PRINCIPALES TRADICIONES

Semana Santa Cora

Esta celebración, llamada La Judea, es notable ejemplo del sincretismo cultural y religioso que
caracteriza al pueblo Cora. Varios historiadores y antropólogos coinciden en señalar que su origen
parece remontarse a finales del siglo XVI, cuando durante el proceso de evangelización, iniciado por
los jesuitas y continuado después por los franciscanos, los Coras se apropiaron de elementos del
catolicismo, adaptándolos a su cosmogonía y sustituyendo así la antigua práctica del mitote guerrero,
escenificación de la lucha entre el bien y el mal, vinculada a su vez con el renacimiento de la vida y los
ciclos de cultivo y lluvia.
A lo largo de ocho días, la comunidad Cora en su totalidad participa en una compleja ceremonia que
incluye procesiones, rituales y danzas que evocan luchas y en las que cada miembro asume el papel
de personajes como Cristo, San José, la Virgen María, judíos, demonios, fariseos o los “borrados”,
quienes transforman su personalidad pintándose el cuerpo.
Durante ocho días los coras se transformarán en diferentes personajes: judíos, fariseos, moros,
demonios blancos y negros, borrados, dobles de Cristo, etc., para llevar a cabo el ritual de Semana
Santa, que se manifiesta en procesiones, luchas cósmicas y ceremonias diurnas y nocturnas que se
ejecutan siguiendo un orden temporal muy preciso.
Las autoridades civiles ceden al grupo ceremonial de los centuriones el control del tiempo, del espacio
y de la vida pública de las comunidades.
Los judíos, los demonios, se ‘borran' (es decir, cambian su personalidad) pintando su cuerpo con
ceniza de olote quemado, para constituir una autoridad temporal y para personificar justamente a
aquellos indios en guerra del pasado. Llevan un emblema-machete y al son de flauta y tambor ejecutan
danzas guerreras, emiten gritos y alaridos, hacen sacrificios simbólicos y bromas de todo tipo,
combaten, danzan y gritan para protagonizar -en tanto estrellas- la lucha cósmica. Es una etapa de la
celebración en la que ‘el mal' pone en peligro la armonía cósmica; persiguen al Cristo Niño o Cristo
Sol y después de múltiples intentos, el Viernes Santo logran capturarlo y simbólicamente le dan muerte
a Cristo.
El Sábado de Gloria la situación se invierte. Cristo resucita, los demonios se autodestruyen y regresan
al río, de donde habían salido al principio de la ceremonia. La restitución de los poderes a las
autoridades civiles. Finalmente, la paz y el equilibrio vuelven al pueblo una vez que se lleva a cabo la
última procesión al templo católico, la cual es presidida por Cristo, la Virgen María y San José, además
de los fariseos, los judíos, los músicos y la gente de la comunidad.
Se trata de una expresión cultural de valor excepcional por su permanencia a través del tiempo, por
su sincretismo cultural, por su impresionante riqueza simbólica -en los personajes, el uso del espacio
y la relación con los dioses y con el ciclo agrícola, por su expresión simbólica artística -en las pinturas
corporales, máscaras, música, danzas- y finalmente porque es la celebración fundamental en la
reproducción de la identidad del pueblo Cora.
En el estado de Nayarit, los “judíos” o “borrados” son un grupo de jóvenes que, durante las Fiestas
que celebran la Semana Santa, representan a un ejército de demonios nocturnos (de la fertilidad), que
andan semidesnudos o pintando su cuerpo con pintura blanca y negra o multicolor y portando
máscaras y sables de madera como parte de su atuendo. El Cristo-Sol (personaje fundamental de esta
celebración) es personificado en esta región por el Niño Nazareno, y la tarea de los judíos es
perseguirlo.
A las comunidades de Jesús María del Nayar y Santa Teresa del Nayar acuden más visitantes porque
en éstas se tiene la ventaja de que son más accesibles. En la Mesa del Nayar la ceremonia es
espectacular pero no se permiten la presencia de forasteros.
