Elenini...

¿Quién es elenini?
Elenini es la divinidad del obstáculo, y su esposa el infortunio, por eso el obstáculo siempre
viene a lado del infortunio.
Es la divinidad encargada, de hacernos caer, tropezar, sucumbir en nuestros propios ewos
(tabúes), para así demostrarnos que no somos más que simples seres humanos y que
solo a través el ebo nos salvará . Siempre nos persuadirá a actuar de manera equivoca, es
su razón de ser, hacernos la vida imposible, como mi padrino Leonel decía...
No solo puede hacernos caer; sino también persuade, a los
Orisas ha comportarse de manera incorrecta, para así hacerlos caer, y es cuando
encontramos en los libros que alguna divinidad está enojada con nosotros, es elenini,
quien persuadió a la divinidad a actuar en contra nuestra.
A lo largo del cuerpo de ifa, nos enseña, como elenini, despedazó vidas, por la negativa a
alimentar y hacer el sacrificio correspondiente.
Un ejemplo es en el signo Ogbe Sa,
Donde nos enseña que el elenini de la persona es una persona, de test rubia, blanca, ya
que, Ogbe Sa perdió todo, por la mujer rubia.
Elenini siempre ha estado muy presente en nuestras vidas, solo que esta información no
llego completa, a nuestras raíces, es deber nuestro enriquecer nuestras raíces. Otro caso
muy típico, conocido y poco explicado, es el por que el iyawo viste de blanco, en el
iyaworaje.
Ifa nos explica en el signo Irete Oyeku, el por qué se viste de blanco en este proceso.
"Orisanla (obatala), se disponía a venir a la tierra, junto con las demás divinidades, ellos al
venir a la tierra, bajaban con todas sus vestimentas y sus herramientas, llenos de
algarabia; llegando a la tierra venían incompletos, o no llegaban, la causa de esto era
elenini. Elenini devoraba a las divinidades por sus colores vistosos, esto hizo pensar a
obatala, en ir por adivinación, le dijeron que elenini estaba buscándolo para comérselo,
que tenía que hacer ebo con ropa blanca, para que pasara desapercibido ante elenini,
desde ese entonces cada vez que uno se inicia en la regla de osha, es necesario vestir de
blanco el año, ya que es como obatala, se libró de elenini,
Hay diferentes tipos de elenini:
Elenini orun: pesadillas
Elenini aye: son los obstáculos en la tierra, como pueden ser problemas o personas.
Como vemos elenini es una divinidad muy importante de alimentar y alejar, para evitar el
retraso y pérdida de nuestras bendiciones.
A nombre de la sociedad yoruba.
Paris Laguna
Awo Otua Meji.
Se trata de entidades que podemos controlar con el ebbo o la limpieza y con el
conocimiento del mismo , del deber ser o que hacer podremos tener ,un mejor vivir
,canalizando las energías ,las entidades que nos rodean y que con la ayuda del estudio y
profundización de este tipo de temas adelantamos, y prevenimos pero mas que todo
estamos conscientes de nuestra astralidad y como trabajar en pro de ella para convertirnos
en personas adelantadas, progresistas y con una energía positiva en proyección.

Muchas veces subestimamos, a las energias inferiores y por tan solo decir todo lo puedo
en dios,olofi me proteje , mi angel de la guarda , yo hago el bien etc… no debemos olvidar
que si existen estas energias, dentro de la religion yoruba se encuentra ELENINI que es el
guardian de la camara interna del palacio divino de olodumare, Donde nosotros todos
Vamos de rodilla guiados por nuestro angel de la guarda a pedir lo que deseamos para la
futura permanencia en la tierra, una vez que hemos realizados los arreglos de nuestra
partida.

esto lo relaciono con el pataki que vivio IWORE OGBE :

Cuando iwory ogbe partia del cielo a la tierra pidio un deseo ;queria cambiar el aspecto de
la tierra mediante la eliminacion de todos los elementos malvados y viciosos.
para estar en condiciones de cumplir su tarea el solicito de olodumare un poder especial
sobre la vida y la muerte.Olodumare respondio que su deseo estaba concedido.

Armado con dicho poder rapidamente inicio su viaje a la tierra su angel guardian le recordo
garantizar sus deseos con elenini y las divinades mas poderosas;pero el replico que no
existia fuerza mas grandiosa que la de olodumare y como habia obtenido el permiso divino
no veia justificacion para recurrir a una autoridad inferior.

