Tarea de Obra o

Introducción
La Comedia es un poema alegórico que consta de tres partes: Infierno, Purgatorio y

Paraíso. Para llegar a la felicidad humana y religiosa (paraíso) es preciso seguir un
camino que obliga a pasar por el rechazo del pecado (infierno) y la purificación del
arrepentimiento (purgatorio).
Dante, acompañado por el poeta romano Virgilio, el cual simboliza la razón y el amor
humanos, y, posteriormente, por Beatriz (la amada del poeta) la cual simboliza a la Divina
Sabiduría y el Amor Divino realiza este peregrinaje por los distintos círculos del Infierno y
Purgatorio hasta llegar al Paraíso donde se encuentran todos los bienaventurados para
alabar eternamente al Creador y gozar de su revelación plena.
Biografía del autor
Se desconoce el año de su nacimiento exacto, aunque suele datarse en torno a 1265 en

este lugar, tomando en cuenta algunas alusiones autobiográficas en la Vita Nova y en
el Infierno(que se inicia «en medio del camino de nuestra vida»), cuando se sabe por
otras de sus obras que, siguiendo una tradición bien conocida, Dante consideraba que la
mitad de la vida de un hombre eran los treinta y cinco años, por lo que, si el viaje
imaginario se inicia en 1300, debería haber nacido hacia 1265. Algunos versos
del Paraíso informan que nació bajo el signo de Géminis, es decir, entre el 21 de mayo y
el 21 de junio.
Pudo haber sido bautizado con el nombre de «Durante» en el Baptisterio de Florencia, y
«Dante» pudo ser la versión hipocorística de tal nombre. Su familia era de Florencia y su
verdadero nombre era Alaghieri, favorable al partido güelfo. Su padre, Alighiero de
Bellincione, era un güelfo blanco,8 pero no sufrió la venganza de los gibelinos, después de
su victoria en la batalla de Montaperti. Esta salvación le dio un cierto prestigio a la familia.
La madre de Dante era Bella degli Abati9 y falleció cuando el autor tenía entre cinco y seis
años de edad. Poco después, su padre se volvió a casar, esta vez con Lapa di
Chiarissimo Cialuffise. Existe controversia en cuanto a esa boda, proponiendo que los dos
se hayan unido sin contraer matrimonio, debido a las dificultades levantadas en la época a
la boda de viudos. La pareja tuvo dos hijos: Francesco y Tana (Gaetana).
Mientras estudiaba en su ciudad natal en 1278, fue discípulo de Brunetto Latini, quien
hace aparición en Infierno (canto XV), y fue amigo del poeta Cavalcanti. Cuando Dante
tenía doce años se comprometió con Gemma, hija de Messer Manetto Donati, con la que
se casó en 1291, posiblemente en la Iglesia de Santa Margarita.10 Los matrimonios
negociados a edades tan precoces eran entonces frecuentes y para celebrar estos se
realizaba una ceremonia importante, que exigía actos oficiales firmados delante de
notario. Dante tuvo varios hijos con Gemma: Jacopo, Pietro y Antonia, y quizá un cuarto
(Juan). Antonia se hizo monja con el nombre de Hermana Beatrice.11
Muy poco se sabe de la educación de Dante, aunque se presume que se educaba en
casa y que estudió poesía toscana de Guittone de Arezzo y Bonagiunta Orbicciani.
Sus centros de interés lo llevaron a conocer lugares de Provenza y la cultura latina.
También se hacía evidente su admiración hacia el poeta Virgilio. Además, estudió la
lengua vernácula italiana, el latín (la lengua franca de esa época) y el provenzal, y de
hecho insertó algunos versos en este idioma en el Purgatorio. Cabe señalar que en
la Edad Mediala caída del Imperio romano de Occidente dejó en Italia una docena de
pequeños Estados, de modo que Sicilia estaba alejada cultural y políticamente de
la Toscana, como esta lo estaba de Provenza: las regiones no compartían la misma
