Cristologia

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 5

INSTITUTO TEOLOGICO EXPERIMENTAL A DISTANCIA

DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

CUESTIONARIO DE JESUCRISTO

Nombre Apellido Iglesia

Ciudad Coordinador .

I. SELECCIÓN SIMPLE: Encierre en un círculo la alternativa que usted considere correcta.


Valor 2 pts. c/u

1. El centro de nuestra enseñanza Cristiana está en:


a) En las verdades teológicas que se encuentran en la Biblia.
b) En Cristo nuestro Señor y salvador.
c) En la revelación del misterio de la iglesia.
2. Dentro de las características humanas del Señor Jesús encontramos:
a) Una vida llena de tentaciones más sin pecado.
b) Tuvo todos los elementos de la naturaleza humana.
c) Nació, creció, vivió y murió como un ser humano.
3. Pruebas de la divinidad de Cristo:
a) Tiene características que son exclusivas de Dios.
b) Conocía los pensamientos de los hombres.
c) Hacia obras milagros y maravillas dadas por Dios.
4. El término auto existente se refiere a:
a) Características de igualdad con Dios.
b) Características exclusivas de Dios.
c) Evidencia bíblica de la deidad de Cristo.
5. Juan14:28 y 1ra. Los Corintios 3:23; 11:3 presentan a Cristo como:
a) Subordinado a Dios Padre en su punto de vista económico.
b) Paralelo al Dios Padre en poder y personalidad en su punto
oncológico.
c) Las dos anteriores.
6. El nombre Hijo de hombre expresa:
a) Nacido de hombre, natural, ser humano.
b) Lo diferencia y a la vez lo identifica con su deidad, su unión hipostática.
c) Niega su naturaleza espiritual-divina asumiendo su identidad humana.
INSTITUTO TEOLOGICO EXPERIMENTAL A DISTANCIA
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

7. Nombre que describe a Jesucristo como la expresión de Dios para el hombre:


a) Rabí.
b) Logos.
c) Adonai.
8. La naturaleza de Jesucristo está formada por:
a) Cuerpo físico, la personalidad del ser humano mas la personalidad divina.
b) La unión de la naturaleza humana y la divina forma una tercera hibrida por ende superior.
c) Dos naturalezas independientes unidas en su personalidad.
9. Cristo en suposición de humillación:
a) La Kenosis del Hijo de Dios.
b) La Dovxa del Cristo.
c) La juperupsoo del Señor Jesús.
10. El Señor Jesús es el sujeto, el medio y el objeto de la creación, por ello es:
a) El salvador de todo ello.
b) Su ejemplo de santificación.
c) El propósito mismo.
11. De estas tres posturas ¿Cuál de ellas se acopla a Cristo? :
a) Pecabilidad.
b) Pecaminosidad.
c) Impecabilidad.
12. ¿Cuales el medio para la encarnación de Cristo?:
a) Su nacimiento virginal.
b) Su comunión con el padre así crecía en gracia y sabiduría.
c) El despojo o Kenosis para ser de propósito a la humanidad.
13. Las pruebas que Cristo experimento eran aptas solo para:
a)La naturaleza divina de Jesús.
b) La naturaleza hipostática.
c) La naturaleza humana.
14. Las razones para que Jesús asumiera su humillación son:
a) Destruir las obras del Diablo.
b) Influenciar al hombre al arrepentimiento.
c) Darle al ser humano una referencia de salvación.
INSTITUTO TEOLOGICO EXPERIMENTAL A DISTANCIA
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

15. Sobre la exaltación (juperupsoo) de Cristo:


a) Podemos decir que se refiere a su resurrección y ascensión a los cielos.
b) Afirmamos que es el cambio del cuerpo físico de Cristo por uno glorificado.
c) Podemos decir que se refiere a al acto de promoción por Dios a su hijo.
16. El Señor Jesús:
a) Podía pecar.
b) No podía pecar.
c) Era pecador.
17. Los oficios en los que se destaco Cristo fueron:
a) Rey, sacerdote y profeta.
b) Salvador, sumo sacerdote y juez.
c) Maestro, sacerdote y profeta.
18. Contenido más resaltante del mensaje profético de Cristo:
a) Parábolas del sembrador, los talentos o10 minas y los dos cimientos.
b) El gran mandamiento, la pregunta sobre la resurrección y la confesión de Pedro.
c) El sermón del monte, mensaje en el monte de los olivos y en el aposento alto.
19. Jesús como Rey:
a) Fue prometido y realizado como tal.
b) Fue Propuesto y rechazado.
c) Las dos anteriores
20. Jesús como sacerdote fue:
a) El intercesor de la humanidad, encargado del santuario y el comunicador de la palabra al
hombre.
b) Semejante al del sumo sacerdote pero este ofrecía los verdaderos sacrificios ante el Dios
Padre.
c) El real, único, superior, insustituible, inmutable, indestructible, eterno y constante.

