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    Trinchero Aromas de Lo Exotico Cap 1 y 2

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    Una crítica del objeto antropológico y sus modos de reproducción

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    HECTOR HUGO TRINCHERO AROMAS DE LO EXOTICO (RETORNOS, DEL OBJETO) Para una critica del objeto antropolégico y sus modos de reproduccién b Colccin Compljidd Humana Lon tsipfs que component prea pared i ten tan ropone ne ere deren Wat aso pedenon suveplii yay Ea eons suns acon ‘ack coniguacion dl boy alcanpe dl ssoplogl Prine caplet dei sla costing epoduson doe to anmopoligico lcs ln mound dea osue etna pen inte de enti del oo promis por ls anes eg sgn capo ats soe caries veto tc ya elles pad i propa epics grin moniades indigo dt Chace cee Eco propane ua pepe de lenis ie abe mo ions sro sjtdetidadcomprominyStuncanients ala sesetogica BT eon dc ens tetes cima enon ne ae dar cucmade a aaa et sabe como crs dla saepsoph oe retain 1. DE LA COLONIALIDAD Y EL CONOCIMIENTO ANTROPOLOGICO ‘Cuando Don Pedro de Mendona aris as contas del Rio de La Plas son el objetivo de funda a Cid de Buenos Aires come pera tlio, “Sescubris™ a nuestros Querandiesy Timber. Eleanocimien- te que tenemos acerca devia socal de aquellos hombres y mujeres ss americans y en particular scbee sus actrees frente als pesencia de sos aimeros y extras stants de leamar ex escaso. Loque hemos Aptendido se remite al elto de dos excribaeintegrants del tipulacién {que acompaté a Don Pedro. Los esritos de Ruy Diaz de Guzmn co- [Bo es del UlricoSchmi, igual quel nazeatva coli de los pei- {ero thos de la conqustay colonization american, han generado la ercofianzs del historiador, porque albergan relatos que ¥€ suponen Jftasososy sobee los cuales & muy dill razae eomparacionesy nis con drenmieneo para estblecer los ceteris de verosimilied en Jlacbasan ss rfereaciany datos. Ahora bien, independentemente de Aevconscmientoy de a eeservs scademicn stladss existe una nara tive dominant y icolarizads que ha enatzado ls beisosdad y reas dvaiidad de moesros nav, lo esl se cige coma jniesci6n er- eval abandon de sta peers “undasion” de Buenos Aires por feb ropresemanes de los interess de la corona expla ian As por capitals alemanes.Luego de esta primera fllid experienc los Innis calpiles por motive que ne desaeollar gut deciden sem nen An. Lau ime ger pe dagen ‘oreo tne de Catcons hearts ees Cranes de Spl ha serra a es siren pnrenda mento ‘caencins considero de vital interés para una antropologia histérica y cri- ‘Kadade dur A mado de senplo pitas comer feet e thor mana ccna el ee a ae ten cna cen megane ces ha ee ‘ines dnc get peas seegcten ns Sesh tn pts ecco a 2 {obi oanal gw prcinsgmar dc tioaptin Gon Lartnndcheereaneaes ee ae thew decease nee cage ict deumtiay pore ponent nse te pow suena an poe -Cone bee {alia mite unpe depetser coer or tun ar denon ane pe es ae tein leery nebo Sencar ae Sains inti poole oe ete ‘ern come tbo dees Mint oeporsnen aco oes eee ofl wean se cvar ee a pavionn hee ‘eeitsd gurl mnoceioeteoa iter ae Vii lon acon doar sips tale Sha cecpimmairctaios eens iodeprsiu il mopahgecte sips ‘esumolortndemnbe ctbr cans daar Petree ae en eet Siubins wtmuearamgeaimmnannse Sorcprmeuieen eae etetergemcs eetagcencngecenermeepegiec le thre de Schmit? Sa embargo, tev, I aan eclaiada Betemseia ha obviad edo y paramere ha sisi Rasa a Intg cn In aeropotai como parte consativa de lox ptrones clr Inde nveros aves dels mayoria dels pubs rgnaros de Ame tha con excep de as denomionds “at clas preolobinas” Con lo expend amerormenenopetendo dct acerca da coi de as carastcssas gues y/o anropfigcas de mer [Bt esivesanernnosprolonbins san sobre certo s040 por a" dep propia ver bored des Balin! porads songs orcidas mete cn go. Mecca fore momento, x fs dos expevenat arses, eramente Deri de cep, puesto qu, sin malain denen cho gue dct fess los mts consridos sobre la merida en Argon Sen [uLogens clones el problema fu “el hembre"lproyecto moder BB, yl albores dl siglo XIX consis ea eabor en Se "yr 1uzocel mundo" Al miso iempo, para ace efetiv semen pro etoer neces orupar el desi” mediante un gens cs ox so orgnarion quo haba, a