La semana santa Cora resulta interesante debido a la unión de varios elementos: los sincretismos
culturales, la relación con los dioses y con el ciclo agrícola, por su expresión artística (corporal, de
atuendos, de música y danza), además de que constituye la mejor forma de reproducción de la
identidad del pueblo Cora.
Todo inicia el Domingo de Ramos con una misa en la iglesia del pueblo, frente a Toakamuna, un
imponente Cristo de madera de tamaño natural, que tiene incrustados huesos humanos. Los siguientes
días están destinados a una serie de rituales, empezando por la fabricación de un tambor y la turu,
una flauta de carrizo que servirán para convocar a los participantes a integrarse a las actividades: la
confección de las vestiduras, los ensayos de las danzas de judíos y más. Lo más impresionante inicia
el Jueves Santo, con la preparación de “los borrados”: un numeroso ejército de jóvenes semidesnudos
que transforman sus cuerpos en “demonios” o tiya’rus con barro, tizne y arcilla de arena blanca. Los
veteranos llevan pintadas imágenes de animales, mientras que los novatos sólo tiñen su piel con
líneas.
En la iglesia se desentierra a Santo Entierro: una imagen de Cristo muerto que permanece sepultada
durante un año en el altar mayor. También se hace ahí una ceremonia con peyote, para dar fortaleza
a quienes coman de él. Los tiya’rus dan vueltas al pueblo, corriendo durante horas y tienen prohibido
tomar agua hasta que se les llama a una comida grupal. Enseguida hay una procesión con las
imágenes de la iglesia. El viernes los tiya’rus buscan al Nazareno por los diferentes barrios. Cuando
lo descubren se desencadena una intensa persecución que culmina con su apresamiento. Por la tarde
la gente vuelve a la iglesia donde el Centurión Negro dejará caer tres veces la imagen de Toakamuna,
simbolizando su muerte. Viene entonces una intensa pelea entre los tiya’rus, ahora divididos en dos
bandos.
El Sábado de Gloria la comunidad en pleno muestra su duelo. Luego se truenan cohetes y resuenan
las campanas. Conforme el día avanza, los participantes deben ir al río y dejar en el agua cualquier
rastro de su participación en la muerte de Cristo. Todo termina con un baile a ritmo de sones ejecutados
con guitarras, violines y tambora.
La celebración de la Semana Santa tiene muchas interpretaciones en diferentes partes de México;
casi cada comunidad tiene una manera de representar los eventos que conducen a la Pasión de Cristo.
Los más interesantes son los representados en las comunidades indígenas, debido al sincretismo de
la cosmogonía india y católica. La Semana Santa de Cora es probablemente la más interesante y
representativa de este hecho.
PROMEDIO ANUAL DE VISITANTES:
Alrededor de 400.
ALGO MÁS PARA CONOCER:
El pueblo de Santa Teresa de Jesús, cercano a Jesús María, cuenta con cabañas rústicas y paseos a
caballo o en bicicleta de montaña
Festival Cultural “Amado Nervo”
Nace en el año 2000 convirtiéndose en el acontecimiento cultural y artístico más importante del estado
de Nayarit. Con sede en la ciudad de Tepic busca posicionar la obra y figura de Amado Nervo y abrirse
a las diferentes propuestas, visiones y concepciones contemporáneas del ámbito artístico-cultural
propiciando un espacio de intercambio a nivel regional, nacional e internacional. Durante los cuatro
meses que dura el festival los actos se programan en cuatro etapas con muy diversas actividades: la
Feria Nacional de la Mexicanidad, Nervo para niños, el Coloquio Internacional de Teatro Alternativo,
Nervo Letras y una extensión del evento en la Ciudad de México.
Una de las celebraciones más importantes en la región con presentaciones y exposiciones culturales
y artísticas.
La máxima celebración cultural nayarita incluye actividades académicas, así como la entrega de
premios estatales y nacionales en diferentes disciplinas: artes visuales, cine y poesía.
El festival surgió en 2001 y año con año se coloca como uno de los polos culturales y artísticos con
mayor trascendencia en la región.
Durante el Festival Cultural Amado Nervo se darán cita importantes personajes del arte, en sus
diversas disciplinas, provenientes de toda la República Mexicana, además de propiciar un espacio de
intercambio y convivencia.
