FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA

La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y funcionamiento de la
sociedad humana o población regional. Estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social
de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para el análisis e

interpretación desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que
motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se
encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

Podría decirse que la sociología existe desde mucho tiempo antes que se desarrollará como ciencia o que se
delimitará su objeto de estudio. En el siglo V antes de Cristo, Heródoto se dedicó a realizar completas
descripciones de las costumbres y los rituales de diversos pueblos. Ibn Jaldún (1332-1406), por su parte, fue
quien proclamó la noción de Ilm el Iytima (la ciencia de la sociedad o de lo social).

Auguste Comte, por su parte, fue el encargado de dar forma al concepto de sociología, cuando en 1838
presentó su Curso de Filosofía Positiva. La sociología se consolidó como una ciencia autónoma recién a
mediados del siglo XIX. Ya avanzado el siglo XX, comenzaron a diferenciarse diferentes escuelas y corrientes
dominantes.

HISTORIA DE LA SOCIOLOGIA
La sociología se remonta hacia el siglo III antes de Cristo, cuando Platón, en sus obras: el banquete, las leyes y
la República expone una reflexión sobre la sociedad de su tiempo a la vez que propone un modelo social y de
relaciones entre los miembros de la misma. Aristóteles en su libro política aborda el mismo tema.

El pensamiento griego de la antigüedad se preocupo por establecer, el deber ser de la sociedad de modo que
está resulte el vehículo del ideal social griego: el desarrollo de las virtudes humanas.

Durante el Renacimiento encontramos algunos proyectos de sociedad cuyas características son el orden, la
felicidad y el bien común. Tomas Moro, en su libro Utopía describe la forma de vida en una isla con esas
características “Utopía” es el nombre de la isla.

En los siglos XVI y XVII, durante la formación de algunos Estados europeos y ante el inminente avance de la
economía, la reflexión social se encamino hacia la ciencia política y la Teoría Económica. Nicolás Maquiavelo,
Juan Bodino y Thomas Hobbes son algunos teóricos destacados de la reflexión política, en tanto que
Raymond de Quesnay y Adam Smith sobresalieron en materia económica.

A partir de la Revolución industrial prevaleció el pensamiento liberal, el cual concibe al individuo como el
punto de partida de la colectividad social. El liberalismo sostiene que es el hombre individual el que
constituye el motor de desarrollo social.

De esta concepción liberal de la sociedad se nutrieron los ideales de libertad e igualdad que estuvieron
presentes en la Revolución Francesa, en la independencia de Estados Unidos y en los círculos de libertadores
y pensadores que deseaban descolonizar Latinoamérica.

Debido a la Revolución Industrial y a los grandes avances técnicos comenzó la migración y la sobrepoblacion
de alguna manera modificó sustancialmente al modo de vida de la población y con ello se comenzó a perfilar
de forma mas clara el objeto de estudio de la sociología: los comportamientos sociales de los individuos y sus
cambios.
La sociología en sentido estricto no nace sino hasta el siglo XIX, con el positivismo de Augusto Comte. Aunque
adopta muchas ideas de su maestro Henri Saint-Simon, Comte es quien desarrolla la idea del orden y del
progreso de la sociedad, desmantelando los escenarios teológico-mítico y metafisico-abstracto que
prevalecían anteriormente, para dar gusto al escenario positivo-cientifico. El positivismo busca por medios
prácticos y concretos alcanzar el ideal social del orden y el progreso.

Karl Marx relacionó los procesos de la historia con el desarrollo de la economía y la política con efecto de
formular una interpretación materialista de la historia y de la estructura social que permitiese instaurar una
sociedad más justa y mejor.

El ingles Herbert Spencer desarrolló la sociología conocida como evolucionista en la que establece, con base
en el desarrollo, el paralelismo entre las diversas sociedades.

Emilio Durkheim es el iniciador del funcionalismo, teoría que analiza, precisamente, las funciones de cada
uno de los segmentos, papeles y problemas de la sociedad.

Max Weber concibe a la sociología como la ciencia encargada de comprender e interpretar la realidad social
tal como es.

FACTORES DEL SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGIA

Factores que influyen en su nacimiento y cuestiones que aborda.

La sociología en base es la aplicación de métodos científicos para comprender los factores sociales. Los
objetivos que persigue son analizar, describir, criticar y transformar esa realidad social.

Los factores que contribuyeron al nacimiento de la sociología fueron, sobre todo, los cambios sociales que
ocurrieron a finales del siglo XVIII(18) y comienzos del XIX(19). Con el nacimiento de nuevas ideologías y
nuevos enfoques políticos nacen también nuevas disciplinas que quieren estudiar los cambios sociales. Una
de estas nuevas disciplinas científicas de estudio es la sociología.