wlecin etl pretend ust cord do deta violencia “natura de eve ro qu ocspab lee tie dead. Hl conus relate o gestae Lica Minds cya tors ogra comtponde ambien Roy Diaz de Guzman) habla pre ent el roma dl hambre com contented ch clo slexel Reino del Pa Ogle: Sclvartunan, 1907478) En re. Tao de Guz, Lac deanicament capt pot los Tine, coverzament or Magra prinpl esis, quien mote pore “desordensd amor” hai lia decide (opoiendne recomend ses de au hero Scio) romper el "pct de sooviveni con Loe tatol. Ee scents come hemos dich, en provisin de imen- “ethane naa come verde unano mae del cl ‘lb dln perenne de equ io v= comb iio cg = hare, Bj eile nes oe les earn gen sev pro propor dio qedepnden tee oa crn dor Fee (87 1. nhc eu rac delet de Ui Sioa ‘yeaa dt pea cle de bay Dis Se am Hotel pani por nines econgisnen comb dl Seto siete mp el lpr eae {Rove del cc cnc cone dels co Sa ain e Guth nsec ci vod ‘Lainie mis tis rene tensor wun eouroperss ide ipo Sotitn guy Sonor sap cade Emin Sep ssn ac ce an Man fortrpmetn consequat qr oso de {Pinatas dl cre ao: cote snc eng saa Een ast digester sur cn {Tu Ess ilo pr Mgr ose fhuwenn comes mraivocn cl rapt del-pce™ nie Cul evens porto dear aneea dt ge Be dc, Agen weir cokes im, purr van anes Se Sckeonalpatocsnoron-? ‘Akos be, los textos colonise . ils noe primero sot de cong ‘ron oes npn dln sutque erendndae non oelo de pai previstente roto tl eo tno st hase, po fos pops orl orgs La rei de ‘mito emp deforma el Esta rato ens tasted ues or fem sed tera ten ine: mpoiblidad de pur lg ne con los pueblos originarios.® " eee Exe ender erat ition rs de soe con sree se ec hc a ‘ero en Sumi dante perio colony ue represen“ ‘prob del aso congue en tn Gera En cn 7 En costrapoicidn & "ase ental yaya oles ae ‘emcee ect eee eink cc 1 Prete te trance ccd elec courant 82 “pte isms ch nos fogene insiacn rapes prt an Jos relatos abe casero en EEUU, donde su profs tematiacio in (dear tapi coloniatoe prevalsceste en aquels rns (Ope Gun lndependznsemene de las connotacones weberianas de estos ano, ain de poiblideden marco dl psodo colonia no Fe peas de vst la manera ena que elato del svi eres ‘Ghent de formas del Estado sacona, en nto proyecto de SER cin deo natatislepiimadora dels actos de In modern EEE" anceme Sotengo aq pore contaio, que la nareatvavobre semi sus dist dimensiones atiicas) a sido muy profs en ‘aca odi,pinipalmenteen el perodo de formacén del Estado ‘Boast (lade ol rsisme hava el cemtenario). De manera qu, indepen Feritente de que nee Ser y el Norte encontreros diferencias se ‘ilcaties en amos watamientos sobre el tema, Pabefa que indagar Tenido ce su seisalacin en Argentina durante el proce de gesaida desu nacente modecnidad? “Cone se ntertaréaalizars ln arava sobre cl easivero y su in- Aacién monumental ducane el proceso de frmacin del Estado 2 ‘Gora epentina no afer Gnicamene al rape de causes sno qu6.2 faves dc atric, e pens iment establecer tad una mara em torne al lug del inion este proceso Suajsm, arasmo y belcimo son as ategoris que dominant iscrse sabre lindo enel sr ameeao, aunque si formula se desi fon sayor iterated en contapota son pat de aeons Bree ba lobjsvo cs sealer que enc paca fundante de la Nain ar finn gore ls disintosxallos que se dsptaban el errtorio aco eT) ta hegemenia en a construcciga dl Estado, ls naciones indigent ra dain eblds (Vg ls Constcon de 1853), Con indo no ay pac oul pucslaimpronta es ntegrar los ersoconqueocupan al mer (oF munidal de productos salves para a expansion de cpio Industral europe. or ous pare, cuando ineraizamas as consrcciones ius ‘ns sotresucsrospuvbloseriginarios con aqullss categoria, cabign “Retitimos «certo modelo soa voluconista de ls catego antro jis roses (a opasiion ene ls acne orga sor rep ssociedadc sainas “ds avanzaas” en mines de fueras peo Smad poate dems er mete lo ome 7 oy luctivasy onganizacion esatal-teocrce) lo cal tur, mace, pregunta sobre fs capacidad de alimeata 4 sus anfitiones por parte de ucstros pianos de ertoncs Pero indspendiertemente de ea enon, ve permite uns mitada antropolégicacitalizada sobre la forma 0. ‘al de América del Sur, pienso que hay algo mis que es precho debace Este pls de sentido ests dade, seam entender onl nega dee