Con actividades para niños, jóvenes, adultos y toda la familia, el Festival Cultural Amado Nervo
ofrecerá cultura y esparcimiento en todos sus eventos, los cuales son gratuitos.
Con sede en la ciudad de Tepic busca posicionar la obra y figura de Amado Nervo y abrirse a las
diferentes propuestas, visiones y concepciones contemporáneas del ámbito artístico-cultural
propiciando un espacio de intercambio a nivel regional, nacional e internacional.
Durante los cuatro meses que dura el festival los actos se programan en cuatro etapas con muy
diversas actividades: la Feria Nacional de la Mexicanidad, Nervo para niños, el Coloquio Internacional
de Teatro Alternativo, Nervo Letras y una extensión del evento en la Ciudad de México. Este evento
cultural es organizado principalmente por el Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Nayarit, con
el apoyo de la Secretaría de Educación Pública de Nayarit, la Universidad Autónoma de Nayarit, el
Instituto Nayarita de la Juventud y el Conaculta, a través de la Dirección General de Vinculación
Cultural.
Feria de Nayarit
Es una feria que se lleva a cabo en la ciudad de Tepic, inició el 26 de octubre de 1989 durante el
gobierno de Celso Humberto Delgado Ramírez, y se lleva a cabo año con año. Durante el gobierno de
Antonio Echevarría Domínguez se llamó "Feria Nacional Tepic", pero en 2006, en el gobierno de Ney
González Sánchez volvió a su nombre original e inicia con el Festival Internacional Amado Nervo, en
el año 2012, en el gobierno de Roberto Sandoval Castañeda volvió a cambiar su nombre y se llamó
"La Feria Nayarit". Hasta la fecha se conserva y en ella hay eventos culturares, recreativos, juegos,
juegos mecánicos, restaurantes y más.
La feria se instalaba originalmente en la actual Alameda de Tepic y después su ubicación se trasladó
al antiguo Aeropuerto de Tepic donde permanece.
Actualmente se remodelan las instalaciones para ofrecer al Turismo una mejor y moderna feria, donde
habrá una ordenada feria con espacios organizados y mejorados de comida, comercio y juegos
mecánicos; pabellones del Gobierno Estatal y Municipales, teatro al aire libre, espacios para
comerciante e inversionistas nayaritas. Espacios importantes de la feria:
 Expo Plaza "La Feria" (Zona VIP).
 Explanada de la Feria.
 Foro Cultural al Aire Libre.
 Plaza de Toros de la Mexicanidad.
 Stands de Comercio.
 Stands de Comida.
 Zona de Juegos Mecánicos.
 Pabellones Temáticos.

El lugar de la feria es una zona deportiva que se usa todo el año donde hay un macrogimnasio, pista
de patinetas, polígono de tiro entre otros. Se remodeló el Recinto Ferial donde se incluyó un foro al
aire libre, un pabellón de exposiciones y todo el suelo recubierto de concreto estampado tipo adoquín,
estacionamiento, baños entre otras cosas, en la parte final de lo que se le conocía como antiguo
aeropuerto se construyó la Ciudad Deportiva y ahí se pretende mudar las instalaciones deportivas que
actualmente se encuentran en lo que ahora es el Recinto Ferial, para quede definido una parte de la
otra.
Actividades
La feria inicia dos semanas antes de Semana Santa, dura cuatro semanas y entre sus actividades se
encuentran:
Serial Taurino
 Rodeo Americano
 Juegos
 Juegos Mecánicos
 Conciertos y participaciones de diversos cantantes, grupos, comediantes entre otros
 Eventos culturales masivos que forman parte del Festival Internacional Amado Nervo
 Voladores de Papantla
 Show de los osos de Rex Bronson
 Circos
 Exposición Ganadera
 Restaurantes
 Exposiciones Indígenas
 Pabellones del Gobierno Estatal y Municipal
 Pabellón de la India
Con casi tres décadas de historia y tradición, esta fiesta nayarita se ha convertido en una de las más
atractivas de la región gracias a su amplia propuesta de entretenimiento para toda la familia.
