El Libro Negro PDF
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1) La hechicería……………………………………………………………….............7
2) La brujería………………………………………………………………………...…12
3) La magia…………………………………………………………………………...…13
4) El satanismo…………………………………………………………………….…..16
5) Como hacer hechicería y otros tipos de magia…………………….….18
6) Maleficios, males de ojo y algunos ritos de beneficencia…………..19
7) Términos espirituales…………………………………………………………...22
8) Como hacer de un fantasma un sirviente para nuestra ayuda…..23
9) Los demonios y los fantasmas…………………………………………….….24
10) Como invocar a un dios sea este bueno o malo…………………….…27
11) Cómo funciona la astrología en la magia, brujería y hechicería..28
12) Escalas o categorías de la magia……………………………………………28
13) Tu guarida mágica……………………………………………………………….29
14) Explicación de lo místico oculto y lo mágico oculto…………………30
15) Los pentagramas o pentaculos………………………………………………32
16) Función de un pentagrama como ejercedor de más poder en un
embrujo o una invocación…………………………………………………….34
17) Utilices de un pentagrama……………………………………………………35
18) Que es la Wicca y que hace la religión con la magia, brujería y
hechicería………………………………………………………………………..…36
19) El libro de las sombras de todo wiccano…………………………………37
20) Imágenes de algunos libros de las sombras……………………………42
21) Las tablas ouija……………………………………………………………………43
22) Un símbolo extraño, wiccano o no, la triqueta o triquetra……….45
23) Aradia: el evangelio de las brujas………………………………………….47
24) Hechizos para el brujo y hechicero……………………………………..104
25) Hechizos embrujos y magia………………………………………………..105
26) Mal de ojo de muerte…………………………………………………………105
27) Mal de ojo…………………………………………………………………………108
28) Consagración…………………………………………………………………….110
29) Consagración a la diosa de la magia…………………………………….110
30) Como invocar a la diosa de la magia…………………………………….113
31) Anulación….………………………………………………………………………114
32) Invocación demoniaca…………………………………………………..……116
33) Invocación angelical…………………………………………………..………124
34) Invocación fantasmal…………………………………………………….……127
35) Invocación ritual……………………………………………..…………..…….129
36) Invocación al demonio…………………………………………….…….…..130
37) Rituales divinos, santos, fantasmales, etc……………………………..132
38) Sacramento a los dioses……………………………………………………..134
39) Magia brujería y hechicería………………………………..……………….135
40) Trazado del Círculo Mágico……………………………..………………...150
41) Principios de la magia……………………………………….……………….154
42) Los símbolos que los cristianos deben evitar………………………..155
43) Símbolos místicos buenos y malos……………………………………….156
44) Invocaciones a diana…………………………………….........................165
45) Bibliografía……………………………………………………………………….167
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INTRODUCCION
Aquea persona que no sea tolerante a lo sobre natural por favor alejarse de este
libro lo más posible y no volverlo a tocarlo.
DEDICATORIA
PRESENTACION
Todo en este libro fue hecho por mí, nadie más me aporto con una oración, solo con
imágenes que en este libro aparecen, así que espero que les sirva tan siquiera para
leer como entretención y no necesariamente para practicar, así que gracias y espero
que sea de su agrado.
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HECHICERIA
El hechizo o conjuro es un acto mágico que pretende producir efectos sobre la
realidad mediante procedimientos sobrenaturales de carácter litúrgico o ritual.
Cuando el objetivo del hechizo es adivinar el futuro se denomina sortilegio y
cuando busca someter la voluntad de otra persona u objeto, encantamiento. Es
componente sustancial de muchas religiones paganas y también forma parte de
algunas religiones monoteístas, mientras que otras como el Cristianismo prohíben
explícitamente su práctica. El hechizo procede de las creencias mágicas del
Neolítico y viene practicándose desde entonces, a veces de manera abierta y otra
clandestina. Era común en sociedades paganas, constituyéndose en actos oficiales
de masas promovidos por las autoridades; una actividad que está bien
documentada en numerosas fuentes históricas e incluso sobrevive algunas zonas,
como las de religión vuduista o chamánica originarias. El hechizo ha sido
comúnmente perseguido bajo la acusación de brujería, sobre todo en las naciones
que tenían al Cristianismo por religión de Estado. Hoy en día su práctica se
considera jurídicamente bajo el amparo de la libertad de creencias protegida como
derecho fundamental por la mayor parte de legislaciones democráticas, si bien ello
no impide que se persigan las estafas de importancia cometidas por supuestos
"brujos" o "brujas" basándose en la credulidad o deseo de creer de muchas
personas.
Hechicería mortuoria
Hechicería funeraria
Hechicería de la diosa
HECHICERÍA MORTUORIA
Los antiguos brujos utilizaban esta clase de hechicería para enterrar a sus muertos
y para que sus almas descansaran en paz y que los muertos no los molestaran
nunca en sus vidas. La hechicería mortuoria se caracteriza por ser muy potente y
muchas veces casi no se puede controlar, la creencia de la hechicería la hace
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demasiado difícil de controlar y por eso es que no es recomendable ser demasiado
ansioso por hacer hechicería, pues sería un poco fatal.
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CONSEJOS PARA UN BUEN HECHIZO
1. Nunca mencionar a Lucifer al menos que sea magia negra.
2. Nunca decir palabras fuertes de tipo insulto solo palabras suaves de tipo
insulto (Palabras fuertes: Estúpido, maldito, etc. Palabras suaves: Tonto,
malo, oscuro, maligno, etc.).
3. En ningún momento mencionar ninguno de los nombres de Lucifer.
4. Ningún demonio fue más fuerte que Lucifer, el es el rey del mal y el fue
confinado al vacio, el cual hizo de si hogar, y el cual atrajo a las almas que no
hicieron el bien o lo adoraron, llenando el vacío de muchas almas, demonios
y seguidores, gnomos, duendes, hadas, etc. Los cuales fueron buenos alguna
vez pero se convirtieron en la maldad y seguidores de Lucifer. Lucifer es el
más maligno, nunca jamás lo desafíes pues sería lo último que harías.
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HECHICERÍA FUNERARIA
La hechicería Funeraria se utiliza para los rituales funerarios, para que los muertos
nunca puedan volver al mundo humano, pues abre la puerta por la que pasara pero
al momento en que el espíritu entra al otro mundo la puerta se cierra para
que nunc a pueda volver a entrar y la puerta se cierra con una cerradura espiritual
muy potente y irrompible.
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HECHICERÍA DE MAGOS (A)
La hechicería de los magos es casi un desastre, ya que ellos no poseen mucho
conocimiento sobre ella, no la saben utilizar, y al no saberla utilizar, la es todo un
desastre de pura hechicería y no sorprende que los magos trabajen en las calles
haciendo trucos de magia baratos. Se considera que la hechicería para los magos es
una pérdida de tiempo y que la magia es la dominante.
HECHICERÍA DE LA DIOSA
La hechicería de la diosa es la más poderosa, aunque también existe la brujería de
la diosa, la magia de la diosa, el poder de la diosa, etc. En cualquier de los sentidos
la fuerza de cada una de las proposiciones anteriores es muy potente en la diosa, ya
que ella es la creadora de la magia y la creadora de todos los magos o magas, brujos
o brujas y hechiceros o hechiceras. En todos los sentidos la fuerza magia y poder de
la diosa es muy potente, lo suficiente, tanto que se cree que la diosa de la magia es
más fuerte que dios (Jehová) y lo suficiente como para destruirlo sin ni siquiera
hacer nada, con solo mirarlo basta.
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En la imagen anterior
observamos la verdadera
imagen de la diosa de la
magia o DIANA.
LA BRUJERÍA
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Pentagramas para utilizar en anillo o en collar, se les bendice y listo, magia para
hacer.
LA MAGIA
La magia se ha utilizado desde el principio de los tiempos y su poder es una
cantidad grande y su suma es muy poderosa. La magia se considera la más
poderosa del mundo, aunque existe la mística.
La mística es la magia que es el 100% más fuerte que la magia, todos hemos oído
algo de magia que diga ellos son místicos o ellos poseen magia mística o que
místicos son o también esa médium es mística, es porque ellos son el 100% más
fuertes que la magia y son más fuerte que lo normal, tanto como para la brujería o
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hechicería o la magia, son el 100% de lo normal y esto causa que lo místico domine
a la magia.
La magia se describe como el poder fuera de lo normal que existe en este mundo,
algo ilógico y poco razonable, algo maravilloso y fantástico, algo que no se puede
hacer, cosa ilógica que no posee reglas ni jurisdicciones, MAGIA.
Los grandes magos (as), brujos (as) y hechiceros (as), han resuelto el misterio que
es la magia, y sus conclusiones desde cómo funciona el Tarot hasta como debe
utilizarse la tabla Wicca son grandes ejemplos a seguir.
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La magia de Merlín era la más extraordinaria y pocos conocían su poder, solo el rey
Arturo supo de sus grandes hazañas.
La magia de Merlín tenía muchos atributos con los cuales su magia se dejo de ser
mágica para convertirse en mística y pasar a ser más poderosa, haciendo así un
nuevo mago.
Los poderes de Merlín no se podían comparar con los de otra persona, ya que él era
un mago excepcional.
La vida de Merlín fue muy buena y dura, pero siempre encontró una solución.
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EL SATÁNISMO
Surgió cuando los ángeles caídos del cielo enseñaron a algunas mujeres la brujería,
estas utilizaron la palabra Satán como el poder más grande que el de dios, la fuerza
de esta no era la más grande que la de dios, pero si era efectiva al utilizarla, el
satanismo se refiere al mismo Satán, o Satanás el ángel caído del cielo.
El satanismo surgió mucho efecto con los demás ángeles caídos, y se transformaron
en demonios, por lo cual los ángeles ya no son ángeles, sino que ahora son
demonios.
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ANTES
DESPUES
Los ángeles sufrieron cambios durante siglos, y sus aspectos no son iguales a los de
antes.
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COMO HACER HECHICERIA Y OTROS TIPOS DE
MAGIA
Para hacer hechicería y otros tipos de magia es necesario tener lo siguiente:
PASOS A SEGUIR:
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III. Cuando haya hecho todo lo anterior, lea el hechizo del libro de los magos y
haga lo que dice en el libro.
Cuando hayas hecho todo lo anterior recuerda nunca invocar a Satanás, al menos
que sea para un rito de su adoración.
Con el simple hecho de que los ritos y algunos objetos como la wicca, son simples
pero poderosos, ya que de ellos puede nacer un portal para que cualquier demonio
o incluso Satanás entre a nuestro mundo.
LOS MALEFICIOS: son los que se conjuran para que solo ocurran cosas
malas al que es enviado, sus efectos son poderosos y el mal es infernal, los
maleficios también llamados la maldad de aquel son muy poderosos, y no
cualquiera los puede utilizar, ya que requieren de mucho conocimiento y practica.
Los maleficios, no son de confiar, pues no siempre son exactos y fala en debidas
ocasiones y sus fuentes no son confiables.
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Velas para la hechicería.
El udjat.
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RITOS DE BENEFICENCIA
A estos ritos se les considera con el nombre parasito, ya que el que se beneficia es
un parasito, porque mientras él se beneficia otra persona resulta afectada y muy
dañada, y el ser parasito para los mago es beneficioso, aunque el mago que use el
hechizo para beneficiarse, no se entere de que está dañando a otro, siempre lo hace,
y a veces puede ser algún amigo o familiar.
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TERMINOS ESPIRITUALES
Los espíritus están muy ligados a la magia, pues mediante ellos podemos hacer uso
de la magia, aunque se es necesario utilizar sus restos y esto lo hace profanación de
tumbas. Los espíritus se desvían y se dividen en:
EL DIABLO
LOS ESPIRITUS
LOS DEMONIOS
Los términos espirituales se refiere a todas esas criaturas malignas que nos
espantan, que son solo los que provienen del mundo espiritual, estos pueden ser los
demonios, los espectros, las almas caídas, los espíritus, los demonios entes y las
almas caídas en el vacío. También incluyendo a Satanás pero este no cuenta. El
término espiritual significa espíritu, y espíritu significa alma y el alma
proviene de las personas de la tierra, ellas tienen proporcionado el poder de los
espíritus.
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¿Cuál es el poder de los espíritus?:
El Mistonorcu.
El Mistonorcu es el símbolo más poderoso de todos, así que puede controlar el mal
y los fantasmas.
Su poder es muy fuerte y con él se destruyo el mal. Esto hace del el mistonorcu un
símbolo muy poderoso.
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LOS DEMONIOS Y LOS FANTASMAS
Los demonios son criaturas surgidas de los Ángeles, que se ubican en el Infra
infierno, el cual está lleno de ellos. Mientras que los fantasmas son las almas de las
personas murtas que habitan, ya puede ser en el cielo o en el infierno, dependiendo
de cómo se comportaron en el momento en que estaban vivos.
Este es tal vez el símbolo más maligno, su forma y figura hasta la sepultura creada
por el diablo y sus contras partes lo ayudaron a que este sea el símbolo maligno.
Los demonios y los fantasmas malignos obedecen a este símbolo y lo adoran como
si fuera su creador y sin siquiera darle tributo lo utilizan mucho.
Los hechizos conjurados con este símbolo son muy poderosos y para cualquier otro
símbolo que no sea el mistonorcu, es invencible.
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humano, desde que este posea 10 años. El hará de su magia el peor conjuro de la
historia de la magia maligna.
Ejemplo:
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PASOS A SEGUIR
I. Debe dibujar en el suelo, superficie plana, un pentagrama, con la estrella no
invertida.
II. Tener su capa blanca puesta, y también la de sus compañeros.
III. Tener su libro abierto en la página deseada.
IV. Rezar la oración a la diosa de la magia, dos veces.
V. En el pentagrama ponga velas blancas en las puntas de la estrella dentro del
circulo (Pentagrama).
VI. Ahora puede empezar lo siguiente:
Para todo dios es diferente pero para los dioses de de un determinado tipo es la
misma mencionada antes, solo cambiando le los nombres de la diosa por los de
ellos.
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COMO FUNCIONA LA ASTROLOGIA EN LA MAGIA,
BRUJERIA Y HECHICERÍA.
La astrología se comunica con la magia, brujería y hechicería en el sentido de que la
astrología se va fusionada con las constelaciones, y con cada estrella que ésta
posee. Las estrellas son mágicas en cierto sentido y su poder puede ser muy útil
para la magia. Los síquicos mágicos se conectan con las estrellas de una definida
constelación y esta estrella le habla y les comenta como le irá a cada signo en su día,
mes, y hasta año, el síquico astrologo es una persona especializada y `por tanto
puede hacer esto y mucho mas, la astrología mágica no es fácil, ya que requiere de
esfuerzo y magia para poder conectarse con cada estrella y poder saber algo de un
signo. La estrella más poderosa es Mergican en la dimensión mágica, ya que es la
única que puede hablar de todos los signos del zodiaco, Mergican es la más
fantástica, ya que fue creada por la diosa de la magia DIANA. La que la creo para
que los magos para que los magos siguieran su camino si están perdidos, pues esta
estrella está colocada en el norte, y por ser la dimensión mágica es más fácil
identificar el norte con una estrella tan brillante apuntando hacia el Norte. La
Astrología de la estrella Mergican es complicada, pues DIANA la creo en una forma
complicada de estudiarla, pues hizo de ella una figura repele dora de los objetos
necesarios para estudiar una estrella; así que será casi imposible estudiarla y su
figura es la siguiente:
La estrella Mergican.
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Como influye la astrología en la magia, brujería y
hechicería
Según los estudios realizados la astrología mágica se conecta con las estrellas y
estas con la magia brujería y hechicería, esto hace que los magos (as), brujos (as) y
hechiceros puedan hacer magia mediante las estrellas, tal como sucede en la
estrella mergican, pues esta es la estrella más poderosa que los magos, brujos y
hechiceros utilizan para su magia y pociones. La estrella es tan popular que se
utiliza para casi todo.
LA ESTRELLA MERGICAN
La estrella Mergican posee el 99.9% de la magia necesaria para hacer un conjuro
categoría 8, esto la hace tan potente y popular. La estrella mergican ha sido la más
duradera de las estrellas.
Categoría “2”: La categoría “2”, es un poco más amenazante y se define como poco
amenazante y el mago que la conjure debe tener poca experiencia.
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Categoría “3”: La categoría “3” se conoce como un poco más amenazante que la
categoría “2” y se define cuando el mago controla sus poderes un poco mas mejor.
Categoría “4”: La categoría “4” se define como amenazante menos media, y el mago
debe saber un poco sobre todo.
Categoría “5”: La categoría “5” se define como amenazante media, y el mago que lo
conjure debe saber la mitad de lo que es la magia y otros conceptos mágicos.
Categoría “6”: La categoría “6” se define como un poco más que amenazante media,
y el mago que lo conjure debe saber un poco más de la mitad de lo que sabe.
Categoría “7”: La categoría “7” se define como la mitad de mas que amenazante
media y el mago que la conjure debe saber un poco más de la mitad de lo que sabe.
Categoría “8”: La categoría “8” se define como amenazante y el mago que la conjure
debe saber mucho.
Categoría “9”: La categoría “9” se define como un poco más que amenazante y el
mago que la conjure debe ser un poco peligroso.
Categoría “10”: La categoría “10” se define como “Un peligro Luz roja” y el mago
que lo conjure debe ser una amenaza y debe ser encerrado o según la situación.
TU GUARIDA MAGICA
La guarida es la parte esencial de la magia, pues ahí escondes todo lo que necesitas
utilizar para tus, Pociones, embrujos, hechisoz, magia, etc. Y en esta seccion
aprenderas lo que necesitas, como:
ARTEFACTOS NECESARIOS:
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7) Tiza para dibujas pentagramas, triquetras, etc.
8) Una túnica blanca y otra negra.
9) El área que escogiste en una habitación debe ser grande.
10) Debes tener imágenes de la diosa de la magia.
11) No debes adorar a Satán.
La guarida o lugar donde hacer brujería y otros es un lugar básico y necesario para
un brujo (a), mago (a), o hechicero (a). Pues es en este lugar donde hace o practica
la magia, brujería y hechicería, y para alguien que no sea nada, solo normal, se
sentirá incomodo y extraño, pues ahí habita la presencia divina de la diosa de la
magia.
