EL CONCEPTO DE FILOSOFA SEGN LOS FILSOFOS

Pitgoras, Epicuro, Platn, Scrates, Aristteles, San Agustn,Plotino, Boecio,

Santo Toms de Aquino, Duns Escoto, Surez, Bacon, Hobbes, Descartes,
Gracin, Locke, Wolf,Berkeley, Hume, DAlembert, Kant y Fichte.Tambin a
Hegel, Schelling, Krause, Schopenhauer, Cousin, Comte.
Pitgoras de Samos
(582-500 a.C.): La filosofa es un afn de saber libre y desinteresado.
Scrates
(469-399 a. C.): La filosofa es un afn que siente el hombre por saber de s mismo
(Concete a ti mismo). La filosofa es el amor permanente a la sabidura y la bsqueda
de la verdad de las cosas; pues la sabidura misma es patrimonio de los dioses. Filosofa
es la bsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma
para su conducta.
Platn
(427-347 a. C.): La filosofa es la ciencia de la razn de las cosas. La filosofa es la ms
alta ascensin dela personalidad y la sociedad humana por medio de la sabidura.
Aristteles
(384-322 a.C.): Todo lo que sobre este punto nos proponemos decir ahora, es que la
ciencia que se ll
Ama Filosofa es, segn la idea que generalmente se tiene de ella, el estudio de las
primeras causas y de los principios. La filosofa es la ciencia del ser en tanto que ser.
De todo lo que acabamos de decir sobre la ciencia misma, resulta la definicin de la
filosofa que buscamos. Es imprescindible que sea la ciencia terica de los primeros
principios y de las primeras causas, porque una de las causases el bien, la razn final. Y
que no es una ciencia prctica, lo prueba el ejemplo de los primeros que han filosofado
.Lo que en un principio movi a los hombres a hacer las primeras indagaciones filosficas
fue como lo es hoy la admiracin. Entre los objetos que admiraban y no podan darse
razn, se aplicaron primero a los que estaban a su alcance; despus, avanzando paso a
paso, quisieron explicar los ms grandes fenmenos; por ejemplo, las diversas fases de la
luna, el curso del sol y de los astros, y, por ltimo, la formacin del universo.
As como llamamos hombre libre al que pertenece a s mismo y no tiene dueo, en igual
forma esta ciencia es la nica entre todas las ciencias que puede llevar el nombre de libre.
Slo ella efectivamente depende de s misma.
Por ltimo; no hay ciencia ms digna de estimacin que esta; porque debe estimarse
ms la divina, y esta lo es en un doble concepto. En efecto, una ciencia que es
principalmente patrimonio de Dios, y que trata de las cosas divinas, es divina entre todas
las ciencias. Pues bien, slo la filosofa tiene ese doble carcter. Dios pasa por ser la
causa y el principio de todas las cosas, y Dios slo, o principalmente al menos, puede
poseer una ciencia semejante. Todas las dems ciencias tienen, es cierto, ms relacin
con nuestras necesidades que la filosofa, pero ninguna la supera.
San Agustn (354- 430): La filosofa es un afn de Dios.
Epicuro
(341- 270 a. C.): La filosofa es una actividad que procura con discursos y razonamientos
la vida feliz.
Sneca, Lucio Aneo
(4- 65 d.C.): La filosofa es la teora y el arte de la conducta recta de la vida. La filosofa
es la sabidura de la perfeccin del alma humana. La filosofa es el amor y la investigacin
de la sabidura.
Cicern, Marco Tulio
(106- 43): La filosofa es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y de sus
causas y principios en que todas ellas se contienen. La filosofa es la maestra de la vida,
la inventora de las leyes y la gua dela virtud.
San Clemente de Alejandra
(150-215): Por filosofa no entiendo la estoica, la epicrea o la aristotlica, sino a lo que
estas escuelas hayan enseado que sea conforme a la verdad, a la justicia, a la piedad, a
esto llamo yo selecta filosofa.
Plotino
(205-270 d.C.): As, pues, de entre las partes de la filosofa la dialctica es la de ms
valor De igual manera, la filosofa estudia las cuestiones morales partiendo de la
dialctica y pone ella de su parte los hbitos y los ejercicios de los que los mismos hbitos
provienen. Por lo dems, los hbitos racionales obtienen su sello caracterstico de su
origen dialctico, que conservan en gran parte a pesar de estar sumergidos en la
materia.
Boecio, Anicio Manlio Torcuato Severino
(480-526): La filosofa es el alimento espiritual de todos los hombres y la que nos protege
de todo; es la capacidad que tiene el hombre, por naturaleza, para alumbrar el
pensamiento.
San Isidoro
(560-636): Filosofa es el conocimiento de las cosas humanas y divinas junto con el
deseo de una vida honesta.
Santo Toms de Aquino
(1225-1274): La filosofa es el conocimiento de las cosas por sus razones ms elevadas.
La filosofa es la sierva de la teologa.
Duns Escoto, Juan
(1265- 1308): La filosofa es la consideracin del ser en cuanto ser, esto es, de las cosas
en su equidad.
Surez, Francisco
(1548- 1617): La filosofa es el estudio de la sabidura.
Bacon, Francisco
(1561- 1626): La filosofa es el conjunto de los axiomas comunes a todas las ciencias.
Hobbes, Toms
(1588- 1670): La filosofa es el conocimiento de las cosas por sus causas y fundamentos
y la utilizacin de este conocimiento a beneficio del hombre.
Descartes, Renato
(1596- 1650): Esta palabra filosofa, significa el estudio de la sabidura, y por sabidura se
entiende no slo la prudencia en la accin, sino tambin un conocimiento perfecto de
todas las cosas que el hombre puede conocer, tanto para orientar la conducta de su vida y
conservar su salud como para la invencin de todas las artes.
Gracin, Baltasar
(1601- 1658): La misma filosofa no es otra que la meditacin de la muerte, que es
menester meditarla muchas veces antes, para acertar a hacer bien una sola despus.
Locke, John
(1632- 1704): La filosofa es el estudio del origen, la certeza y el alcance del
conocimiento humano.
Wolff, Christian
(1679-1754): La filosofa es la ciencia de todas las cosas posibles, que muestra por qu y
cmo son posibles.
Berkeley, George
(1685-1753): La filosofa no es ms que el cultivo de la sabidura y la bsqueda o
investigacin de la verdad, de ah que pueda esperarse con razn que aquellos que le
han dedicado mucho tiempo y fatigas gocen de una mayor calma y serenidad del espritu,
de una mayor claridad y evidencia del conocimiento y estn menos perturbados por dudas
y dificultades que los otros hombres
.Hume, David
(1711- 1776): La filosofa no es otra cosa que la ciencia del hombre, en orden al
problema del conocimiento.
DAlembert, Jean Le Rond
(1717- 1783): La filosofa no es otra cosa que la aplicacin de la razn a los diferentes
objetos sobre los cuales puede ejercitarse.
Kant, Manuel
(1724- 1804): La filosofa es la ciencia de los fines ltimos de la razn humana. La
filosofa es la legislacin de la razn humana. La filosofa es la idea de la perfecta
sabidura, que muestra nicamente los ltimos fines de la razn humana. La filosofa es
la ciencia de los principios y las leyes segn las cuales se desenvuelve el conocimiento.
La filosofa es el sistema de conocimientos filosficos o de conocimientos racionales por
medio de conceptos.
Saint-Simon, Claude-Henri De
(1760-1825): Slo puede atribuirse el nombre de filosofa al pensamiento que abarca
todos los modos de la actividad humana y da la solucin de todos los problemas sociales
e individuales.
Fichte, Johann
(1762-1814): La filosofa es la ciencia de las ciencias o La filosofa es la cognicin de la
cognicin total. La filosofa no es ms que la ciencia del yo puro en cuanto se pone y
afirma por medio de la tesis,de la anttesis y de la sntesis, es decir, en cuanto se conoce
y se pone a s mismo como yo, como no-yo, y como identidad del yo y del no-yo.
Hegel, George W. Friedrich
(1770-1831): La filosofa puede definirse ante todo, de una manera general, diciendo que
es la investigacin de las cosas por el pensamiento. Ciencia de la Idea que se piensa a s
misma. Solamente la filosofa es el pensar libre, puro, ilimitado.
La filosofa es la idea que se piensa a s misma, la verdad que se sabe a s misma. El
espritu est ya de retorno en s mismo. Se ha logrado el fin de la naturaleza y de la
historia. La historia ya ha entrado en el "concepto". Y esta historia, as "conceptualizada",
es el recuerdo de su trono, sin el cual el espritu sera un solitario sin vida. Ahora se
piensa a s mismo el espritu en toda su pureza.
El fin de la filosofa consiste en comprender lo que es. Porque lo que es, es la razn. Por
lo que respecta al individuo, cada cual es, sin ms, un hijo de su tiempo. As tambin la
filosofa, que comprende el pensamiento de su tiempo.
Fries, Jacob Friedrich
(1773- 1843): El saber filosfico est escondido en el saber comn, y el arte filosfico
consiste en sacarlo de l; toda filosofa es una observacin interior de nosotros mismos.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von
(1775-1854): La filosofa es la ciencia de lo absoluto, en su doble manifestacin, la
naturaleza y el espritu.

