Los Paradigmas de La Investigación Social

Los paradigmas de la investigacin social Corbeta:
Paradigma (Kuhn):
Perspectiva terica compartida y reconocida por la comunidad

cientfica de una disciplina
Acta dirigiendo la investigacin en trminos de identificar y elegir los

hechos relevantes a estudiar, formular las hiptesis y preparar las
tcnicas de investigacin necesarias.
La reflexin de Kuhn tiene como objeto el desarrollo histrico de las ciencias

y constituye un rechazo a la concepcin tradicional de la ciencia entendida
como acumulacin progresiva y lineal de nuevos logros. Segn Kuhn, en
cambio, si bien ste es el proceso de la Ciencia en tiempos normales,
existen tambin momentos revolucionarios en los que la relacin de
continuidad con el pasado se interrumpe y se inicia una nueva construccin.
Kuhn ilustra su argumentacin con una serie de ejemplos tomados de las
ciencias naturales.
El paso de una visin terica a otra es tan global y tiene consecuencias tan
radicales sobre la disciplina implicada, que Kuhn no duda en utilizar el
trmino revolucin y habla precisamente de revolucin cientfica. Y se
realiza una reorientacin de la disciplina que consiste en la transformacin
de la estructura conceptual a travs de la cual los cientficos miran el
mundo. Esta estructura conceptual es aquella a la que Kuhn llama
paradigma y es este aspecto de su teorizacin, ms que. El anlisis del
proceso de desarrollo de la ciencia, el que nos interesa en este contexto.
El paradigma es algo ms amplio y tambin ms general que una teora: es
una visin del mundo, una ventana mental.
Kuhn define ciencia normal como aquellas fases de una disciplina cientfica
durante las cuales predomina un determinado paradigma, que es
compartido por la comunidad de los cientficos.
Kuhn subraya que el paradigma es una caracterstica definitoria de las
ciencias maduras.
Podemos hablar de paradigma en las ciencias sociales?
Se trata de una redefinicin del concepto de paradigma, en la que se
mantienen todos los elementos de la definicin original excepto uno, el
carcter del consenso por parte de la comunidad cientfica.
Desde esta perspectiva las ciencias sociales, en tanto que exentas de un
nico paradigma ampliamente compartido por la comunidad cientfica, se
encontraran en una situacin pre-paradigmtica, salvo quizs la economa.
Es decir dentro de una disciplina existen varios paradigmas.
Existencia de ms de un paradigma: multiparadigmtica.
En las ciencias sociales su utilizacin ha sido excesiva y resulta confusa por
los mltiples y diversos significados que se le atribuyen.
En la historia de la disciplina sociolgica, un paradigma compartido por la

comunidad de socilogos.
El concepto de paradigma, de visin que orienta; que gua y organiza
tanto la reflexin terica como la investigacin emprica, y como tal precede
a ambas.
El concepto de paradigma nos parece til tambin para el anlisis de los

distintos marcos de referencia de fondo que han sido desarrollados y
todava se consultan en el campo de la metodologa de la investigacin
social.
Principales Paradigmas dentro de las Ciencias Sociales:
En las ciencias sociales hay dos grandes marcos generales de referencia
que han orientado histricamente la investigacin social desde su
nacimiento. Se trata de dos divisiones orgnicas y contrapuestas de la
realidad sociales y de los modos de conocerla, que han generado dos
bloques muy diferentes entre s de tcnicas de investigacin. El EMPIRISTA
(positivismo) y el HUMANISTA (interpretativismo). Y dentro de estos marcos
hay dos corrientes histricas, dentro del empirista se encuentra el
positivismo, neopositivismo y post-positivismo. Dentro del humanista est el
interpetativismo. Estos paradigmas dan respuestas a tres interrogantes a los
que se enfrenta la investigacin social. ONTOLOGA Existe la realidad
social? Qu naturaleza tiene? EPISTEMOLOGA Es cognoscible?
Cmo es el conocimiento que adquirimos de ella? METODOLOGA
Cmo conocerla? Cules son las vas apropiadas para conocerla?
Positivismo (s.XIX)
Ontologa: Realismo ingenuo, la realidad social es real (externa,
objetiva) y cognoscible.
Epistemologa: Objetividad: el conocimiento es posible gracias a que el
estudioso y el objeto son considerados independientes y el estudioso puede
estudiarlo sin influenciarlo o ser influenciado. Leyes naturales basadas en
la relacin causa-efecto
. Metodologa: experimental y manipulativa. Induccin, tcnicas
cuantitativas, anlisis por variables.
Neopositivismo y Postpositivismo
Ontologa: Realismo crtico, la realidad social es real pero cognoscible
de manera imperfecta y probabilstica.
Epistemologa: Objetividad modificados: ya no se defiende el dualismo.
La objetividad es la meta pero puede ser alcanzada solo de modo
aproximado. Leyes limitadas en su alcance, provisionales en el tiempo y
probabilsticas en su fuerza de aplicacin.
Metodologa: Experimental y manipulativa modificada. Deduccin,

tcnicas cuantitativas con apertura a las cualitativas, anlisis por variables.
Interpretativismo
Ontologa: Constructivismo, el mundo cognoscible (la realidad social)
es el de los significados atribuidos por los individuos Relativismo: las
realidades construidas varan en la forma y en el contenido entre individuos,
culturas, sociedades, etc.
Epistemologa: No objetividad. Lo central es la bsqueda de
significados. Las ciencias sociales se sirven de generalizaciones y
abstracciones para comprender el comportamiento individual (tipos
ideales).
Metodologa: Interaccin entre investigador y objeto, interpretacin,
induccin (el conocimiento emerge de la realidad estudiada), tcnicas
cualitativas, anlisis por casos.
Posturas paradigmticas
METODO CUANTITATIVO Basado en la teora positivista del conocimiento:
describir y explicar los eventos, procesos y fenmenos del mundo social,
para formular generalizaciones (leyes). Existencia de regularidades
bsicas que se pueden expresar en forma de leyes o relaciones empricas.
Generalizaciones se apoyan en evidencias empricas. Estudiar las
relaciones empricas para lograr explicacin sistemtica. Uso de tcnicas
estandarizantes. Evidencias empricas son reproducibles y replicables.
Es decir: el mundo social constituye un sistema de regularidades empricas
y objetivas observables, medibles, replicables y predecibles.
METODO CUALITATIVO Supone que el mundo social es un mundo
construido con significados y smbolos, y el objetivo de la ciencia es
comprender esta construccin. El sentido nunca puede darse por
supuesto y est ligado esencialmente a un contexto. Un mismo fenmeno
cambia de sentido en diferentes situaciones (no es estandarizable). Entrar
en el proceso de construccin social, reconstruyendo los conceptos y
acciones de la situacin estudiada. Describir y comprender la accin de
los sujetos y su forma de crear su mundo y el mundo de los dems.
Conocer cmo se crea la estructura bsica de la experiencia a travs del
lenguaje y los smbolos.

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