Asmodeo Demonio de Lujuria
Asmodeo Demonio de Lujuria
Asmodeo Demonio de Lujuria
Etimología y origen
Su origen pertenece al Mazdeísmo (o Zoroastranismo) persa: allí el
demonio servía directamente al mal principal (Angra Mainyu), conocido
por nosotros como Lucifer. Era sin embargo un demonio distinto de aquel
que nos legó la tradición judía: era un demonio de la ira, lo cual ha
quedado reflejado en el hecho de que el nombre “Asmodeo” se deriva de
“ashma-daeva” en el idioma avéstico, palabras que se traducen como
“ira-demonio”.
Dentro del libro mágico Lemegeton, Asmodeo es descrito como una entidad
cuyo rostro (uno de sus rostros, mejor dicho) y torso son
de un humano, además de que cabalga un dragón portando una lanza y tiene 3
cabezas: una de carnero, un toro y un ogro, figuras todas asociadas
comúnmente con lo licencioso. En el Diccionario Infernal escrito por Collin
de Plancy, Asmodeo también tiene piernas de gallo, un ave conocida por su
vigor sexual, además posee una cola de serpiente y cabalga un león con cuello
y alas de dragón, criaturas que están asociadas con el deseo y venganza.
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Poder infernal
Para corromper al humano incitando a que se lo invoque, Asmodeo entrega
anillos que están influenciados por los astros. Los humanos que los portan
ganan la habilidad para hacerse invisibles. También da la capacidad de leer los
pensamientos de otros y sabe dónde hay tesoros escondidos. Finalmente el
demonio puede instruir al hombre en el arte de la geometría, aritmética,
astronomía y artes mecánicas.
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Demonio sin tiempo
En el escrito The Devil on Two Sticks, su autor Alain-René Lesage presenta a
Asmodeo como una persona atractiva con buenos modales y una personalidad
encantadora. En el texto el demonio en forma de humano cojea de una pierna
herida cuyo origen estaría en su caída del cielo.
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Conclusiones
A diferencia de muchos otros demonios, Asmodeo sí podría ser una entidad
real y no un simple nombre o un ser simbólico. Las razones de aquello las
veríamos sobre todo en lo siguiente: 1) en esencia, en todos los textos que se
ha hablado de él se dice lo mismo; 2) aparece en los textos de la construcción
del Templo de Salomón, los cuales representan una fuente mucho más fiable
que otros escritos ocultistas; 3) en el siglo XVII estuvo ligado a un caso de
posesión en Francia; 4) aparece de forma uniforme (en todas se lo menciona
como demonio) en una fuente de gran importancia como la biblia, a diferencia
de casos como el de Leviatán que en unas partes de la biblia se lo presenta
como una bestia y en otras como un demonio. Por último sabemos que
estamos en una época de abundantes divorcios: así que, si Asmodeo existe,
podemos pensar un tanto en tono de broma que éste señor demonio está en el
apogeo de su poder…