Easton Capitulo III

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Capítulo III-“El status teórico de los sistemas”

1. Las unidades de un sistema.


Las unidades básicas del sistema son las interacciones de los individuos.
Con frecuencia las acciones de un sistema, como el político por ejemplo,
no se encuentran en aislamiento relativo y están incluidas o mezcladas
con otras interacciones y apenas se pueden distinguir empíricamente de
éstas. No hay duda de que eso crea todavía más dificultades al pretender
abstraerlas para analizarlas como sistema aparte, aunque
interrelacionado.

2. El carácter analítico de todos los sistemas sociales.


David Easton toma a la sociedad como suprasistema. La sociedad, como
tal, comprende la conducta social de un grupo de personas, concebidas en
su totalidad. Aunque no es siempre posible separar de modo empírico las
interacciones políticas.

Existen dos subtipos de sistema:


- Sistema de miembros: son personas biológicas en organizaciones
físicamente separadas.
- Sistema analítico: de conjuntos de interacciones dispersas en el
espacio, difundidas o incluidas en otras clases de conductas.
La utilidad de esta clasificación reside en que pone de manifiesto la
importancia notoria de las acciones organizadas en la vida política.

Las conductas de los miembros tienen consecuencia en otras esferas de la


sociedad. Aun las organizaciones predominantemente políticas son
abstracciones. Los sistemas de miembros son sistemas de roles
especializados, es decir, de personas biológicas. Al mismo tiempo, son
sistemas analíticos.
Capítulo IV-“Identificación del sistema político”
La sociedad es considerada como el más incluyente de los sistemas es la
que abarca todas las interacciones sociales de las personas biológicas
implicadas. El ambiente corresponde a aquellas interacciones que quedan
fuera del sistema político.

1. Criterios para identificar un sistema político.


Las guías para identificar al sistema político son:
a. El estudio de la historia.
b. Experiencia actual.

Las interacciones son las unidades básicas para este análisis. Se parte de
que todos los sistemas políticos tienen actividades políticas y procesos
básicos similares. Lo que distingue a las interacciones políticas es que se
orientan a la asignación autoritaria de valores para una sociedad. Esta
asignación autoritaria tiene como objeto:
- Privar a las personas de algo valioso que poseía.
- Entorpecer la consecución de valores.
- Permitir a unas y negar a otras el acceso a dichos valores.

2. Sistemas parapolíticos.
En todos los grupos hay asignaciones autoritarias. El sistema político y los
sistemas parapolíticos son grupos y subgrupos, respectivamente, de
sistemas menos inclusivos.

a. La diferencia entre los sistemas políticos y parapolíticos es que los


segundos son subsistemas de subsistemas. Y mientras que los sistemas
parapolíticos se ocupan de las asignaciones autoritarias dentro del grupo,
el sistema político lo hace para toda la sociedad. Es decir, al sistema
político le incumben responsabilidades más amplias que a los sistemas
parapolíticos. Y ello en razón de que los valores asignados son escasos y
ello produce disputas en torno a su asignación.

Toda sociedad proporciona procesos por los que algunas estructuras


especiales ayudan a regular las diferencias o imponer un arreglo. El
proceso de regulación puede llegar a favorecer a un grupo más que a otro.
b. Los poderes del sistema político para regular las diferencias suelen ser
más amplios. Solo el sistema político (societario) puede hablar en nombre
de la sociedad. Es que los instrumentos más comprehensivos y poderosos
que producen estas consecuencias han sido desarrollados en el sistema
político societario que es llamado Estado. En él, el uso legítimo de la
fuerza está en quienes actúan en nombre de toda la sociedad.

Por todo ello David Easton preserva el nombre de “sistema político” a los
roles e interacciones relevantes para la asignaciones autoritarias de una
sociedad en su conjunto.

3. La unidad estructural básica de análisis del sistema político.


El sistema político es el sistema de conducta más inclusivo de una
sociedad para la asignación autoritaria de valores.

El término “miembro” es utilizado por Easton en la búsqueda de un


término simple que indique a la persona que forma parte de un sistema
político. Entonces, “miembro” identifica en forma colectiva a las personas
de una sociedad en el desempeño de sus roles políticos.

Capítulo V-“El ambiente de un sistema político”


Los límites no deben ser conceptualmente ambiguos, por eso deben
poseer soporte empírico suficiente como para poder diferenciar cuando
una persona actúa como miembro de un sistema político y cuando no.
Pero debe tenerse en cuenta que hay intercambio entre los límites, es
decir, lo que ocurra en el ambiente puede afectar al sistema político (y
viceversa).

Los sistemas cerrados como modo de análisis implican una interpretación


que exige explicar lo que ocurre dentro del sistema exclusivamente en
función de sus actividades internas.

Decir que un sistema está abierto a influencias externas solo tiene sentido
si podemos distinguir lo interno de lo externo. Los límites del sistema
político son producto de una selección analítica. Una línea demarcatoria
constituye un símbolo de los criterios de inclusión o exclusión con
respecto al sistema. Los límites se identifican por medio de criterios que
permiten determinar si cada interacción pertenece o no a un sistema
dado. En los sistemas políticos modernos hay una diferenciación más
nítida de los roles políticos con respecto a otros roles.

1. El ambiente de los sistemas políticos.


Los sistemas externos a un sistema político pueden ser:
- Intrasocietal
- Extrasocietal

El ambiente (intrasocietal) es la parte del ambiente que está fuera de los


límites del sistema político, pero dentro de nuestra sociedad. Un cambio
en el ambiente, como por ejemplo una depresión económica que se
produce en el ámbito intrasocietal, puede impactar en el sistema político.

Cuando se va más allá de lo intrasocietal aparece lo Extrasocietal, que es


lo que comúnmente se conoce como sistema político internacional.

Los principales sistemas intrasocietales son:


- Sistema ecológico
- Sistema biológico
- Sistema de personalidad y sistemas sociales.

En lo extrasocietal también hay sistemas:


- Sistema ecológico
- Sistema política internacional
- Sistema económico internacional
- Etc.

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