TRATADO ENCICOPEDICO DE IFA

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA *OKANA MEYI

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Okana meyi realizo algunos trabajos importantes en el cielo antes de

partir hacia la tierra. El se llamaba okonron kon loun okonron kon nihin. El
hizo adivinacin para araba (obadan en bini) e iroko (uloko en bini) antes de
que estos partieran hacia el mundo. Araba e iroko siempre fueron gatos y
perros y nunca estaban de acuerdo en cuestin alguna. En esa poca, iroko
era tan poderoso y fuerte que todos le teman. El adivinador le aconsejo a
ambos que esu con un macho cabro, un gallo, un araba hizo el sacrificio,
pero iroko que se consideraba lo suficientemente invulnerable. Rindieran
homenaje a hacha y un machete. Rechazo hacerlo ya fuerte como para ser

Despus de comer lo que se le haba ofrecido, Eshu fue a avisarle a los

seres humanos a cerca de cuan fuerte era iroko para que construyera
puertas. Antes de este momento, el rbol iroko lucia tan feroz que nadie se
atreva a pensar en atacarle de forma alguna. Por una parte, fsicamente el
es muy fuerte y, por la otra, su casa es el punto de reunin de los ancianos
de la noche. La intervencin de Eshu estaba destinada a destruir el mito que
rodeaba la imagen de iroko y tambin para hacerlo lucir tan comn como
cualquier otro rbol. Esu incluso ofreci llevar a los seres humanos hasta a
la casa de iroko, dndoles un hacha con lo cual lo podan talar. La gente al
principio estaba negada a utilizar el hacha sobre iroko, pero con el aliento
que Eshu les dio, arremetieron contra el. La cada de iroko fue tal que el eco
retumbo en todo el bosque. Cuando araba escucho el ruido, pregunto que
estaba sucediendo y se le dijo que era el gran iroko haba cado bajo el
hacha del ataque humano. Al comprender que la muerte de iroko era el
resultado de su negativa a hacer

Sacrificio, araba se congratulo a si mismo por haber seguido el consejo de

okana meyi. Araba entonces canto en alabanza del adivinador que hizo
adivinacin para el de manera que pudiera vencer la amenaza de iroko
quien de otro modo era una espina en su carne.

Cuando este oddun sale en adivinacin, a la persona se le deber decir que

el o ella tiene un enemigo fuerte y alto el cual est buscando su cada. Para
vencer los problemas que representan a su enemigo se le deber decir que
haga sacrificio con un macho cabro, un gallo, un hacha y un machete a
Eshu.

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EL HIZO ADIVINACION PARA LA HORMIGA (ERIRA).

Okana meyi tambin hizo adivinacin para la hormiga cuando este

abandono el cielo para ir hacia la tierra. La hormiga era tan pequea que se
preguntaba cmo iba a poder trabajar para vivir en la tierra. Entonces fue a
ver a okana meyi, tambin conocido como okon feere y eji feere. Este le dijo
a la hormiga que a l se le dara autoridad sobre toda la comida de la casa
si era capaz de hacer sacrificio. Se le dijo que hiciera sacrificio con dos
palomas, dos ratas y dos pescados con el objetivo de ganar el control sobre
todos los materiales del hogar que hubiera en el mundo. La hormiga hizo el
sacrificio y parti hacia la tierra. Esta situacin explica porque la hormiga
anda y se alimenta libremente de toda comida y materiales de la casa hasta
este da. Ella se mueve libremente por toda la casa sin que nada les estorbe
y lo que se va a comer nunca es problema para ellas. Esa es la
manifestacin del sacrificio que hicieron en el cielo.

EL HIZO ADIVINACION PARA LA FAMILIA DEL ARBOL.

El ltimo trabajo importante asociado a okana meyi antes de que partiera

hacia la tierra fue realizado en su nombre por uno de sus seguidores
llamado efunfun lele (el viento). En aquel tiempo todos los arboles se
estaban preparando para venir al mundo. Antes de partir, ellos a okana
meyi para que este les dijera lo que tenan que hacer a fin de lograr una
misin exitosa en el mundo. Como okana meyi tambin iba a partir hacia el
mundo, estaba ocupado haciendo sus propios preparativos. Entonces le
pidi a uno de sus subordinados llamado efunfun lele que adivinara para los
arboles. De acuerdo con esto, efunfun lele hizo adivinacin para todos ellos
y les aconsejo que hicieran sacrificio a Eshu con macho cabro, que sirvieran
sus cabezas con gallo, paloma, nueces de kola y que sirvieran a Oggun con
un gallo, una tortuga, un barrilito de vino, ame asado y que sirvieran a cola
amarga y vino. Shango con gallo,