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Lo místico significa “Poder superior”, y gracias a ser mas fuerte no se habla mucho
de él para que no mucha gente lo controle, pero el místico no es cambiado, siempre
la magia será la dominante, aunque sea poco poderosa, y el poder de la magia
ayuda con cosas de bajo poder, mientras que el Místico puede con cosas de alto
poder.
LO MAGICO OCULTO:
Lo mágico significa “Poder inferior”, y esto significa que es poco poderoso, por lo
tanto se utiliza el poder Místico y muy poco el mágico.
EXLICACION DE AMBOS:
La magia es la simpleza de ella misma, pues hace cosas extraordinarias pero en una
escala menos poderosa y más imparcial, de la forma en que no daña a nadie.
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LOS PENTAGRAMAS O PENTACULOS
Son estrellas que se utilizan para invocar un poder muy fuerte que no se puede
hacer solo con una barita, el poder tiene que ser un hechizo muy poderoso y fuerte
para tener que utilizar un pentagrama o pentaculo. Los pentagramas son más
poderosos que la mística, y por eso se utilizan ellos para poder controlarla mejor,
un hechizo o una invocación a cualquier cosa. Normal mente para los magos que
utilizan su magia para el bien el más adecuado es el WICHCRAFT (Símbolo
utilizado en la brujería, representa los elementos, la tierra, el viento, el fuego y el
agua, con el espíritu rodeándolos), el cual es el utilizado para el bien y no para el
uso del mal:
También existe el que es utilizado para el mal, talo como existe siempre en una
historia, pero este se ha clonado en una versión diferente, el cual se llama
SATANISM, y la subdivisión se llama SIMBOLO DEMONIACO, el cual sus
formas son:
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LA IMAGEN DE EL PENTAGRAMA SOCU. EL SIMBOLO DE PAHOMET IMAGE.
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PENTAGRAMAS DEL MAL
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Normalmente en un pentagrama se colocan las velas en cada punta que este posee,
pero para la buena suerte el brujo coloca solo cuatro velas en él y en la punta Reyna
se coloca el, en lugar de estar en el centro.
El pentagrama invertido.
UTILICES DE UN PENTAGRAMA
Los utilices de un pentagrama son los más conocidos como el de las Pociones y el
de los Emburujos y Hechizos, y otros tipos, ya que existen tres tipos de
pentagramas, el utilice siempre es el mismo, solo cambia la forma de usarlo, pues
puede ser esta buena o puede ser mala, todo cambia según el utilice. El utilice se
vuelve malo cuando es proyectado hacia otra persona con malas intenciones y el
utilice es bueno cuando es proyectado hacia otra persona o hacia uno mismo con
buenas intenciones.
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QUE ES LA WICCA Y QUE HACE LA RELIGIÓN
CON LA MAGIA, RBUJERIA Y HECHICERÍA
La wicca es un grupo de personas que cuidan del planeta y los que lo habitan, pues
es el encargo que les ha asignado la diosa de la mística (Hacsmun), y los ha
encargado de que todo esté en orden entre la vida de las criaturas (Gnomos,
duendes, hadas, elfos, gigantes, gárgolas, etc.).
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Nosotros los wiccanos utilizamos la brujería para ayudar a este mundo en caos,
no somos malos, sino que los queremos ayuda con este mundo y la diosa de la
mística Hacsmun nos pedios por un sueño que los ayudad, si nada a cambio.
El lenguaje es el siguiente:
37
Za iR ( ) ( h) () e •
Uft ( ) <P)
Alfabeto "J bano
1c:t, 4 u ,. o t: •. t}
)f va'! 1 J. '
bGl1
)'1 J' u R T
Y,'\ \• Y. l" '/,
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Alfa eto les t al
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71 Alfab to lachim
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em
G n
H 1
u PI h
' z V
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T 7 h
1 J
C. K
En otro sentido el libro de las sombras de todo wiccano está hecho con el lenguaje
tebano, y escrito a mano por su propio dueño, si creía que lo fabricaban, está
equivocado, pues este libro era escrito a mano por el wiccano, conteniendo los
hechizos, embrujos, que el wiccano aprendía.
Esta persona aprendía los hechizos en una conectividad con la diosa de la magia
(Mistanacurta), quien se conectaba con él y le explicaba cada hechizo y embrujo,
los pasos a seguir y la forma del pentagrama que debía utilizar, el wiccano escribía
toda esta información en su libro y lo cuidaba tal vez mas que a su propio hijo.
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IMÁGENES DE ALGUNOS LIBROS DE LAS
SOMBRAS
Los libros de las sombras obtienen su nombre de los wiccanos de la edad media, en
la cual los brujos wiccanos debían esconderse en las sombras, haciendo sus propios
libros de las “SOMBRAS”.
Los libros de las sombras son privados, pues el wiccano escribe ahí lo que debe
hacer para un hechizo y lo que habla de los dioses más populares, que son el dios
Sol y la diosa Luna los cuales se representan así:
O así:
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O también así:
El dios. La diosa
El dios sol los comanda en la batalla para que se quemen en el infierno y la diosa
luna los guiaba para que ningún hechizo o poción les saliera mal.
Lo que es la wiccanidad es algo que todo wiccano posee, pues wiccano significa
brujo.
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ADVERTENCIA
Advertencia: Las tablas ouija son peligrosas pues pueden servir de portal para que
un demonio o espíritu entren a nuestro mundo, solo los wiccanos la pueden utilizar
y personas que sepan manejar el peligro sobre natura, si no es experto mejor
aléjese de ella.
EN EL LIBRO:
En el libro proporciona protección a los hechizos, embrujos, etc. Para que el mal no
los forjara como malignos y sean maldecidos, de suceder esto la información en el
libro seria robada por el mal y al momento de utilizarla todo se saldría de control.
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La triqueta se encuentra en distintas formas, tamaños y lugares.
El evangelio es el siguiente:
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Aradia: Evangelio de las Brujas
Este libro fue escrito por Charles G. Leland en 1890.
No está inscrito en ningún registro de la propiedad literaria y por lo tanto puede ser
duplicado
Prefacio
Si el lector alguna vez se ha encontrado con los trabajos del folklorista G. Pitre, o
los artículos expuestos en " Señora Veré de Veré " al italiano Rivista o al de J. H.
Andrés al Folklore, será consciente que hay en Italia un gran número de stregas,
adivinos y brujas, quienes leen las cartas, realizan ceremonias extrañas en las que
los espíritus, se supone, son invocados, hacen y venden amuletos, y, de hecho, se
comportan ellos mismos como generalmente su supuesta clase suele hacer, los
Voodoos Negros en América o las brujas en todas partes.
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Sin embargo, ellos mueren despacio, y hasta aún hay ancianos en la Roma del
Norte que conocen los nombres los Doce Dioses en Etrusco, e invocaciones a Bacco,
Júpiter, Venus, Mercurio, Lares y a los espíritus ancestrales, y en las ciudades son
las mujeres quien preparan extraños amuletos, sobre los que canturrean un antiguo
hechizo de tiempos romanos, y quienes pueden asombrar por el culto a sus
leyendas de dioses latinos, mezclados con la ciencia que puede ser encontrada en
Cato o Theocritus. Por una de estas ancianas me enteré en 1886, y desde entonces
he procurado recoger de todos sus congeneres los hechizos ocultados por muchas
tradiciones en muchos lugares. También es cierto que he recogido información de
otras fuentes, pero esta mujer por su larga experiencia ha aprendido lo que pocos
entienden y como extraerlo de aquellos de su clase.
Entre otras reliquias extrañas, ella tuvo éxito, después de muchos años, en la
obtención del siguiente “Evangelio”, el cual tengo de su letra. Una lista llena de su
naturaleza con muchos detalles será encontrada en un Apéndice. No sé si
definitivamente mi informadora sacó una parte de estas tradiciones de las fuentes
escritas o la narración oral, pero creerlo era lo principal. Sin embargo, hay unos
magos quienes conservan documentos en relación con su arte. No he visto a mi
colaboradora desde que el “Evangelio” me fue enviado. Espero poder informarme
mejor en un futuro.
Como explicación breve puedo decir que sus seguidores conocen la brujería como
la vieja religión, en la que DIANA es la Diosa, su hija Aradia (o Herodius) el Mesías
femenino, y de cómo esta nació, llegó hasta las brujas de la tierra, estableció la
brujería, y regresó al cielo. Aquí son expuestos como se realizaban las ceremonias e
invocaciones o conjuros para ser dirigidos a Diana y Aradia, el exorcismo de Caín, y
el hechizo de la piedra sagrada, ruda y verbena, la constitución, como el texto
indica, el servicio regular a sus creencias, el decir y lo que debe ser cantado o
pronunciado en las reuniones de brujas. También están incluidos los conjuros y las
bendiciones de la miel, la comida, la sal, y los bizcochos de la cena de las brujas,
que es curiosamente clásica, y claramente una reliquia de los Misterios romanos.
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hábitos del pensamiento, y sobre todo la naturaleza de la brujería, y muchas de las
supersticiones de los campesinos de Lombardia. Lamentablemente, aunque
teniendo un conocimiento extenso del tema, nunca parece habérsele ocurrido al
narrador que estas tradiciones eran tonterías no maliciosas o la locura de una
forma abominable anti-cristiana. Y eso que allí existen maravillosas reliquias de la
mitología antigua y de su valioso folklore, que es el corazón mismo de la historia, es
como si ni siquiera se preocupara por él como lo haría un común Zoccolone o un
Franciscano pateando por el camino. Se podría pensar como que un hombre
tuviera sospechas de que una bruja quería matar a siete personas como rito o
ceremonia, para conseguir el secreto de riqueza infinita, que tal bruja debía de
tener infinidad de leyendas maravillosas; pero de todo esto no hay ninguna
evidencia, y está claro que nada podría estar más lejos de su mente que el que
hubiera un punto de vista más interesante en todo ello.
Si esta debe de ser la manera en la que la brujería italiana es tratada por el escritor
más inteligente que la ha representado, no será considerado notable que allí sean
tan pocos los que se preocupan de si hay un Evangelio verdadero de las Brujas, al
parecer de una antigüedad extrema, incorporando la creencia en una contra-
religión extraña que se ha mantenido desde su propio tiempo a los días del
presente. "La Brujería es basura, o algo peor, " dijeron antiguos escritores, " y por
lo tanto todos los libros sobre ello no son nada bueno. " Sinceramente confío en que
estas páginas caigan en manos de al menos unos cuantos que piensen mejor que
ellos.
He de decir, sin embargo, en justicia a todos los que realmente están interesados en
explorar los caminos oscuros y desconcertantes, que la ciencia de la brujería es
ocultada con el cuidado más escrupuloso por los pocos que la siguen en Italia, tal
como ocurre entre los Chippeway Medas o Voodoo Negro. En mi novela dedicada a
la vida de mí Settimani, representa la vida de un estudiante junto a una bruja,
adquiriendo con esfuerzo, poco a poco, sus hechizos y conjuros, el trabajo de
50
muchos años. Dragomanoff me contó como cierto hombre en Hungría, que había
recogido mucha información (la cual después fue publicado en diarios populares),
pero la había robado, y al año siguiente cuando Dragomanoff regresó, encontró al
ladrón en plena practica como si fuera un mago esplendoroso. Realmente él no
había conseguido muchos conjuros, sólo una docena y poco más, pero en esto que
surgió un gran negocio en su camino, y aventuro a decir que no había apenas una
sola bruja en Italia que conociera tantos como él había publicado, el mío habiendo
sido completado por muchos colaboradores y de muy diversas partes. Hay que
tener en cuenta que todo lo escrito, a menudo, ha sido destruido escrupulosamente
por sacerdotes o penitentes, o por un número enorme de gente tiene un miedo
supersticioso de hasta vivir en la misma casa con tales documentos, por lo que
considero que la recuperación del Evangelio es algo que debe de considerarse como
algo notable.
Capítulo I
Cómo Diana Dio a luz A Aradia (Herodius)
¡”Es Diana! ¡Aquí!
Se eleva en lo alto."
-Krats' Endymion
-Ibid.
Diana tuvo una hija con su hermano, a quien dieron el nombre de Aradia (
Herodius). En esos días había en la tierra muchos ricos y muchos pobres. Los
pobres fueron hechos esclavos de los ricos.
En esos días eran muchos los esclavos que fueron tratados cruelmente;
atormentados en cada palacio y en los calabozos de cada castillo.
Muchos esclavos consiguieron escapar y huyeron del país; así llegaron a ser
ladrones y gentes de mal vivir. En vez de someterse a sus opresores, planearon su
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fuga y robaron a sus amos para después matarlos. Así se convirtieron en ladrones y
asesinos, morando en las montañas y en los bosques para evitar la esclavitud.
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"Para mí no es el verdadero Dios ni Padre;
Ya que he venido para exterminar el mal,
A todo hombre malvado y a su obra destruiré.."
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Capítulo II
El Sabbat, Treguenda o Reunión Bruja
Aquí sigue la cena, en lo que debe consistir, y en lo que se dirá y se hará para
consagrarlo a Diana.
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completo,
Si, toda la ciencia maravillosa y confusa de nuestra vida,
55
Harás bizcochos o galletas para comer, con vino, sal, y miel, le darás forma de
medialuna o astado, y los pondrás a hornear, mientras dirás:
Todos se sentarán a la cena desnudos, los hombres y las mujeres, y después del
banquete, bailarán, cantarán, harán la música, y gozarán del amor en la oscuridad,
con todas las luces apagadas; ya que será el Espíritu de Diana quien las extinga, y
así bailarán y harán música en su honor.
Y sucedió que Diana, después de que su hija había alcanzado su misión y agotado
su tiempo en la tierra entre los mortales, la recordó, y le dio el poder que cuando
ella había sido invocada...habiendo hecho alguna buena acción … ella le dio el
poder de satisfacer a los que la habían conjurado otorgándoles el éxito en lo pedido
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Para convertir a los feos en hermosos.
Para domesticar bestias silvestres.
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Capítulo III
Cómo Diana Hizo Las Estrellas Y La Lluvia
Diana era el primer ser creado antes toda creación; en ella estaban todas cosas; lo
nuestro estaba en ella misma, la primera oscuridad, ella se dividió; en la oscuridad
y la luz fue dividida. Lucifer, su hermano y el hijo, ella misma y su otra mitad, eran
la luz.
Y cuándo Diana vio que la luz era tan hermosa, la luz que era su otra mitad, su
hermano Lucifer, ella anheló un deseo magnífico. Deseando para recibir la luz otra
vez su oscuridad, para saborearlo en el más alto éxtasis, y en la delicia, ella tembló
con el deseo. Este deseo era el alba.
Pero Lucifer, la luz, escapada de ella, no cedería a sus deseos; él era la luz que vuela
en las partes más distantes del cielo, el ratón que vuela antes del gato.
Entonces Diana acudió a los padres del Principio, a las madres, los espíritus que
eran antes del primer espíritu, y lamentándose ante ellos de que ella no podría
prevalecer con Lucifer. Y ellos la elogiaron por su coraje; ellos le dijeron que para
subir, primero debe caer; para llegar a ser la reina de las diosas ella debe llegar a
ser mortal.
Y en los años, con el tiempo, cuando el mundo fue hecho, Diana continuó en la
tierra, como hizo Lucifer, quien había sido expulsado del cielo, y Diana enseñó la
magia y la brujería, de dónde vinieron brujas y hadas y trasgos, duendes y gnomos -
todo lo que se parece al hombre, pero no es mortal.
Y vino así que Diana tomó la forma de un gato. Su hermano tuvo un gato a quien él
amó más allá de todas las criaturas, y durmió cada noche en su cama, un gato
hermoso, mucho más que cualquier otra criatura, un hada: él no lo sabia.
Diana prevaleció con el gato para cambiar formas con ella; entonces ella se
acostaba con su hermano, y en la oscuridad asumió su propia forma, y así que por
Lucifer llegó a ser la madre de Aradia. Pero por la mañana él se da cuenta de que ha
estado con su hermana, y que por eso la luz había sido conquistada por la
oscuridad, Lucifer estaba extremadamente enojado; pero Diana, haciendo uso de la
brujería lo encantó con sus engaños y él se rindió a su amor. Este fue el primer
encantamiento; ella tarareó la canción, era como el zumbido de las abejas, una
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rueca que hace girar la vida. Ella hizo girar las vidas de todos los hombres; todas las
cosas giraban en la rueda de Diana. Lucifer giró en la rueda.
No conocían a Diana las brujas y espíritus, las hadas y los elfos que moraban en el
desierto, los trasgos, como su madre; ella se ocultó en la humildad y era un mortal,
pero según su voluntad ella se elevó otra vez encima de todo. Ella tenía pasión por
la brujería, y se hizo tan poderosa allí, que su grandeza no podía ser ocultada.
Y así vino a pasar una noche, en la reunión de todas las brujas y hadas, ella declaró
que oscurecería los cielos y la convertiría a todas las estrellas en ratones.
"Si hicieras una cosa tan extraña y maravillosa, reconoceremos tu poder y serás
nuestra reina."
Diana salió a la calle; tomó la vesícula de un buey y una pieza de dinero brujo, que
tiene un borde de un cuchillo - con estas piezas de dinero cortan la tierra en busca
de pistas en las huellas humanas - y ella cortó la tierra, y surgieron muchos ratones
con los que llenó la vesícula, y sopló en la vesícula hasta que estalló.
Y sucedió una gran maravilla, la tierra que estaba en la vesícula pasó a ser el
cielo en lo alto, y durante tres días hubo una magnifica lluvia; los ratones se
convirtieron en estrellas. Y habiendo hecho el cielo y las estrellas y la lluvia,
Diana se proclamó Reina de las Brujas; ella era el gato que gobernó a los
ratones de las estrellas, el cielo y la lluvia.
Capítulo IV
El Encanto De Las Piedras Consagradas a
Diana
Encontrar una piedra con un hoyo en ella es un signo especial del favor de Diana.
El que así lo haga la tomará en su mano y repetirá la siguiente ceremonia -
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Y es esto realmente bueno para mí
¡Mi buena Suerte!