Krause, Karl Kristian Friedrich (1781-1832): La filosofa es la visin integral del ser y de
la vida alcanzada en sums alto principio por medio de la razn.
Schopenhauer, Arturo
(1788-1860): la filosofa es el conocimiento incondicional de la esencia del mundo. La
filosofa es la explicacin in abstracto de la esencia del mundo entero, del todo como de
las partes. Mas para no perderse en una cadena sin fin de juicios particulares, se tiene
que servir de la abstraccin y pensar todo lo particular en forma universal, incluso las
diferencias, por lo que su tarea ser en parte unir y en parte separar, para poder transmitir
al saber todo lo varo del mundo, sintetizarlo en unos cuantos conceptos conforme a su
esencia.
Cousin, Vctor
(1792-1861): La filosofa es la reflexin en grande, La filosofa es el culto de las ideas.
La filosofa es la evolucin de los elementos contenidos en la espontaneidad de las
facultades del yo, por medio de la reflexin libre e independiente de toda autoridad.
Comte, Augusto
(1798-1857): La filosofa es el sistema general de las concepciones humanas. La
verdadera filosofa se propone sistematizar, en la medida de lo posible, toda la
experiencia humana, individual y sobre todo colectiva, contemplada a un tiempo en los
tres rdenes de fenmenos que la caracteriza, pensamientos, sentimientos y actos.