La Exclusión en La Adolescencia
La Exclusión en La Adolescencia
La Exclusión en La Adolescencia
la adolescencia. Cómo evalúan los adolescentes la exclusión por grupo, tales como
etnicidad, cultura, orientación sexual y el género. Este enfoque proporciona información
sobre las nociones emergentes de equidad de los adolescentes así como su creciente
preocupación con el funcionamiento del grupo y la identidad grupal. Los contextos en los
que los adolescentes. ven la exclusión como legítima o incorrecta, las razones por las que, y
qué cambios tienen con la edad en la adolescencia. Estudiado utilizando dos teorías de
desarrollo social. La dinámica y el papel de la equidad en las relaciones con los
compañeros.es complejo. Además, las interacciones grupales durante el. El período de la
adolescencia es bastante importante y refleja cambios fundamentales en las perspectivas de
los adolescentes sobre Identidad de grupo, exclusión, prejuicio y equidad en
Relaciones e interacciones sociales.
En la actualidad la exclusión social en los jóvenes se produce en una nueva realidad social,
generada por procesos globales, que tienen sus desarrollos locales conformados por factores
que son multidimensionales e interrelacionados: la inmigración, la realidad sociolaboral, la
vivienda, el modelo escolar y los nuevos tipos de familias. Estos factores cuando se
desarrollan en determinados contextos sociales (residencia en zonas “marginalizadas”,
acogimientos residenciales, pertenencia a agrupaciones juveniles violentas, condiciones
sociolaborales desiguales por género u origen ...) configuran los grupos de jóvenes
vulnerables que sin apoyo social e institucional iniciarán procesos de exclusión social.
no será posible revertir la reproducción de la exclusión social en América Latina si no se
invierte seriamente en 'desmontar' aquellos sistemas que conducen a que la exclusión exista
y se reproduzca con fuerza en la región. No se trata sólo de atender coyunturalmente los
emergentes de la exclusión, será necesario generar cambios más hondos si se quiere que la
realidad se revierta. Apostar a la inclusión social de la niñez y la juventud es un camino
posible y necesario para que este cambio se produzca. Viven a inicio del nuevo milenio en
América Latina alrededor de 100 millones de jóvenes entre 15 y 24 años (cerca del 20% de
la población total de la región), la cifra se duplica si la edad considerada es entre los 10 y
los 29 años. De ellos, bastante más de la mitad vive en condiciones de pobreza y exclusión.
Entonces ‘exclusión social’, a aquel conjunto de situaciones donde un determinado grupo o
colectivo se ve impedido de participar de los circuitos de creación, producción, distribución
y consumo de los bienes y servicios (económicos y simbólicos 3) esenciales para la vida
moderna, viéndose afectada seriamente su identidad, sentido de pertenencia y la propia
subsistencia..
http://www.gestionsocial.org/archivos/00000437/EXCLUSION_JUVENIL.pdf
Félix Bombarolo
La realidad de los jóvenes españoles es heterogénea, diversa, sin embargo advertimos que
comparten una serie de elementos característicos de su identidad según demuestran los
últimos estudios realizados. Les une también una determinada estructura socioeconómica
que parece no favorecer su progresión hacia la vida adulta y les mantiene dentro de unos
límites de edad avanzados, en una situación de permanente incertidumbre.
Por otro lado, el término exclusión social ha ampliado su contenido y ya no hace referencia
a situaciones de pobreza o marginación social, sino que se define como el proceso que
impide a las personas satisfacer autónomamente diversas carencias o les priva vivir de
forma integrada en su entorno. Su origen puede estar por tanto en un motivo económico,
educativo, cultural o sociofamiliar.
¿Qué factores de riesgo pueden afectar al futuro de los jóvenes? Nos interesaremos por
aquellos que pueden suponer el salto entre la integración sociolaboral y el camino hacia la
exclusión social.
De los factores de riesgo expuestos en general para comprender la nueva acepción del
término exclusión, seleccionamos los incluidos en el ámbito familiar como especialmente
relevante en la integración social y laboral de los jóvenes, como forma de concienciar
acerca de la urgente necesidad de apoyo que la familia precisa en el ejercicio de sus
funciones.
El proceso de exclusión social provoca que muchas personas se vean separadas de las
dinámicas de participación social que nuestras sociedades, en teoría, garantizan a todos los
ciudadanos. La insatisfacción de las distintas necesidades, debido a la amplitud de este
proceso no siempre es evidente: personas que parecen vivir integradas en su entorno,
pueden padecerlo. Será tarea de distintos profesionales, especialmente del mundo
socioeducativo, el saber prevenirlas e identificarlas en su caso.
Otro término relacionado con la exclusión es el de marginación social, según Valverde
(1998), la marginación implica exclusión, respecto de las normas y pautas de
comportamiento del grupo social predominante. Es una forma de aislamiento, lo que
conduce a privaciones sociales. La exclusión y la marginación no están asociadas en
muchos casos a necesidades económicas, sino a otros procesos que en ese momento social
se consideran marginales, por ejemplo: la violencia de género provoca exclusión social y se
da en todas las clases sociales: de las más favorecidas a las más deprimidas
económicamente.