[Aquí tenemos una vez más la amena a la deidad, al igual que un esquimal u otro
Shaman, que representa la forma primitiva más grosera de conjurar en la que se
amenaza a los espíritus. Una evidencia de esto también se encuentra entre católicos
romanos groseros. Como cuándo S. Bruno, hace algún años, en un pueblo de Roma,
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no escuchó las oraciones de sus partidarios para la lluvia, ellos atascaron su imagen
en el barro del río, la cabeza hacia abajo. Inmediatamente comenzó a llover, y el
santo fue restaurado con honor a su lugar en la iglesia..]
El encuentro de una piedra redonda, sea esta grande o pequeña, es una buena
señal, pero nunca debe ser regalada, porque el receptor entonces obtendrá la buena
suerte, y algún desastre acontecerá al donador.
Al encontrar una piedra redonda, levanta los ojos al cielo, y tira la piedra tres veces
hacia lo alto (cogiendola cada vez), diciendo:
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¡Y la traigas por la noche a mi cama!
Y por la mañana, cuando todos los espíritus van
A su reposo, antes de que tu regreses de nuevo a la piedra sagrada
la llevaras de nuevo a su hogar,
Y allí la dejaras dormida. ¡Por lo tanto, espíritu!
¡Te suplico hagas de esta piedra tu hogar!
y me obedezcas en todo cuanto te ordene.
Siempre en mi bolsillo estarás,
¡Y tú y yo no nos separaremos jamás!
Capítulo V
El Conjuro del Limón y los alfileres Sagrados a
Diana
Un limón repleto de alfileres de diferentes colores siempre trae buena suerte.
Pero si hay algunos alfileres negros entre ellos, puedes disfrutar de buena suerte y
buena salud, pero mezclado con pequeños problemas. [Sin embargo, para
disminuir su influencia, puedes realizar la ceremonia siguiente, y pronunciar este
conjuro.]
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¡La reina de las estrellas!
Entonces haga esa fruta permanece la firma en mi alcance.
[Algo aquí es omitido por la SRA. Supongo que los dos frutos son tirados sin
mirarlos al aire, y si el limón permanece, la ceremonia puede proseguir. Esto es
evidente, ya que el conjuro se confunde con una dirección de la prosa para cómo
actuar]
Diciendo esto, mirando hacia el cielo, encuentro el limón en una mano y una voz
me dice:
"Toma muchos alfileres, y con cuidado clavalos en el limón, los alfileres deben de
ser de muchos colores y así tendrás buena suerte, y si decides regalar el limón a
alguien o algún amigo, ponle muchos alfileres de colores variados.
"Pero si deseas que el mal acontezca a alguien, introdúcele algunos alfileres negros.
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Antes de que el tercer día se desvanezca,
Permíteme oír o ver
Un viento rugiente, una es trepidante lluvia,
o el rumor del granizo en la llanura;
Hasta que uno de estos tres signos me sea mostrado,
La paz, Diana, no conocerás.
Responde a la invocación que te he mandado,
o el tormento no te abandonara ni de día ni de noche
Como la naranja es la fruta del Sol, así es el limón a la Luna o Diana, su color es
amarillo. Sin embargo, el limón especialmente escogido para el encanto debe de ser
siempre verde, porque "se pone con fuerza" y se transforma en negro. No es muy
sabido que la piel de la naranja y la del limón, presionadas y bien sujetas y
combinadas con un adhesivo puede transformarse en una sustancia dura que se
puede moldear o puede ser usada para muchos propósitos. He dedicado un capítulo
a esto en un trabajo todavía no publicado titulado Cien Artes Secundarias. Esto fue
sugerido a mí por el limón endurecido que me entregó una bruja para un encanto.
Capítulo VI
Un Hechizo para Atraer el Amor
Cuándo un mago, un devoto de Diana, uno que venera la Luna, desea el amor de
una mujer, él la puede transformar en la forma de un perro, cuando ella,
olvidándose de que es, y de todas las que hace, viene inmediatamente a su casa, y
allí, toma otra vez su forma natural y permanece con él. Y cuando es el momento de
regresar a su casa, ella vuelve a transformarse un perro y una vez en su hogar
volverá a ser una chica. Y no recordará nada de lo que ha sucedido, o solo unos
pocos fragmentos insignificantes, que parecerán como un sueño confuso. Y ella
tomará la forma de un perro porque Diana jamás tiene un perro a su lado.
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¡Diana, hermosa Diana!
Si realmente tu arte es tan bueno como hermoso,
Por todo el culto que te he dado,
Y toda la alegría del amor que has conocido,
¡Te suplico que me ayudes en mi amor!
Qué en verdad desciendas
y puedas hacer que
si la gracia que busco en ti me es concedida,
sea llamada, por mi invocación, tu hija Aradia,
Y envíala hasta la cabecera de la muchaha,
Y déle a esa chica la semejanza de un perro,
Y la haga entonces venir a mí habitación,
Y una vez este ella aquí yo te invocaré de nuevo
para que ella pueda recobrar su forma humana,
Tan hermosa como ella era antes,
Y puede yo entonces hacer el amor con ella hasta que
Nuestras almas queden completamente satisfechas de placer.
Entonces con la ayuda de la poderosa Reina de las Hadas
Y de su hija, Aradia,
Pueda ser ella, otra vez, ser transformada en un perro,
¡Y luego, una vez más, a la forma humana como antes!
Así sucederá que la chica, en forma perro, volverá a su casa sin ser vista ni
despertar sospechas, para que así suceda será hecho por Aradia; y la chica pensará
que todo ha sido un sueño, porque así habrá sido encantada por Aradia.
Capítulo VII
Para encontrar o comprar algo, o para tener
buena suerte en ello
El hombre o la mujer que, cuando deba viajar y quiera verse libre de cualquier
peligro o riesgo de accidente, o para tener buena suerte al hacer una compra, como,
por ejemplo, si un erudito desea encontrar algún libro o manuscrito antiguo e
inédito y a un precio económico, o si alguien desea comprar algo muy codiciado y o
para encontrar piezas únicas y raras. Este conjuro sirve para la buena salud, la
alegría de corazón, para alejar el mal y vencer la enemistad. Estas son las palabras
que se beben recitar:
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En un día Martes y a una hora temprana
Yo haré girar la rueda de la buena fortuna hacia mí,
En primer lugar en casa y luego cuando salga,
Y con la ayuda de la hermosa Diosa Diana
¡Invoco a la suerte antes de salir de esta casa!
Y encontrarás al hombre,
El que posee el libro,
Y descenderás penetrando en su mente
haciéndole ver que,
esto que estoy buscando no es un hallazgo
Y lo inducirás a que haga todo cuanto requiero.
O si es un manuscrito
Escrito en días antiguos,
Tú le harás actuar del mismo modo,
Y así me lo ofrecerá a un precio barato.
Y así compraré todo cuanto quiera
con la protección de La Gran Diana.
Este conjuro ha sido expuesto, con alguna demora, en respuesta a una pregunta en
la que se requería un hechizo para antes de salir de casa, para asegurarse que
encontraría a la venta algún libro raro, u otro objeto deseado, a un precio muy
moderado. Por lo tanto la invocación ha sido redactada para aplicarla a hallazgos
literarios; pero los que deseen comprar algo absolutamente en los mismos términos
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o condiciones, será igualmente favorable, solo tienen que variar la petición,
conservando la introducción, en la que la consiste la virtud mágica. Sin embargo,
no puedo resistirme a la convicción, que es más aplicable a, (y tendrá más éxito),
búsquedas de objetos antiguos, material escolar y objetos de arte. Esto debería ser
grabado profundamente en la memoria de cada bibliógrafo. Debe ser observado
con seriedad, ya que el conjuro obrará de forma contraria a no ser que quien lo
recite lo haga con verdadera fe, y esta no puede ser adquirida simplemente
diciéndose a uno mismo, " creo. " Para adquirir la fe verdadera en algo se requiere
una larga y seria disciplina mental, así debe de ser, de hecho, no se ha hablado
nunca tanto de una cosa como de la fe y ha sido tan poco entendida. Aquí
realmente, hablo con seriedad, para el hombre que quiere entrenar su fe, creer en
realidad y cultivar o desarrollar su voluntad, trabajar en un mundo de común
acuerdo considerando los milagros como una realidad. Un tiempo vendrá cuando
este principio formará no sólo la base de toda la educación, sino también la de toda
cultura moral y social. Todo esto lo expongo en un trabajo que he publicado
titulado ¿" Tiene Fuerza de Voluntad? O como Desarrollar cualquier otra Facultad
de la Mente de forma habitual, " *c. Londres: Jorge Redway.
El lector, sin embargo, quien declara tener una fe absoluta en las brujas, puede
aplicar este escrito a diario, antes de dirigirse a hacer cualquier clase de adquisición
en tiendas y establecimientos comerciales, al ir en busca de objetos perdidos, o, de
hecho, para la búsqueda de cualquier clase de objeto. Si se inclina a la belleza en la
forma femenina, obtendrá buena suerte; si es un hombre de negocios, los negocios
serán suyos. El botánico que lo pronuncie antes de adentrarse en un bosque
probablemente descubrirá alguna planta nueva, y el astrónomo en la noche puede
estar casi seguro de descubrir un nuevo planeta, o al menos un asteroide. Este
conjuro debería ser recitado antes de ir a las carreras, visitar a amigos, lugares de
entretenimiento, comprar o vender, hacer discursos, y sobre todo antes salir de la
cacería o siempre que se tenga que salir de noche, ya que Diana es la diosa de la
persecución y de la noche. Pero……….. El infortunio recaiga sobre el que lo tome a
broma
El capítulo VIII
Para Tener un Vino Bueno o un Vino muy
Bueno con la ayuda de Diana
Quien desee tener un buen vino fino y añejo, debe tomar un cuerno lleno de vino y
dirigirse a sus viñedos, allí donde crecen las cepas y entonces beber del cuerno
diciendo:
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Bebo, mas no es vino lo que bebo,
Bebo la sangre de Diana,
Lo que antes era vino ahora se ha transformado en su sangre,
Y derramándolo sobre mis viñedos en crecimiento,
me dará como recompensa buenos vinos,
Aunque es tenga que ocuparme de la vendimia,
No debo preocuparme por su cuidado, pues podría suceder
que la uva madurase en la luna menguante, Entonces todo
el vino se estropearía, pero
Si al beber de este cuerno yo bebo la sangre -
La sangre de la Gran Diana - por su ayuda -
beso la mano a la luna nueva,
y rezo a la Reina para que ella proteja mis uvas,
desde el instante en que nace el primer brote
hasta que sea una uva madura y perfecta,
Y más adelante en la vendimia y al final
hasta que el vino sea hecho haga – y será bueno!
Y así podré tener éxito y conseguir un gran beneficio de él
cuando por fin sea vendido,
Acuda la buena fortuna a mis viñedos,
¡Y a toda mi tierra, por siempre así será!
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una medalla de Alexander Severus, Diana de Ephesus lleva el cuerno de la
abundancia. Esto es el cuerno o el cuerno de la luna nueva, sagrado a Diana. Según
Callimachus, el mismo Apolo construyó un altar que consistía enteramente en
cuernos a Diana.
La conexión del cuerno con el vino es obvia. Era usual entre los ancianos Eslavos,
que el sacerdote de Svantevit, el dios del Sol, mirara si el cuerno que el ídolo
sostenía en la mano estaba lleno de vino, para así profetizar una buena cosecha en
el siguiente año. Si estaba lleno seria así; si no, él llenaba el cuerno, bebía de su
contenido, y reemplazaba en la mano del ídolo y predecía que todo iría
eventualmente bien. El lector puede apreciar que esta ceremonia es extrañamente
similar a la de la invocación italiana, la única diferencia es que en una es al Sol, y en
la otra es a la Luna a quien se invoca para asegurar una buena cosecha.
En las Leyendas de Florencia hay una de la Vía del Corno, en que el héroe, cayendo
en un tonel de vino, es salvado de ahogarse naciendo sonar un cuerno con una
fuerza tremenda. El sonido, que llega a una distancia increíble, aún a tierras
desconocidas, hacia apresurar a todos como si estuvieran encantados para salvarle.
En este conjuro, Diana, en las profundidades de cielo, es representada como
precipitándose en el sonido del cuerno, y saltando por puertas o ventanas para
salvar la vendimia de quien lo sopla. Hay una cierta afinidad singular en estas
historias. En el cuento de la Vía del Corno, el héroe es salvado por el Duende Rojo
Goodfellow, que le da un cuerno, y es el mismo espíritu que aparece en el conjuro
de la Piedra Redonda, que es consagrada a Diana. Esto es porque el espíritu es
nocturno, y el asistente de Diana - Titania
Besar la mano a la luna nueva es una ceremonia desconocida y muy antigua, este
rito, aún en su tiempo, fue considerado como pagano y prohibido – siempre se ha
considerado anticuado y pasado de moda - como cuando él declaró (XXXI, 26, 27),
" Si contemplara la luna caminando en su resplandor ... y mi corazón ha sido en
secreto atraído o mi boca ha besado mi mano ... esto también era una motivo para
ser castigado por el Juez, ya que supuestamente, supondría haber negado a Dios. "
De esto debe ser deducido que el rito no contemplaba que Dios hizo la luna y todas
las demás cosas, o sea que tomó a la luna como una deidad independiente. En
cualquier caso, es curioso ver como los viejos ritos prohibidos todavía viven, y tan
heréticos como lo fueron.
Es evidente que tal como ha llegado a mí la tradición, esta, omite una parte de la
ceremonia, la cual puede ser substituida por cualquier autoridad clásica en la
materia.
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Cuándo el campesino realiza este rito, no debe actuar como hizo una vez cierto
africano, criado de un amigo mío, que cada mañana debía salir y verter una
libación de ron sobre un fetiche y lo que hacía era verterlo en su propia garganta. El
campesino debe rociar también las vides, así como los granjeros de Devonshire que
observando todas las ceremonias de la Navidad, rocían, también de un cuerno, sus
manzanos
El capítulo IX
Tana y Endamone, o Diana y Endymion
"Ahora es fantástico que Endymion, morador del Olimpo, de dónde
fue expulsado a exigencias del respeto a Juno, fue desterrado durante
treinta años a la tierra. Y siéndole permitido durante este tiempo
dormir este en una cueva del Monte Latmos, Diana, fascinada por su
belleza lo visitó cada noche hasta que ella tuvo con él cincuenta hijas
y un hijo. Y después de esto Endymion fue recordado en el Olimpo."
A la siguiente leyenda y escritos les fueron dados el nombre o título de TANA. Este
era el antiguo nombre Etrusco de Diana, que sigue siendo conservado en la Roma
Toscana. En más de un trabajo italiano y francés he encontrado algún relato de
cómo una bruja encantó a una chica para acostarse con un amante, pero esto es la
única explicación de la ceremonia entera conocida por mí.
Tana era una hermosa diosa, ella se enamoró de un maravilloso y hermoso joven
llamado Endamone; pero en su amor se cruzó una bruja que era su rival, aunque
Endamone no le prestaba ninguna atención.
Pero la bruja estaba decidida a conseguirlo, fuera como fuera, y con esta intención
convenció al criado de Endamone para que le permitiera acceder una noche a su
habitación. Y cuando estuvo allí, asumió el aspecto de Tana, la que él amaba, para
que él estuviera encantado en recibirla, tal como pensaba, y le dio la bienvenida con
un apasionado abrazo. Más esto le favoreció en su poder, ya que ello le permitió
conseguir un mechón de su cabello con el que podría realizar un conjuro mágico.
Entonces ella fue a su casa, tomó un trozo del intestino de una oveja, formado una
bolsa con él, e introdujo en ella el mechón de cabello que había tomado de
Endamone junto con una cinta roja y una negra, atadas juntas, una pluma,
pimienta y sal, y entonces cantó una canción.
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Estas son las palabras, del antiguo conjuro.
Pero Tana, que era MUCHO MAS poderosa que la bruja, aunque no podía romper
el hechizo por el que le obligaba a dormir, tomó de él todo su dolor (supo de él en
sueños), y abrazándolo, ella cantó este contra hechizo.
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¡Endamone, Endamone, Endamone!
Por el amor que siento por ti, y que
sentiré hasta mi muerte,
Tres cruces en la cama hago,
Y luego tres castañas de caballo salvaje tomo,
En esta cama las herramientas escondo,
Y luego abro la amplia ventana,
para que la luna llena puede lanzar su luz
brillante y alegre sobre el amor,
Y entonces le rezo allá en lo alto
para que conceda a nuestro amor un éxtasis salvaje,
Y lance su fuego en nuestros corazones,
para que nunca puedan separarse;
¡Y una cosa más quiero pedirte!
Si de mi enamorado está,
Y en mi ayuda su amor ha dedicado,
A su llamada acudiré veloz.
Así que vino a pasar que la diosa justa hizo el amor con Endamone como si ellos
hubieran estado despiertos (pero comunicándose en sueños). Y desde este día,
quien quiera hacer el amor con alguien en sueños, debería adoptar el recurso de la
hermosa Tana, y si así lo hace obtentra el éxito.
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Iniciado (por lo cual ella fue insultada amargamente por los Padres de la Iglesia)
era el de un hipócrita hermoso que persiguió aventuras amorosas en el secreto
silencioso.
73
luz de plata que santifica árbol y flor, belleza
cubierta y suavidad profunda superior, alienta
también al corazón, y derrama sobre él una
languidez amorosa y que no repose."
Capítulo X
Madona Diana
Erase una vez, en un tiempo muy lejano, en el Condado de Cettardo, una muchacha
de una belleza asombrosa, que fue prometida a un joven tan hermoso como ella
misma; pero aunque de buena cuna y bien criados, la suerte o la desgracia de la
guerra y el destino los habían hecho a ambos extremadamente pobres. Si algún
defecto tenia ella, este era su gran orgullo, por lo que no consentía en casarse si no
era como ella deseaba, con un gran lujo de detalles, buenas ropas, una gran fiesta y
muchas damas de honor.
Y esto llegó a ser para la hermosa Rorasa, pues ese era su nombre, tal objeto de
deseo, que su cabeza medio enloqueció, y las otras chicas que la conocían, por no
decir de los muchos hombres a quien ella había rechazado, la ridiculizaban
amargamente, preguntándole cuando se celebraría la lujosa boda, junto con
muchas otras burlas, debido a eso, en un momento de locura, fue a la cima de una
torre muy alta, y de se lanzó al vacío; y cayó por un barranco terrible que había
debajo.