Tan pronto abandono el palacio divino Elenini tomo para así los deseos de Iwory Ogbe.Al
llegar a la tierra ,este descubrió que, contrariamente a sus deseos, tenia serias
dificultades.Cuando el rezaba porque la gente viviera morían y la que deseaba muertas
vivían. por supuesto esto lo desilusiono mucho porque nadie se atrevía a ir donde el por
adivinación o ayuda; ya que aquellos que lo hicieron pagaron caro por eso.después de
pasar hambre y frustración por algún tiempo, decidió regresar al cielo. Al llegar se dirigió a
su angel de la guarda, quien le recordó el consejo dado antes de su partida. En ese
momento, Iwory Ogbe convino en ir por adivinación; entoces le fue encomendado hacer
sacrificio con muchos platos a Elenini y a las divinades mas viejas.El hizo el sacrificio y
retorno a la tierra, donde tubo una vida mas fecunda y satisfactoria.

Nace en IROSO MELLI ya que iroso melli fue un oddun que bajo a la tierra sin permiso
y fue perseguido por eleleni ,cuando iroso melli subio al cielo a pedir y suplicar que le
otorgaran el permiso para ir descender a la tierra y cuando iroso melli trata de
escaparse elenini con sus garras ,trata de atraparlo pero eshu lo distrae y solo le
hace una endija en las espalda por ello es que todos tenemos una endija u ondidura
en el centro de la espalda,alli cae iroso melli en un sueño que duro nueve meses,alli
es donde nace que todos vinimos a cumplir una función en la tierra y que pasamos
nueve meses profundamente dormidos en el vientre de la madre, sin recordar y se nos
olvida que vinimos a cumplir .
El ebbo que se realiza debe hacerlo un awo ni orunmila, ya que se le da de comer a la
hendija de la espalda a quien tenga iroso melli, un chivo a eshu, tortuga entre otros
animales, y la ceremonia netamente de ifa que solo manejan los oluos, este ebbo es super
importante para toda aquella persona que se vea en un ita este oddun, ya que allí se
estaría cambiando la astralidad de el signo dándole de comer al infortunio , para que la
vida sea mas positiva, no existen tantas trancas, obstáculos, desgracias, y llevemos un
camino completamente limpio para enfocarnos a ver realizadas nuestras metas en un plazo
justo.

son recomendaciones buscar a su mayores o un guia que realmente profundice en tus

signos, buscar el ebbo para resolver situaciones,no solo necesitamos mayores que sean
solo bondan , necesitamos mayores que nos brinden el verdadero conocimiento y la
profundidad de los odduns que nos dan los orishas , ya que si nuestros santos se
comunican , a través de odduns, debemos de profundizar para saber lo que nuestros
orishas nos recomiendan, y que es realmente el ebbo que nos puede llegar a salvar .

Este articulo cuenta con la colaboración del awo ni orunmila OSHEGBELI

Ori Inu, El Espiritu Interno, es muy importante en nuestras vidas. Esto fue profetizado por
Olodumare: Ko Si Orisa Ti Da Nigbe Leyin Ori Eni (No existe un Orisha que apoye al
hombre mas que su propio Ori).

Muchas veces confundimos a Ori con Ori Inu, el primero es la cabeza que piensa y da
ordenes al cuerpo humana, su movilidad; ademas de ser el lugar donde reside Ori Inu,
nuestro espíritu interno u orisha personal que escogio nuestro destino para la Tierra. Para
los ancestros yorubas: Olodumare , quien crea y gobierna el Universo, dejo a Ori Inu , la
responsabilidad de dirigir y controlar el destino individual de cada ser humano.

Cuando nacemos olvidamos todo acerca de nuestro destino, solamente nuestro Ori Inu
recuerda nuestra elección en Orun(cielo) y es por eso importante si queremos
cumplimentar con lo que nos comprometimos en Orun el tener una relación buena con su
Ori Inu, un gran respeto y realizarle ceremonias para fortalecerlo y propiciarle ofrendas.