Esta jornada festiva ofrece a sus visitantes actividades recreativas como juegos mecánicos, exposición
gastronómica, eventos deportivos, exhibiciones culturales, exposición agroganadera, venta de
artesanías, entre otras.
 TRADICIONES Y COSTUMBRES LOCALES
Fiesta de la Candelaria (Huajicori)
Su festividad, anual y tradicional, es el 2 de febrero, festividad de la Candelaria. Se la celebra con gran
solemnidad y esplendor, es muy venerada, especialmente en el norte de Nayarit y el Sur de Sinaloa.
Acuden a su Santuario más de 10 mil personas solamente en las festividades.
Huajicori es sede de las más antiguas fiestas religiosas en el estado el día 2 de febrero. Peregrinos de
toda la entidad se da cita en este pintoresco lugar para celebrar fervorosamente el “Día de la
Candelaria”, el 19 de marzo “Día de San José” y el 12 de octubre “Día de San Andrés”. La “Virgen de
la Candelaria” es venerada en una fiesta anual del 25 de enero al 2 de febrero.
La celebración inicia con el alba, con “mañanitas” y peregrinaciones al Templo de “Nuestra Señora de
los Remedios”. Hay danzas alusivas a la conquista española, acompañadas con chirimías; también
hay bandas de música, juegos mecánicos, fuegos artificiales, palenque, exposición y venta de
artesanías huicholas, verbena y baile popular.
Esta famosa fiesta en donde se degustan ricos tamales de pollo y de puerco, enchiladas con queso,
pozole rojo de espinazo de puerco, camotes tatemados, es decir todas las delicias de la gastronomía
tradicional ofrecida por el comercio local y foráneo.
La fiesta es conocida y celebrada con diversos nombres: la Presentación del Señor, la Purificación de
María, la fiesta de la Luz y la fiesta de las Candelas; todos estos nombres expresan el significado de
la fiesta. Cristo la Luz del mundo presentada por su Madre en el Templo viene a iluminar a todos como
la vela o las candelas, de donde se deriva el nombre de "Candelaria".
Los indígenas tepehuanos del noroeste de Nayarit también celebran la Candelaria por todo lo alto,
aunque allá le llaman Nuestra Señora de Huajicori. La primera semana, el festejo solo es en la
comunidad local de Huajicori, pero se extiende a todas las comunidades aledañas los días 1, 2 y 3 de
febrero. Se han llegado a congregar más de 100 mil personas para la ocasión.
Carros alegóricos, danzantes típicos, mariachis y música de banda forman parte de la celebración,
que coincide con la época de mayor abundancia agrícola en la región.
Con motivo de la celebración del Día de la Candelaria, diversos grupos indígenas del occidente
mexicano realizan cada 2 de febrero una serie de rituales que involucran ofrendas de semillas,
elaboración de comida, danzas tradicionales, música de banda y la devoción a las imágenes religiosas.
Una fiesta única desarrollada en la región noroeste de Nayarit, que atrae a un gran número de
visitantes cada 2 de febrero, es la celebración a la Virgen de la Candelaria, conocida en esa entidad
como Nuestra Señora de Huajicori, donde la etnia tepehuana le rinde culto desde hace casi 400 años.
La celebración, que comienza el 24 de enero y se extiende hasta el 3 de febrero, tiene su origen en
1623, cuando el fraile Francisco de Fuentes, al hacerse cargo del convento franciscano —que para
entonces existía en Huajicori— llevó consigo una imagen de la Virgen de los Remedios e infundó
devoción a ella entre la comunidad, por lo que a partir de ese momento se convirtió en la santa patrona
de dicho poblado y sus alrededores.
De acuerdo con el investigador en Ciencias Humanas, Efraín Rangel Guzmán, quien obtuvo el Premio
INAH 2009 por el registro y estudio de esta celebración, la festividad destaca por ser “uno de los
elementos más importantes de identificación del grupo tepehuano del noroeste nayarita, que da
cohesión y sentido a sus tradiciones, y explica el origen de éstas”.