Más no se causó ningún mal, ya que mientras caía se le apareció una hermosa
mujer, no perteneciente al mundo mortal, y tomándola de la mano la transportó
por el aire a un lugar seguro.
Toda la gente alrededor que vio o se enteró de esta proeza gritó, "Milagro, Milagro"
e hicieron una magnífica fiesta, y fueron a persuadir Rorasa que ella había sido
salvada por la Madona.
Pero la dama que la había salvado, acudió a ella secretamente y le dijo, "Si tienes
cualquier deseo, sigue el Evangelio de Diana, o lo que se llama el Evangelio de las
Brujas, que venera la luna."
74
"Si tu adoras a la Luna, entonces
lo que tu desees obtendrás"
Entonces la hermosa chica salió sola por la noche y fue al campo, y arrodillada en
una piedra de una ruina vieja, ella veneró a la luna y a Diana así invocó:
Cuándo Rorasa se despertó por la mañana, ella se encontraba en otra casa, dónde
todo era mucho más bonito, y una hermosa doncella la dirigió a otra habitación,
donde fue vestida con un lujoso vestido de bodas de seda blanca y diamantes, era
su traje de novia de verdad. Entonces aparecieron diez señoritas, todas
espléndidamente vestidas, y con ellas muchas personas distinguidas con las que
ella fue a la iglesia en su carruaje. Y todas las calles se llenaron de música y de gente
que llevaba flores.
Entonces ella encuentra al novio y se casa conforme a los deseos de su corazón, diez
veces más grandemente de lo que había soñado jamás. Después de la ceremonia,
tuvo lugar allí un banquete en el que toda la nobleza de Cettardo estaba presente,
y, además, el pueblo entero, ricos y pobres, fueron invitados.
Cuándo finalizó la boda, las madrinas le hicieron cada una un regalo magnífico –
una le dio diamantes, otra un pergamino en oro, después pidieron permiso para ir a
la sacristía y allí tranquilos durante unas horas, hasta que el sacerdote mandó a su
monaguillo a preguntar si necesitaban algo. Pero lo que más asombró a la juventud
fue al contemplar las diez imágenes talladas en madera y terracota junto a Diana de
pie sobre la luna, enormemente adornada y de un valor inmenso, con la semejanza
de las diez damas de honor.
Por lo tanto el sacerdote puso estas imágenes en la iglesia, que es la más antigua de
Cettardo, y por eso ahora en muchas iglesias se puede ver a la Madona y la Luna,
pero es Diana. El nombre Rorasa parece provenir del latino ros rocío, rorare, para
rociar, rorulenta, roció - de hecho, la diosa del rocío. Su gran caída para ser
levantada por Diana sugiere la caída de rocío por la noche, y su transformación en
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el vapor bajo la influencia de la luna. Es posible que este sea un cuento mítico,
latino muy antiguo. La seda y los diamantes blancos indican el rocío.
Capítulo XI
La Casa Del Viento
La historia siguiente no pertenece al Evangelio de las Brujas, pero la agrego como
confirmación del hecho que el culto a Diana existió durante mucho tiempo junto
con la Cristiandad. El título que figura en la original la Sra., que fue escrito por
Magdalena, después de haberlo oído de un hombre que era nativo de Volterra, es
La Peregrina de la Casa del Viento. Puede agregarse que, tal como se relata en el
cuento, la casa en cuestión todavía sigue en pie.
Hay una casa de campesinos en la subida a Volterra, que se llama la Casa del
Viento. Cerca de allí hubo una vez un pequeño palacio, en donde vivió un
matrimonio con su hijo, una niña a la que ellos adoraban. Si a la pequeña le ocurría
cualquier cosa, aunque solo fuera un simple dolor de cabeza, se preocupaban y
sufrían temiendo lo peor.
Poco a poco la niña fue haciéndose mayor y todo lo que pensaba su madre, que era
muy devota, era que la jovencita tenía que ser monja. Pero a la muchacha no le
gustó esto, y le dijo a su madre que lo que quería era casarse como hacían las
demás chicas. Un día, cuando miraba por su ventana, vio a los pájaros revoloteando
y trinando en las vides y entre los árboles muy alegremente, y entonces le dijo a su
madre que algún día desearía tener una familia de pajarillos propios revoloteando
alrededor de su alegre nido. La madre estaba tan enojada que le dio un bofetón. La
joven lloró, pero le contesto a su madre vivamente que si la golpeaba y la
maltrataba, pronto encontraría la manera, con toda seguridad, de escaparse y
casarse porque ella no tenía la más mínima idea de ser monja.
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Sin embargo, no todo en este mundo va exactamente como nosotros querríamos, y
nadie sabe qué pez o cangrejo puede esconderse bajo una piedra en el río. Por lo
que aconteció que la institutriz no era católica en absoluto, como en su momento
parecía, y no fastidió a su alumna con ninguna amenaza de una vida de monja ni
siquiera con la aprobación de ello.
Y sucedió que la joven, que tenía el hábito de mentir, se despertó en una noche de
luna llena para oír como los ruiseñores cantaban y oyó a su institutriz en la
habitación de al lado, y como que la puerta estaba abierta, entró y la vio a fuera en
un magnifico balcón. A la siguiente noche sucedió lo mismo, y elevándose muy
suavemente sin ser vista, contempló a la dama que rezaba arrodillada a la luz de la
luna llena, lo que le pareció una conducta muy singular, y tanto más por el hecho
de que las palabras que pronunciaba la dama arrodillada no podían ser entendidas
de la mas mínima manera y que seguramente no formaban parte de ningún acto
relacionado con la iglesia.
Y habiendo pensado mucho sobre tal extrañeza, por fin, con tímidas excusas, le
pregunto a su institutriz sobre lo que había visto. Entonces esta, después de
reflexionar durante unos momentos, y comprometiéndola a guardar secreto a vida
o muerte, le dijo que era una cuestión de gran peligro y le hablo de la siguiente
manera:
"Yo, como tú, cuando era joven fui instruida por los sacerdotes para adorar a un
dios invisible. ¿Pero una anciana con quien tenía mucha confianza me dijo una vez
“por qué has de venerar a un dios al que no puedes ver cuando ahí tienes a la luna
con su esplendor bien visible? Venérala e invoca a Diana, la Diosa de la Luna y ella
te concederá tus deseos” Esto es lo que debes hacer, obedecer el Evangelio de las
Brujas y de Diana que es la Reina de las Hadas y de la Luna”.
La Joven siendo convencida, fue convertida al culto de Diana y la Luna, y rezó con
todo su corazón para encontrar un amante (aprendió el conjuro de la diosa), pronto
fue recompensada con la atención y la devoción de un valiente y rico caballero,
verdaderamente era el pretendiente que cualquiera podría desear. Pero la madre,
que fue poseída mucho más por su carácter vengativo y su vanidad que por la
felicidad de su hija, enfureció de tal manera con este acontecimiento que cuando el
caballero se presentó a ella, le despidió diciéndole que su hija estaba destinada a
ser monja y una monja debía ser o de lo contrario debía morir.
Entonces la joven fue encerrada en una celda de la torre sin ni siquiera la compañía
de su institutriz, y sufrió duramente un gran dolor, teniendo que dormir en el suelo
y pasar hambre y sabiendo que su madre tenía su destino en sus manos.
77
Entonces, en medio de esta horrible necesidad, rezó a Diana para que la libertara;
cuando de pronto ella encuentra la puerta de la prisión abierta y escapa fácilmente.
Entonces consiguió un vestido de peregrino y viajó por todas partes, enseñando y
predicando la religión de los antiguos tiempos, la religión de Diana, la Reina de las
Hadas y de la Luna, la diosa del pobre y del oprimido.
Y viendo la madre que había perdido a su hija, la denunció a los sacerdotes para
que la atormentaran y le dieran muerte como hacían con todos los que
abandonaban su religión.
Pero la gente no estaba contenta con esto, porque ellos adoraron su belleza y su
bondad, y había muy pocos que no hubieran gozado de su caridad.
Con la ayuda de su amante ella obtuvo como ultima gracia, que la noche antes de
ser torturada y ejecutada pudiera salir con un guardia al jardín del palacio a rezar.
Esto es lo que ella hizo, apoyada en la puerta de la casa rezó a la luz de la luna llena
a Diana, para poder ser liberada de la horrible persecución a la que había sido
sometida ya que hasta sus propios padres la habían entregado a una muerte segura.
Sus padres y los sacerdotes y todos aquellos que buscaron su muerte estaban en el
palacio atentos por el temor a que ella pudiera escaparse.
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cuanto al acolchado innecesario, indica una capacidad por parte del narrador para
escribir una novela de moda, moderna y mediana, aún un segundo francés valora
que dice mucho. Es cierto que en él no detallo las descripciones del paisaje, de los
cielos, de los árboles, ni de las nubes - que podría corresponder con el de Volterra –
mas es prolongado de manera que representa un regalo para él. Sin embargo, su
propia narrativa es extrañamente original y vigorosa, como lo es tal reliquia del
heathenism clásico puro, y de la sobre vivencia de la fe en la mitología antigua,
cuando todo el Helenismo usado reflejado del Aesthetes no se puede igualar. Que
un culto sobre la creencia en divinidades clásicas haya sobrevivido hasta nuestros
días en la tierra del Papado, es un hecho mucho más curioso que si un Mamut vivo
hubiera sido descubierto en cualquier rincón de la tierra, porque lo anterior es un
fenómeno humano. Estoy seguro que llegará el día, y quizás no esté tan lejano,
cuando el mundo de eruditos se asombrará al considerar, aunque tarde, que un
periodo inmenso de la antigua tradición sobrevivió en la Italia Septentrional, y
cuán indiferente el culto lo consideraba; y es cierto que solo un hombre, un
extranjero, se ocupó seriamente de recopilarlo y conservarlo.
Capítulo XII
Tana La Diosa de Luna
La siguiente historia, que apareció originalmente en las Leyendas de Florencia,
relatada a mí por la gente, no pertenece propiamente al Evangelio de las Brujas,
aunque no es estrictamente conforme a ello; no podía ser omitido ya que se trata
del mismo sujeto. En la que Diana aparece simplemente como la diosa lunar de la
castidad, no como una bruja. Me lo entregaron como Fana pero mi informador me
dijo que bien podía ser Tana; aunque no estaba seguro. Ya que Tana aparece en
otra historia, y el sujeto es ciertamente Diana, apenas puede haber una duda sobre
esto.
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Tana era una chica muy hermosa, pero extremadamente pobre, tan modesta y pura
como hermosa y humilde. Ella fue de un lado a otro, trabajando y cultivando la
tierra en la granja y llevando una vida honesta.
Había un campesino joven, un muchacho muy feo, bestial, y bruto, que estaba
profundamente enamorado de ella, pero ella, no siendo el joven de su agrado,
rechazaba todas sus insinuaciones.
Pero una noche, cuando ella regresaba sola de la finca donde trabajaba a su hogar,
el joven que se había escondido en un matorral, saltó sobre ella gritando, "No
puedes escapar, ahora serás mía”
Al ver que nadie la podía ayudar, solo la luna llena contemplándola desde el cielo,
Tana desesperada se arrodilla y llorando dice:
Cuándo ella hubo pronunciado estas palabras, apareció ante ella una forma
brillante y oscura, que dijo:
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ambos Tana y la anciana dama son sorprendidas y amenazadas; ambas invocan a
un poder superior:
Vale la pena comentar, a pesar de la digresión, que hay una inmensa mayoría de
gente que puede percibir, sentir y valorar la poesía en meras palabras o formas – es
decir, objetivamente - y apenas darse cuenta cuando se presenta subjetivamente
como un pensamiento, pero no cuando se presenta como una clase de verso o
forma regular. Un experimento curioso que merece ser estudiado es tomar
cualquier pasaje de algún poeta famoso; escribirlo en pura i sencilla prosa,
prestando atención a su verdadero significado, y si aún así le emociona como la
poesía, es de primera clase. Pero si ha perdido absolutamente su encanto, es de
segunda clase o inferior; el mejor no puede ser compuesto por meras palabras
tintadas de asociaciones, debe ser con imaginación y sentimiento.
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la antigua narrativa de la prosa de estos mitos es mucho más profunda, poética y
ágil, y mucho mas inspirada en la belleza y romance, que son las versiones rimadas
y bien moderadas pero muy imperfectas dadas por nuestros poetas. Y de hecho, tal
necesidad de la inteligencia o la percepción puede ser encontrada en todos los
poemas clásicos, no sólo de Keats, pero si en casi cada uno de los poetas de la época
que trataron con elementos griegos.
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Capítulo XIII
Diana y Los Niños
Había una vez en Florencia una familia noble, pero tan pobre que sus días de
fiestas eran contadísimos. Sin embargo, vivían en un viejo palacio (que estaba en la
calle ahora llamada La Vía Cittadella), que era un elegante edificio antiguo, y así
que ellos mantenían una apariencia valiente ante el mundo, aunque había muchos
días en los que no tenían apenas algo para comer.
El padre de la familia tuvo a dos niños, que eran buenos e inteligentes. ¡Un día
llegaron a casa con muchas flores que les habían regalado, y la niña le dijo a su
hermano: "La hermosa dama del arco debería tener algunas de éstas flores!"
Diciendo esto, colocaron las flores ante la estatua e hicieron una guirnalda, que el
chico colocó en la cabeza.
En ese momento entro en el jardín el magnífico mago y poeta Virgil, quien lo sabía
todo acerca de los Dioses y las Hadas y dijo sonriente: "Habéis ofrecido
correctamente las flores a la Diosa, igual que se hacía en la antigüedad; ahora todo
aquel que permanezca aquí deberá pronunciar la oración apropiada, que es la
siguiente:"
83
Del cuerno – cazadora tu misma,
la más poderosa: Te invoco
Piensa, aunque solo sea por un instante,
¡En nosotros que te invocamos!
Entonces Virgil les enseñó también el hechizo que debe ser pronunciado para
conseguir algo bueno que se requiera en especial así como la buena fortuna
Los niños fueron rápidamente a contar a sus padres todo cuanto había acontecido,
el padre, impresionado, les dijo que lo mantendrían en secreto, no contarían a
nadie ni tan solo una ligera insinuación de lo ocurrido. Pero lo que más les asombro
fue que a la mañana siguiente, cuando se levantaron y salieron al jardín, hallaron
frente a la estatua un ciervo recién cazado, con el que pudieron disfrutar de buenas
cenas durante muchos días; a partir de entonces no quisieron hacer juegos de
ninguna clase sobre ello, cuando el rezo con fervor había sido pronunciado. Había
un vecino de esta familia, un sacerdote, que odiaba completamente el culto a los
dioses de antaño, y a cualquiera que no perteneciera a su religión, un día,
paseando ante el jardín, vio la estatua de Diana adornada con rosas y otras flores.
¡Y se enfureció tanto que viendo una col tirada en la calle, la refregó en el barro y la
arrojó, goteando, sobre la cara de la Diosa diciendo: "Contempla, tu, mala bestia de
la idolatría, esta es la adoración que tienes de mi, que el diablo te lleve!"
¡Entonces el sacerdote oyó una voz en la penumbra, entre las densas hojas, y esto
es lo que dijo:”Esto está bien! Ahora te advierto, tu ofrenda está hecha, ahora yo
cumpliré mi parte del juego; por la mañana tendrás la respuesta."
Toda esa noche el sacerdote sufrió sueños horribles, y cuando por fin, justo antes
de las tres se durmió, se despertó repentinamente de una pesadilla en la que le
pareció como si tuviera algo pesado sobre su pecho. Y algo cayó realmente de él y
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rodó por el suelo. Y cuando se levantó y lo recogió y lo miró a la luz de la luna vio
que era una cabeza humana medio podrida.
¡Otro sacerdote, que había oído su grito de terror, entró en su habitación, y mirado
la cabeza, dijo, "conozco esa cara! Es de un hombre a quien confesé, y que fue
decapitado hace tres meses en Siena."
Robert Browning era un magnífico poeta, pero si comparamos todos los poemas
italianos de las brujas y de Diana con muchos discursos admirando a Diana -
Artemisa, seguramente será admitido por críticos imparciales que los escritos son
completamente iguales al siguiente por el bardo-
Aunque bonito, no iguala en la forma o el espíritu a los conjuros, que son hechos
con verdadera devoción. Esto puede ser observado aquí con pena, aunque es
verdad, que en un gran número de los tratamientos poéticos modernos sobre la
mitología clásica, los escritores, a pesar de todo su genio como artistas, han
elaborado un trabajo rococó que así parecerá a otra generación, simplemente han
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omitido el punto debido a la ignorancia de algo vital. Aquiles puede ser
admirablemente dibujado, tal como lo he visto, con una peluca de Louis XIV y una
cimitarra turca, pero de todos modos uno no deja de pensar que el diseñador podía
haber sido un poco más familiar con el vestuario y los utensilios Griegos.
Capítulo XIV
Los Mensajeros del Duende de Diana y
Mercurio
El cuento siguiente no me fue dado como perteneciente al Evangelio de las Brujas,
pero como Diana aparece en él, y la concepción es completamente sobre Diana y
Apolo en otra forma, lo incluyo en la serie.
Había hace muchos siglos un duende, o espíritu o diablo, y Mercurio, que era el
dios de la velocidad y de la rapidez, estaba muy satisfecho con este diablillo, y le
concedió el don de poder correr como el viento, con el privilegio de que todo aquel
a quien persiguiera, fuera espíritu, hombre o animal, él lo alcanzaría.
Este duende tenía una hermosa hermana, que como él, hacía los recados, no para
los dioses, si no para las diosas (había un dios femenino por cada dios masculino,
incluso en la escala inferior de los pequeños espíritus); y Diana en el mismo día
concedió a esta hada el poder siguiente: quien quiera podría perseguirla, pero ella
jamás seria alcanzada.
Así que los dos siguieron volando recorriendo y recorriendo los extremos del cielo,
al principio todos los dioses reían a carcajadas, pero cuando se dieron cuenta del
caso se pusieron serios, y uno le preguntaba al otro como debía finalizar la
enfrenta.
