Obi Omi Tuto A Orula

OBI OMI TUTO A ORUNMILA
Debo aclarar que, en el caso de la Deidad NORUNMILA, el darle OBI OMI TUTO
debe
estar representado por dos Awos o Babalawos, representado por el mayor que se pondrá
en el lado derecho y el menor en el lado izquierdo, ya cada uno tirará 4 pedazos de OBI
(coco), que serán colocados en platos.
1er paso:
se situará la sopera de ORUNMILA sobre su tablero en el piso y se colocará de frente a
la salida del sol. Ya colocado en el piso, se pondrán los siguientes elemento, 1 estera, 2
platos o candelabros para colocar las velas, 2 platos donde se situarán los cocos, una
moneda de plata, 1 jícara con agua.
La forma de colocar cada cosa se verá en el siguiente diagrama.
Vela Vela
ORUNMILA
Sobre tablero
Plato Plato
4 pedazos de coco 4 pedazos de coco
X
Moneda
de plata
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Jícara con agua
AWO AWO
MENOR Estera MAYOR
2do paso:
ya cuando todo esté preparado, el Awo mayor, que estará arrodillado en el lado derecho,
tomará las dos velas apagadas y se las cruzará en los brazos y rezará OJUANI IROSO.
Traducción
REZO: AWO IKU KU Adivino de la oscuridad
AWO ITANA Adivino De la claridad
MA FUN ASHE Constantemente dan facultad.
Después de esta operación el Awo mayor prenderá las velas, con el siguiente suyere
(canto):
SUYERE: ORISHA AWO IKU KU
ORISHA AWO IKU KU
ORUNMILA ITANA MEJI
LOBI MI KA ORINA
ORISHA AWO IKUKU
Traducción:
Santo adivino de la oscuridad
ORUNMILA con dos velas
En lo alto yo alrededor de la cabeza ilumino
Santo adivino de la oscuridad
Coro: OSHEMINIE, dirá lo mismo.
3er paso:
se destapa a ORUNMILA, dándole 3 golpes diciendo “AGO” y se procederá por el

Awo
mayor a llamarlo con el siguiente Suyere:
SUYERE: IFA JI ORUNMILA
BI OLO LODO esta palabra se va sustituyendo LOJA, LODE,
LOKE...
CORO: KI O WA LE O
Traducción:
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Ifá despierta a ORUNMILA,
Si Ud. fue al campo______- Plaza, caceria, loma etc.
Deberá venir a la casa
Podrán los cocos en el piso y el mayor tirará la moneda en el suelo, sonándola, y
Comenzará a MO-JUBA (ver 1.1 MO-JUBA). TERMINADO DE mo-jubar o rendirle
Homenaje a las Deidades superiores y antepasados, se le hará el rezo a ORUNMILA
(ver
2.16 del despertar Rezo a ORUNMILA). Posteriormente el mayor le dará cuenta a
ORUNMILA quién
le está dando el OBI OMI TUTO y en compañía de quien, y le dará conocimiento de loa
que se va a hacer.
4to paso:
el Awó mayor dirá entonces OSHE BILE y el menor lo realizará (ver 1.2 OSHE BILE).
Debo aclarar que antes de rezar OSHE BILE, el mayor rezará lo siguiente:
REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKO BARABANIREGUN
ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGUN OBINI, OGBE SA YEYE MATEO AFEFE
LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.
Después de realizar el OSHE BILE, los Awoses levantarán los cocos con la mano
derecha y los pasarán sobre ORUNMILA y el mayor de los Awoses cantará:
SUYERE: SHOR KIDE ORUNMILA
OBI MO FIYE
Traducción: apúrate y párate, ORUNMILA
El coco yo giro para preguntar.
El coco contestará: SHORO DIDE
OBI MO FIYE chordide
Después se realiza esta misma operación pero con los cocos en la mano izquierda.
A continuación, se tomarán dos cocos en cada mano y extendiéndolas hacia arriba, tanto
el Awo mayor como el menor y a la voz del mayor, que dirá:
OLORDUMARE OBI MO FIYE
CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE
OLOFIN OBI MO FIYE
OLORUN OBI MO FIYE
Como podrán ver, se le estará dando cuenta a las principales deidades que viven en el
cielo.
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Después se tomarán los cocos en cada mano y tocando o dando golpes suaves en el piso,
y a la voz del mayor de los Awoses:
OGERE OBI MO FIYE
ODUDUWA OBI MO FIYE
ORISHOKO OBI MO FIYE
Aquí se le da cuentas a las deidades principales de la Tierra.
Después se tocarán todas las partes del OPON IFA (tablero):
ELERI OPON OBI MO FIYE
ELESE OPON OBI MO FIYE
CORO: SHOR DIDE OBI MO FIYE
OTUN OPON OBI MO FIYE
OSI OPON OBI MO FIYE
ITA MERIN OBI MO FIYE
5to paso:
se colocarán los cocos en el piso y el mayor dirá:

Traducción:
ILE MO OKO O Tierra, yo te saludo
A PEYE Nosotros convocamos para preguntar
6to paso:
se levantarán los cocos y se presentan o persignan (ver 1.3 presignacion) y después de

presentado se intercambian dos pedazos de coco entre los awoses oficiantes.
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Después, se presentarán los cocos a los puntos cardinales (ver 1.7). ya presentados los
cocos a los puntos cardinales, se dirá tres veces OBI A ORUNMILA y se tirará hacia
delante.
El coco de ORUNMILA se hará de un solo tiro, buscando el mensaje que dice. En caso
que de OGUNDA MEJI, se dirá el siguiente Suyere:
SUYERE: OYU DEDE AWARA WARARIF
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
OYU DEDE AWARA WARARIFE
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
Y Se procede a cantar:
SUYERE: ORULA MA BORU
ORULA MA IBOJE
ORULA MA IBOSHESE
Traducción:
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron ofrecidos.
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron realizados.
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron satisfactorios.
OLOWO MA BOUR
OLUWO MA IBOJE OLUWO( mayor de los adivinos)
OLUWO MA IBOSHESHE
OJUBONA MA BORU
OJUBONA MA IBOJE OJUBONA (quien mira y guia el camino)
OJUBONA MA IBOSESHE
APETEVI MA BORU
APETEVI MA IBOJE APETEVI (quien llama la simiente de ifá)
APETEVI MA IBOSHESHE
AMOSUN MA BORU
AMOSUN MA IBOJE AMOSUN (conoce los sueños)
AMOSUN MA IBOSHESE
AMORO MA BORU
AMORO MA IBOJE AMOSUN (conoce las palabras)
AMORO MA IBOSHESHE
APE MA BORU
APE MA IBOJE APE (quien llama)
APE MA IBOSHESHE
Después, el mayor dirá:
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Traducción
ODU Figura o signo
CORO: EURALE esclavo de la clave
OSHUN MORI OSHUN yo te veo
CORO: YEY O Madre
IYAYAN
CORO: ERUALE
OBANLA
CORO: ERUALE
Después se reza:
MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YE
ILE KOBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILA
IBORU, IBOYA, IBOSHESHE

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se destapa a ORUNMILA, dándole 3 golpes diciendo “AGO” y se procederá por el

se colocarán los cocos en el piso y el mayor dirá:

se levantarán los cocos y se presentan o persignan (ver 1.3 presignacion) y después de

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