Mencionó que el fervor hacia la virgen se prolonga durante 11 días. “La primera semana solo es
adorada por la población local de Huajicori, pero los días 1, 2 y 3 de febrero, la fiesta se extiende a las
comunidades y municipios aledaños, sin embargo, en la última década, la celebración se ha hecho tan
popular que incluso ha llegado a congregar más de 100 mil personas, entre ellas turistas”.
Desde el 24 de enero, diariamente los nayaritas de Huajicori se reúnen en la iglesia a las cuatro de la
mañana para la misa de alba. Una vez terminada, la gente convive tomando una taza de chocolate y
degustando pan y galletas; de ahí, con música de mariachi, parten hacia uno de los nueve barrios en
que se divide el poblado, donde dejan la imagen de la Virgen.
Por las tardes, nuevamente toda la comunidad se reúne y recogen la imagen religiosa, para llevarla
de regreso entre música de banda, carros alegóricos y danzantes típicos (conocidos como matachines)
al templo de Huajicori.
Indicó que durante las siete misas que se celebran ese día se purifica el templo con aroma a copal y
la principal de ellas (la de las 12:00 o 14:00 horas) es oficiada por el obispo. De igual forma, se ejecuta
la danza de los matachines, en la que los participantes se visten con trajes rojos brillosos conformados
por camisa y faldellín, y sobre la espalda llevan el estampado con la imagen de la Virgen; portan un
arco y un penacho con plumas de urracas pintadas de colores; al ritmo de sones escoltan y veneran a
la imagen religiosa.
Feria Nacional de la Primavera (Santiago)
Cada año se celebra en la Ciudad de Santiago Ixcuintla, la Feria Nacional de Primavera, evento que
consiste en una exposición de maquinaria agrícola e industrial, ganadería, pesca, multiétnica, teatro,
danza, musical y comercial; a la cual acuden de diferentes personas de todas partes del Estado de
Nayarit, y del resto de México.
Se considera la mejor Feria del Estado por su espectacular Rompimiento de Feria; esto es toda una
tradición: se concentran miles de personas por las Avenidas de la Ciudad esperando al gran desfile,
al mismo tiempo se instalan decenas de bandas de música de la región por las mismas avenidas lo
que hace de este evento algo sin comparación.
La Feria permanece instalada durante 15 días en la que se presentan espectáculos artísticos, bailes
masivos, gastronomía, comercios, teatro al aire libre, circos entre otras más actividades. Estas
festividades de origen religioso comienzan a sentirse y va tomando fuerza en el pueblo hasta el Jueves
de Ascensión en que alcanza el punto más álgido.
Habrá también certamen de belleza, juegos mecánicos, eventos deportivos y culturales, y mucha
diversión familiar.

Feria Internacional de las Aves Migratorias (San Blas)

El Festival Internacional de las Aves Migratorias de San Blas, Nayarit contribuye y fortalece a la
conservación del hábitat de las aves migratorias de la región y al mejoramiento de la calidad de vida
de la comunidad, involucrándola en la conservación de su ambiente.
Dicho evento se lleva a cabo del 29 de enero al 25 de febrero en San Blas, Nayarit y es organizado
por el Patronato del Festival Internacional de Aves Migratorias de San Blas para vincular al turista con
el entorno natural donde habitan las aves y hacer consciente a la comunidad sobre la necesidad de
conservar las aves y sus hábitats.
Cuyo programa incluye una gran variedad de actividades para fomentar la cultura, las artes y sobre
todo la conservación del medio ambiente, con un especial enfoque en las aves puesto que en ese
territorio se han registrado más de 500 especies de aves migratorias.
Los observadores de aves acuden en masa a San Blas a fines de enero y / o principios de febrero para
el Festival Internacional de Aves Migratorias de una semana de duración. Los puntos destacados
incluyen visitas con ornitólogos de habla inglesa y entretenimiento nocturno en la plaza.
Feria del Elote (Jala/Xalisco)
En agosto en Nayarit se organiza uno de los eventos más importantes del estado para celebrar una
herencia prehispánica: La Feria del Elote. Ubicadas a corta distancia de la costa las comunidades de
Jala y Xalisco, preparan todo tipo de eventos entre los cuales se incluyen bailes, presentaciones
artísticas, carreras de caballos y peleas de gallos, todo con la finalidad de celebrar la Feria del Elote.