Hay una viejo refrán yoruba que dice: ” Ori laba bo, Ti a ba fiorisa sile, Nitori Oogun lo ni
ojo iponju, Ori eni l’ ojo gbogbo” (Es Ori quien necesita que sea trabajado, Y no las
Deidades,porque los amuletos son para los días problemáticos, solo uno, Ori , está de pie
junto al hombre todos los días).Es por ello que nuestra religion nos enseña la importancia
de la Kobori Eleda o Ebori ( Rogacion de cabeza); asi como a traves de consulta que
desea su Ori Inu y tipo de rogacion o sacrificio necesario.

Emi, el soplo o aliento de vida del ser humano, es la presencia del Ashe de Olodumare.
Sin Emi no hay vida, de ahi la importancia en nuestras vidas.Emi es intangible, invisible, es
nuestra respiracion, y pudiera asociarse con nuestra nariz por donde respiramos pero no
es asi, no es respiracion, sino el privilegio o don que da Olodumare que ” da vida” al
cuerpo.Cuando termina su mision el hombre deja de existir.Los yorubas dicen: “Emi re
tibo”(su emi se ha ido) explicando que ha muerto. Emi tambiem es el encargado de
almacenar recuerdos y vivencias de esta reencarnacion.

Elenini, la Guardiana de la Casa de Olodumare, se encuentra en todas partes del vasto

Universo de Olodumare. Segun los antiguos yorubas las describen: Agbehin bebo je ( la
que no deja que tus sacrificios sean aceptados),es Elenini, llamada la Deidad del
Infortunio, la que por mandato de Olodumare nos pone a pruebas en nuestra existencia en
la Tierra para validar la entereza y firmeza de nuestro actuar y sin Elenini, nosotros los
seres humanos no pudiésemos demostrar a Olodumare, de nuestro compromiso en ser
mejores en cada reencarnacion de nuestras vidas terrestres.

Elenini es muy poderosa, poder dado por Olodumare. Es la fuerza de balance, el yin –
yang del Universo.
Cuando Iwori xxxxx partió de Orun, pidió un deseo a Olodumare, quería cambiar la Tierra
eliminando las fuerzas oscuras y malvadas de la Tierra, solicitándole el poder sobre la vida
y la muerte.

Olodumare se lo concedió y le recordaron que para lograr sus objetivos debía de ofrendar
a Elenini, él respondió que no era necesario, ya que Olodumare le había dado el poder.
Entonces Elenini se encargo de hacer valer su poder.

Cuando pedía que la gente viviera, morían; y cuando pedía que la gente muriese, vivían.
Después de un tiempo frustrado regreso a Orun, y le fue recomendado hacer muchos
sacrificios a Elenini, regresando a la Tierra donde logro éxitos en su vida.

Demostrándose el inmenso poder de Elenini. Cuando caemos en sentimientos de odio,

envidia, egos , sentimientos ajenos a la esencia de Oldumare es Elenini la que ha logrado
su objetivo, llegando a tomar partido a través de obstáculos e infortunios que nos coloca
en nuestro camino y cuando no se le realizan los ebbos prescritos da su entrada en
nosotros Elenini, y su Abuku (desgracias).

Debemos entender que haciendo sacrificios y ofrendas a nuestros protagonistas: Ori y

Elenini esta la clave del éxito de nuestra existencia en Aye ( la Tierra). Es por eso que
cantamos: “Enu to ba ni kebo mada bebo lo”(Quien no deja que nuestros sacrificios sean
aceptados, déjanos que nuestro sacrificio llegue al Cielo). Ashe

Elenini o Yeye Muwo es la deidad patrona del Infortunio, se nos revelan en varios Oddunes de
Ifa como son Oroso Meji e Iwori Bogbe, en ambos se refleja su presencia y existencia además
de sus funciones Primarias como cuidar la puerta de la cámara Interna del palacio de
Oloddumare, lugar en el cual vamos a realizar nuestras peticiones celestiales antes de partir
en viaje hacia la Tierra, como Secundarias (El simbolismo del periodo de gestación que
vivimos en el útero materno, durante la cual perdemos todos los recuerdos planificados sobre
que hacer en la Tierra con el momento del nacimiento.