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Y así se dice que esta carrera empieza de nuevo cada primero de mes, cuando la
luna tiene frío, es cubierta con muchos abrigos como una cebolla. Pero mientras
transcurre la carrera, la luna entra en calor y va lanzando una prenda tras otra
hasta que queda desnuda y entonces se detiene, y de nuevo se viste y la carrera
empieza otra vez.
Como las brillantes gotas que caen de las enormes nubes tempestuosas, del mismo
modo los grandes mitos de antaño son separados en pequeños cuentos de hadas y
como estas gotas, en su momento se reúnen.
"En los lagos o arroyos silenciosos y solitarios" como el sombrero de Villon, los
mitos aún más insignificantes son formados nuevamente de las caídas aguas. En
este cuento tenemos claramente el perro hecho por Vulcano y el lobo - Júpiter
formuló la pregunta para petrificarlo - como se puede leer en el quinto libro de
Julius Pollux, o cualquier otro referido a la mitología.
Es curioso como en este cuento la luna es comparada con una cebolla. "La cebolla,"
dice Friedrich, "era, debido a sus muchas capas, entre los egipcios el emblema y
jeroglífico de la luna en sus muchas formas, cuyas diferentes fases son tan
claramente diferenciadas cuando se corta por la raíz, también porque su
crecimiento o disminución están en correspondencia con el planeta. Por lo tanto
fue dedicado a Isis, la Diosa de la Luna." Y por esta razón la cebolla era considerada
sagrada por tener en ella misma algo de la divinidad; por lo cual Juvenal razonaba
que los egipcios eran tan felices por tener a dioses que crecían en sus huertos.
Capítulo XV
Laverna
Este curioso cuento, con su conjuro, no estaba en el texto del Evangelio, pero con
toda seguridad pertenece a esta serie de leyendas conectadas entres si. Diana es
declarada como protectora de todos los desgraciados, ésos para quien la noche es
su día, mayormente ladrones; y Laverna, como podemos comprobar en Horacio y
Plautus, era prominentemente la patrona del hurto y la bribonearía. En esta
historia ella aparece también como bruja y humorista.
Me fue entregado como una tradición de Virgil, quien a menudo aparece como un
entendido en la ciencia maravillosa y oculta de los tiempos antiguos.
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Aconteció en un tiempo en que Virgil, que conocía todas las cosas ocultas o
mágicas, pues era mago y poeta, oyó un discurso por un famoso orador que no
tenía nada que ver con él, y le preguntaron su opinión sobre ello. Y él contestó, "Me
es imposible decir si todo ha sido una introducción o todo ha sido una conclusión;
ciertamente no había cuerpo en ello. Era como ese pez de quien uno no sabe si es
todo cabeza o todo cola, o sólo cabeza y cola; o la diosa Laverna, de quien nadie ha
sabido jamás si es toda cabeza o todo cuerpo, o ni uno o lo otro, o ambos."
Entonces el emperador preguntó quien era esa deidad, ya que él nunca había oído
hablar de ella.
¡Y Virgil contestó, "Entre los dioses y los espíritus del los tiempos antiguos – Así
nos sean favorables alguna vez! Entre ellos había una mujer que era la más astuta y
bellaca de todos ellos. La llamaron Laverna. Era ladrona, y muy poco conocida
entre las otras deidades, que eran honestas y solemnes, ella raramente estaba en
cielo o en el país de las hadas.
“Tienes una propiedad que deseo comprar. Donde deseo construir un templo a
nuestro Dios. Te juro sobre mi cuerpo que te pagaré dentro de un año'
"Y rápidamente Laverna vendido todo cuanto en la propiedad había, todas las
cosechas, el grano, el ganado, la madera, y las aves caseras. Allí no quedó nada de
valor.
"Pero en el día fijado para el pago Laverna no apareció. ¡La ambulante diosa estaba
muy lejos, y había dejado a su acreedor en la estacada!
"Al mismo tiempo Laverna fue a un gran señor y le compró un castillo, lujosamente
amueblado y de ricas y extensas tierras.
"En esta ocasión ella juró por su cabeza que pagaría la propiedad entera en seis
meses.
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"Y como había hecho con el sacerdote, así actuó con el señor del castillo, y robó y
vendió cada astilla, los muebles, el ganado, los hombres, y los ratones - allí no
quedó ni para alimentar una mosca.
”Y cuándo le preguntaron por lo que había hecho con la propiedad del sacerdote, a
quien ella había jurado por su cuerpo que le pagaría en el tiempo acordado y
porque había roto el juramento………
"Ella contestó con un acto extraño que los asombró a todos, hizo desaparecer su
cuerpo para que solo su cabeza permaneciera visible, y gritó: -
"Después del sacerdote, vino el señor que había sido estafado también, y a quien
ella había jurado por su cabeza. Y en respuesta a él Laverna mostró todo su cuerpo
entero, de una belleza extrema, pero sin su cabeza; y del cuello del mismo vino una
voz que dijo: -
"Entonces realmente se formo una gran lluvia de risotadas entre los dioses, que
tomaron cartas en el asunto ordenando que la cabeza se uniera al cuerpo y
pidiendo a Laverna que pagara las deudas que ella adquirió.
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"He aquí una astuta diosa sin un solo devoto, mientras hay en Roma innumerables
rateros, estafadores, tramposos y bribones que viven del engaño.
“Esta gente buena no tiene, ni iglesia, ni dios, y ello merece gran compasión, ya que
hasta los mismos diablos tienen a su maestro, Satán, como el cabeza de la familia.
Por lo tanto, ordeno que en el futuro Laverna sea la diosa de todos los bribones y
comerciantes deshonestos, con toda la basura repudiada de la raza humana,
quienes han estado hasta ahora sin un dios o diablo, puesto que han sido
demasiado despreciables para el uno o el otro. '
"Y así es como Laverna se convirtió en la diosa de toda la gente poco honrada y
miserable.
"Laverna era tan casta como honesta, y tuvo muchos amantes y muchos hijos. Se
dijo que en el fondo no era mala ni cruel, ella a menudo se arrepintió de su vida y
pecados; pero hiciera lo que fuese, no podría reformarse, ya que sus pasiones eran
tan empedernidas.
"y antes de que llegara el momento en que el suplicante seria entregado, Laverna la
llevaría en un sueño durante la noche a su templo, y después de que se produjera el
parto, otra vez en un sueño, la llevaría de regreso a su cama. Y cuando ella
despertara por la mañana, gozaría de una salud vigorosa y sin sentir ningún
cansancio le parecería que todo había formado parte de un sueño.
"y a los que en algún momento deseaban recuperar a sus hijos, Laverna era
indulgente si ellos la complacían en su forma de vivir y finalmente la adoraban.
"esta es la ceremonia y el conjuro que deben ser realizados cada noche a Laverna.
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"toma una tabla pequeña del tamaño de cuarenta y una baraja de cartas, y
escóndelo en el mismo lugar, y cuando vayas allí de noche...
"Toma cuarenta cartas y las repartes en la tabla, cubriéndola con ellas muy juntas.
"Toma las hierbas paura y concordia e hiérbelas las dos juntas, repitiendo mientras
tanto lo Siguiente: -
Seguidamente pon el hervido en una botella y reparte las cartas en la tabla de una
en una diciendo: -
91
OH Diosa Laverna!
Apéndice
Hace mucho tiempo, hacia el año 1886, descubrí que existía un manuscrito
exponiendo las doctrinas de la brujería italiana, y me prometieron que, si era
posible, lo obtendrían para mí. Durante un tiempo estuve desilusionado. Pero le
pedí a Magdalena, mi colaboradora en recoger los mitos populares, que mientras
ella llevaba una vida errante en la Tuscana, hiciera un esfuerzo para poder obtener
algo sobre el tema, yo por fin me mandó, el 1 de enero de 1897, de Colle, en el Valle
del Elsa, cerca de Siena, el manuscrito titulado Aradia, o el Evangelio de las Brujas.
92
Obsérvese, que cada punto principal que forma este evangelio, tal como que Diana
es la Reina de las Brujas; su socio Herodius (Aradia) en sus relaciones con la
brujería; que ella tendrá un hijo de su hermano el Sol (aquí Lucifer); que como
diosa de luna esta en relación con Caín, el cual vive preso de la luna, y que las
brujas antiguas eran gentes oprimidas por los señores feudales, antiguas venganzas
entre ellas mismas en cada situación, y practicando aquelarres a Diana que la
Iglesia catalogó como cultos Satánicos - todo esto, repito, me había sido escrito en
varios envíos por Magdalena (por no hablar de otras autoridades), incluso como
había sido hecha la crónica por Horst o Michelet; por lo tanto todo esto está en el
presente documento de menor importancia. Aunque era esto lo que esperaba, lo
que no me imaginé, y que era nuevo para mí, era esa parte en que se da como
poesía y prosa y acaba siendo verso. Esto siendo tradicional, y proviniendo de
magos, es extremadamente curioso e interesante, ya que en ello se conservan
muchas reliquias de la ciencia que, como se puede verificar en registros, proviene
de antaño.
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Sucedía durante la edad del oscurantismo, la supuesta Alta Edad Media, o en la
caída del Imperio romano hacia el decimotercero siglo, que la creencia de que todo
lo, peor que existía en el hombre era debido únicamente a los monstruosos abusos
y la tiranía ejercida por la Iglesia y el Estado. En esos tiempos, en cada esquina de
la vida, la gran mayoría encontró la iniquidad, desvergonzada y palpable, y la
injusticia, sin ley para el más débil quien estaba completamente desprotegido.
De una manera extraña parece estar fuera de la vista y de la mente de todos los
historiadores, que los sufrimientos de la gran mayoría de la humanidad, la
esclavitud y la pobreza, quedaron muy lejos al principio del cristianismo o hasta el
final de la Edad Media y la emancipación de los que habían sido esclavos. La razón
de esto era que en el antiguo tiempo del paganismo, los más humildes no sabían, ni
tan siquiera en sueños, que todos eran iguales ante Dios, que tenían muchos
derechos, incluso aquí en la tierra, como esclavos; ya que, de hecho, la total
tendencia moral del Nuevo Testamento era completamente opuesta a la esclavitud,
incluso hasta en eliminar la servidumbre. Cada palabra pronunciada por Cristo en
la enseñanza de la piedad, el amor, la humildad y la caridad, era, de hecho, una
amarga reprobación, no sólo a cada señor en la tierra, si no también a la misma
Iglesia, y sus arrogantes prelados. El hecho de que muchos abusos habían sido
mitigados y que había santos benévolos, no afecta el hecho de que, en general, la
humanidad fue, durante mucho tiempo, peor que antes, y la mayor causa de este
sufrimiento era lo que se puede llamar “el sentimiento”, o el recién nacido
94
conocimiento de los derechos retenidos, que es siempre en sí una tortura. Y fue
enormemente agravado por el insistente predicar a la gente que esto era un
impuesto a sufrir y debían aguantar la opresión y la tiranía, y que los derechos de la
Autoridad de todas las clases eran tan grandes que la mayoría incluso perdonaron
sus peores abusos. Ya que apoyando la Autoridad en la nobleza la Iglesia mantenía
el suyo propio.
Es sabido que en la cena de las Brujas, la comida elaborada con bizcochos o tortas,
sal, y miel, se le da la forma de media luna. Hoy en día aun siguen elaborándose así.
Yo mismo los he comido, y aunque son conocidos en todas las partes del mundo,
deben su forma a la tradición.
95
tradición clásica pero que no puedo verificar. En ese momento el Evangelio cita una
común canción infantil, que puede encontrarse en cualquier cuento de cuna, aún
que, como otros, procede de las ciencia de las brujas, ya que la luciérnaga es
encerrada en un recipiente de cristal y se la conjura para que de sus respuestas de
luz.
De la creencia antigua en las virtudes de una piedra perforada no tengo nada que
decir. Pero debo comentar que en la invocación la bruja sale por la mañana, muy
temprano, a buscar verbena. Los magos Pérsicos antiguos, o más bien sus hijas,
adoraban al sol en su salida agitando verbena recién arrancada, que era una de las
siete plantas más poderosas en la magia. Estas sacerdotisas Pérsicas iban desnudas
durante la adoración, la desnudez era un símbolo de la verdad y la sinceridad.
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El Evangelio de las Brujas, es en realidad el capítulo inicial de una colección de
ceremonias, conjuros, tradiciones familiares, la totalidad de los cuales se
encuentran en mis obras “Restos Etruscos Romanos y Leyendas de Florencia”.
Tengo, realmente, un gran número aún por publicar, y hay más por recopilar, pero
la mayoría de toda esta brujería, sus principios principales, fórmulas,
medicamentos, y misterios pueden ser encontrados en lo que he reunido y
publicado. Quizás valdría la pena reunirlo todo en un solo libro, porque sería de un
gran valor para cada estudiante de arqueología, de ciencia popular, o de historia.
Ha sido la fe de millones de seres en el pasado la que ha dado sentido a
innumerables tradiciones, que merecen ser mejor entendidas de lo que son, y con
mucho gusto emprendería si creyera que el público lo haría merecedor de los
problemas y gastos de edición.
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Los Hijos de Diana, o cómo nacían Las Hadas
Todas las cosas fueron hechas por Diana, los grandes espíritus de las estrellas, los
hombres en su tiempo y lugar, los gigantes de la antigüedad, y los enanos que
moran en las rocas, y una vez al mes la adoraban con tortas.
Había una vez un hombre joven que era pobre, sin padres, mas él era bueno.
Una noche que él se sentó en un lugar solitario, pero muy hermoso, vio mil hadas
pequeñas, de un blanco brillante, que bailaban a la luz de la luna llena.
"Y tu eres uno de nosotros porque naciste usted cuando la Luna, nuestra madre
Diana, estaba llena; sí, eres nuestro hermano, nuestro pariente, perteneces a
nuestra banda.
"los niños que nacen en una luna llena son hijos o hijas de la Luna, especialmente
cuando nacen en un domingo cuando hay una marea alta.
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"Luna, Luna, hermosa Luna,
Seas alguna vez mi Luna encantadora"
Y tan pronto el joven, deseó hacer dinero, dinero hizo, y compró y vendió, y cada
mes lo duplicó.
Pero sucedió que después que un tiempo, durante un mes no pudo vender nada,
por lo que no hizo nada. Tan pronto llegó la noche dijo a la Luna -
Y agregó -
Entonces el joven comprendió que la Luna, como Dios y la Fortuna, lo hacen todo
por los que hacen lo máximo por sí mismos.
Nacer en luna llena significa tener una mente culta, y una marea alta significa un
intelecto exaltado y repleto de pensamiento. No es suficiente con tener una buena
suerte. Hay un dicho que dice -
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Diana, Reina de las Serpientes, Donante del
regalo de las lenguas
En una larga y extraña leyenda de Melambo, un gran mago y médico de nacimiento
divino, hay una invocación a Diana que tiene un lugar apropiado en este trabajo. El
incidente en que ocurre es el siguiente -
Un día Melambo preguntó a su madre cómo era que si se le había prometido que
conocería todas las lenguas de los seres vivos, aún no había sucedido esto.
Y su madre le contestó, "ten paciencia, hijo mío, ello está aguardando y nos observa
a nosotros mismos como aprendemos a ser enseñados. Guarda dentro de ti todo lo
que los maestros pueden enseñarte, si te esfuerzas en escucharlos; ellos te
enseñaran más en unos pocos minutos que lo que aprenden otros en toda una
vida."
Una tarde que Melambo, pensando en todo esto, estaba jugando con un nido de
jóvenes serpientes que su criado había encontrado en el hueco de un roble, y les
dijo………"yo podría hablar con vosotras. Bien sé que tenéis un idioma, tan elegante
como vuestro movimiento, tan brillante como vuestro color."
100
El maravilloso regalo del entendimiento
¡Qué a todas las criaturas entienda en su lengua!
Esta leyenda contiene muchos aspectos curiosos; entre otras cosas una invocación
a la luciérnaga, una a Mefitia, la diosa de malaria, y una larga y poética profecía en
relación con el héroe. Está evidentemente lleno de mitología antigua latina de un
carácter muy marcado. La totalidad de esto puede ser encontrado en un próximo
trabajo del escritor de este libro, titulado "Las Leyendas inéditas de Virgil."
Había en la antigüedad en Monteroni un joven tan feo, tan feo, que cuando un
forastero visitaba la ciudad, la gente le mostraba a Gianni como uno de los
monumentos del lugar. Aún, horrible como él era, (era rico, pero no de familia
noble), tenía la esperanza de conseguir alguna hermosa señorita.
Fue a vivir allí, en Monteroni, una rubia señorita de una maravillosa hermosura,
culta y de buena familia, a quién Gianni, con su impudencia usual, cortejó con
audacia, obteniendo, como también era usual, un rotundo no por respuesta.
Pero esta vez, se sintió más fascinado de lo habitual, y esto le influenciaba hasta en
su trabajo sin saber porque, fue poseído por una pasión tal que se pasaba el día y la
noche rondando cerca de la casa de la bella señorita, buscando la oportunidad de
poder abordarla y hacerla suya, o con alguna artimaña poder llevársela lejos.
Pero sus planes fracasaron, porque la dama tenía siempre con ella gran gato que
parecía ser más inteligente que los humanos, y, cuando Gianni se acercaba a ella o
su hogar, siempre lo veía y alertaba a su dueña con un horrible ruido. Y
verdaderamente había algo tan sobrenatural en su aspecto, y algo tan espantoso en
sus grandes ojos verdes que brillaban como antorchas, que hasta el hombre más
valiente se horrorizaría nada más verlos.
Pero una tarde Gianni se dijo a sí mismo que era una tontería tener miedo de un
simple gato, que hasta un niño podría espantar, así que se aventuró con audacia a
un ataque. Y dirigiéndose a la casa, tomó una escalera, la cual colocó contra la
101
ventana de la dama. Pero mientras estaba al pie de la misma, encontró a una
anciana que con seriedad empezó a pedirle que desistiera de su intención. "No
sabes bien, Gianni," dijo ella, que la dama no quiere nada de ti; tu presencia la
aterroriza. Haz esto, ve a casa y mírate al espejo, y lo que aparecerá en él, esa
imagen que ves, es un pecado mortal en forma humana."