Originalmente durante estas fechas se celebra a la Virgen de la Asunción, no obstante, coinciden con
algunas tradiciones paganas y es por ello que esto se convierte en un gran evento.
Es importante mencionar que las sedes de esta celebración aportan tintes estéticos y culturales a esta
gran fiesta. Esto se debe a que Jala y Xalisco, forman parte del Nayarit Colonial, por lo cual es
inevitable tener un acercamiento con la historia y la cultura de este destino.
Durante La Feria del Elote se brinda a los visitantes todo tipo de experiencias culinarias alrededor de
este grano, no obstante, como se ha mencionado anteriormente, no todo gira en torno a la comida.
Además de todas las presentaciones de arte, se llevan a cabo carreras de caballos y jaripeos. Y
aunque la celebración de la Virgen de la Asunción toma lugar el 15 de agosto, desde el primer día de
este mes inician las actividades.

El Pueblo Mágico de Jala, Nayarit, tiene una tierra única en donde crecen mazorcas gigantes, que
rondan los 35 a 40 centímetros de largo tamaño que no se ha visto en ningún otro lugar de México.
Del 6 al 15 de agosto en Jala darán gracias por la bondad de su tierra, cuya fertilidad, se cree, es
debido a las cenizas ricas en minerales que esparció el Volcán Ceboruco en una gran erupción del
año 1870.
Durante esta fiesta dedicada también a la Virgen de la Asunción, podrás disfrutar de puestos de comida
a base de maíz, conciertos, eventos deportivos y bailes.
Aunque las fiestas del elote se celebran desde los tiempos precolombinos, con la llegada de los
españoles, la adoracion a Tonancín, su diosa madre, se sincretizó con los festejos de nuestra Señora
de la Asunción.
En 1981 al ya afamado festival se le sumó este concurso para darle mayor impulso a los productores
de la región, dividida en los poblados de Jala, Jomulco y Coapan.
La mayoría de las fiestas populares tienen como antecedente a una celebración religiosa. En Jala la
“Feria del Elote” tiene como precedente a la conmemoración de la Asunción de la Santísima Virgen
María; patrona del templo de la Basílica Lateranense, a donde han llegado las romerías de todos los
pueblos aledaños para el día 15 de agosto de cada año.
Los puestos con comida y, principalmente, con elotes en diferentes presentaciones y productos
elaborados con base en el grano se establecen en las calles y ofrecen una verdadera experiencia al
paladar.
Pero lo más importante es el concurso “El Elote más Grande del Mundo”, donde los agricultores locales
presentan sus más hermosas mazorcas de maíz tierno. Ganadora resulta aquella de mayor tamaño,
que tradicionalmente ronda entre los 35 y los 40 centímetros de grano a grano, esto quiere decir que
con todo y hojas se trata de frutos cuya longitud se aproxima al metro.
La visita además permite en Jala disfrutar de la arquitectura colonial de la zonas rurales en México en
su expresión más pura, las calles y edificios de este poblado han sido protegidos por el Instituto
Nacional de Antropología e Historia (INAH) y recorrerlo es una experiencia inolvidable, porque se trata
de un pueblo que ha conservado su esencia en todos los rincones y no sólo la ha preservado en el
primer cuadro, como suele suceder.
Festival Sayulita (Sayulita)
El festival Sayulita es un evento multifacético realizado en la Riviera Nayarit. Se lleva a cabo del 1 al
5 de Febrero y es un festival que ofrece a sus visitantes todo tipo de arte, presentaciones de cine,
música, gastronomía, entre otras actividades que permiten la interacción de los participantes.
Es uno de los festivales que poco a poco han ido ganando importancia, debido a que en él participan
artistas emergentes y algunos consagrados, por lo que lo ha convertido en un escenario de plataforma
experimental para muchos de ellos.