La SOCIOLOGÍA como ciencia aparece durante el siglo XIX, en un contexto de profundos cambios, que
transformaron las sociedades occidentales después de la Revolución Industrial y de la Revolución Francesa.
Ambas representan un momento histórico que señala la disolución de las sociedades tradicionales,
acelerando la transición hacia las sociedades modernas.

Estos cambios comienzan a prepararse en Europa a partir del siglo XV, cuando una nueva forma de
organización social va surgiendo a medida que las sociedades feudales van debilitándose.

Varios fueron los procesos que incidieron en el comienza de la era moderna:

 Creciente importancia de la burguesía

 Nacimiento de la clase obrera
 Crecimiento urbano (migración desde el campo a la ciudad)
 Concentración de la población en ciudades
 Aparición de fábricas
 Fin de las monarquías absolutas
 Surgimiento de monarquías constitucionales, luego consolidación de gobiernos republicanos
 Expansión del comercio internacional
 Descubrimiento de nuevos territorios
 Teoría copernicana
 Inventos como el telescopio (Galilei)
ESCUELAS SOCIOLOGICAS:

La escuela sociológica es una teoría que básicamente, plantea que la sociedad, es decir, el entorno de
individuo, influye en la posibilidad de que este comenta algún acto delictivo

La Escuela Sociológica La escuela más importante de los estudios sociológicos es la Escuela Sociológica de
Chicago, teniendo su aparición cuando se produce el cambio social en América 1860 aproximadamente. Este
cambio social viene motivado por la inmigración masiva e industrialización del país (EEUU) creando así,
graves focos de problemas sociales.

EL METODO

El método de estudio que utilizado por esta escuela es la observación aplicando seguidamente las técnicas
estadísticas; esto le ha valido merecer algunas críticas por e hecho de no tomar en cuenta la delincuencia
rural.

PRINCIPALES INVESTIGADORES

Los principales investigadores en esta escuela incluyeron Ernest Burgess, Ruth Shonle Cavan, Edward Franklin
Frazier, Everett Hughes, Roderick D. McKenzie, George Herbert Mead, Robert Ezra Park, Walter C. Reckless,
Edwin Sutherland, W. I. Thomas, Frederick M. Thrasher, Louis Wirth, Florian Znaniecki y Herbert Blumer.

¿Qué estudia esta teoría?

Básicamente contempla tres objetos de estudio dentro de la sociedad. El primero de ellos es Ecología
humana, considerando la ciudad como laboratorio social, observando de esta manera dinámicas sociales de
mestizaje, adaptación, conflicto e interacción grupal en tres niveles:

 Físico-biológico
 Social
 Cultural

El segundo objeto de estudio es la Relación individuo/comunidad, es decir, la cultura y el universo simbólico

son la base de la interacción entre individuo y sociedad, siendo la comunicación la forma dominante de
interacción. En este sentido, los autores definen dos grupos bastante diferenciados. Cooley define el grupo
primario como aquel en el que la interacción y la cooperación tienen un carácter desestructurado e íntimo,
fuente y mediador de la identidad individual frente al grupo secundario de naturaleza más formal y
estructurada.

Por otra parte, el tercer objeto de estudio es la comunicación, que para los promotores de esta teoría, no se
simplifica en el esquema estímulo-respuesta, sino que es expresión, interpretación y respuesta. Cuando el
proceso está mediado por las técnicas de comunicación masivas, los acontecimientos se convierten en otra
cosa al ser publicados: las noticias construyen la sociedad, la prensa se convierte en forma de integración y
motor del cambio social y el cine produce efectos psicosociales provocando procesos de individualización,
imitación y personificación.

OTRAS TEORIAS SIMILARES

Teorías Multifactoriales: A diferencia de la Escuela de Chicago, utilizan el método empírico defendiendo que
la criminalidad es el resultado de una serie de factores combinados.
ESCUELA ALEMANA SOCIOLOGICA

El representante más importante Von Liszt, y defendió los postulados de esta escuela:

 Sustituyen los pensamientos filosóficos clásicos por otros más prácticos y más conectados con la
realidad social.
 Consideran al delito como un fenómeno jurídico y natural y compaginan su estudio tanto desde el
punto de vista empírico como normativo.
 Mantienen el dualismo penal, (penas y medidas de seguridad).
 Consideran que la administración penal tiene como fin la defensa social.

ESCUELA SOCIOLOGICA O DEL MEDIO AMBIENTE

Juan Alejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y la escuela francesa se identificaron por la influencia que
tuvo Luís Pasteur.

La escuela de Lacassagne va a considerar que el criminal solamente es peligroso en cuanto esté en un medio
adecuado. " El medio social es el caldo de cultivo de la criminalidad; el delincuente es el microbio, un
elemento que carece de importancia hasta el día que encuentra el líquido que le hace fermentar" ,
Lacassagne dirige el estudio del criminal hacia la sociedad (Lacassagne citado en Rodríguez M., 2003:325).