his, tori propia de suesros puclos origi, Pars deine en palabras mas laa al resurir permanentemete ala identifica dea ora de las cones indigens con el hecho eoloial yal eteciio colonial eso et lo que considero televante~ mis que ua rconociniento htéric, Wo que produce es uns especie de crinaliracién,denatuazacion dels ign {ela cues indigens en nestz pt hecho colonia pol an, so efecto de sentido tence aimponer ln idea de que ee fortnacin social de |i Acgenina posteolonial se produ, epee la ues ndigen, una especie de “vula de gina” hisedrica.Sostengo que, con seme se sp historiogréico, se r-producelapoltia de desenendimient dl E ovmoderno nacional respeeto a sy propio orgeneenocida Desntendh- meno del proceso por el cua el medeo de modernizacn en Argentina Yen consonznia con ellolaformacign dela Nac el Estado rei, ‘en manos dels burguesiss locales, de un ecto de ocpacign de ste, _itoros ins y lini de una historia de cnfrontactn militar uc la bistriorafia dominance considers cozluida a pute de ls denominada “slucin ial” pretends por Rocs, Una consceuercia de lo aaeon ha sido la nga stems de a hitors reine de aquellsnacones ela hisoria moderna hast presente Siem dl discus colonial a negacii de a resistencia indigenasc- isin irtntédscribircom el cjemplo del relto de Luca Miran se pres ‘tends legtimar a par de culpabiliza al “oro” mediate lr uptu de actos preessenes, ena frmacin de a Nain mederna agents ch 1 leiimidsd pretends fundaseen Ia inpoibildad de eva spo acto dsbidoa la "naturales" indore y guccers de los atone, Indica estas inquictades tiene como cosa el reconoimien de que a formacindiscuriva bstorogttcey ancropogicsnegadora dela hisorctadespesifis de los pueblos ciginarios al verses ‘oma de agullo que slgunos ators zeientse nominen ts el eoncept de “colonaidad del saber” en Ameria Latin (Quijano, 205; Migncl, 2003), Pactendo de estas inguieades, a pregunta sobre aque metre, 9 reflesionr ena primer pare de ee bro ex gels som ls eoncioe 2 “costo tte eos ce mac histrica ‘a ave permier un solapamienta cin bral del infor “Eaniropsigica para consrair un dcurt de poder en ext caso una ma Maina que encaa la elerdacolrilidad del sabes? Pero ms pesea- ects lo gue ‘wz limitan la proc anicopoigica en nuestro masio (Amnésica hl Sur), cusado fsa oso debera ser pesida como an campo en el que Wespeese al menos un debate en torn a estas condiciones, eno indigr son las condiciones que hacen posible y (Con elo quiero sfular que uno dees reparo misimporanies ve dear sh prc al rec ori de espn ar de ogo co ‘Many au pan cone on empl so thn plo loge pan pone ne terms cr mus mab Prete con deco ee pn pare Ur protec sroplges ies pc epost item ycmepon aya padi fap sepia psn ‘com del sconces etc regio tric an eon sn, pee) pence ter {in Por le mucho pce del cece sess — ime pies ear pee dl exsen ue ot Corer Ie pres de ln urn panded rupnarain mop or an einen ti nde a Sor scone parr de cone y tin pcan ox ens de er mana dc ego ‘Peer ors esol ddan cain, ‘reece noremcien cet cmper ne er glo desinca tame a eum cal ono ats hipsuesis debe ser indagads espacicsmente, pu 90 se eta Soicamert de reproduci de modo lnel la nocién de dependencia nv lecuallgads ala teora da dependenca gue hemes compari enla d= ‘ads dl sesame y parte del stents (aunque no Ia exluye)-Penso que a ‘cuemidn se enmarcien uns ered problemi expecta que cone neem general al denominado campo ineecrs en nuestro medio ye pareulr a la produccin de conocimieno ea las cen social, mis ‘expeticameate a la discipline anropotgia a puts de la denomisada * pbliacon’, acl inde a ocular el earicter native de rods toes ‘Me interemsontener qu, confndiac la nociSn de universal deunsteoracon las condiciones de lo que denorinames “lablinacin’ se nnde a obvurar la flexion sobre la contradic intinseca pro” dein teGrica misma entre lo patcula-conerso yl wivers-abstac- '0, Considero que esta evesisn nor remit, ente otros, Hegel, pars quien I aleratva def pensamienta te preseoarts bajo ls pregunta ol ideal del eonccimiento es “abstract” puesto al conovimientaconereo sexde ef unc de vss de sus contenios) 0 *sonereto" (enc sentido en ‘qe mi vid social esl forma espesia ea que partici ene eden 0 ‘al universal? Chao st que ests