5 días de cine, tragos, música y vida en nuestro pueblo bohemia playa te espera. Uno de los mejores
festivales en México, Festival Sayulita es un evento comunitario sin fines de lucro, trabajando para
recaudar fondos para nuestro nuevo centro comunitario, el Centro.
Festival Sayulita es un evento sin fines de lucro y realizado por voluntarios. Su objetivo es construir y
echar a andar un centro creativo y cultural para el pueblo, "Centro". Se trata de un espacio público,
dedicado a la creatividad y para la comunidad. Un lugar para conjuntar gente creativa, un espacio
verde, un lugar para compartir ideas, un lugar para la inspiración.
El equipo de Festival Sayulita está dispuesto y trabaja para ofrecer a la comunidad lo mejor de ellos.
El Festival fue creado para compartir, por lo que todos los beneficios del evento son destinados a la
construcción y puesta en marcha del centro creativo y cultural, el "Centro".
Cine es una parte integral del Festival Sayulita. Cada año, Festival Sayulita proyecta más de 60
películas internacionales en 5 categorías diferentes. Es una gran experiencia para los residentes, ya
que el teatro más cercano es un poco difícil. También es una experiencia maravillosa para los
cineastas; es difícil superar la proyección de su película en una hermosa playa en México.
Fiestas de la Barranca del Pichón (Tepic)
En el marco de los festejos a la virgen de Guadalupe, nuestro estado como ya es tradición, veneró a
“La morenita del Tepeyac”, la que es admirada en el Santuario del Pichón, ubicado en el poblado
Barranca del Pichón, municipio de Tepic.
Como cada año miles de fieles acudieron a esta capilla a llevar flores, pagar mandas, solicitarle algo,
o simplemente a visitar y llevar las mañanitas a la Virgen María de Guadalupe, en su cumpleaños.
Algunos de los visitantes de la etnia Huichol originarios de la sierra Nayarita viajaron por varios días -
-incluso cargando una cruz- con el objetivo de llevar las tradicionales mañanitas a la Virgen de
Guadalupe.
Ésta gran fiesta llena de luz y color, miles de fieles celebran a la mujer que es inspiración celestial en
éste mundo, la madre de Jesucristo el Salvador, ésta gran fiesta que se le rinde aún, inicia, y se espera
que en el transcurso de éste 12 de diciembre continúa la dicha, la paz y el festejo a la virgen morena.
En las entrañas de la Barranca de El Pichón, y a escasos 15 minutos de la ciudad de Tepic, se
encuentra El Santuario de la Virgen de Guadalupe, un lugar visitado por miles de peregrinos católicos
que durante todo el año acuden al cobijo de La Santísima Virgen y a dar gracias por los favores
recibidos.
En este lugar nacen y se viven historias y milagros de todo tipo. Es común encontrar gente descalza
peregrinando, gente que con veladoras en mano van y agradecen por el favor recibido, como la salud
devuelta o cualquier imposible que con fe se torna posible; en fin, un lugar al que se acude por tradición,
por costumbre o por amor a Dios y a la Santísima Virgen de Guadalupe.
La imagen que se venera en este santuario es una copia fiel de la que se encuentra en la Basílica de
Guadalupe. Fue pintada en el año 1943 por el pintor Gabriel Grave Martínez y tocada con la original
por monseñor Gabriel Aguilar, Arcipreste de la Basílica, y desde ese tiempo se encuentra en el
Santuario. Lo cierto es que acudir a la Barranca de El Pichón resulta siempre muy atractivo; es una
fiesta llena de religiosidad, es un acto de amor a Dios y a la Santísima Virgen María, en su advocación
de Nuestra Señora de Guadalupe. Ante los miles de feligreses que cada año acuden a visitar este
santuario, en recientes fechas fue creado un puente–retorno a escaso un kilómetro de la entrada al
Pichón, para evitar cualquier accidente vial.
Festival Cultural “Alí Chumacero” (Acaponeta)
Se realiza a partir de 1974 con el objetivo de promover y difundir las actividades artísticas y culturales
de los creadores de Acaponeta y sus alrededores. Ofrece eventos de música, danza, literatura, teatro
y muestras de la artesanía local.