II. VERDADERO O FALSO: Coloque sobre el guión la letra (V) si considera que es
verdadero o la letra (F) si considera que es falso. Valor 1,5 pts. c/u

1. Jesús era humano en todo el sentido de la palabra, pues tuvo facultades propias de
un hombre tales como: llanto, agonía, tristeza, angustia, ternura y amor.
INSTITUTO TEOLOGICO EXPERIMENTAL A DISTANCIA
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

2. Jesucristo no sintió ciertas necesidades porque el era humano pero también era
Dios.
3. El profeta Jeremías llama al Señor “el fuerte” y le identifica como Jehová de los
ejércitos.
4. El nacimiento virginal de Cristo describe su naturaleza humana y divina.
5. El nombre de Cristo “hijo de hombre” señala al Cristo como Mesías porque
Invoca su deidad al tiempo mismo que le reconoce como hombre.
6. El nombre Cordero de Dios destaca la virtud de Jesucristo de ser el Señor de
Señores.
7. Admirable destaca las virtudes y cualidades de Cristo como redentor.
8. La unión de las naturalezas en Cristo es una unión singular no se ha dado ni se dará
en otro ser masque en el Señor.
9. Según la Biblia la creación fue hecha por las tres personas, Padre hijo y Espíritu
Santo. Dando un énfasis especial a Jesucristo pre–encarnado.
10. Jesús continuaba teniendo todos sus atributos divinos, pero este ejercicio no era
manifiesto en su condición humana.
11. El Señor Jesús a través de encarnación dignifico la naturaleza humana, pues
Siendo hijo de Dios se hizo hijo de hombre, para hacer hijos de Dios a los hijos de los
hombres.
12. La muerte de Cristo constituye único y suficiente fundamento de la fe Cristiana.
13. El carácter de Cristo nos muestra el ejemplo ideal de vida y conducta, motiva
nuestra adoración y nos estimula a su imitación.
14. La base sobre la cual descansa nuestra fe es la resurrección del hijo de Dios.
15. ¿La Kenosis incluye el sufrimiento del Señor Jesucristo en la cruz del calvario?
16. El Señor Jesús fue coronado de gloria y honra, revestido de autoridad suprema y
colocado como cabeza de la iglesia.
17. EL motivo más impactante de la encarnación de Cristo fue el llamado y
Entrenamiento de los apóstoles fundadores de la iglesia.
18. El estilo del ejercicio profético del Mesías fue único pues cuando otros profetas
Decían “así dice el Señor” el dijo “así yo os digo”.
19. El Señor Jesús revelo la voluntad de Dios en todas las facetas de la vida del hombre:
social, religioso y aun política.
20. Dios uso al Señor Jesús como medio para vaciar las profecías.
INSTITUTO TEOLOGICO EXPERIMENTAL A DISTANCIA
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

III. PAREAMIENTO: Coloque sobre el guión de la columna (A) la letra de la columna (B)
Que crea que corresponda. Valor 1,5 pts. c/u

COLUMNA “A” COLUMNA “B”


1. La imagen visible de Dios. A. Tú eres el Cristo el hijo del Dios viviente.
2. Remisión. B. Rey, sacerdote y profeta.
3. Muerte de Cristo. C. Posición de exaltación.
4. Jesucristo hombre. D. Su muerte cubrió la culpa del hombre.
5. Dovxa. E. Cetro de Judá, de Jacob, el deseado de las naciones.
6. Función como sacerdote. F. Recibió la deidad al ser bautizado.
7. Dios Héroe. G. Somos hijos en el.
8. Propiciación. H. En el pasado, el presente y el futuro.
9. Oficios. I. Impartió perdón de los pecados.
10. Origen y relación. J. Milagros, expiación y resurrección.
11. Col.1:15. K. Oficio del Cristo.
12. Confesión Petrina. L. Intercede, aboga y nos conduce.
13. Juperupsoo. M. Motivo de salvación.
14. Jesús como Rey. N. Cristo satisfizo la ira del Padre.
15. Expiación. O. Su propio testimonio.
16. Hijo de Dios. P. Dios Fuerte.
17. Profeta. Q. Victoria sobre la muerte.
18. Resurrección. R. Hijo de Dios.
19. Gnosticismo. S. Primogénito.

20. Su obra divina. T. Posición de gloria.

También podría gustarte