Todos los arboles rehusaron a hacer el sacrificio con la excepcin de agbon

(urua en bini) o palma real. Despus de esto, todos partieron hacia el
mundo. Muchos aos ms tarde, despus que todos haban prosperado en la
tierra, se recibieron noticias en el cielo de que haba mucha maldad en la
tierra. Las divinidades comisionaron a Shango para que fuera al mundo a
indagar lo que estaba sucediendo. A efunfun lele, quien haba hecho
adivinacin para los arboles, se le dijo que acompaara a Shango en su
misin a la tierra. Al llegar al mundo, los comisionados celestiales
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descubrieron que muchos rboles haban sido contaminados por las formas
malvadas del mundo. Tanto el trueno como el ventarrn destruyeron a todos
los arboles. Cuando le llego el turno a la palma real este comenz a cantar
en alabanza del adivinador que haba adivinado para l en el cielo,
recordando el sacrificio que haba hecho y dndole las gracias por el xito
que haba tenidos en la tierra. Es por esto que hasta este da, el agbon es
nico rbol que est asegurado contra cualquier ataque por parte del trueno
y los ventarrones.

OKANA MEYI ABANDONA EL CIELO Y VA HACIA EL MUNDO.

Al comprender que sus colegas haban partido hacia la tierra el

tambin decide obtener autorizacin de dios para emigrar del cielo. Fue a
un adivinador (awo) llamado asokon deji quien le aconsejo que hiciera
sacrificio antes de ir a recibir los instrumentos de autoridad (ase) que dios le
dara. Se le dijo que hiciera sacrificio con una rata, un pescado, una gallina,
un chivo, un macho cabro y una paloma. En consecuencia, el hizo el
sacrificio y fue al palacio divino a expresar los deseos que tenia para su vida
en la tierra. Su plan original era viajar en compaa del giro y olla de barro,
pero el awo le dijo que viajara solo por camino diferente. En el camino hacia
el mundo se encontr una granja.

El lmite de esta haba una trampa donde haba cado antlope que estaba
comenzando a descomponerse. Saco antlope de la trampa, lo descuartizo y
se dispuso preparar un fuego en la granja para secar la carne.

Mientras colocaba la carne en el secador, el dueo de la granja llego y lo

reto. No obstante, el le explico al hombre que su accin era producto de su
magnimidad para evitar que la carne se descompusiera totalmente. Cuando
el dueo de la granja comprendi el tipo de gesto de okana meyi, le dio las
gracias y le entero una de las patas delanteras del antlope que es la parte
que el sacerdote de IFA que descuartiza a un animal para sacrificio toma
hasta este da.

Es por esto por lo que a okana meyi se le describe como el IFA a quien se le
dio la mano libre para prosperar en la vida. Por esta razn, a los hijos de
okana meyi se les aconseja que se dediquen a trabajos agrcolas ya que el
vino a travs de la granja. Cuando el subsiguientemente naci en el mundo,
creci y se convirti en un granjero, aunque inicialmente fue muy
desafortunado. Se dedicaba principalmente a sembrar ame y maz, pero
sus cosechas a menudo eran devoradas por los animales. Okana meyi tomo
la decisin de ir por adivinacin y all se le dijo que se hiciera un vestido que
tuviera bolsillos por todas partes y que los llenara con nueces de kola y kola

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amarga. Deba pasar un pollo por su cuerpo y sostener en su mano una vara
de caminar llamada okparere en yoruba u osogan en bini.

Tambin deba recolectar materiales de la cima de dos lomas que estuvieran

cerca una de la otra al igual que de dos aleros de la casa y todo se utilizara
para invocar a Eshu de manera que espantara a los animales que se
introducan en su granja. Por lo tanto el hizo el sacrificio. Despus de haber
sido apaciguado, Eshu coloco trampas invisibles alrededor de okana y en
ella cayeron todos los animales unos tras otros. Despus de librarse de los
animales intrusos, su granja prospero. Tambin hizo mucho dinero de la
venta de la carne de los animales que cayeron en las trampas preparadas
por Eshu. Con el dinero as ganado, decidi casarse. Despus de haberse
casado, su esposa no tuvo hijos en largo tiempo. No obstante, una noche la
esposa so y vio a okana meyi bailando por todo el pueblo con una
multitud que lo segua. Ella decidi ir por adivinacin para enterarse del
significado del sueo. El awo le dijo que preparara dos palos con las puntas
afiladas y que obtuviera un paquete de pimienta especiada (otawewe en
yoruba y akpoko en bini).