lengua ni la misma cultura y los medios de comunicación eran difíciles.
Dante, como muchos florentinos de aquella época, estuvo involucrado en el conflicto de
los güelfos y gibelinos. Luchó en la batalla de Campaldino, que ocurrió el 11 de junio de
1289, con los Caballeros Florentinos Güelfos contra los Gibelinos de Arezzo, luego en
1294 estuvo entre los caballeros que escoltaron a Carlos Martel de Anjou-Sicilia, nieto
de Carlos I de Sicilia, mientras este se encontraba en Florencia. En junio de 1290 se sitúa
la fecha de la presunta muerte de Beatriz, a los veinticuatro años de edad.
Bonifacio VIII pidió a la delegación volver a Florencia y obligó a Dante a permanecer en la
ciudad. Al mismo tiempo, el 1 de noviembre de 1301 Carlos de Valois entró en Florencia
con los Güelfos negros, quienes en los seis días posteriores destruyeron todo y mataron a
la mayor parte de sus enemigos.
Marco histórico literario
La Divina Comedia fue escrita a mediados del s. XIV, es decir, en el Trecenato italiano y
en la Alta Edad Media.
Ésta fue una época de continuas crisis de subsistencias y disminuciones de la población,
debido a la peste. El sistema político era la monarquía y el económico estaba basado en
el feudalismo. Es período de recuperación de todo el esplendor que habían adquirido en
la antigüedad y que el cristianismo había perdido. Las importantes corrientes
artísticas en Europa occidental eran la paleocristiana, la musulmana y más tarde la
románica y la gótica.Ésta fue también la época en la que nacieron la mayoría de
las lenguas europeas. Durante mucho tiempo el latín había sido la lengua con más
prestigio literario. Sin embargo, poco a poco se desarrolla la literatura en lengua romance,
que igual que las lenguas vuelve a renacer, empezando a cultivar desde el cero los
géneros literarios de la antigüedad. Es la época dorada de la epopeya, en la que se
consagran las vidas y las hazañas de los grandes héroes de la época. El subgénero más
importante de la épica medieval fue el cantar de gesta.
Pero junto con la épica en la Edad Media se cultivan otros poemas que tratan sobre
los sentimientos personales. Eran composiciones breves, que los juglares interpretaban
acompañándose de instrumentos musicales y cuyos rasgos fundamentales eran:
-La Oralidad, puesto que la mayoría la población era analfabeta las obras se componían
para ser escuchadas, que es la causa por la cual la se han conservado muy pocas.
-La anonimia, precisamente por su proceso de creación y elaboración por cada uno de los
juglares.
-Uso del verso, porque facilitaba la memorización de los textos.
-El carácter didáctico-moralizante, gran parte de estas obras medievales tenía la intención
de divulgar la mentalidad cristiana.
-Temas de carácter popular y amoroso.
Pero a partir de los siglos XII y XIII se crea una literatura culta en lengua provenzal que
influirá toda la lírica europea. Ésta lírica será denominada trovadoresca, porque así se
llamaban sus cultivadores. El más importante tipo de composición amorosa era
la CANSÓ que iba dirigida por el trovador a una dama noble y casada, considerada como
imposible y a la quien se ofrece como vasallo. Este tipo de amor se conoce como amor
cortés.Durante los siglo XIV y XV la lírica europea sigue la moda provenzal, que se
estaba desgastando cada vez más, por lo que algunos poetas buscan
la manera personal y original de expresar sus sentimientos sin utilizar
los recursos agotados y predicando ya la llegada del renacimiento. Uno de estos
escritores, es Dante Alighieri, el autor de La Divina Comedia, una obra maestra de todos
los tiempos.
Sinopsis
La Divina Comedia es un poema donde se mezcla la vida real con la sobrenatural,

muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad, una lucha donde se superponen tres
reinos, tres mundos, logrando una suma de múltiples visuales que nunca se contradicen o
se anulan. Los tres mundos infierno, purgatorio y paraíso reflejan tres modos de ser de la
humanidad, en ellos se reflejan el vicio, el pasaje del vicio a la virtud y la condición de los
hombres perfectos. Es entonces a través de los viciosos, penitentes y buenos que se
revela la vida en todas sus formas, sus miserias y hazañas, pero también se muestra la
vida que no es, la muerte, que tiene su propia vida, todo como una mezcla agraciada
planteada por Dante, que se vuelve arquitecto de lo universal y de lo sublime.
Argumentos
La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso,

guiado por el poeta romano Virgilio. El poema comienza con el encuentro de Virgilio con
Dante, que se ha perdido en una selva y tropieza con bestias salvajes. Virgilio le confiesa
al poeta que ha venido en nombre de Beatriz, una dama virtuosa, y lo conduce por un
largo viaje de redención que comienza en el Averno: aquí, van pasando por círculos
infernales; en el primero, están "los infelices que nunca estuvieron vivos", los niños que no
pudieron recibir el bautismo antes de morir y personas de grandeza espiritual como
Virgilio, que intuyeron la revelación cristiana.
En el segundo círculo ya el Infierno se muestra con toda propiedad: a la entrada de un
pozo se halla Minos, una especie de juez. En los círculos superiores moran los que se
dejaron guiar por la incontinencia; en los inferiores, los que respondieron a sus más bajos
instintos. Luego se describen los perversos, que al final de sus vidas quedaron solos; los
lujuriosos, vencidos por el puro placer sexual; los avaros; los enfermos de ira, condenados
a golpearse eternamente hundidos en el fango.
La sección del Infierno es la más conocida de todas precisamente por la altura que cobran
sus escenas monstruosas, como si asistiéramos al mal de una manera directamente
visual: por ejemplo, los estafadores nadan en una masa hirviente de pez. El Purgatorio
radica en una montaña rodeada de precipicios, y allí las almas deben consagrarse al Bien
para expiar sus culpas y ser finalmente salvadas por Dios. Dante tiene oportunidad de ver
el ascenso del alma del poeta Estacio hacia el cielo después de haber sido purificado.
En la sección del Paraíso Dante logra la máxima perfección espiritual: ve las procesiones
simbólicas, los misterios de la fe como la Encarnación Divina, y en una nube
de flores dispuesta por los ángeles logra ver a Beatriz (su redentora), que sube al carro de
la Iglesia.
El tema central de la Comedia es el viaje que realiza Dante, a lo largo del cual encontrará
su propia identidad. Pero, ya desde antiguo, el viaje representa la condición humana, de
tal forma que no sólo se trataría de la adquisición de unas experiencias sino que además
hay que buscar un simbolismo a cada una de las etapas, a cada uno de los pasos por los
que transita el caminante: el Infierno comienza en la noche, equivalente de la
desesperación; la llegada al Purgatorio se produce al alba, símbolo de la esperanza,
mientras que la entrada en el Paraíso es a mediodía, como clara muestra de la salvación
por la abundante luz que hay.
Partiendo de unas coordenadas cronológicas reales (el viaje se iniciaría el año jubilar de
1300, posiblemente la noche del Jueves Santo y duraría ocho días), la obra se organiza
sobre dos ejes esenciales, perfectamente atestiguados en la tradición literaria anterior: los
libros de viajes (frecuentemente al Más Allá) y la literatura de visiones, aunque Dante
modifica ambos géneros y los adapta a su peculiar planteamiento. En todo caso, Dante
lleva a cabo una profunda y rica reelaboración de los textos que le han servido de base.
Personajes
 Dante
 Virgilio
 Beatrice
 Lebrel
 Augusto
 Anquises
 Camila Euralio
 Turno
 Niso
 las Musas
 Silvio
 San Pablo
 Beatriz
 Raquel
 María
 Santa Lucía y AugustoCaronte
 Celestino V
 Esaú
 Poncio Pilato
 Etc.
Temas
 El viaje catártico de auto conocimiento que realiza Dante personaje a través de los
reinos de ultratumba (infierno, purgatorio y paraíso).
 Los pecados capitales.
 Lo que hay después deña muerte.
Espacio
La acicion se realiza en el infierno, el purgatorio y en el paraíso.
Tiempo
Dante recorre estos círculos en 24 horas a pesar que parece que estuvo ahí un buen
tiempo, en incluso se hace mención, en alguna parte del libro que dura más.
Recursos literarios
Figuras literarias:
 Paradoja: se muestra en los diálogos de forma repentina.

Metáfora: da un pensamiento en la obra por medio de la cual una realidad o concepto se
expresan por medio de una realidad o concepto diferentes con los que lo representado
guarda cierta relación de semejanza.
 Ironía: Da un sent
Colegio Cristiano Dr. Juan Allwood Paredes
Nombre del alumno: Kevin Rogelio Salmeron Ventura.
Nombre del maestro: José Cervando Madrid
Materia: Lenguaje
Grado: Noveno
Sección: “A”
Año: 2019
 ido a la obra contrario a lo que se quiere decir.

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La Comedia es un poema alegórico que consta de tres partes: Infierno, Purgatorio y

Biografía del autor

Se desconoce el año de su nacimiento exacto, aunque suele datarse en torno a 1265 en

Marco histórico literario

La Divina Comedia es un poema donde se mezcla la vida real con la sobrenatural,

La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso,

La acicion se realiza en el infierno, el purgatorio y en el paraíso.

 Paradoja: se muestra en los diálogos de forma repentina.

Nombre del alumno: Kevin Rogelio Salmeron Ventura.

Nombre del maestro: José Cervando Madrid

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