En este estado se sintió agobiado por la vergüenza, y dijo, "Pronto estará aquí el
pueblo entero presenciando mi derrota. Sin embargo, haré una última petición."
¡Así que él gritó, "Ah, vecchia! Tú que dijiste de mí lo más amable que yo conocí,
perdóname, te lo suplico, y rescátame de esta situación Y si, como bien creo, eres
una bruja del arte, y si, haciéndome un mago, puedo ser liberado de mis juicios y
problemas, entonces te rezo para que me enseñes cómo puedo hacerlo, para poder
conseguir a la señorita, ya que ahora veo que ella es de tu clase, y que debo ser de
ello para ser digno de ella."
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"Entonces entraremos en un gran vestíbulo donde veras a muchas hermosas damas
que intentaran seducirte; pero tu respuesta siempre será, 'La mujer a quien amo es
de Monteroni.'
¡”Y ahora Gianni, a caballo; monta y alejémonos!" Así que montó al gato, que voló
tan rápido como el pensamiento, y encontró a la yegua, y pronunciando el conjuro
sobre ella, se transformó en una mujer y dijo -
Así que él pasó por el vestíbulo, donde fue cortejado por hermosas damas, más su
respuesta a ellas siempre era que su amor estaba en Monterone.
Fin
103
HECHIZOS PARA EL BRUJO Y HECHICERO
En esta sección conoceremos los hechizos y embrujos que solo este libro nos puede
proporcionar:
104
HECHIZOS, EMBRUJOS Y MAGIA
Males de ojo:
Un pentagrama.
Un símbolo Udjat.
Una túnica.
Velas.
105
Para empezar debe de relajarse y adaptar la siguiente posición:
Es lo recomendable para que puedas crear bien tu hechizo, solo que debes estar en
el medio de un pentagrama.
2J:1o6=
2) Empiece leyendo el libro del MEOMORFIC de la biblia de la magia, solo para
que recuerde que DIANA creó algo que sentía necesario y no que debía solo
para desquitarse con dios por haber creado la tierra y el universo. Pues
considere lo que está a punto de hacer y que tragedias generara.
4) Revise que todo esté bien acomodado en el pentagrama y empiece a colocar las
velas en capa punta del pentagrama Ejemplo:
Poderes negros poderes blancos comenzar una nueva magia, una magia que haga lo
que le pido. Poderes que van poderes que llegan pido a la diosa me conceda lo que
ahora se le ruega pido un trato hacer que mate a (Aquí di el nombre de la persona o
animal), que sufra tres días y que se empache muy fuerte, que sienta lo que me hizo
y que sufra como me hizo sufrir, si con un mago, brujo o hechicero te metiste te
juro que moriste.
6) Luego de haber dicho lo anterior, repítalo tres veces para que sufra tres veces y
sienta el dolor, luego al tercer día él o ella ya no existirá, y usted no tendrá más
problemas. De no ser así entonces vuelva a hacer el ritual, solo que con más
ganas.
107
MAL DE OJO
Se le considera como el mal de ojo normal, solo que este es para enfermarse de
algún síntoma.
Un pentagrama.
Un udjat.
Pensamientos positivos.
Imágenes de la diosa.
Agua.
Velas.
Una túnica.
Soy fuerte, soy audaz y lo que quiera puedo crear. Soy magia, soy brujería pero
también soy hechicería. Lo que quiera puedo lograr solo en la diosa de la magia
debo pensar.
108
3) Luego trate de que el gato se acueste y luego diga esto:
La diosa mágica nef-teria me ayudara con un mal de ojo que es su especialidad, que
esta maldición caiga sobre (Diga el nombre de loa persona o animal) y que lo haga
pagar muy caro.
Esta es el agua bendita por la diosa la creadora y formadora y que controla mágica
caja de pandora.
Estas es la pluma de la diosa, cuyo poder me hace bolar y conjuro una maldición,
un mal de ojo de enfermedad.
Esta es la luz pero más la oscuridad conjuro con esta pluma un hechizo de maldad.
Magia divina belleza sin igual conjuro una medición que sobre (Di el nombre de la
persona o animal) caerá y su vida destruirá.
109
CONSAGRACIÓN
Diosa de la magia y otros dioses:
Y se necesita tener:
Una capa.
Un pentagrama.
Una barita.
Un altar.
110
Velas cáliz Barita mágica Athame
Libro mágico
De acuerdo a la imagen anterior debe de estar posicionado el altar con las velas, la
barita, el cáliz, etc. Y en el orden de la imagen anterior.
La oración:
Oh!! Diosa de la magia con toda piedad protégenos del mal, cuídanos y embrújanos
con tu manto blanco, con mucha piedad de tu cruz FENTIZ y de tu símbolo
MISTONORCU, no nos dejes desamparados (Si es uno solo diga” no me dejes
desamparado”) y cuídanos del mal, con toda piedad hasta del mal mas malvado.
111
Como la diosa mística eres mortal conjunto de poderes que oscuros os volverías, y
que en su magia poderosa seis, entrego un tributo a tu majestuosa imagen, y que mi
tributo os sirva en el mundo mágico, pues cuando yo muera desearos iros a vivir.
Escuchad diosa vendita la barita del poder, conjunto de magia que edo de creer, y
que mágico es tu nombre porque poderoso sed.
Escucha mis palabras hechicera del bien y coge mis tributos bruja del amaneced.
Luego de esto pon tú y tus acompañantes o siestas solo, en tronces solo tú, tu
barita dirigida hacia el pentagrama de la siguiente manera:
Con esta barita que es mi alma yo digo que esto es para que no te sientas
despreciada y que la magia este con tigo.
112
113
COMO INVOCAR A LA DIOSA DE LA MAGIA
Para invocar a la diosa de la magia se necesita tener lo siguiente:
PASOS A SEGUIR
I. Debe dibujar en el suelo, superficie plana, un pentagrama, con la estrella no
invertida.
II. Tener su capa blanca puesta, y también la de sus compañeros.
III. Tener su libro abierto en la página deseada.
IV. Rezar la oración a la diosa de la magia, dos veces.
V. En el pentagrama ponga velas blancas en las puntas de la estrella dentro del
circulo (Pentagrama).
VI. Ahora puede empezar lo siguiente:
114
Luego de pronunciar lo anterior dos veces la diosa lo escuchara y en un
plazo de un día se le concederá lo que pidió, de no ser así entonces la diosa
supo que era algo malo y no lo cumplirá.
Para todo dios es diferente pero para los dioses de de un determinado tipo es la
misma mencionada antes, solo cambiando le los nombres de la diosa por los de
ellos.
ANULACION
Para la anulación se debe tener:
Una barita.
Una tiza o si esta en el exterior (Un bosque) una rama pequeña pero fuerte.
115
Luego diga lo siguiente:
“Yo te conjuro, oh círculo de poder, para que seas un lugar de encuentro para el
amor el gozo y la verdad, un escudo contra todos los maleficios, una frontera entre
el mundo de los hombres y los Poderes, una frontera y una protección que
preservará y contendrá el poder que en ti yo acumularé. Así yo te bendigo y
consagro, por los nombres de Cernunnos y Aradia. Escuchad Señores de la Torre
del Este, señores del Aire. Yo os convoco, despierto y llamo para que observéis mis
ritos y guardéis el círculo. Escuchad Señores de la Torre del Oeste, señores del
Agua, señores de la muerte y la iniciación. Yo os convoco, despierto y llamo para
que observéis mis ritos y guardéis el círculo. Escuchad Señores de la Torre del
Norte, señores de la Tierra, guardianes del portal boreal. Oh! poderoso Dios, oh!
Diosa bondadosa, yo os convoco, despierto y llamo para que observéis mis ritos y
guardéis el círculo“
“Este es el aire cuya fuerza es vital y aqueo maligno que este por aquí se
desaparecerá”.
“El fuego maligno y místico a la vez mas fuerza os dares y revertir lo que a mí me
mandares”.
Luego de esto se sentirá protegido (A) pero diga la oración de la diosa de la magia
dos veces y el efecto será por dos mese, solo por dos meses y luego debe de acabarlo
con el rito final en víspera de día de brujas durante un Sabbat.
Oh!! Diosa de la magia con toda piedad protégenos del mal, cuídanos y embrújanos
con tu manto blanco, con mucha piedad de tu cruz FENTIZ y de tu símbolo
MISTONORCU, no nos dejes desamparados (Si es uno solo diga” no me dejes
desamparado”) y cuídanos del mal, con toda piedad hasta del mal mas malvado.
116
INVOCACION DEMONIACA
Algunas veces la invocación a demonios nos puede ser muy útil pues los demonios
son útiles en casualidad y por esta razón damos unos ritos para su invocación e
incluimos algunos nombres de los demonios.
-A-
117
Agrat-bat-mahlaht Alpiel Apaosa
-B-
-C-
118
- CH -
Chemosh Chiton
-D-
-E-
Eurynome Ewah
-F-
-G-
119
-H-
-I-
-J-
-K-
-L-
120
-M-
-N-
-O-
-P-
-Q-
Qutrub
121
-R-
-S-
-T-
-U-
-V-
122
Vapula Verdelet Vucub Caquix
-X-
Xaphan Xezbeth
-Y-
-Z-
Zephar Zimimar Zu
Un pentagrama.
El símbolo Mistonorcu.
123
La oración de la diosa de la magia.
1. Ahora bien Debes comenzar trazando el pentagrama o bien si ya lo tienes hecho
en el piso mejor.
Oh!! Poderoso demonio fuerza negativa en este mundo yo os convoco para que me
sirváis, demonio llamado (Aquí di el nombre del demonio) Cuya fuera es infinita,
convoco tu poder para una rueca wicca, Una sesión en que (Di el nombre de la
persona) Sera poseída por ti.
Invoco tu fuerza demoniaca, y tu valor maligno con lo que te pido demonio amigo
de Lucifer.
Pido que seas tú quien me sirva y que seas tú quien lo posea, y que ni el exorcismo
más poderoso te pueda sacar pues invoco a La diosa NEF-TERIA para que esto no
suceda.
Juego a la ouija por ti, juego al pentagrama invertido por ti y juego al satanismo por
ti!!!!
¡¡Demo ni aquí!!
Oh!! Mistonorcu gran símbolo de poder ayudadme ahora a este demonio controlar
y que haga lo que yo os pida.
5. Luego de esto usted verá como el lugar donde este se tranquiliza y el demonio
ira donde este le mando en la invocación anterior.
124
INVOCACIÓN ANGELICAL
La invocación angelical se trata originalmente de invocar un ángel para la
protección, además de ya existir el Ángel de la guarda, hay otros ángeles que se
pueden invocar para la protección divina. Son:
• Gabriel: fue el encargado de anunciar a María que estaba esperando un hijo ayuda
a las mujeres embarazadas. Reúne a las personas distanciadas. Es el mensajero
celestial.
• Rafael: es quién protege a los enfermos, siempre está junto a quien está enfermo,
mientras haya dolor, enfermedad. También protege a los matrimonios bendecidos
y cuida la felicidad del hogar.
• Uriel: es el encargado de las tierras y los templos de Dios. Debe ayudar a las
personas que atraviesan etapas duras, cuidas su integridad y alivia la fatiga.
• Samuel: apoya a las personas solitarias que sufren de carencias de amor y respeto.
Protege contra la envidia y elimina la amargura.
• Zadkiel: lleva el perdón a quienes cargan con penas espirituales. Liberas de las
trabas que impiden realizarse en el amor.
Angeles:
125
25 - Nithaiah 41 - Hahahel 57 - Néamiah
26 - Haaiah 42 - Mikaël 58 - Yéialel
27 - Yératel 43 - Véuliah 59 - Harael
28 - Séhéiah 44 - Yélaiah 60 - Mitzrael
29 - Reiyel 45 - Séhaliah 61 - Umabel
30 - Omaël 46 - Ariel 62 - Iahhel
31 - Lecabel 47 - Asaliah 63 - Anauel
32 - Vasariah 48 - Mihaël 64 - Méhiel
33 - Yéhuiah 49 - Véhuel 65 - Damabiah
34 - Léhahiah 50 - Daniel 66 - Manakel
35 - Chavaquiah 51 - Hahasiah 67 - Eyael
36 - Ménadel 52 - Imamiah 68 - Habuhiah
37 - Aniel 53 - Nanael 69 - Rochel
38 - Haamiah 54 - Nithael 70 - Jabamiah
39 - Réhael 55 - Mébahiah 71 - Haiayel
40 - Iezalel 56 - Poyel 72 - Mumiah
NECESITAS:
Un crucifijo.
Luego deberás:
Empezar trazando un círculo mágico, al momento de trazarlo Deberás ir diciendo
lo siguiente:
126
Evocación del círculo
“Yo te conjuro, oh círculo de poder, para que seas un lugar de encuentro
para el amor el gozo y la verdad, un escudo contra todos los maleficios,
una frontera entre el mundo de los hombres y los Poderes, una frontera
y una protección que preservará y contendrá el poder que en ti yo
acumularé. Así yo te bendigo y consagro, por los nombres de Cernunnos
y Aradia. Escuchad Señores de la Torre del Este, señores del Aire. Yo os
convoco, despierto y llamo para que observéis mis ritos y guardéis el
círculo. Escuchad Señores de la Torre del Oeste, señores
del Agua, señores de la muerte y la iniciación. Yo os convoco, despierto
y llamo para que observéis mis ritos y guardéis el círculo. Escuchad
Señores de la Torre del Norte, señores de la Tierra, guardianes del
portal boreal. Oh! poderoso Dios, oh! Diosa bondadosa, yo os convoco,
despierto y llamo para que observéis mis ritos y guardéis el círculo“
Oh!! (Aquí deberás decir si es ángel o arcángel) (Aquí di el nombre del ángel o
arcángel) Yo te convoco para que complete este ritual, mi (Aquí deberás decir si es
ángel o arcángel) de protección, mi ángel al que convoco, aquí he venido a
convocarte y a pedirte tu protección y necesito lo siguiente: (Aquí di lo que
necesitas).
Luego de que hayas dicho lo anterior el ángel te escuchara y tal vez te lo conceda en
un plazo de dos días a tres.
127
INVOCACIÓN FANTASMAL
Para la invocación fantasmal necesitas el nombre del fantasma, una túnica, cinco
velas blancas para ponerlas sobre el pentagrama, el símbolo la triqueta y confianza
en la diosa Diana o Mistanacurta.
Este hechizo solo sirve para hablar con el espíritu durante 30 minutos, y no es para
controlarlo a su antojo.
Invocación:
128
Fantasmas del pasado vengan de donde han estado, yo los convoco para charlar un
momento, y despejar las diferencias, fantasmas dormidos despierten ya, dejen el
sueño, levántese ya.
Te llamo a ti (Aquí diga el nombre del fantasma), sobre todos en especial, y te llamo
a ti para conversar, sobre todos en el mundo a ti te he de de convocar.
Ahora.
129
INVOCACION RITUAL
La invocación ritual es la que se da en un ritual, esta aplicación se debe de manejar
con cuidado, en los rituales como:
1. YALE.
2. SIMBOL.
3. OSTARA.
4. BALANTE.
5. SOLSTICIO DE VERANO.
6. LUGHNASADH O LAMAS.
7. EQUINOCCIO DE OTOÑO O MABON.
8. SAMBAIN.
130
INVOCACION AL DEMONIO (SATAN).
Se especifica no hacer esta invocación, pues es peligrosa, solo en un caso que sea de
requerimiento, de lo contrario esta invocación sería totalmente peligrosa.
Que no uses esta invocación solo en caso de una necesidad, sea el caso de
utilizarla, de lo contrario se denegara el utilizo de la misma y este libro no será
recomendado por nadie por ciertos peligros que los menores no comprendan del
satanismo.
Atte.
El aquelarre místico.
131
INVOCACIÓN A SATAN
132
RITUALES DIVINOS, SANTOS, FANTASMALES,
ETC
Para estos rituales la paciencia es el mejor amigo, y la virtud tu compañera, pues un
ritual es un tregua muy sagrada que nadie puede deshacer y que todos debemos
cuidar. En rituales divinos, santos y fantasmales el problema siempre es que nadie
tiene la suficiente protección, pues la divinidad es muy poderosa y los santos
poderosos, y lo que es los fantasmas, solo dios sabe que hacer para controlarlos con
toda seguridad.
Rituales divinos:
Ya es bien sabido que es cuando se le trata a una divinidad como diana, los dioses
egipcios, o romanos, etc. Es necesario saber que cada dios tiene su propia fuerza y
es difícil que en rituales divino no exista alguien que se desmaye o sienta necesidad
de vomitar, pues la presencia divina es demasiado poderosa ante nosotros, ante ella
es norma.
Rituales santos:
Los santos son otra cosa, no se siente nada de una necesidad de vomitar, ni nada, ni
siquiera desmayarse, peso esto no impide que el santo nos haga daño, el santo
siempre puede hacer algo en contra, dependiendo de si es bueno o malo. Pues el
hecho de que la presencia santa este ahí, el santo no posee tanto poder como una
divinidad, esto hace del santo el segundo a la oriya.
133
Rituales fantasmales:
Son lógicamente los que se le hacen a las atribuciones de los fantasmas, espíritus y
entes, son consideradas como pequeños atributos que se le dan a los fantasmas,
pues estos debieron ser buenos, increíbles, gentiles, heroicos, etc. Es la razón
llamada consagración, o atribución de buena persona, por el existir, y el vivir una
vida buena y honorable, esto solo los brujos lo practicaban, y sabían que es espíritu
estaría contento de que le rindieran homenaje cuando estuviera muerto.
Esto era bueno, aunque hoy en día no se hace nada de esto, solo se hacen los
FUNERALES, donde el difunto no es reconocido como buena o mala persona.
134
SACRAMENTO A LOS DIOSES
El sacramento a los dioses no posee especificación en sí, pues existen muchos
dioses y muchos sacramentos, ósea que cada dios exige su propio sacramento, y
exige ser adorado por el esfuerzo que dio para la creación de algo.