La exclusión en definitiva, se entiende en la actualidad como un proceso dinámico en el que
participan los siguientes factores, además, como nombramos, del factor económico y
laboral:
El origen del proceso de exclusión puede hallarse en dos ejes fundamentales de la persona:
el eje de la integración laboral y económica y el eje social, familiar, relacional. Ambos
afectan especialmente al grupo más joven de la sociedad, los más vulnerables como hemos
comprobado ante el empleo y que se encuentran en plena vorágine de construcción de su
propia vida afectiva y social. Castel distingue tres zonas en el continuo que va de la
integración a la exclusión :
FACTORES DE FACTORES DE
EXCLUSIÓN INTEGRACIÓN
Desempleo, subempleo
Empleo fijo o estable
Temporalidad,
Pertenencia Seguridad Social,
seguros sociales añadidos.
Precariedad laboral
LABORALES Condiciones de empleabilidad
Carencia Seguridad Social
razonables
Carencia experiencias laborales
Experiencia laboral
previas
Ingresos insuficientes,
Ingresos regulares
irregulares
ECONÓMICOS (Economía sumergida) Fuente alternativa de ingresos
Infravivienda, hacinamiento
Sin vivienda
Pertenencia a minorías étnicas,
inmigración
Integración cultural
Barreras lingüísticas, culturales
Perfiles culturales aceptados
CULTURALES Pertenencia a grupos de rechazo
(cultural y político) Formación
La función educativa de la familia según afirman los padres en el mismo estudio, es dotar a
los hijos de una serie de habilidades y valores que les permitan desenvolverse en su medio.
Como primer agente de socialización su objetivo es contribuir a la integración social.
Teóricamente hay acuerdo, es más se enfatiza desde la Psicología, Sociología, Ciencias de
la Educación, el papel clave de la familia. Pero es en el ejercicio de esta meta donde
observamos dificultades, carencias que tienen su influencia directa en la adaptación social
de las personas.
Yo creo que una de las instituciones claves es el Instituto Nacional de Juventud, es clave en
todo esto, es más ellos tienen las responsabilidad, y eso va en fluorescente, mayúscula y
grandota, tienen la responsabilidad de ejercer proyectos nacionales sobre el tema de valores
e inclusión, donde se traslade estos proyectos a los medios de comunicación masivos, esa
institucionalización es clave para generar una concientización política en los jóvenes.
Porque a los jóvenes ahí que formarlos, todos no tienen padres que le orienten sobre eso.
Hay otras instituciones como el INAM, protección del niño, por supuesto, existe una
institución gubernamental que queda en Guatire, que se llama protección al joven
drogadicto, También las universidades publicas y privadas, donde las instituciones
académicas tiene que tomar en cuenta el nuevo modelo educativo, y yo creo que uno de los
promotores de la nueva capacidad o capacitación ideológica del país, la tiene la
Universidad Bolivariana, en el caso de la UCV, ha cambiado mucho, existe una restricción
de libertad y de esas visiones del mundo, en este caso de la visión de país, que no habita, las
discusiones han sido muy bajas, la UCV no ha tenido un nivel de reacción en cuanto a lo
que se esta viviendo, más pareciera que el staff del enfrentamiento sin sentido es el que
predomina, es decir cosas que se hacen, pero no pareciera que existiera un argumento
pesado, es como dice Hegel el crecimiento esta totalmente en la dialéctica, pero para que se
ejerza una dialéctica tienes que tener una oposición que haga contrapeso, pero con la
oposición de aquí no existe un proceso de dialéctica, no existe oposición, a pesar que yo
siendo de este lado, no veo una oposición, y es necesaria para poder crecer, pero no se
puede crecer cuando andas como una viaje chismosa en un barrio criticando, criticando,
todo lo que pasa, sin tener un argumento solidó, o una base con que argumentar. Bueno la
reina si es el Instituto Nacional de Juventud, bueno también el Ministerio de Educación, el
de Ciencia y tecnología, por ejemplo con los treinta jóvenes que fueron a China, con el
proyecto satelital salieron todos políticamente centrados, con los argumentos sólidos, y eso
es un proceso de inclusión que esta dando el Ministerio de Ciencia y Tecnología, imagínate,
eso es tremenda oportunidad.
¿Qué consecuencias podría generar esa exclusión?
