poliamor:

diseñe su
familia
como QuIErA

Estas nuevas relaciones

tejen una red de apoyo,
cuidados y resistencia,
según sus practicantes.

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 mente

Chico conoce a chica. Chico y chica se ena- pareja. Que una sola persona no tiene por qué cubrir
todas las necesidades de otra durante toda su vida. La
moran, y se casan, y tienen hijos, y enveje- solución que proponen no implica ni el engaño ni la
cen juntos y son felices y comen perdices. ruptura; muy al contrario, los no monógamos predi-
Este es el modelo dominante de relaciones can la honestidad y la aceptación de nuestros deseos
naturales. Si sentimos algo hacia otras personas, lo
amorosas. Hace algún tiempo que la socie- primero es contarlo y no mantenerlo como un sonro-
dad va aceptando que las chicas también jante secreto. Compartir el sexo o el amor con terceros
se enamoran de chicas y los chicos de chi- no tiene por qué llevar a la destrucción de la pareja,
cos. Lo que todavía no es tan comúnmente sino que puede contribuir a consolidarla o incluso a
transformarla en otra cosa: una relación poliamorosa.
aceptado es que el chico puede enamorar- “Lo que hace el poliamor es sostener relaciones
se de la chica, y de otra chica, y de otro chi- mucho más trabajadas”, explica Giazú Enciso, psicólo-
co, etcétera. Que el amor no tiene por qué ga social e investigadora en la Universidad Autónoma
de Barcelona. “Esto no es un clic, es un proyecto de
ser cosa solo de dos. Que existe el poliamor. vida que va a cambiar muchas facetas de la existencia.
Implica mucha comunicación sincera, un profundo
por Sergio C. Fanjul conocimiento y culparte a ti de muchas cosas en vez
de a la otra persona. El poliamor es difícil, pero por
El poliamor es una de las formas de la no monogamia eso enriquecedor. La monogamia es un libro escrito,

35%
dentro de la cual se da toda una panoplia de posi- el poliamor se va construyendo”, aclara esta activista.
bilidades: la pareja abierta, el swinging, etcétera (un En España ya funcionan varios grupos en ciudades
resumen de los diferentes tipos de no monogamia como Madrid, Barcelona, León, Málaga, Murcia o San-
se puede encontrar en el libro Opening up, de Tristan tiago. Es fácil encontrarlos en Facebook. Según estos
Taormino, publicado por Melusina). Digamos que el grupos, existen personas poliamorosas que se sienten
poliamor es aquel que contempla verdaderas relacio- Hombres infieles. aisladas, incomprendidas o que ni siquiera saben que
nes amorosas, no solo sexuales, más allá de la pareja. Es el porcentaje de lo que sienten tiene nombre. Algunos identifican su
“Nosotros no tenemos problemas con la monogamia, españoles que dijo lucha con la de los homosexuales, aunque en un esta-
sino con el pensamiento no monógamo, que no es lo haber sido infiel, do mucho más embrionario. Buscan lograr mayor
mismo. Por ejemplo, contemplamos la posibilidad según un estudio del visibilidad y reconocimiento social y legal de su forma
Instituto Ipsos.
de que alguien elija estar con una persona de for- de vida. Por ejemplo, que una persona poliamoro-
ma monógama si eso es lo que apetece, pero siem- sa que se va al extranjero a trabajar pueda conseguir
pre teniendo en cuenta que las cosas podrían ser de visado para sus varios compañeros (ahora solo lo
otra manera”, explica el sexólogo Miguel Vagalume, obtiene su esposa o marido).
activista en pro de la no monogamia y portavoz del

26%
colectivo Golfxs con principios. Con derechos. “Todavía no existen demandas
Porque no es del todo cierto que vivamos en una procedentes de los colectivos poli a nivel legal (como
sociedad monógama. Un estudio realizado en España sucede con el activismo LGTB), pero las relaciones
por el Instituto Ipsos, en 2014, arrojó que el 35% de los no monógamas enfrentan múltiples vacíos legis-
hombres y el 26% de las mujeres había sido alguna vez lativos y señalan, por tanto, posibles líneas futuras
infiel. La infidelidad, –sea descubierta o no–, implica de transformación legal”, explica Pablo Pérez Nava-
Ellas..., también.
mantener secretos, engañar, faltar al respeto, mentir... Aunque en menor rro, investigador del Centro de Estudios Sociales de
a la que tal vez es la persona más importante de nues- medida, un 9% menos la Universidad de Coimbra, y miembro del proyecto
tras vidas. El alto precio que muchas veces se paga es que ellos, según el Intimate sobre ciudadanía y derechos LGTBQ (Les-
la ruptura o el divorcio. Para los no monógamos, la estudio realizado en bianas, Gays, Trans, Bisexuales y Queer). Según el
infidelidad es una prueba de la poca funcionalidad del España en 2014. investigador, esto se debe a la tradición anárquica
modelo de la pareja tradicional y el amor romántico, del amor libre y al desarrollo de habilidades propias
fuertemente enraizado hasta en los productos cultu- de resolución de conflictos: muchos poliamorosos
rales como películas, canciones pop u óperas. no necesitan que el Estado reconozca su relación
Los defensores de la no monogamia entienden mediante la institución del matrimonio. “Pero esto
que muchas veces los seres humanos pueden sentir no quiere decir que las relaciones poliamorosas no
desde una mera atracción sexual a complejos senti- sufran la discriminación de la falta de protección
mientos afectivos por otras personas más allá de la legal de sus relaciones ni que muchas personas