Organiza la Casa de la Cultura Alí Chumacero del Ayuntamiento de Acaponeta con apoyo del Consejo
Estatal para la Cultura y las Artes de Nayarit. Ofrece eventos de música, danza, literatura, teatro y
muestras de la artesanía local.
Fiestas de San Pedro y San Pablo (Mexcaltitán)
La fiesta más importante del poblado de Mexcaltitán se conmemora el 29 de junio en honor a San
Pedro y San Pablo; para festejar se lleva a cabo una carrera de canoas en la que un grupo representa
al primero de los santos y el otro grupo compite por el segundo.
Desde la llegada de los españoles, con la evangelización, en esta pequeña isla perdida entre
humedales, se venera a ambos apóstoles. Y si alguna vez el Dios Huitchilopoztli encomendó a sus
habitantes emprender una peregrinación en busca de una águila –o para efectos más realistas y de
interpretación más precisa del Códice Boutorini, una garza— devorando una serpiente, ahora son San
Pedro y San Pablo quienes los guían todos los años.
La fiesta es colorida y singular, porque siendo la pesca de camarón la principal actividad económica
de la que es conocida como la ‘Venecia Mexicana’, los Santos salen desde muy temprano a navegar
seguidos de una procesión de feligreses alrededor de la isla, para bendecir las aguas y así buscar que
la producción de cada uno de los chiqueros en los que se atrapa el delicioso crustáceo se acerque por
lo menos a la cifra récord de tres toneladas en una noche.
Ahí, entre los manglares que además de formar el hábitat de los camarones provee el material para
construir un complicado sistema de diques que se utiliza para esa pesca desde tiempos inmemoriales,
se celebra una misa un poco más corta de lo habitual, en presencia de los patronos.
Lo que sigue es una batalla, pues el pueblo entero ha sido dividido en dos equipos, cada uno
encabezado por alguno de los dos Santos, para competir en una carrera alrededor de la isla tras la
cual comienza el festejo pagano.
Para la carrera, cada bando elige a sus mejores navegantes. Luego al frente de sendas canoas se
coloca la imagen del Santo por el cual se compite. El reto es dar la vuelta a Mexcaltitán impulsando la
canoa con varas que se sumergen hasta encontrar el fondo de los canales, como lo hacen en las
trajineras de Xochimilco, y no con remos, como se usa en esta zona del país. Todos los años,
invariablemente, gana el equipo de San Pedro.
La alegría, las porras y todo el ambiente festivo que rodea la carrera es apenas el comienzo de una
fiesta tan tradicional como ninguna, que incluye comida y baile, que incluye fuegos pirotécnicos por la
noche y, sobre todo, que se encuentra enmarcada por un paisaje de belleza sin igual.
PARA LLEGAR
Mexcaltitán se localiza a 34 kilómetros al noroeste de Santiago Ixcuintla, aproximadamente a 1 hora
de San Blas y 2 de Tepic. De Santiago Ixcuintla hay que tomar el camino hacia Sentispac y continuar
hacia el embarcadero La Batanga, donde deberá abordar una lancha que lo conducirá hasta la isla.
PARA CHUPARSE LOS DEDOS
Comer en Mexcaltitán es una verdadera experiencia. Aquí nació la receta original de los camarones
cucaracha y en ningún otro lugar se pueden conseguir tan crujientes, un acompañamiento ideal para
botanear con la cerveza. Pescado zarandeado, tamales de camarón, paté de camarón y el muy
nayarita aguachile pueden completar el festín.
PARA DORMIR BIEN
La recomendación cuando se visita Mexcaltitán es pernoctar en el Puerto de San Blas, desde donde
se puede hacer el viaje ida y vuelta con comodidad. En San Blas se puede encontrar habitación en
acogedores hoteles como Garza Canela, Hacienda Flamingos y Casa Mañana, entre otros.
Las fiestas patronales del pueblo de Mexcaltitán se celebran los días 28 y 29 de junio de cada año
cuando se abre la temporada para la captura del camarón y festejan a sus santos patronos: San Pedro
y San Pablo, a los que el pueblo pide la bendición de sus redes y la abundancia del pescado y el
camarón en la laguna.