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Esto deba ser utilizado para hacer sacrificio a Eshu, rogndole para
que transformara su mala suerte en buena fortuna. Ella hizo el sacrificio
rpidamente y las cosas comenzaron a mejorar en todas las facetas del
quehacer humano. Sin embargo, la mujer aun no quedaba embarazada. No
saba okana meyi que ella era una bruja destructiva y despiadada. Estos
hechos le fueron revelados en un sueo por su ngel guardin quien le dijo
que el (el ngel guardin) era el responsable de que fuera imposible para su
esposa el tener un hijo. El ngel guardin le dijo un poema que: una
serpiente engendra una serpiente tal y como una bruja engendra una bruja.
Del tero de su madre la serpiente hereda el saco de veneno. Tal y como la
bruja chupa brujera de las entraas de la madre. La mujer eventualmente
le dejo y, adems, poco despus sus padres murieron. Cuando este oddun
sale en adivinacin de ikin, a la persona se le deber preguntar si a alguien
de su familia que haya fallecido aun no se le ha dado sepultura final.
Tambin se le deber preguntar si hay alguna mujer en le familia que no
haya tenidos hijos. Si es hombre y la esposa no ha tenido hijos, se le deber
decir que la mujer probablemente le deje debido a que su matrimonio con
ella no fue aprobado por su ngel guardin. Despus de haber perdido a su
esposa y a sus padres, decidi de cambiar de morada temporalmente y fue
a un sacerdote de IFA llamado kponrikpon abidi tirigi en busca de
adivinacin. Se le dijo el bosque. Un cerdo a akara para que hiciera sacrificio
para evitar perderse en se le dijo que le diera un macho cabro a Eshu y su
IFA y que obtuviera 16 paquetes de eko y su viaje. Tambin deba viajar con
dos perros.

El hizo el sacrificio y abandono ilaye ule, su lugar permanente de residencia,

partiendo hacia ilaye oko, a donde fue buscando un retiro temporal. Antes
de esto, y desconocido para l, el viaje entre los dos lugares haba sido una
pesadilla tortuosa. Los que realizaban el viaje entre los dos lugares, de una
manera ms bien misteriosa nunca llegaban a su destino y nadie saba
exactamente lo que les suceda.

Cuando se hallaba a mitad de su viaje a ilaye oko, sus dos perros estaban
hambrientos y les dio parte del eko y akara para que comieran. Mientras los
dos perros se hallaban comiendo, una boa constrictor misteriosamente sali
de la nada, se le echo encima a los dos perros y se los trago. Despus de
haberse tragado a los dos perros, la boa quedo impotente por lo que okana
meyi tomo un fuerte madero y la mato. Abandono all a la serpiente y se fue
para ilaye oko. Cuando conto all lo que haba experimentado, la gente
comprendi que haba sido la boa constrictor quien se tragaba a los que
viajaban entre los dos pueblos. La gente lo sigui hasta el punto donde se
para descuartizarla. El solamente tomo la que se convirti en el estomago
de la boa y el aceite dejando la carne para la gente hallaba la boa pequea
piedra (iyin osunmale) del pueblo.

Esa experiencia singular le dio fama y popularidad como sacerdote de IFA.

Por otro lado, en el pueblo se le dieron varias esposas en matrimonio.

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OKANA MEYI SE CONVIERTE EN EL JEFE PRINCIPAL DE ILAYE OKO.

Al llegar a ilaye oko, pronto se desarrollo una estrecha asociacin y los

adivinadores mayores del pueblo debido al hecho de que el hizo por el
pueblo lo que ellos no haban podido hacer despus de varios aos de
intentarlo. Uno de estos awoses se llamaba ojikutu ogbede sorun-orin gbere
gbere kaaye. El hombre le aconsejo que hiciera sacrificio con macho cabro
a Eshu, un chivo a IFA, un conejo a la noche y gallo a su cabeza ya que
haba probabilidades de que el recibiera un ascenso. Se le dijo que tocara un
tambor y que bailara en la parte de afuera de su casa. Ese da era la vspera
de la designacin del jefe principal del pueblo. Como l era un visitante, no
aspiraba a la jefatura del pueblo, pero hizo los sacrificios de todos modos.
Despus de hacer los sacrificios, consigui gente para que tocaran el bongo
y los tambores, le dio uroke a sus esposas y todos bailaron hasta el
amanecer. Todos los sacerdotes divinos del pueblo vinieron a participar en el
baile. Temprano en la maana se concluyo que l sera el siguiente jefe
principal de ilaye oko y hubo alegra y regocijo general.

Despus de esto, el recluto a un grupo de sacerdotes De IFA subordinados

quienes practicaron el arte de IFA en su nombre.