A ti que has sido invocada en los altares por milenios, bajo muchos
nombre;
135
MAGIA BRUJERIA Y HECHICERIA
Vamos a comenzar por los fundamentos científicos de la magia. Los estudios de la
parapsicología han contribuido para una nueva interpretación de los elementos de
la cultura supersticiosa de los pueblos. Del curanderismo primitivo a los médium
de nuestros días, la fenomenología paranormal ha enriquecido investigaciones que
vienen estrechando cada vez más la línea divisoria existente entre la ciencia y la
magia. Crece la consciencia de una supra-realidad y sus influencias en la realidad
objetiva, en la cual el ritual opera en íntima relación con el epicentro humano: el
mágico.
Como, desde tiempos inmemoriales, los males físicos caminaron paso a paso con la
humanidad, los pueblos de los más diversos puntos del mundo concibieron una
creencia en común: la que demonios, los espíritus de los muertos, los dioses y los
espíritus de la naturaleza, serían los responsables por sus sufrimientos. Para
contener su ira y apaciguarlos, todos esos pueblos echaron mano de la magia
practicada por especialistas, que serían los hechiceros, los brujos, los chamanes,
sacerdotes y curanderos que, para conseguir sus intentos, idealizaron una inmensa
variedad de ceremonias usando productos variados y extraños, cintas, cera, velas,
aceite, incienso, hierbas, agua, tierra, cristales, piedras, sangre de sacrificios
animales y humanos. Los medios pueden variar, pero el objetivo era solamente
uno: encontrar paz en la salud.
Se han hecho estudios sobre formas no ortodoxas de curar. Según Jerome D.Frank
autor de un libro “Persuasión y Cura”, para comprender cómo las diferentes
curaciones pueden ocurrir, es necesario construir un modelo. Ese sería compuesto
por: 1) una teoría; 2) una ideología; 3) un punto de vista colocado de forma que
permita comparaciones con cualquier otra teoría, ideologías o punto de vista.
Vamos a un ejemplo: cuando alguien enferma, puede ser aconsejado por un amigo
y procurar una medicina convencional. En ese caso, el tratamiento deberá ser
dirigido a su cuerpo. Otro amigo, podrá sugerir pensamientos positivos. Este
136
tratamiento comprende las siguientes especialidades: el hipnotismo, la oración, la
meditación, los consejos. En este caso no se niega la importancia del cuerpo físico,
pero el tratamiento es dirigido a la mente, porque en los pensamientos es donde se
encuentra la llave de la salud o la enfermedad.
Esta pregunta ha sido hecha por conocedores del asunto y he aquí la respuesta:
137
Modernamente, las interpretaciones de los fenómenos permiten formular dos
hipótesis de trabajo acerca de su mecanismo causal:
Entre los pueblos primitivos, así como en culturas intelectualizadas, las epidemias
y las enfermedades graves, siempre han provocado un gran impacto. De ahí su
tratamiento de manera mágica.
Lo inexplicable casi siempre suscita una reacción mágica, y parece lógico que se
hayan mezclados tales manifestaciones paranormales con algunas ocurrencias
normales temibles, como las epidemias, enfermedades graves, las plagas que asolan
a los humanos, animales y vegetales. Ante tales catástrofes, son baldíos los
esfuerzos reparadores usados en los casos comunes. Ahí es donde se da una mano a
la magia.
Los rituales mágicos pueden operar con eficiencia desde que el epicentro humano
(el suministrador de la energía o sustancia) sufre la inhibición de sus facultades por
un proceso de sugestión provocado por el ritual. Por ejemplo, se puede influir en un
poltergeist por el movimiento o tratamiento del epicentro humano. Si la hipótesis
de la existencia del agente incorpóreo fuera válida, es posible que este agente - que
138
se muestra dotado de inteligencia - también sufra la influencia inhibitoria, debido
al impresionante acompañamiento de rituales empleados.
Pero no son solamente estas áreas de observación que señalan las más recientes
investigaciones parapsicológicas. Investigaciones serias han demostrado hechos de
fuerte evidencia, que dan apoyo al surgimiento de personas fallecidas que toman al
médium humano, manifestándose por esta forma y dando elementos seguros de su
identificación. El aspecto más común de estos fenómenos es la posesión del
médium por una entidad negativa y agresiva. Algunos de estos casos han desafiado
la pericia de exorcistas oficiales.
Vemos por estas rápidas reflexiones, que tras del fenómeno mágico parece existir el
componente todavía poco conocido del ser biológico humano, que se ha llamado
por el doctor Rhine, entre otros, por el factor psi. Ellos han creído que el factor psi
es capaz de ser el desencadenador del acto voluntario puro, esto es, el acto para el
cual no se encuentra ningún reflejo motivador. En ciertas circunstancias, el factor
sí podría actuar fuera del cuerpo físico y accionar, también, los objetos materiales.
A lo que parece, la consciencia estaría tras de todo esto.
139
Si todo eso fuera así, el producto de la Consciencia en sus múltiples creaciones y
manifestaciones, es justo considerar que la magia pueda, en algunas circunstancias,
funcionar también conjurando males, exorcizando posesos, eliminando plagas, etc.
Tal vez, la ciencia del futuro se transforme en magia/ciencia, porque el
conocimiento no conoce un fin.
HECHICERÍA.
El interés por las curas paranormales practicadas por hindúes, indios y chamanes
han pasado las fronteras de los países donde ellos residen y nos hace muchos años
comparecieron en un Congreso en Europa y otro en los Estados Unidos, como
invitados especiales para exponer sus técnicas, científicos y médicos.
140
En los meses de verano los hechiceros practican un ritual destinado a la curación
de los guerreros víctimas de males provocados por los espíritus de los enemigos
muertos en combate. La danza utilizada es conocida como “La danza de la mujer y
el cántico del balanceo”. Existen diversos rituales con cánticos y danzas, cada una
adaptada al mal o males presentados por los pacientes. Estos pueden durar horas o
días y noches seguidas y comienzan a la puesta de Sol.
Como los navajos creen que los males son de origen sobrenatural provocados por la
actividad nociva de espíritus malignos, por hechiceros o la violación de tabúes, la
purificación puede ser muy complicada, y el hechicero cobra, teniendo en cuenta el
tiempo de duración de la ceremonia. El pago, que forma parte del proceso de
curación, nunca es negado. Para el tratamiento de casos de naturaleza grave,
adoptan rituales complicados, en locales dedicados a estas ceremonias. Como estos
forman la parte central de la cura, el ceremonial que los envuelve merece una más
detallada explicación: son usados para enfermedades graves o para corregir
problemas rituales, pero su función principal es desarrollarse como medio de
purificación. La cabaña donde se realiza se prepara con pinturas de arena en un
lugar apropiado para hacer fuego. Una procesión de pacientes guiada por un
cantor, es hacia el interior de la cabaña, donde caminan alrededor de la hoguera,
parando en cada esquina para entonar el cántico apropiado. A veces, los hombres
saltan por encima de la hoguera, mientras las mujeres andan a su alrededor. El
resto del pueblo, que hasta entonces estaba situado fuera, ahora entra en la cabaña.
Durante este tiempo, el cantor acerca los tizones al fuego y cuando forman brasas,
los golpea contra sus piernas y después en cada enfermo. Al término de esta parte
del ritual, los ayudantes del hechicero dan un emético a cada paciente, que bebe la
mezcla. Vomitan en seguida, dentro de una vasija conteniendo arena, que se mezcla
con las cenizas de los tizones. Durante este tiempo, fuera de la cabaña, un
instrumento suena seis veces. Después se trae al interior de la choza y tocado por
cada paciente individualmente. Seguidamente, el pueblo abandona la cabaña y los
acólitos, cargando las vasijas, las dejan fuera para que el contenido sea disperso por
el viento y las lluvias.
141
SUPERSTICIÓN.-
Como la Tierra tiene un área que dividimos en cinco continentes, una multitud de
criaturas extrañas habrán aparecido para un número indeterminado de personas,
sin hablar de fenómenos paranormales que muchas veces han ocurrido en
presencia de humanos.
142
Se han citado casos de personas que han visto monstruos y han relatado el hecho.
Por ejemplo: algunos residentes en una pequeña localidad de Malasia vieron un
gigante peludo de unos siete metros de altura, que dejó unas pisadas de 45
centímetros de longitud. Eso ocurrió en Agosto de 1966. Tres años más tarde, en
Nueva Escocia, Canadá, otra figura gigantesca fue avistada por diversos residentes
del suburbio de la ciudad de Berwick, que la describieron como un cuerpo de color
oscuro, atravesando los campos a una velocidad de 30 kilómetros por hora.
Según los estudiosos, América del Norte y del Sur está habitada por esas criaturas,
desde gigante de 2 metros y medio con un solo ojo en medio de la frente hasta
pequeños humanóides de 60 centímetros de altura. En el Estado de Oregón, más de
cien personas vieron una figura con alas, color ceniza y ojos rojos. Fue bautizada
con el nombre de Hombre-Mariposa. Fue vista en 1966, pero tres años antes, otra
había sido vista por cuatro adolescentes en el condado de Kent, en Inglaterra. Son
tantos los casos y tan variadas las descripciones de seres semihumanos que no sería
necesario citar al famoso Abominable Hombre de las Nieves, cuyas pisadas fueron
vistas y fotografiadas por numerosas expediciones y montañeses. Diversos testigos
fueron entrevistados, y en algunos cosos se omitieron datos considerados
fantásticos y demasiado atrevidos para ser aceptados por el público. Esa omisión
tenía como fin proteger al entrevistado del ridículo de los incrédulos. Las
descripciones, son semejantes a pesar de los avistamientos ser sucedidos en
diferentes épocas con diferentes personas.
De los seres gigantes pasamos a monstruos de otra especie, los dragones, uno de los
cuales fue visto en 1930 cerca del lago Campbell, en Dakota del Sur. Según los
labradores que vieron a la criatura, ella se parecía a los dragones de los cuentos de
hadas. Era enorme, tenía cuatro patas y su pisadas fueron descubiertas en un
camino pantanoso que llegaba hasta la orilla del lago. Allí desaparecía, como el si
monstruo se hundiese en el fondo del Lago.
Por la descripción del labrador, podría ser un monosaurio, criatura extinguida hace
150 millones de años. Otro investigador declaró que él mismo se encontró ante dos
143
anfibios prehistóricos en las tranquilas aguas de un río de Cornualha en Gran
Bretaña. Eran las 11,30 de la mañana del día 5 de Julio de 1949, cuando él y un
amigo vieron dos grandes saurios, semejantes a los antiguos plesiosaurios. Tenían
6 metros de largo, espinas dorsales rígidas, serradas, como los antiguos grabados
chinos. La piel del que estaba detrás era anaranjada en el dorso, pero las cabezas de
ambos eran verdes.
Como vemos, estos seres difieren en su forma. También son distintas sus formas de
proceder. Algunos son casi inofensivos mientras otros parecen ser violentos. En el
Paquistaní Oriental, uno mató a una niña, maltrató a un hombre y su mujer, y
mutiló gran cantidad de bueyes y vacas. Después, se tranquilizó y desapareció.
Matanzas de animales han ocurrido en diversas partes del mundo. Una fue en 1967,
en EE.UU., con un caballo de carreras que tuvo la garganta seccionada. En Virginia,
una vaca fue cortada por la mitad como si fuera una operación quirúrgica hecha
con una tijera y numerosos perros fueron encontrados sin sangre, sin heridas
visibles en sus cuerpos y eso sin hablar de centenares de mutilaciones de diversos
animales, todas sin explicación racional.
Los seres que aparecen con cierta regularidad en los mismos lugares, dan la
impresión que habitan en aquellas zonas, pero aunque policías, cazadores
experimentados y hasta helicópteros se hayan implicados en su búsqueda, jamás
fueron encontrados. Se deduce que estas áreas contienen aberturas que facilitarían
su paso a otros lugares desconocidos.
Pero no todo es inexplicable, pues algunos casos de monstruos vistos por humanos
fueron resueltos por científicos. En Australia, muchos decían haber visto serpientes
144
gigantescas. Posteriormente, enormes gusanos fueron descubiertos en las
profundidades del suelo, donde era casi imposible desenterrarlos para ser
examinados, pues estaban lubricados por una capa lubrificante altamente
escurridiza. Asimismo, a pesar de su destreza en profundizar en el suelo, uno fue
apresado. Tenía 3 metros de longitud. En el Boletín de la Sociedad Zoológica, de
marzo/abril de 1938 hay el relato de otro monstruoso gusano que tenía más de 3
metros de largo.
Esos relatos – y hay miles - nos llevan a la conclusión de que existen seres de todo
tipo, tamaños, colores, formas, siendo que algunos son físicos y, por tanto,
naturales de la Tierra. Otros, todavía, pueden originarse de mundos de cualquier
otra dimensión.
Allan Kardec insiste en la posibilidad de que la Luna y otros astros sean habitados
con vida, aunque se insista en que en la Luna no hay agua ni atmósfera; que en
Mercurio, dada su proximidad al Sol, la temperatura media sea la del plomo en
fusión; y que en Saturno ocurre lo opuesto. Él dice no comprender por qué el
hombre puede presentar semejantes objeciones, pues aunque la atmósfera de la
Luna no sea perceptible, no puede llevarnos a pensar que sin ella no pueda existir
alguna forma de vida. La Naturaleza nos da órganos apropiados para los que viven
en la tierra, en el agua o en el aire. Ese raciocinio explica la diversidad de los
mundos que sirven de habitación a diferentes seres, todos en varios estados
evolutivos. De él es esta frase: “Si solamente creemos en lo que vemos, creeríamos
en pocas cosas”.
Dice que “la intervención de seres sin cuerpos físicos en las cosas de la vida
particular forma parte de las creencias populares de todos los tiempos”.
Las criaturas que no se encuentran en todos estos tipos que hemos abordado y que
no se encuadran en ellos, podrían ser consideradas terrestres, pues quienes los ven
no necesitan facultades paranormales, sino cierto grado de visión. No es posible
disponer de todos los entes avistados en órdenes y clases. Es un error rotular
fenómenos mientras no descubramos de dónde vienen y cómo se originan, pues no
estamos tratando de una ciencia humana, sino de conocimientos de otras
dimensiones. Nos enfrentamos a lo desconocido y puede ser responsable de
fenómenos paranormales como de avistamientos extraños en el espacio. Lo que sí
145
podemos decir es que existen. Tienen medios propios de transportarse y moverse,
así como espacios donde habitan, sean en el interior de la Tierra, del mar o del aire,
en planos espirituales elevados o no, o en otros planetas.
“Cierre los ojos e imagine una bandada de pájaros volando. Ahora abra los ojos:
¿cuántos pájaros ha visto? A pesar de que la escena ha nacido de su propia
imaginación, es imposible precisar exactamente la cantidad de pájaros. Posible
sepa que fueron más de tres y menos de veinte. Pero no fueron cuatro ni cinco, ni
seis, y ninguno de los números comprendidos entre tres y veinte. Si la
visualización de la imaginación no puede ser calculada por usted, tiene que ser
determinada por alguien, porque ella existió. Este alguien que sabe el número
exacto de pájaros (había un número exacto) es Dios. Luego, Dios existe”.
Con esta pequeña, y bastante hermética, experiencia, el escritor Jorge Luis Borges,
pretende demostrar el gigantesco abismo que separa nuestra consciencia de
nuestra inconsciencia. Y, de la misma manera, determina un Principio Teológico,
para nuestro lado inconsciente. Según Borges, nuestra parte oculta es el Universo, y
Dios está en nosotros. Dios somos nosotros.
De esta necesidad de respuesta nacieron las religiones, que no son otra cosa que
tentativas de explicación del papel del hombre en la Tierra. Partiendo de dogmas de
fe, el hombre estableció verdades para su historia, antes del nacimiento y para
146
después de la muerte. Cielos, infiernos, nirvanas, ateísmo, espíritus buenos,
ángeles caídos, política, sexo . . . el ser humano siempre ha encontrado una serie de
cosas para llenar el espacio vacío dejado por estas tres preguntas.
Sin embargo, la verdad es que hasta hoy nadie puede presentar pruebas concretas
de la realidad que existe del lado de fuera de las dos fronteras del hombre:
nacimiento y muerte. Ni el ateo consigue probar que la vida acaba junto con la
paralización del cerebro por falta de oxígeno; ni el más exaltado predicador tuvo
hasta hoy pruebas capaces de convencer a la humanidad de que el infierno quema
las almas de los pecadores.
Cuando Marx dijo que “la religión es el opio del pueblo”, probablemente entendía
muy poco de opio. Porque cualquier creencia que no se fundamente en el
racionalismo exagerado de esta civilización - pero que aún así encuentre eco tanto
en el alma del proletariado explotado como en las fiestas dominicales de la iglesia
del patrón explotador - debe tener raíces tan profundas como la necesidad de
comer o de procrear. Y jamás será eliminada simplemente porque puede ser usada
como instrumento de explotación del prójimo. En verdad, aunque yo compartiese
la opinión de que las religiones son básicamente ineficaces para mí, como manera
de responder a las Tres Preguntas Fundamentales, tampoco tengo una respuesta
para ellas. Mientras tanto, sé que estas preguntas ya fueron respondidas para unos
pocos seres humanos, que no consiguieron expresarlas por medio de vehículos
culturales (libros, tratados, etc.), porque ellas son, fundamentalmente,
experiencias personales. Algunos símbolos nos muestran que determinados
sacerdotes egipcios consiguieron alcanzar otra forma de percepción. Místicos,
como San Juan de la Cruz o San Francisco de Asís, dejaron relatos de iluminación,
sin ninguna indicación de cómo llegar al éxtasis. Varias personas que han
participado en experiencias con drogas alucinógenas en centros de investigación,
narran extraordinarios viajes a lugares donde la mente humana consigue
comprender definitivamente la razón de ser de la propia vida.
147
respuestas. Vamos a distinguir uno de estos caminos de cambios de percepción: la
Magia Práctica.
Cierta vez, el catedrático americano Timothy Leary, divulgó estudios del Ejército de
los Estados Unidos, para “lavados cerebrales”, en prisioneros vietnamitas. El
proceso utilizado en la época constaba de cuatro puntos interesantes:
3) Tercer paso: aislamiento.- Las celdas solitarias, normalmente oscuras, hace que
la vida cotidiana del individuo funcione dentro de otro período de tiempo y espacio.