Es necesario tener una mayor estrategia política donde los jóvenes, están metidos en esta
antesala de proyecto de país, se están convirtiendo en terremotos de caídas de paradigmas,
fíjate los cambio que se están dando, es impresionante cuando tu escuchas hablar a un joven
en un auditorio acá, pero que este bien claro, uno dice: no ahí un sentido que se esta
desarrollando, ahí una producción de significados positivos de todo esto, pero
lamentablemente, no coloco lamentable por un sentido peyorativo no, cuando tu vas
creciendo, si el otro se apendejea se quedo, se quedan cortos, y aquellos que se quieren
quedar cortos, son los que se quieren casar con una posición y no participan en ese
proyecto, no arrancan, te voy a hablar con experiencia propia, en la alcaldía de Chacao, yo
lleve un proyecto de formación de valores, ellos saben mi posición política desde un
principio, con ellos he hecho un trabajo interesante, la directora de allí, la que me contacto
es la directora de cultura, fíjate esto para que me asocies la idea, ella no pasa de treinta
años, la tipa opositora ojo, pero todo el sistema de programas de comunidad, esta dirigido a
la formación de promotores sociales, este proyecto se llama el proyecto poder, dentro de su
tendencia opositora tiene algo allí que se puede acoplar a nuestro proyecto y no excluirlo,
esa es la parte positiva, también tienen muchos programas a nivel deportivo. Ellos me
llaman para reforzar, la formación de promotores, de la parte deportiva y social, esto van
dentro de la formación de valores, de la importancia de elemento de la comunicación y todo
lo demás, esa mujer, con la edad que tiene y la visión que tiene de país, ella se excluye,
incluso crea cosas paralelas en el pedregal o el bucaral que es donde esta el gobierno, ella
se excluye porque esta colocando programas alternos al programa que tiene el gobierno,
ella sabe la posición mía política, y me llama mira José Luís, vamos a hacer esto y vamos a
darle, ahí se ven jóvenes formados capaces de transformar la sociedad, a partir del
conocimiento de promotores.
¿Qué es la Exclusión Juvenil? Para el tema de la exclusión juvenil, nace de la exclusión
educativa, para mí la medula ósea de toda la exclusión, es la exclusión educativa, en la
medida que tú tienes un sistema educativo, tienes una inclusión laboral, inclusión política,
inclusión ciudadana. Esta exclusión, una deriva en otra, de la educativa, pasas a la
exclusión laboral y de la laboral pasa a un circuito de pobreza, del cual muy difícilmente
sales y estando ahí te olvidas de ser ciudadano, sin poder ejercer tus derechos políticos y sin
ellos no puede hacer vida ciudadana. Los jóvenes que están incluidos en un sistema
educativo tienen otras oportunidades, distintas al que no las tiene, tienes muchas variables
aplicativas. Este país perdió la brújula a partir de los años 70 en el tema de lo educativo, no
entendió que la democracia se iba a con la educación, que fue y se preocupo esa gesta
heroica de la democracia en Venezuela entendió lo valioso del sistema educativo.
¿Qué se siente ser excluido? Te sientes opacado, autoestima baja. No te valoran como los
demás. No aceptado.
Principales formas de exclusión señaladas:
•La exclusión familiar Para los jóvenes la familia es una oportunidad porque representa un
punto de apoyo básico de tipo afectivo y material. Sin embargo, puede también convertirse
en espacio de exclusión en la medida en que deja de cumplir esta función básica de apoyo o
través de ciertas modalidades de comportamiento familiar. En este último sentido se
señalan especialmente las relaciones de preferencia de los padres de unos hijos con respecto
a otros, las estigmatizaciones para con algún hijo o hermano en función de su
comportamiento, y, finalmente, algunas valoraciones familiares que terminan también por
excluir algunos del apoyo material y afectivo de la familia. Los y las jóvenes planteaban
casos en las familias compuestas por varios hermanos en donde se omitía a alguno de ellos
para brindar mayor atención a otro. Esto trae como consecuencia el desapego y el
resentimiento del joven para con el núcleo familiar. Se señalaban otros casos también en el
que el establecimiento de un estigma determinado para un joven en la familia, por ejemplo
el llamarlo “la oveja negra”, termina por reforzar sus comportamientos negativos, a la vez
que legitima que se le excluya del apoyo del grupo familiar. Las mujeres jóvenes se quejan
de cómo por su condición son obligadas a la atención de los oficios de la casa, si salen
embarazadas son también criticadas en la familia, si tienen pareja, muy probablemente este
les limitará sus posibilidades de trabajo y estudio. La exclusión de pares Se produce cuando
los mismos jóvenes se convierten en generadores de exclusión para con sus pares. En
repetidas ocasiones hacen referencias a cómo dentro de las aulas de clases y espacios de
recreación, se excluyen a jóvenes por su condición física, rendimiento académico o
condición económica. Cabe destacar que esta forma de exclusión puede generar en los
jóvenes problemas de conducta y maneras de relacionarse con los demás. Una de las
consecuencias que se evidencian en los resultados es el miedo a sentirse rechazado o el
quedar en estado de anomia, la exclusión entre pares puede ser causa o efecto de
autoexclusión de los jóvenes.
•Exclusión de género Por otra parte, existen una serie de limitaciones y mecanismos de
exclusión en las jóvenes que se encuentran en situación de embarazo, que limitan o reducen
sus posibilidades, incluso sus relaciones más elementales. Por otra parte, también aquellas
jóvenes que logran casarse, consideran que no lograron, disfrutar su juventud, dedicándose
exclusivamente al cuidado de los niños y a los quehaceres del hogar.