Es prudente reconocer que esta deidad se le ha de sacrificar periódicamente, es de las

llamadas deidades de la oscuridad que junto a los ancianos de la noche y la Iyamis Oshorongas
(las brujas) juegan un papel importante en el balance entre el Ire y el Osogbo para presionar
a los seres humanos a realizar los sacrificios que dejaron de hacer en el cielo para corregir la
bonanza en el plano terrenal.

Elenini no es deidad tutelar de ningún humano, pero se auxilia para sus funciones de otras
deidades que si juegan un papel importante en nuestras vidas, como por ejemplo Eshu Elegua
quienes es uno se sus mejores aliados. Y inclusive nuestro propio Orisha Alagbatori. Es
importante explicar que antes de partir a la Tierra nos dirigimos al palacio de Oloddumare y
nos arrodillamos en la puesta donde nos recibe Elenini y pactamos nuestro viaje y futura
travesía terrenal. Después de pactado y arreglado nuestra trayecto terrenal, somos guiados
por nuestro Orisha Alagbatori (Ángel de la Guarda) a la Tierra. Y es Elenini la encargada junto
con Esu de hacer valer todo lo contrario a nuestros deseos más fervientes, y solo podemos
lograr el balance deseado realizando los sacrificios necesarios y pertinentes. Básicamente
Elenini no se recibe materialmente mas si poseemos diferentes métodos de sacrificarle para
hacer prospero y feliz nuestro paso por la Tierra. Se les pueden sacrificar Gallos, chivos,
chivas, jicoteas, peces, granos, viandas, Frutas, Nueces de Kola, aceite de Palma, Vino de
Palma, Patos, y Carneros. Es el Oddun que trae cada uno de nosotros en Ita el que no guía y
muestra que sacrificios debemos hacer a Elenini para desviar la Desgracia y el Infortunio de
nuestras vidas.

El Oddun Iroso Meji narra los sucesos de este Oddun al venir a la Tierra:

(…)LOS SACERODTES DE IFA QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL ANTES DE QUE ABANDONARA
EL CIELO SE LLAMABAN: ARIRO SOWO GINI MOKO. IRAWO BESE LEYIN ERAN. OJU IMO KIRAWO
MATU ERON SE. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA TORTUGA A
LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO (ELENINI O IDOBO) Y UN MACHO CABRIO A ESU. TAMBIEN SE LE
DIJO QUE LE DIERA UNA GUINEA A SU ANGEL GUARDIAN. EL RECHAZO HACER LOS SACRIFICIOS.
POSTERIORMENTE VINO AL MUNDO DONDE PRACTICO EL ARTE DE IFA. CUANDO CRECIO ERA
TAN POBRE QUE NO PODIA CASARSE Y MUCHO MENOS TENER UN HIJO. LOS TRABAJOS QUE
PASABA ERAN TAN SEVEROS QUE POR FRUSTRACION DECIDIO BOTAR SUS SEMILLAS DE IFA.
ENTONCES TUVO UN SUEÑO EN EL QUE SE LE APARECIO SU ANGEL GUARDIAN QUE EL ERA EL
RESPONSABLE DE SUS PROPIOS PROBLEMAS POR HABER RECHAZADO CAPRICHOSAMENTE HACER
EL SACRIFICIO PRESCRITO. AL DESPERTARSE EN LA MAÑANA DECIDIO LLAMAR A SU IFA Y FUE
SOLO ENTONCES QUE SE DIO CUENTA DE QUE

HABIA SIDO SU ANGEL GUARDIAN EL QUE SE LE HABIA APARECIDO DURANTE LA NOCHE.

