Las Transformaciones de La Profesion Docente Frente A Los Actuales Desafios
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orientadores de la accin humana, que al decir de Garza y Patio (2000), parecen elegirse
de una manera acelerada, ...arbitraria y azarosa...(p.11), por lo que se observa cmo se
habla indistintamente de actitudes, normas, valores, cualidades valiosas y deseables en la
vida de cada persona.
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los cuales pueden ser objeto de reflexin, pues, lo tico ha de comprender las
disposiciones del hombre a partir de sus costumbres, creencias, carcter y forma de vida.
As, se asume que la educacin moral ...supone un proceso que lleva a la persona
a construir racional y autnomamente sus valores... Buxarrais, (2000, p. 84), ayuda de
alguna manera a desarrollar estructuras de juicio moral, como pronunciamientos que
pueden hacerse sobre la bondad o maldad de un acto, como lo seala Rodrguez (1993),
promoviendo de esta manera, la adquisicin de competencias dialgicas, orientadas a la
construccin de una imagen de s mismo en el mbito del respeto y la construccin de
normas libremente aceptadas para el mantenimiento del orden pblico de forma creativa.
Del planteamiento anterior, se deslinda la necesidad de considerar los modelos de
educacin moral y su relacin con los modelos de educacin en valores; entre los primeros
se encuentran los siguientes: (a) basado en valores absolutos, (b) basado en valores
relativos y (c) el basado en la construccin racional y autnoma; y entre los segundos se
encuentran: (a) el basado en la instruccin y el adoctrinamiento, (b) el basado en las
circunstancias y el entorno, (c) el basado en la autonoma, la racionalidad y el dilogo y
(d) el basado en normas y principios cognitivos y conductuales.
comerciales, escuelas, liceos, universidades, carros, entre otros. En cada uno de ellos se
emiten opiniones tales como el docente de hoy no es el mismo, ahora los docentes no
ensean nada,
persona,
palabras.
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Es qu para ser docente, no solo basta con serlo, sino que hay que parecerlo? y cmo
parecer docente hoy en da?, cuando los cambios econmicos, polticos, sociales,
culturales y hasta tradicionales, parecen atentar contra el hecho de ser docente,
realmente, a todos nos preocupa la tica, pero a todos nos ocupa realmente la tica?
Ante esta realidad, las exigencias ticas en el contexto de la profesin docente
requieren de una vinculacin muy estrecha con
con los desafos que la humanidad plantea, tales como: a) la disminucin del hambre y la
pobreza extrema a la mitad, b) la reduccin de la mortalidad infantil y materna, c) el
garantizar la sostenibilidad del ambiente, d) la igualdad entre los sexos y e) lograr que
todos los nios tengan educacin primaria, entre otros. Kliskberg. (2004).
Las expresiones que ocupan el inicio de estas reflexiones, estn cargadas de criterios
morales con los cuales se designan la bondad o no de un acto que protagoniza el docente,
es decir, hay una exigencia tica referida por una parte a la necesidad de normas en
cualquier comunidad y la segunda referida a la necesidad de un cuerpo de normas que
tiene cada persona, con el fin de incorporarse a la comunidad, creando un ambiente de
armona, que permita regular el comportamiento propio y el de los dems.
Aclarando este planteamiento entorno a la tica del docente, es preciso sealar que
ms que referirse a la tica del docente, el colectivo se refiere a la moral del docente y en
especial a la moral cerrada que visualiza en el docente, un tipo de moral como bagaje de
normas que se han recibido para transitar por la sociedad, a veces impuestas y asumidas
ms por rutina que por convencimiento propio. Y no como una moral abierta, creadora,
nueva, emprendedora, capaz de ayudar a romper patrones establecidos, e incorporar
nuevos escenarios de transformacin.
Es innegable que ante la situacin planteada, se puede afirmar que la colectividad
asume el comportamiento del docente como un hecho moral, entendido este como
...aquel acto, que no solo no nos es indiferente, sino que provoca aceptacin o
rechazo...Rodrguez, Perdomo y Martn (1999. Es decir, se refiere a aquellos hechos que
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se considera bueno que ocurrieran o que no debieron ocurrir. Ante esta situacin, tambin
es innegable que la colectividad se est refiriendo al docente como hombre social, que no
vive aislado, de la sociedad, que tiene contactos con otros hombres, estableciendo
relaciones de convivencia.
Realmente, los compromisos individuales y colectivos que contribuyan
al
Trino
Alcides Daz en julio de 1998, durante el Foro La situacin actual de las Universidades y
hoy sigue siendo un tema de inters para todos los que de alguna manera reconocen el
valor de la educacin e identifican los diferentes problemas que ella presenta, al punto de
llegar a dificultarse la puesta en prctica de los planes previstos por la UNESCO, dirigidos a
la transformacin , modernizacin y autoevaluacin de las universidades.
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todo
esto,
se
encuentran
los
acelerados
cambios
cientficos,
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su
comportamiento y al cmo debe ser, expresado sin duda alguna, mediante un lenguaje
eminentemente prescriptivo y valorativo, que requiere del respeto por la vida moral del
ser humano.
Este escenario se convierte hoy por hoy en una visin del docente como persona
moral, con totalidad de actos y situaciones que orientan su accin como ser creativo,
dinmico, complejo y transformador de la realidad, quien ejerce una profesin digna de
reconocimiento y de admiracin, ms por lo que representa y significa que por las
actividades implcitas en ella.