El cerebro comienza a “engatillarse” en su nueva condición y crea nuevas
coordenadas. A partir de este momento, cualquier persona que viene a traerle
comida, será considerada como “madre”, y crea de nuevo en su mente la percepción
infantil.
Por extraño que pueda parecer, la situaciones explicadas son las mismas cuando se
trata de cambiar la percepción por medio de la Magia Ceremonial. Esta vez, el
148
Mago, por su libre y espontánea voluntad, se enfrenta al peligro (en forma de
demonios y guardianes de puertas sin nombres), al stress (operaciones que exigen
una enorme fuerza psíquica, aislamiento (con nuevas coordenadas de
sobrevivencia, tales como: la vara, la espada, el círculo mágico) y la reeducación
(cuando aprende a leer símbolos y dejar de razonar con palabras).
La Magia Ceremonial fue considerada por grandes ocultistas como una actividad
inferior. Decía Eliphas Levi: “La ciencia de las evocaciones es el arte de magnetizar
las corrientes de luz astral y dirigirlas de acuerdo con su propia voluntad. Esta era
la ciencia de Zoroastro y Salomón, si creemos en las tradiciones antiguas. Mientras,
para hacer lo que hicieron ellos, es necesario tener la sabiduría de Salomón y la
ciencia de Zoroastro”.
No hay que hacer cualquier distinción entre las buenas o malas intenciones de
quien se propone ejecutar un ritual mágico. En cuanto la Iglesia se comunica con lo
desconocido por medio de un sistema sacramental, el mago intenta comunicarse
con espíritus a través de un sistema de conjuros y evocaciones. En el fondo, lo que
todo practicante de Magia Ceremonial está buscando, es hacer una trampa para
coger a un ángel caído, someterlo a su propia voluntad y finalmente embaucarlo
con alguna promesa que el Mago no tiene la menor intención de cumplir.
Visto desde este ángulo, no deja de tener una cierta razón. No todos los rituales
fueron específicamente dirigidos al objetivo de conquistar cosas terrenales. Y, en el
transcurso de los siglos en que el hombre practicó el ocultismo, dos corrientes
vinieron a imperar en la Magia Ceremonial: la Corriente Negra y la Corriente
Blanca.
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ayude, está satisfaciendo sus deseos más íntimos. En verdad, el pretende utilizar a
Satán como su instrumento, tratarlo como si fuera un esclavo y descubrir una
manera de evitarlo para escapar de los peligros, siempre presentes, en este tipo de
pacto.
La Magia Negra es llamada así, porque ella no busca una forma nueva de
percepción. Todo su complejo ritual es hecho para modificar una situación terrenal,
y con esto ir contra la naturaleza. Prácticamente, todos nosotros hemos echado
mano de la Magia Negra en menor o mayor escala; quien utiliza una simpatía para
hacer cesar un dolor de muelas; o quien reza determina oración con el objetivo de
vender rápido un coche o una casa; quien utiliza cualquier adivino o echador de
cartas para que le adivine el porvenir, está intentando utilizar fuerzas contenidas en
otro plano de percepción para solucionar un problema del plano en que vive. Esta
Magia Ceremonial, compuesta de encantamientos y fórmulas, de supersticiones,
que prácticamente utiliza toda la raza humana a diario, es lo que se considera
Magia Negra en el Ocultismo Puro. Sus más completas manifestaciones están en:
“Las clavículas de Salomón!”; El “Heptamerón”; el “Grimorium Verum”; y en
“Constitución del Papa Honorio”.
Estos son, en suma, los cuatro principales tratados de Magia Ceremonial Negra, tal
como la conocemos en su sentido tradicional. En la mayoría de los casos, los
rituales son muy confusos, incompletos y casi imposibles de ser realizados. Por
ejemplo: hay uno que necesita para su realización un pedazo de madera de la cruz
donde Jesús fue clavado; otro requiere la mano de un ahorcado).
150
practicante el Inicio de un camino de busca, el cual debe continuar por sus propios
medios.
La Magia Ceremonial, es tal vez, el único camino en el ocultismo que permite este
cambio de percepción. Y el ocultismo es sólo uno de los caminos que llevan al
hombre a otra realidad. Cualquier tarea que implique al corazón también lo lleva al
Conocimiento. Amor y Sabiduría. Y, desde que el hombre encuentre un trabajo que
lo implique en cuerpo y alma, sea cuidar del jardín o leer antiguos manuscritos, eso
lo llevará a descubrir la Magia Ceremonial que lo llevará a responder a la pregunta:
“¿Quién soy yo?” Y, a partir de ahí, las dos preguntas siguientes estarán ya
solucionadas.
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alguien más. Otra opción es la de trazarlo con sal, y ésta me parece la más
conveniente e igual de poderosa y efectiva que la del fuego, ya que la protección que
ofrece la sal es instantánea. Tener un Círculo ya trazado en tela es otra buena
opción. También es válido visualizar un Círculo de Luz blanca o azul. Debemos
tener presente que todas las herramientas que vayamos a utilizar en el ritual estén
dentro de esa área, para no estar saliendo y entrando del Círculo, porque sería un
completo caos de energía. Así que lo más conveniente es hacer un Círculo en el que
podamos movernos cómodamente; las dimensiones ideales del Círculo, para un
grupo, son 9 pies de diámetro, pero esto puede alterarse si el grupo es muy grande
o se lleva a cabo a la intemperie. Cualquiera de los miembros del coven puede
trazarlo, pero en ciertos convenios es la suma sacerdotisa la que lleva a cabo esta
labor.
Material
Lo más importante para trazar el Círculo Mágico son los elementos naturales de
protección para los cuatro puntos cardinales.
•Un pequeño tazón de agua para el Agua en el Oeste. Por lo general, debe de
colocarse una vela en cada Cuarto.
Verde para el Norte En sustitución el blanco. Pero no es tan necesario poner las
velas cuando estás utilizando los elementos naturales de protección. Ahora bien, si
no se usan dichos elementos entonces sí es adecuado poner las velas. Todo es
cuestión de adaptar los elementos a nuestras necesidades y que sea de la manera
más cómoda para nuestro trabajo mágico. Si decides montar un altar dentro del
Círculo, éste debe estar en dirección hacia el Norte, pues sabemos que el Norte está
relacionado con el elemento Tierra y la Wicca se conoce como una religión de la
Tierra.
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Trazando el Círculo Mágico
Una vez contorneado el Círculo en el área de trabajo (usando gis, cuerda, sal, etc.),
con el suficiente espacio necesario, teniendo ya los materiales y a las personas
encargadas del trazado dentro de él, procede (o procedan) a lo siguiente. Toma tu
athame o varita. Apunta el athame y empieza a trazar el Círculo desde el punto
cardinal Norte, comienza a moverte hacia la derecha trazando un círculo invisible
en el aire de Norte a Este, de Este a Sur, de Sur a Oeste, y de Oeste a Norte de
nuevo para sellar el círculo. Este movimiento hacia la derecha imita el movimiento
del Sol y de las manecillas del reloj. Se conoce como de o sil. Mientras haces esto
imagina, al mismo tiempo, la energía que se va impregnando en la sal, la cuerda, el
dibujo, o cualquier cosa que hayas utilizado para contornear el Círculo. Debes
trazar el Círculo caminando tres veces, mientras dices: Yo te conjuro gran Círculo
de protección, de manera que seas un límite entre el mundo de los hombres y el
reino de los espíritus. Un lugar de perfecto amor y perfecta confianza. Aquí y Ahora
elevaré un caldero de energías protectoras que contienen el Poder. En el nombre
del Señor y la Dama...yo te conjuro gran Círculo de protección. 3. En este momento
pueden ingresar al Círculo los demás miembros del grupo, cuando lo hay. Sólo se
debe formar con el athame una puerta invisible (una puerta temporal) en el punto
Noreste, entre Norte y Este. Se traza la puerta de abajo hacia arriba, de izquierda a
derecha. Y cuando hayan entrado, la puerta se debe sellar en dirección contraria.
Muchos opinan que una vez dentro del Círculo las personas deben moverse sólo
hacia la derecha. Después debes invitar a los Guardianes de las Atalayas, los
espíritus protectores de cada cuarto, de igual manera en dirección de o sil. Si es un
grupo quien traza el Círculo, pueden cuatro personas, ubicadas en los cuatro
puntos cardinales, llamar a dichos espíritus. Esta vez se empieza por el punto Este,
porque todos los espíritus de luz se invocan desde este punto. De modo que el
Círculo es trazado de Norte a Norte porque la ceremonia se lleva a cabo en el
mundo material, la Tierra, asociada con el Norte; pero los espíritus se invocan
siempre de Este a Este. A medida que te muevas a cada punto cardinal, deberás
encender la vela correspondiente (si decidiste fijar velas en cada uno) y empezar la
invocación. Eleva tu athame, varita o tus dos manos y di en voz alta: De frente al
Este: Salve espíritus guardianes del Este. Antiguos del Aire, sean bienvenidos.
Carguen y protejan este Círculo con el poder de los vientos. De frente al Sur: Salve
espíritus guardianes del Sur. Antiguos del Fuego, sean bienvenidos. Carguen y
protejan este Círculo con el poder de las llamas. De frente al Oeste: Salve espíritus
guardianes del Oeste. Antiguos del Agua, sean bienvenidos. Carguen y protejan este
Círculo con el poder de las mareas.
De frente al Norte: Salve espíritus guardianes del Norte. Antiguos de la Tierra, sean
bienvenidos. Carguen y protejan este Círculo con el poder de las rocas. Ahora de
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frente a tu altar o en dirección al Este, pero en el centro del Círculo, eleva tu
athame, varita o tus manos hacia el cielo y di en voz alta: Gran Espíritu te rindo
honor. Carga y protege este Círculo con tu Poder .5. Para finalizar señala hacia
arriba, diciendo: Así como es Arriba...6. Señala hacia abajo, diciendo:... Es Abajo .7.
Y por último, golpeando el suelo con las palmas de las manos, o con el athame, o
uniendo los pies al tiempo que golpeas con ellos, puedes decir: Este Círculo está
sellado. A partir de ese momento puedes realizar con toda confianza tu trabajo
mágico o celebración. Y si por algún motivo importante debes salir del Círculo
Mágico antes de finalizar el ritual, recuerda que puedes hacer una puerta temporal
con el athame, la varita o tus dedos índice y medio. Desde el suelo y hacia arriba,
para dibujar el ancho a la derecha, y luego hacia abajo nuevamente. Al regresar
cierra la puerta, pero contrariamente a como se abrió: de derecha a izquierda.
2. Y golpeando el suelo con las manos, o un pie, puedes decir: El Círculo está
abierto, pero nunca estará roto. Y el poder del Universo aún me protege. Para
terminar de abrir el Círculo debes borrar lo que hayas usado para contornearlo.
Es decir, si usaste gis, lo borras; si usaste sal, la barres; si el Círculo fue trazado
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en un bosque o una playa jamás debe quedar señal alguna de que allí fue
trazado un Círculo. Asegúrate de no dejar nada; está de más decir que no debes
dejar basura.
Principios de la magia
Estos son los 7 principios clave de la magia popular, y los cuales deberíamos
tener siempre en cuenta…
1. Los iguales se atraen o se engendran, a través de la ley de reciprocidad.
2. La voluntad guía y activa la magia, pero también nos hace responsables de los
resultados.
3. La acción sigue al pensamiento, y por lo tanto, ayuda a la manifestación de la
magia.
4. Los símbolos son tan poderosos como lo que representan en el espacio sagrado.
5. Los objetos y las personas pueden afectarse mutuamente a gran distancia a
través de las leyes de afinidad.
6. La imitación enfatiza e ilustra la proyección intencionada.
7. La magia debe tener significado, sin él no funcionará.
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¡AD PROTEXE FIDES MIHI!
¡PER SECULA SECULORUM!
…………………………………………….
¡POR LA SANTA CRUZ UNIVERSAL, POR LA CRUZ CREADA POR LOS SOLES, Y
POR LA CRUZ DE IGUALDAD!
¡DIOS DEL CIELO!
¡PROTEGEME!
¡PROTEGE LO MÍO!
¡PROTEGE A LOS MÍOS!
¡Y PROTEGE MI FE!
¡POR SIEMPRE!
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HEXAGRAMA: Es uno de los símbolos más potentes usados en
los poderes de las tinieblas. Usado en los trabajos de magia. Se confunde con la
estrella de David, pero ésta estrella está dentro de un círculo.
UDJAT: También conocido como "el ojo que todo lo ve". Uno de
algunos de los símbolos que significa "Rey del Infierno Lucifer". Es quien ellos
piensan sería pasado el juicio. La lágrima significa el lamento de todos aquellos
que no pueden salir de su influencia.
MISTONORCU
Símbolo antiguo y legendario que por cientos de millones de años fue utilizado para
el poder supremo y para el control de todo mal, y solo el brujo o hechicero bueno lo
puede usar. Este es un símbolo mitológicamente desconocido, por aquel brujo que
no haya sido del bosque, pues este símbolo se trato por mies de años de mantener
oculto. Pues esto no funciono, porque cuando las brujas eran quemadas lo único
que quedaba de ellas era este símbolo, pues ellos no sabían que era un símbolo
mágico y lo tiraban a la basura.
Ahora todos buscan este símbolo en la tierra, pero nadie lo hoyará porque cuenta
una leyenda que cuando el símbolo es desechado por la bruja o la bruja es
destruida y el símbolo se queda solo, este se desvanecerá como el polvo y no
existirá más.
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Recordad que el mistonorcu es la figura mágica mas fuerte sobre todas las
dimensiones.
Que sed invocado en los altares, que sed oculto por liles de años, que
sed destruido cuando él o la bruja te abandona.
Oh, mistonorcu gran símbolo de poder que proteges solo a aquel que
sea de buen corazón, ben y ayúdame y protégeme con la ayuda de diana
y aradia.
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FENTIZ
El símbolo fentiz es un símbolo con forma de cruz que se utiliza para repeler las
fuerzas negativas de los ambientes. Así mismo proteger a los arcanos mágicos con
el poder de la diosa diana, todo esto constituido en una cruz que podía ser llamada
también la cruz de dios.
La imagen es la siguiente:
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Evocación del poder de la cruz fentiz
Oh, diana te pido un favor, haz que la cruz fentiz tenga tu poder, porque
solo tú podéis hacerla reaccionar, a la cruz que tu poder hade de llevar,
Con mil fuerzas tu poder liberar, fentiz gran cruz, gran guía de la
magia, elimina a todo mal aquí presente y hazlo pagar por malo y
desobediente,
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MISTICAN
Símbolo maligno, utilizado solo por los brujos del mal, encomendado por las
tinieblas, y creado a partir de la venganza de Satanás, este es el símbolo maligno, el
cual los brujos malignos de la antigua era utilizaban. Para sus rituales de brujería a
las tinieblas.
Mis=Magia
MISTICAN
Tican=tentadora
Lógicamente algunos brujos escapan, peros otros son arrastrados a la magia negra,
y este es el porqué Satanás tiene más súbditos satánicos todos los días.
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Evocación del poder del Mistican
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CRUZ INVERTIODA
La Acepción Religiosa
Sabemos que San Pedro dijo que él no era digno de morir como su maestro en una
Cruz, que si así lo hiciese, esta debería ser una cruz invertida pues no se
consideraba merecedor del "privilegio" de morir como su Señor Jesucristo. De este
modo la cruz invertida pasó (catolicamente hablando) a ser un símbolo de
humildad del Apóstol Pedro.
Este dato lo obtenemos de las obras de Tertuliano a fines del siglo segundo y por
Orígenes (en Eusebio, "Hist. Eccl.", II, i). Orígenes sostiene que: "Pedro fue
crucificado en Roma con su cabeza hacia abajo, como él mismo había deseado
sufrir".
Al morir en una Cruz Invertida esta pasó a ser un símbolo de San Pedro, Pedro fue
el primer Papa ya que recibió la suprema potestad pontificia del mismo Jesucristo,
por este motivo la silla donde esta sentado el Papa en el Monte de las
Bienaventuranzas muestra una Cruz Invertida en su respaldo, el Papa es el sucesor
de San Pedro.
La Acepción Satánica
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cristiano, en sus misas negras tratan de ridiculizar las
misas católicas y frecuentemente varían el orden de
sus ceremonias, profanan sus símbolos y entre ellos
la propia cruz. Para ello suelen simplemente girar un
crucifijo con la imagen de Cristo rotando su cabeza
hacia el suelo dejando de este modo una Cruz
Invertida.
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El portón central En el tímpano del portal norte Mandado a construir por el
contiene escenas de se ve la escena de la Papa Sixto IV -quien dio el
la vida y muerte de crucifixión del apóstol san nombre a la Capilla
Pedro. Entre ellas la Pedro. Año estimado de la Sixtina- y que se puede ver
crucifixión cabeza creación de dicha Iglesia 1112. en las grutas Vaticanas.
abajo.
Si bien originalmente la Cruz Invertida apareció como un símbolo del Apostol San
Pedro es de uso común su acepción como símbolo anticristiano o satánico. Muchas
de las cruces invertidas para resaltar este simbolismo se acompañan de otros
símbolos aún más evidentes como pentagramas o imágenes de Cristo en el Crucifijo
lo cual acentúa su fin anticristiano.
El signo de
Para El Cada uno de La cabeza de interrogació Ejemplo de
resaltar su pentagrama sus extremos Satán adorna n pone en cruz
simbolism invertido esta a su vez una de las duda la invertida
o se acentúa el adornado aristas de deidad de usada como
acompaña significado por una esta Cruz Dios. símbolo en
de una de esta cruz. lanza. Invertida. contra de la
serpiente. Iglesia.
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Oh!! Diosa de la magia con toda piedad protégenos del mal, cuídanos y
embrújanos con tu manto blanco, con mucha piedad de tu cruz Fentiz y
de tu símbolo Mistonorcu, no nos dejes desamparados, no nos dejes
caer en el vacío y cuídanos del mal, con toda piedad hasta del mal mas
malvado.
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Invocación a la diosa para los ritos
Oh!! Gran diosa, Reyna de brujas y brujos, señora del alunaje, sabía
anciana milenaria poseedora de los más grandes secretos del arte,
maestra divina de la hechicería,
A ti que has sido invocada en los altares por milenios, bajo muchos
nombre;
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