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tres miembros se aman por igual. También se pueden

formar grupos mayores e incluso comunas de per-
sonas que se aman entre sí, como fue la californiana
Comuna Kerista dentro de lo que llamaron polifideli-
dad. Tampoco hay normas establecidas para afrontar
la crianza de los hijos, aunque normalmente todos
los miembros participan en ella. Los poliamorosos se
adentran en caminos nuevos que no han sido transi-
tados y que exigen resolver constantemente proble-
mas cotidianos añadidos mediante la comunicación
y la negociación.
Porque todo esto, a primera vista, puede sonar
muy bonito, pero no resulta fácil. Entre las dificulta-
des se encuentran los problemas relacionados con
la autoestima, los celos o el sentimiento de posesión;
también los relacionados con explicar esta forma de
vida a la poca habituada sociedad que les rodea; los
que surgen con la crianza de los hijos o los meramen-
te administrativos si desean formalizar su estatus
mediante papeles de curso legal. Por todo ello, en las
Los defensores de la no prácticas no monógamas es sumamente importan-
monogamia entienden te el trabajo sobre uno mismo, la negociación con-
cienzuda y la libre y honesta comunicación con él
que una persona no (o los otros). También existen problemas logísticos,
tiene por qué cubrir más prosaicos, porque como dicen los poliamorosos,

90%
las necesidades de otra aunque el amor puede ser infinito, el tiempo y los
durante toda una vida. Y recursos (el dinero, sin ir más lejos) para dedicar a
proponen una solución varias personas, no.

sin engaño ni ruptura. Una forma de resistencia. El poliamor

se puede enfocar desde una perspectiva feminista:
Sí rotundo.
De 4.000 “El principal problema que tiene la monogamia en
entrevistados en el romanticismo patriarcal es que es solo para noso-
en relaciones poliamorosas no eligieran, si pudie- EE UU, este alto tras, las mujeres. La doble moral sexual ha permiti-
ran, contar con la seguridad jurídica que provee el porcentaje dijo que do siempre a los hombres simultanear relaciones,
reconocimiento estatal”, explica. Una encuesta de poli y mono deberían tener una visible y formal, y además otras con aman-
ser iguales ante la ley.
la revista estadounidense Loving’ More Magazine, de tes esporádicas, duraderas o de pago”, indica Coral
2012, arrojó que el 90% de los más de 4.000 entre- Herrera, escritora, investigadora y creadora del taller
vistados opinaba que las relaciones no monógamas Laboratorio del Amor. En el poliamor, las mujeres
deberían ser iguales ante la ley que las monógamas. también pueden tener varios amores y relaciones, y

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Entre los privilegios que disfrutan los monóga- de forma completamente honesta.
mos, Pérez Navarro señala, entre otros, económicos Más que una mera práctica vital, muchos ven en
(los no monógamos no disfrutan de ningún privilegio la monogamia todo un sistema que se instala bajo el
económico o fiscal, como la declaración de la renta paraguas del capitalismo y el heteropatriarcado. “Me
conjunta, pensión de viudedad o la protección de los parece que la máxima dificultad es entender el alcan-
derechos de herencia en ausencia de testamento); las ce de la monogamia”, afirma la activista y teórica Bri-
relativas al mundo laboral (no tienen días libres en Triejas gitte Vasallo; “es una escuela de pensamiento que va
(grupo de tres)
caso de muerte del cónyuge o reducción de jornada mucho más allá y cruza nuestra forma de relacionar-
Término nuevo que
en caso de cónyuge dependiente) o acceso a la nacio- alude a cuando uno nos con el mundo y la alteridad, con todo aquello que
nalidad española (en las parejas no monógamas no de los miembros pasa de las fronteras de lo que consideramos nuestro”.
se obtiene la nacionalidad mediante el matrimonio). actúa como vértice Otra de las dificultades, añade, es llegar a comprender
“A largo plazo es muy previsible que este abanico de o los tres se aman que los sentimientos (entre ellos los monógamos) no
desprotecciones y discriminaciones conduzcan a por igual. son espontáneos: “El amor sí está condicionado por lo
múltiples batallas judiciales”, afirma el investigador. social, estamos educados de una forma amorosa con-
creta”. También que el poliamor no tiene que ver con
Sin límite de miembros. No existe una el usar y tirar, con el supermercado de los afectos o
forma estándar de poliamor: a veces se forman triejas con una moda moderna. “Lo interesante”, observa, “es
(grupos de tres) donde uno de los componentes actúa entenderlo desde un punto de vista político, como una
como vértice (los otros son coesposos); otras veces los forma de crear redes de apoyo, cuidados y resistencia”.

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