Todo aquello que atente contra la dignidad del docente, contra su libertad, atenta
contra la vida, contra la realidad humana del ser y en consecuencia, atenta contra la
estabilidad social, por ser la profesin docente, la mediadora entre la sociedad que
tenemos y la sociedad que queremos. As, la profesin docente, normada por el
reglamento del ejercicio de la profesin docente de fecha 04 de octubre de 2000, se
convierte en el instrumento rector de la profesin docente en Venezuela, al orientar el
ejercicio de la profesin desde el ingreso de estos profesionales al campo laboral, hasta su
desincorporacin, una vez transitado el camino de las funciones previstas, en las
condiciones, categoras y jerarquas establecidas en el articulado de dicho reglamento.
Es por ello, que no es posible tolerar la manipulacin, ni las actitudes impositivas
que coartan la libertad, mediante el uso del poder en detrimento del ejercicio de la
profesin docente, la cual demanda la pronta valoracin de los actores involucrados en el
proceso educativo, a los fines de reconocer el lugar que ocupa el docente en la elevacin
del nivel tico, cientfico, humanstico, tcnico, esttico y cultural de los miembros de la
sociedad.
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quin soy yo?, aqu y ahora, cul es mi eleccin?, para luego poder
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enseando?, solo para informar sobre un tema en particular o para repetir contenidos que
no dejan nada en el aprendiz.
Conclusiones
La realidad educativa venezolana, se confunde con la realidad social y poltica de la
Venezuela de hoy, en el mejor de los sentidos, por la ausencia de compromisos y de
exigencias ticas que campean en medio del desconcierto y el asombro de hombres y
mujeres que buscan un mundo mejor.
La necesidad de normas y pautas de comportamiento que toda persona posee,
incluyendo al profesional de la docencia, mejor conocida como exigencia tica, Rodrguez
y otros (1993), parece mermada y desfigurada, dando paso a un comportamiento
desdibujado de la acuarela de la docencia, la misma que se manifiesta en el sentido tico
como la ...necesidad personal de una normativa que nos suministre criterios mediante
los cuales podamos calificar nuestro comportamiento y el ajeno... (p.3), merece la pena
retomarse para contribuir en algo, al deseo de formar un ciudadano profesional de la
docencia como el que se aspira.
El ciudadano profesional de la docencia que se pretende formar es un ser capaz de
anteponer el inters colectivo por encima del inters particular que lo motive en una
situacin determinada. Expresiones como que falta de compromiso, hasta que punto ellos
se identifican con la profesin, estn claros en su misin como personas, como ciudadanos
y profesionales de la docencia, dejan mucho que pensar.
El docente es antes que nada, un ciudadano, un hombre social, que convive con
otros hombres, que tiene deberes y derechos, capaz de comprender la clara necesidad de
vivir en sociedad, con profundo sentido social, para analizar, comprender e interpretar su
entorno y transformarlo.
El docente como persona es consciente de todos sus actos, realizados de manera
intencional y en consecuencia, es responsable de todos ellos. En este sentido, el desarrollo
de la dimensin tica en la formacin docente debe orientarse hacia el estudio de los
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criterios valorativos de la conducta moral, como aquella que conduce a actuar de acuerdo
a unos criterios escogidos por la persona. De all que la conducta moral del docente se
convierta en un comportamiento sobre el cual es posible hacer un pronunciamiento y
calificarlo de bueno o de malo, de justo o de injusto, de honesto o de deshonesto, como lo
apuntan
tica y moral no son expresiones sinnimas, aunque coinciden en tocar una misma
problemtica, como lo sealan Rodrguez y otros (1993, p. 18) La moral se refiere a la
conducta del hombre que obedece a unos criterios valorativos acerca del bien y del mal,
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mientras que la tica estudia la reflexin acerca de tales criterios, as como de todo lo
referente a la moralidad.
De esta manera, se puede pensar claramente en un modelo para el desarrollo de la
dimensin tica en la formacin docente, expresado en una concepcin curricular que
oriente al docente hacia la posibilidad de hacerse a s mismo, de forma autnoma dando
muestras constantes de sus rasgos morales, a travs de su conducta, como resultado de su
capacidad para deliberar y elegir una accin moral determinada.
A partir de lo expresado anteriormente, se puede hacer el planteamiento siguiente
para el desarrollo de la dimensin tica en la formacin docente, a travs de un currculo
que contemple el imperativo de formar un ciudadano profesional de la docencia,
comprometido consigo mismo, con su profesin y con el estado, es necesario construirlo
colectivamente, como un proyecto institucional que abarque: (a) una tica y una moral
personal, (b) una tica y moral comunitaria y (c) una tica y moral social y poltica, las
cuales se deben desarrollar en cada unidad curricular que conforma el plan de estudios y
no en un solo curso obligatorio como hasta ahora se viene haciendo.
Es evidente que esto implicara desarrollar una filosofa de la educacin que
permita construir una teora educativa que puede ser de dos clases, como las clasifica
Moore (1994), una sustentada en un argumento general de la educacin, vindola como la
manera ms efectiva de lograr el desarrollo de las potencialidades morales e intelectuales;
esta teora es de tipo descriptiva y con ella se pretende dar una explicacin correcta de lo
que significa desarrollar la dimensin tica en la formacin docente, como resultado de su
contrastacin con la realidad observada. La otra teora, es la que busca no definir el papel
de la educacin sino, de los actores sociales que participan del hecho educativo, suele ser
una teora de carcter prctico, pues pretende dar prescripciones para las acciones a
ejecutar en torno al desarrollo de la dimensin tica en la formacin docente y por ende,
en la profesin docente.
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Documento Base.
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