Crónicas de Indias

LA HUIDA GENERAL
Luego otra vez matan gente; muchos en esta ocasin murieron. Pero se empieza la huida, con esto va a acabar la guerra.
Entonces gritaba y decan:
-Es bastante...! Salgamos...! Vamos a comer hierbas...!
Y cuando tal cosa oyeron, luego empez la huida general.
Unos van por el agua, otros van por el camino grande. Aun all matan a algunos; estn irritados los espaoles porque an
llevan algunos su macana y su escudo(...)
Pero todos los que habitan en barcas y los que habitan sobre las armazones de madera enclavadas en el lago y los
habitantes de Tomayecan se fueron puramente por el agua. A unos les daba hasta el pecho, a otros les daba el agua hasta el
cuello. Y aun algunos se ahogaron en el agua ms profunda.
Los pequeitos son llevados a cuestas. El llanto es general. Pero algunos van alegres, van divirtindose, al ir entrelazados
en el camino.
Los dueos de barca, todos los que tenan barcas, de noche salieron, y aun en el da salieron algunos. Al irse, casi se
atropellan unos con otros.
LOS ESPAOLES SE ADUEAN DE TODO
Por su parte, los espaoles, al borde de los caminos, estn requisionando a las gentes. Buscan oro. Nada les importan los
jades, las plumas de quetzal y las turquesas.
Y tambin se apoderan, escogen entre las mujeres, las blancas, las de piel triguea, las de trigueo cuerpo
Tambin fueron separados algunos varones. Los valientes y los fuertes, los de corazn viril. Tambin jovenzuelos, que
fueran sus servidores, los que tenan que llamar sus mandaderos.
A algunos desde luego les marcaron con fuego junto a la boca. A unos en la mejilla, a otros en los labios.
Cuando se baj el escudo, con lo cual quedamos derrotados, fue: Signo del ao: 3-Casa. Da del calendario mgico: 1-
Serpiente.
DE: Literatura del Mxico Antiguo. Los textos en lengua nhuatl, Cap. X: "Visin de los vencidos, el testimonio indgena
acerca de la conquista", pp. 437-438.
(...) Todas estas universas e infinitas gentes a todo gnero cri Dios los ms simples, sin maldades ni dobleces,
obedientsimas y fidelsimas a sus seores naturales e a los cristianos a quien sirven; ms humildes, ms pacientes, ms
pacficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin desear venganzas, que
hay en el mundo. Son asimismo las gentes ms delicadas, flacas y tiernas en complisin e que menos pueden sufrir
trabajos y que ms fcilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni hijos de prncipes e seores entre nosotros,
criados en regalos e delicada vida, no son ms delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de linaje de
labradores.
Son tambin gentes pauprrimas y que menos poseen ni quieren poseer de bienes temporales; e por esto no soberbias,
no ambiciosas, no codiciosas. Su comida es tal, que la de los sanctos padres en el desierto no parece haber sido ms
estrecha ni menos deleitosa ni pobre. Sus vestidos, comnmente, son en cueros, cubiertas sus vergenzas, e cuando mucho
cbrense con una manta de algodn, que ser como vara y media o dos varas de lienzo en cuadra. Sus camas son encima
de una estera, e cuando mucho, duermen en unas como redes colgadas, que en lengua de la isla Espaola
llamaban hamacas".
DE: Fray Bartolom de las Casas. BREVSIMA RELACIN DE LA DESTRUICIN DE LAS INDIAS.
[...] todos estis en pecado mortal y en l vivs y mors, por la crueldad y tirana que usis en estas inocentes gentes.
Decid, con qu derecho y con qu justicia tenis en tan cruel y horrible servidumbre aquestos indios? Con qu autoridad
habis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacficas, donde tan infinitas de
ellas, con muertes y estragos nunca odos, habis consumido? Cmo los tenis tan opresos y fatigados, sin dalles de
comer ni curarlos en sus enfermedades, que se los excesivos trabajos que les dais incurren y se os mueren, y por mejor
dicho, los matis, por sacar y adquirir oro cada da? (...) Estos, no son hombres? No tienen nimas racionales?
DE: Fray Bartolom de las Casas. Historia de las Indias.
Yo, porque nos tuviesen mucha amistad, porque cognosc que era gente que mejor se librara y convertira a nuestra sancta
fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al
pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con que tuvieron mucho plazer y quedaron tanto nuestros que era
maravilla. Los cuales despus venan a las barcas de los navos adonde nosotros estbamos, nadando, y nos traan
papagayos y ilo de algodn en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nosotros les
dbamos, como cuentezillas de vidro y cascaveles. En fin, todo tomaban y daban de aquello que tenan de buena voluntad,
mas me pareci que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tambin las
mujeres aunque no vide ms de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de
ms de 30 aos. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos gruesos casi como sedas
de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrs que traen largos, que
jams cortan. . (...) Ellos no traen armas ni las congnoscen, porque les amostr espadas y las tomaban por el filo y se
cortaban con ignorancia. (...) Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dizen todo lo
que les deza. Y creo que ligeramente se haran cristianos, que me pareci que ninguna secta tenan. Yo plaziendo a
Nuestro Seor levar de aqu al tiempo de mi partida seis a Vuestras Altezas para que deprendan fablar.
DE: Cristbal Coln: Textos y documentos, "Diario del primer viaje", pp. 110-111.
Y digamos ahora cmo los mexicanos cada noche hacan grandes sacrificios y fiestas en el cu mayor del Tatelulco, y
taan su maldito tambor y otras trompas y atables y caracoles, y daban muchos gritos y alaridos, y tenan toda la noche
grandes luminarias de mucha lea encendida; y entonces sacrificaban de nuestros compaeros a su maldito Uichilobos (...)
en la maana venan muchas capitanas juntas a dar guerra (...), y entonces cuando estbamos peleando con ellos nos
decan muchas palabras, llamndonos de apocados y que no ramos buenos para cosa ninguna, ni para hacer casas ni
maizales, y que no ramos sino para venirles a robar su ciudad, como gente mala que habamos venido huyendo de
nuestra tierra y de nuestro rey y seor, y esto decan por lo que Narvez les haba enviado a decir, que venamos sin
licencia de nuestro rey, como dicho tengo en el captulo que de ellos hablo.
Y nos decan que de ah a ocho das no haba e quedar ninguno de nosotros, porque as se lo prometieron la noche pasada
a sus dioses, y nos decan otras muchas palabras malas (...).
De: Bernal Daz del Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, pp. 42-43.
(...) Y estas casas y mesquitas donde los tienen son las mayores y mejores y ms bien obradas que en los pueblos hay, y
tinenlas muy ataviadas con plumajes y paos muy labrados con toda manera de gentileza. Y todos los das antes que obra
alguna comiencen queman en las dichas mesquitas encienso, y algunas veces sacrifican sus mesmas personas cortndose
unos las lenguas y otros las orejas y otros acuchillndose el cuerpo con unas navajas. Y toda la sangre que del los corre la
ofrecen a aquellos dolos, echndola por todas partes de aquellas mesquitas y otras veces echndola hacia el cielo y
haciendo otras muchas maneras de cerimonias, por manera que ninguna obra comienzan sin que primero hagan all
sacrisficio. (...)
Y tienen otra cosa horrible y abominable y dina de ser punida loque hasta hoy [no se ha] visto en ninguna parte, y es que
todas las veces que alguna cosa quieren pedir a sus dolos, para que ms aceptasen su peticin toman muchas nias y
nios y aun hombres y mujeres de mayor edad, y en presencia de aquellos dolos los abren vivos por los pechos y les
sacan el corazn y las entraas y queman las dichas entraas y corazones delante de los idolos ofrescindoles en sacrificio
aquel humo."
DE: Hernn Corts. PRIMERA RELACIN (Carta de Veracruz)

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LA HUIDA GENERAL

-Es bastante...! Salgamos...! Vamos a comer hierbas...!

Y cuando tal cosa oyeron, luego empez la huida general.

LOS ESPAOLES SE ADUEAN DE TODO

DE: Fray Bartolom de las Casas. Historia de las Indias.

DE: Hernn Corts. PRIMERA RELACIN (Carta de Veracruz)

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