El Arrebatamiento o Rapto
El Arrebatamiento o Rapto
El Arrebatamiento o Rapto
por
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
Y relativo a la asignatura
Daniel y el Apocalipsis
INTRODUCCIÓN 3
El rapto o arrebatamiento 4
El postmilenialismo 7
El premilenialismo dispensacionalista 7
El amilenialismo 8
CONCLUSIÓN 14
BIBLIOGRAFÍA 15
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Introducción
la iglesia y que puede pasar en cualquier momento, y un suceso que impactara todo
el mundo, es una esperanza bienaventurada para la amada iglesia del Señor. Acerca
de este tema tan interesante, puesto que es la esperanza para todos los creyentes,
vivos y para los que duermen también, quiero hablar acerca de este tema, para que
mucha gente cristiana conozca y tenga los argumentos verdaderos para defender su
fe.
Reconocer que no todos tienen la misma postura doctrinal, aunque todos ellas se
basan en los mismos textos bíblicos, que se interpretan de manera muy variadas,
todas esas doctrinas pretende basarse en la biblia, si bien no pueden ser todas ellas
ciertas a la vez.
Se dará a conocer sobre este tema a través de la historia, de los grandes hombres de
Dios que hablaron sobre este tema, si es mito o realidad, en que momento va
ocurrir y los requisitos para ir en el rapto, con esto quiero llegar a comprobar y a
refutar las falsas enseñanzas que hoy en día el pueblo de Dios está enfrentando.
Este trabajo se presentara como una investigación explicativa, para desarrollar este
iglesia e internet, etc., luego obtenidos las investigaciones se pudra saber en qué
palabra rapto, se utilizó por primera vez en la Biblia Vulgata, escrito por San
Jerónimo, y es una palabra que viene del latín, esta palabra es la que mejor traduce
Capturar, Tomar Por La Fuerza. Este verbo expresa una idea de: Fuerza
Ejercida Repentinamente sobre Alguien. Esto quiere decir que vendrá un día
A lo largo del año, muchos predicadores han perdido el deseo de predicarlo cuanto
más nos hemos acercado a la venida del Señor e incluso algunos hermanos han
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Dr. Antonio Bolainez, “Tema Escatología” (EU: Ministries Inc.,2000) 278
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https://studylib.es/doc/753570/harpazo-es-la-palabra-griega-que-se-usa-en-este-pasaje-
para
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doctrinales, pero el poder y la idolatría de sus propios seguidores los han vuelto
apostatas y hasta burladores de la venida del Señor, lo cual también es parte del
Aunque por parte del apóstol Pablo ya nos había advertido de esto, cuando dijo que
El tema del arrebatamiento no es nuevo o reciente, como pretenden enseñar los que
niegan esta promesa. Ellos alegan que este tema se empezó a tocar pero la verdad
no, quiero mencionar de una persona que fue el que empezó a lanzar fuertes
el supuesto engaño del rapto, este hijo de este pastor, cuando él era un adolecente,
vio que su papá había sido expulsado de la convención Bautista, por enseñar
esas enseñanzas estaba la de que no existía el rapto. El hijo de este pastor siendo un
adulto con carrera de periodista, consideró que era el momento para exteriorizar su
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2 Pedro 3:3-4 (RV60).
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2 Timoteo 4:1-5(RV60).
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amargura, y escribió ese famoso libro, que denigraba la esperanza de la venida del
envenenar por ese libro y a ellos se han unido un sin números de personas
Uno de los pastores quien empezó a predicar después de la reforma sobre el tema
pastoreo pequeñas iglesias Bautistas durante siete años en Inglaterra durante siete
años, el pastor Morgan, que también fue escritor sobre el tema del rapto, predicaba
sobre el rapto de la iglesia, aunque él enseñaba que esto sería, tres años y medio
antes de iniciar el milenio; lo que indica que era mid-tribulacionista, y uno de los
primeros teólogos que manejo sobre este tema fue Efraín de Nisbis, conocido
también como Efraín el Sirio fue uno de los principales teólogos de la primitiva
Iglesia Oriental Bizantina. Fue un prolífico escritor, y entre otras cosas, escribió lo
siguiente: «Porque todos los santos y elegidos de Dios están reunidos antes de la
Tribulación que ha de venir, y son llevados al Señor antes que vean la confusión
suceso, Pablo explica que en ese momento él recibió del Espíritu Santo, este tema
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Dr. Antonio Bolainez, “Tema Escatología” (EU: Ministries Inc.,2000) 276
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Corintios6 (véase 15:51-53). Lo que da a entender que hasta ese momento el tema
del arrebatamiento, no había sido tocado, por la sencilla razón de que la iglesia
nace dentro del judaísmo, y hay que recordar que la razón de que los judíos no
hablaban de este tema, es porque ellos, no esperaban la venida del Mesías en dos
facetas, ellos aun en la actualidad solo esperan su venida en una sola manifestación
como rey de reyes. Pablo les aclara que las que las almas de los muertos en Cristo
Jesús no están dormidas en un sepulcro, sino que esas almas están con el Señor y
que cuando el Señor Jesús inicie su venida a arrebatar a la iglesia, y esas almas
vendrán con el Señor, para que ellos puedan recibir sus cuerpos resucitados, como
Para este tema nos enfocaremos en tres corrientes doctrinales, obviamente solo una
amilenialismo.
