
Suena as
Suena as
Suena as
Ghayta (Marruecos)
Bagezege o Cas-Cas
Kayamba , Maravanne
Suena as
Suena as
Suena as
Mezwed
Naqqarat
Tama
Suena as
Suena as
Suena as
Valiha
Axatse , cabaca
Suena as
Suena as
Atoke de Ghana o
Apitua
Dikanza
Riq
Suena as
Suena as
Suena as
Gangkogi de Nigeria
Nyatiti , Kaypacha
Qanun
Suena as
Suena as
Suena as
Mizmar, Zurna,
Ssornaii
Ud
cocotu, mkul, krin
Suena as
Suena as
Suena as
Ektara
Ney
Derboukka(zurna, sornaii)
Suena as
Suena as
Suena as