RAPIDAMENTE HIZO LOS PREPARATIVOS PARA LLEVAR A CABO EL SACRIFICIO A SU IFA Y LE DIO
UN MACHO CABRIO A ESU. SU IFA LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO Y SE PRESENTARA
ANTE DIOS DE QUIEN NO HABIA OBTENIDO PERMISO EN PRIMER LUGAR. PARA SU VIAJE AL
CIELO SE LE DIJO QUE FUERA CON UN GALLO, UNA TORTUGA, UN PAQUETE DE ÑAMES, UN
GÜIRO DE AGUA, UN GÜIRO DE ACEITE, PIMIENTA, QUIMBOMBO Y TABACO EN POLVO. EL
OBTUVO TODAS ESAS COSAS Y LAS EMPAQUETO EN SU BOLSO DE ADIVINACION (AKPOMINIJEKUN
O ABBAVBOKO). DESPUES QUE VIAJO MUCHO LLEGO A LA FRONTERA ENTRE EL CIELO Y LA
TIERRA Y TUVO QUE CRUZAR SIETE COLINAS ANTES DE PODER LLEGAR A SU DESTINO. A SU
ARRIBO, FUE DIRECTAMENTE AL PALACIO DIVINO DONDE SE ENCONTRO CON EL CUIDADOR DE
LA HABITACION DIVINA- LA DIVINIDAD DEL INFORTUNIO ELENINI O YEYE MUWO, LA MADRE DE
LOS OBSTACULOS. SE ARRODILLO EN LA HABITACION DIVINA Y PROCLAMO QUE HABIA VENIDO
CON TODA HUMILDAD A RENOVAR SUS DESEOS TERRENALES. YEYE MUWO DIJO QUE ERA
DEMASIADO TEMPRANO EN LA MAÑANA PARA PEDIR DESEOS PUES NO HABIA COMIDA EN LA
CASA. DE SU BOLSO DE ADIVINACION EL INMEDIATAMENTE EXTRAJO LEÑA, ACEITE, AGUA,
PIMIENTA, SAL, QUIMBOMBO, TABACO EN POLVO Y, FINALMENTE EL GALLO, TODO LO CUAL LA
MADRE DE LOS OBSTACULOS DEMANDO EN SU MOMENTO, COMO PARTE DE SUS TACTICAS DE
DILACION HABITUALES, PERO IROSUN MEYI ESTABA PREPARADO DE MANERA ABSOLUTA.
DESPUES DE ESTO, YEYE MUWO LO AUTORIZO A QUE PIDIERA SUS DESEOS. COMO ESTABA
PROHIBIDO ARRODILLARSE EN EL SUELO DESNUDO, EL LO HIZO SOBRE LA TORTUGA QUE HABIA
TRAIDO DESDE LA TIERRA. DESPUES DE PEDIR TODOS SUS DESEOS, DIOS LO BENDIJO CON SU
MASA DIVINA. AL ESCUCHAR YEYE MUWO EL SONIDO DE LA MASA, RAPIDAMENTE TERMINO DE
COCINAR PERO ANTES DE QUE PUDIERA SALIR, ESU LE HIZO SEÑAS A IROSO MEJI PARA QUE
PARTIERA DE INMEDIATO HACIA TIERRA. CUANDO LA MADRE DE LOS OBSTACULOS FINALMENTE
EMERGIO DE LA COCINA, LE PREGUNTO A DIOS POR EL HOMBRE QUE HABIA ESTADO PIDIENDO
DESEOS Y EL PADRE TODOPODEROSO RESPONDIO QUE YA SE HABIA IDO. ELLA LE PREGUNTO
POR QUE EL NO LE HABIA PEDIDO AL HOMBRE QUE SOLICITARA DESEOS MALOS Y BUENOS Y
DIOS REPLICO QUE EL NO TENIA LA COSTUMBRE DE INTERVENIR CUANDO SUS HIJOS ESTABAN
PIDIENDO SUS DESEOS. A PESAR DE TODOS LOS REGALOS QUE IROSUN MEYI LE HICIERA A YEYE
MUWO, ELLA NO OBSTANTE PARTIO RAPIDAMENTE EN SU BUSQUEDA MIENTRAS LO PERSEGUIAN
CANTO:

ARIRO SOSO GINI GINI MOKO IRAWO BE SESE LE EYIN ERON,

OJU IMA KI IRAWO MA TU ERON ISE OLO ORIRE DURO DEMI BUWO OOO.