EL HIZO ADIVINACION PARA AKON CON EL FIN DE QUE PUDIERA DAR

PAZ A IFE CUANDO ALLI HABIA INQUIETUD

Hubo un momento en el cual ife estaba experimentando una hambruna

severa. La sequia era muy prolongada y todos los hacedores de lluvia de los
alrededores haban tratado en vano de procurar que esta cayera. Entonces
oyeron hablar de okana meyi y solicitaron su presencia. El era, por otra
parte, granjero y no era vasto en el arte de IFA. Antes de responder a la
invitacin, fue por adivinacin y se le dijo que hiciera sacrificio antes de salir
hacia ife. Al llegar a ife, vio la realidad de los estragos que ya haba causado
la sequia. Eshu, quien era el responsable de las dificultades, despus de
haber recibido su parte de los sacrificios, saco el tapn de la lluvia del cielo
y desde la noche de la llegada de okana meyi por solo haber utilizado
iyerosun y el encantamiento adecuado, la lluvia comenz a caer. Llova sin
parar durante tres das y la gente de ife comenz a festejar en alabanza de
okana meyi pues haba realizado el milagro. El encantamiento empleado por
el fue que: la batalla del calor nunca conquista a la cuchara y la cuchara
nunca se rompe dentro de la sopa.

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LA SALVACION DE AKERIWAYE.

Dos de sus sacerdotes subordinados se llamaban shekutu molagua, ojo okpa

akiko iyare re ododi y ellos hicieron adivinacin para la madre de akeriwaye
cuando haba enemigos que deseaban la muerte de este. A la madre se le
dijo que hiciera sacrificio con dos gallos y ella lo hizo rpidamente. Los
gallos se utilizaron para hacer sacrificio a Oggun y a Eshu. Una noche,
akeriwaye dorma cuando un espritu del mal se le acerco a ella en forma de
una serpiente para penetrar en la habitacin en la que se hallaba. Cuando la
serpiente estaba a punto de entrar, Eshu rpidamente libero la barra de
hierro que sostena la puerta y esta cay sobre la serpiente aplastndola
hasta que muri. El ruido que hizo el pesado objeto de hierro al caer,
despert a la madre y cuando esta vio lo que haba sucedido, se puso de
rodillas y canto en alabanza de okana meyi quien haba hecho sacrificio por
ella.

Cuando este oddun sale en la adivinacin de manera normal (esto es,

si es ir), a la persona se le dir que su madre acaba de hacer
sacrificio por l o ella y que no se ha manifestado.
si sale de manera anormal (esto es, como ayeo), a la persona se le
aconsejara que le diga a su madre que haga sacrificio por l o ella
contra el peligro inminente de muerte.

LA DESDICHADA CORONACION DE ADEGUOYE.

Eti lawo moruge, ita aare nije ata ono fueron los sacerdotes de IFA que
hicieron adivinacin para adeguoye, el nico hijo del rey. Adeguoye naci
cuando su padre ya estaba muy viejo. Los sacerdotes de IFA le aconsejaron
a adeguoye, poco despus de la muerte de su padre, que hiciera sacrificio a
los ancianos de la noche con un chivo y que ofreciera un macho cabro a
Eshu, de modo que pudiera vivir durante las ceremonias de coronacin. Por
ser un hombre joven, no comprenda la significacin de las ofrendas de
sacrificio. Por lo tanto, no poda entender porque tena que hacer sacrificio
por algo que simplemente era una ceremonia tradicional. Por otro lado,
despus del entierro de su padre, los coronadores lo invitaron a hacer los
preparativos para que lo sustituyera en el trono. La ceremonia deba
comenzar con un retiro en un conclave secreto durante 14 das. Una noche,
las brujas, quienes normalmente no atacaban sin antes avisarle
anticipadamente a la vctima, lo visitaron y le frotaron el cuerpo con sus
manos. A la maana siguiente l se enfermo. A pesar de su indisposicin,
aun no estaba convencido de que deba realizar el sacrificio. Su madre, que
era la nica que lo poda haber aconsejado, ya estaba muy vieja para poder
hacer algo por l. Al sptimo da de hallarse en el conclave, muri. Su
muerte no se anuncio formalmente. Bajo el pretexto de un toque de queda

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(oro), su cuerpo fue llevado a la casa y la ceremonia de coronacin se

completo pstumamente por su hijo pequeo, quien fue hecho rey.

Cuando este oddun sale en adivinacin se le deber decir que se

encuentra planificando el xito pero que la muerte se interpone entre
l y el logro del xito. lo est aguardando nuevo cargo, Por lo tanto,
deber hacer un sacrificio a los ancianos de la noche y a Eshu con el
fin de quitar el peligro de la muerte de su camino.

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