slternativas son, antes que una dicots min una cotradiccda que s precio tener en cucrta como tens hee ‘sri pensamientoy de ln cres,mime cuando desde dl Sr (parse. trhablando desde una mecforageogrifict ls posbilidade de univer. Salizcin dels partcearidades conreas dabei ser pensadas, primse- 10,3 pair de a posiliadesyLimitaciones de que semejante metfora rogrfica se ransforme en ua acto de conocnientecopectica, para ue resent un concrete ene semid hegeliano sealed antrovmenta Lo que inteno decir esque shay algo que enifica a sntcopo= logis sudamercans es, precisaments, #8 no-ierided en into proce «in rte del eonocimiento respect a formacin social en ala ‘a. Dicho cn otras palabras, lo que earacterzaria hegemerieament roduecisn antropoligicaen nuestzos ares esque aquello que cote "aun cimpode onocimiento noes ots cosa ue a antropoogia prod ‘id en los centeosy aciceminshegemsniess,produsiendo una fala ides de universsiomo de latent ‘Lacuestn concierne también sl metadologi. Seyin Menéadex {ore de mop tea ep lsu tends dele saeptogr momen lms evespope ae 2th ecpione slo errs lena sabe ea snepslge ge elit oimplanee pence am pu card y fr ‘out esgano eer pence so eure ‘wai ds anropslgsd pubes prin esata grandee Prods" G05 33) Es conocido el hecho de quel antropologia se conv dese brigenesscadémicos, siempre difiles de determina, en na dicphng ‘que, al menos en aquelo que xe atedenomina como Onsen, be fe cho prizicamente un eulto del wij hacia tera exes y Ioana como ‘modo de comsrucin de un saber univers acres dl hombre, Cn re lacin x este cue, otra preguatavincalada a anterior core esta pi nena parte: cqué suede con ol vj dl amtropSlogo de nies ter Icon rsa pare fie isa cir Enero sen consi Sere pont de vi Germs enw liner spe aes tues quem pratt pi slot en \ Ene campagne etc apn nes mines Eapeiceni wi je man bere Sess posing lb sl campo stp cnt | pore seta cierto slena entorno ass coniconcs de rprede- Tinos meso adie , Hleszejo del canon: pequeno, ala, kjan y primitive a ial pcece an dot ean gee oy leampo dels atoployia all igalque os ec so- Be Jaren octane ener Exo pone ser enpliado por hecho dquo Sima és da, bn sido diction aquellos presopueston gu le otorgban 4 et Gicgina una expecta de modo qu, unto ene mbit eadenico toma del sentido com, ra pole ding romers preci angie thmgrereavas dl quchacer snuopologco respects ascent 0. tll (a itr, a sociolgi,agengraa,apoliologte) Hoy p= {sem ein el consenn de otos tempos que Obseremos ise tts dla agenda ciplnan is decir deni oie men on flo scemos hacia To quel denominad “pine pin cosdes omocampe sropcis) que permitre ua cla enticns m> postoal ip de conocimictos ue ea aor, Pr la ayo de n00- Irorixrologen oe tas (istoriadore, ilogon, geogrsfnpo- ixslogos, etc), es imposible seguir afirmando, tal como se derivaba de ls rk pr put dau enc lsc, que sntropoloi so- flac dada ol eso de as denomindas “sociedad primar" (in inntiniones smodernat, simples in insttciones comple) gr ts" storia nr} oculqer cra denoeai pr el xl nodded a). Eepri ncin nen area nih treo oben imeropste nis persaete (qu pode cones tn rconocben campo des Ceca vocals produce nuestra ili, hn sido ener de tsar mane org de I rever= te historia dela antropologia. Eto parece indicat un ecori por bs eoominadas corrientes y esevels de pensamiento que configran 5 camp discptinar de referencia. Tneviablemente nos encontraries agu con un primer problema, pues le delimiacin de escudasy coreres de pensamieno consituye ‘esi mismo una cvestién que se ha de resolver, antes que un dito dado. Por ai parts, consiero qe ens mayor de los textos gu han intents do hacer un tecorio por ls vidas coniatsterissy merodalég- cas de Ia antropologin (y son prétcarene incontale)tenden = dae ‘uenta,con mayor o menor esaustivided, deinfuencis losis, ei ‘temolégiasconcepusles et, annque descuidando, en ier forma, una ‘euestion que considero clave lava peemanencsy prvalecencis dl rmsmo objeto y campo de anilisis en cada uaa dees. Laeiica antropolgica hs sosteido, en sus debates desde la se- sgonds posguerra, que algunas pretendidas “ruprors™ epistemologics ‘gue perinean los anise de histca de la eoriaantropoigiea ene, por

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