EL RESPONDIO CON UN REFRAN DEL MISMO CANTO DICIENDO QUE YA HABIA HECHO SACRIFICIO
Y PEDIDO SUS DESEOS, NO HABIENDO QUEDADO NADA. MIENTRAS CANTABA, CORRIA
ATEMORIZADO. AL VER YEYE MUWO QUE NO PODIA ALCANZARLO, SE QUEDO QUIETA, ESTIRO
EL PULGAR Y LE LACERO LA ESPALDA CON EL MISMO, ESA ES LA LINEA HENDIDA QUE CORRE A
LO LARGO DE LA CULUMNA VERTEBRAL HASTA ESTE DIA Y QUE ESTA PRESENTE PARA
RECORDARNOS CONSTANTEMENTE QUE LA UNICA FORMA EN QUE PODEMOS ESCAPAR DEL
LARGO BRAZO DEL INFORTUNIO ES HACIENDO SACRIFICIO. CON ESA MARCA, YEYE MUWO
PROCLAMO A IROSUN MEJY E INMEDIATAMENTE ANTE EL RESTO DE LA HUMANIDAD QUE NUNCA
RECORDARA SUS DESEOS CELESTIALES AL LLEGAR A LA TIERRA DEBIDO A QUE LOS OJOS NO
PUEDEN VER LA PARTE DE ATRÁS DEL CUERPO Y QUE ANTES DE VER SUS DESEOS HECHO
REALIDAD TENDRIA QUE ANDAR A TIENTAS POR LARGO TIEMPO Y PASAR MUCHOS TRABAJOS
DURANTE EL PROCESO. EL DOLOR DE LA HERIDA HIZO QUE IROSUN MEYI PERDIERA EL
CONOCIMIENTO Y CAYO EN UN TRANCE DE OSCURIDAD TOTAL. AL DESPERTAR SE HALLO EN SU
CAMA EN LA TIERRA. HABIA OLVIDADO TODO LO QUE HABIA SUCEDIDO ANTES. DESPUES DE
ESTO, SE DEDICO A SU NEGOCIO Y A LA LARGA PROSPERO.

Por su parte el Oddun Iworibogbe refleja otra pataki mencionando la importancia de Elenini:

Iwori Bogbe le realiza sacrificios a Eleneni

Iwori bogbe, uno de los ODUS (discípulos más viejos de Orunmila, revelará más tarde la
Influencia de la Divinidad del Infortunio en nuestras vidas). Elenini (Idoboo), es el guardián de
la cámara interna del Palacio Divino de Dios, donde nosotros todos vamos de rodillas a pedir
nuestros deseos de nuestra permanencia en el mundo.

Una vez que hemos cumplimentado los arreglos de nuestra partida, somos guiados por
nuestro ángel de la Guarda a la cámara interna donde todos pedimos nuestros deseos.

Dios no nos dice lo que nos debe o no nos debe suceder o nos da algunos trabajos especiales.
Cualquier cosa que digamos deseamos hacer o llegar a ser, él simplemente nos bendice
diciendo - Así sea hijo mío.

Cuando lworibogbe, estaba saliendo para la Tierra, él pidió un deseo de que él quería cambiar
el aspecto de la Tierra mediante la eliminación de todos los elementos malvados y viciosos.
Para estar en condiciones de cumplir su tarea, él solicitó de Dios un poder especial sobre la
vida y la muerte. Dios respondió que su deseo estaba concedido.

Colmado por el poder conferido a él por Dios, rápidamente partió en su viaje para la Tierra.
Su ángel de la Guarda le recordó garantizar sus deseos con Elenini y las Divinidades más
poderosas, pero él le dijo a su ángel de la Guarda que no existía fuerza más grandiosa que la
de Dios y que como él había obtenido permiso divino, no veía justificación para recurrir a
cualquier autoridad inferior.

Tan pronto como abandonó el Palacio Divino, Elenini volvió hacia sí mismo los deseos de
Iworibogbe. Al llegar a la Tierra, él descubrió que contrario a sus deseos, él estaba cayendo
en dificultades. Ocurrió que lo opuesto de cualquier cosa que el deseo se encontraba
manifestándose siempre. Cuando él rezaba porque la gente viviera, morían, mientras que
aquellos que él deseaba muertos, vivían. El se desilusionó mucho, porque nadie se atrevía a ir
donde él por adivinación o ayuda, ya que aquellos que lo hicieron, pagaron caro por eso.
Después de pasar hambre en la frustración por algún tiempo, él decidió regresar al Cielo.

Al llegar al Cielo, se dirigió a su ángel de la Guarda, quién le recordó del consejo que le dio
antes de abandonar el Cielo. Fue en ese momento que él convino en ir por adivinación donde
le fue dicho hacerle sacrificios de muchos platos a Elenini y a las Divinidades mucho más
viejas. Él hizo el sacrificio y subsecuentemente retornó a la Tierra para una vida más fecunda
y satisfactoria.