El postmilenialismo
alcance un grado de enorme bendición, si bien sin alcanzar la perfección que sólo
6
1 Corintios 15:51-53 (RV60).
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cielos nuevos y tierra nueva. Para que el postmilenialismo prospere como opinión
acerca del fin de la Historia, la iglesia tiene que poder verse triunfante y poderosa,
Una vez transcurridos los mil años iniciales del cristianismo sin que
regresara Cristo para dar fin a la Historia e iniciar la Nueva Creación, ya no cabe
ahora por fin empieza el milenio. El postmilenialismo puede pecar de una enorme
arrogancia. En el transcurso de los siglos, a veces los líderes cristianos que han
sostenido esta opinión se han creído con el derecho o deber de imponer sus
particulares teocracias, donde «el fin just-ifica los medios» y los medios suelen ser
represivos. Creyendo que con ellos, personalmente, ha llegado por fin el milenio,
Hubo por ejemplo entre los anabaptistas de la primera mitad del Siglo XVI
día que Menno Simons, apenado al ver que en su ignoran-cia y fanatismo eran
«como ovejas sin pastor», abandonó por fin el sacerdocio católico para dedicarse a
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instruir a los anabaptis-tas con principios más sólidos, dando lugar así a los
menonitas, que con su pacifismo bíblico vienen a constituir entonces una reacción
de los Siglos XVII y XVIII. Huyendo de Inglaterra tras el fracaso político allí,
fuerza e incluso con la pena capital todo pecado que pudiera mancillar su proyecto
de perfección moral.
ampliamente mayoritaria entre todos los evangélicos del Siglo XIX, un siglo
El premilenialismo dispensacionalista
cristianos que lo son de verdad, serán llevados al cielo y evitarán así tener que
paréntesis en la historia, durante el cual Dios trata con los gentiles para aco-plarlos
Hermanos) nace a principios o media-dos del Siglo XIX y poco a poco se fue
Biblia anotada de Scofield, realizada hace un siglo y que hoy sigue publicándose.
esquema interpretativo por el que forzosa-mente tienen que pasar todos los textos
enorme caos y maldad, sino que algunos «saben» que durará 7 años. 7
El amilenialismo.
ni más ni menos que una enor-midad de tiempo, como cuando pone en segunda
Pedro que un día es como mil años para Dios. El mundo sigue su curso fijado
desde la caída en el Edén, de mal en peor por su rebeldía contra Dios. Entre la
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Dionisio Byler, las diversas doctrinas sobre el fin del mundo (EU,1999)
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de referirse a la Era de la Iglesia en general. Durará lo que dure el tiempo que Dios
Sin duda alguna para ir en el arrebatamiento será necesario ser una persona limpia
sin contaminación del mundo, tener un corazón limpia, alma cuerpo y espíritu,
La historia de la Biblia menciona que hubo tres personas que fueron arrebatados.
El primer rapto de la historia: Enoc "Como Enoc vivió de acuerdo con la voluntad
raptado porque agradaba y vivía como Dios le mandó. Es por eso que se lo llevó -
¡Lo raptó! Segundo rapto de la historia: Elías " Y mientras ellos (Elías y Eliseo)
también de fuego que los separó y Elías subió al cielo en un torbellino" (véase
2:11)9. ¡Otro servidor fiel llevado - raptado- al cielo sin pasar por la muerte! Tercer
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Génesis 5:24(RV60)
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2 de Reyes 2:11 (RV60)
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rapto de la historia: Jesús "Dicho esto, mientras ellos (los discípulos) lo estaban
mientras miraban cómo subía Jesús al cielo… (Véase 1:9-10)10 Los hombres
muestra la Biblia que eran personas santos en todo el sentido de la palabra, llenos
de Dios, buscaban a Dios y en santidad, esto muestra los requisitos para ir al cielo
Creyeron que Cristo pagó sus pecados en la cruz una vez y para siempre, (véase
53:6)13
3:19)14
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Hechos 1:9 y 10 (RV60)
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Juan 3:16 (RV60)
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Romanos 3:23 (RV60)
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Isaías 53:6 (RV60)
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Hechos 3:19 (RV60)
15
Juan 3:3 (RV960)
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Con esto demuestra las escrituras que los que irán en el arrebatamiento son
personas que buscaban a Dios. También demuestra que no todos irán en el rapto.
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Conclusión
una palabra latina y en griego es harpazo, pudimos comprobar que ya mucho antes
los padres primitivos ya manejaban este tema, cierto que no en todas las epístolas
se menciona el rapto, solo en Tesalonicenses puesto que era un misterio, aparte los
cada postura teológica es diferente a los demás y solo una es la correcta, con ello
pueden las iglesias tomar de esta monografía para poder demostrar lo correcto.
BIBLIOGRAFIA
( Dr. Antonio Bolainez, “Tema Escatología” (EU: Ministies Inc.,2000) 278 s.f.)
(https://studylib.es/doc/753570/harpazo-es-la-palabra-griega-que-se-usa-en-este-
pasaje-para s.f.)
Génesis 5:24(RV60)
2 de Reyes 2:11 (RV60)
Hechos 1:9 y 10 (RV60)
Juan 3:16 (RV60)
Romanos 3:23 (RV60)
Isaías 53:6 (RV60)
Hechos 3:19 (RV60)
Juan 3:3 (RV960)