Universidad Autónoma Intercultural de Sinaloa

Licenciatura en Psicología Social Comunitaria

Unidad Los Mochis

Título del trabajo

Diagnóstico comunitario. Ejido El Carricito

Encargada del proyecto:

Profesora: Lic. Korynthia Favela López

Presentan:

Emmanuel Heredia Castro 18020075

Ana María Romero Cota 18020460

Blanca Esthela Zepeda Franco 18020002

Rocío Guadalupe Domínguez López 18020547

Griselda Álvarez Moroyoqui 18020163

Jaktzury Yeraldi Osuna Solorzano 18020093

Los Mochis, Sinaloa, Enero 18 de 2020.

Resumen en idioma español 1

Resumen en idioma inglés 1

Resumen en lengua originaria yoreme 2

Introducción 3

Objeto de estudio 4

Objetivo general 5

Objetivo específico 5

Antecedentes históricos 6

Usos y costumbres 8

Fortalezas de la comunidad 9

Áreas de oportunidad 9

Marco teórico 10

Gráfica de la comunidad 12

Método Mixto (cuantitativo y cualitativo) 13

Análisis FODA 14

Gráficas 15

Conclusiones 17

Recomendaciones 17

Referencias bibliográficas 19

Anexos 20
Resumen

El presente trabajo se realizó con la finalidad de utilizar las herramientas adquiridas durante

el semestre en clases, para vincularnos de una manera exitosa con la población de el Ejido El

Carricito, se acudió a la comunidad, lugar en el que se realizo una observación y se aplicó una

entrevista a los habitantes con el propósito de recopilar información y datos que sirvieron para

detectar algunas áreas de oportunidad en los cuales se puede coadyuvar a la comunidad, para

crear conciencia y a su vez fortalecer una cultura de comunicación y sensibilización. Vivimos

tan ocupados en nuestro mundo, en nuestras actividades diarias, que nos olvidamos de algo tan

esencial que nos hace crecer como personas.

Summary

The present work was carried out with the purpose of using the tools acquired during the

semester in classes, to link us in a successful way with the population of Ejido El Carricito,

went to the community, where an interview was applied to the inhabitants with the purpose of

collecting information and data that served to realize the priority needs for their development

and also managed to detect some areas of opportunity in which you can help the community,

to create awareness and in turn strengthen a culture of communication and awareness. We live

so busy in our world, in our daily activities, that we forget something so essential that it makes

us grow as people.

1
Reberkti yaari

ï tekkil ju joära ili bakapo yaauak bueytu wokkimmey rexteka, bueytuk ka tüwame amä

bitwak ento jitta amewe bëyemta naw áneme ju jaärapo, ju amä lutula bitwakame amä

aniawame, naw ettejoame ju naw yöriwamta nuxmiarimnak buetukim emö naw yöriwamta

nuxmiarimnak buetukim emö naw pat pattia waate entok bem joärapo yew sásaka sekäna

tekkipanoabechïbo.

2
Introducción

Este proyecto sobre comunicación familiar nace de la inquietud que surgió en entre los

integrantes del equipo al observar en la comunidad a las familias e integrantes de estas,

dispersos, distraídos en su quehacer cotidiano y cada uno por su lado; algunos absortos en sus

celulares aún cuando están ahí físicamente. Además de que estudian y empiezan a laborar a

muy temprana edad y pasan el mayor tiempo fuera del hogar. Así mismo este trabajo es el

resultado del proceso de interacción al aplicar las encuestas entre los habitantes de la

comunidad del Ejido El Carricito y que servirá en la formación académica y profesional, así

como en el desarrollo práctico como estudiantes de la carrera de Licenciatura en Psicología

Social Comunitaria.

Los integrantes del equipo nos organizamos para ir al Ejido El Carricito y llevar a cabo una

entrevista, conversar con los miembros de la comunidad, con la intención de detectar áreas de

oportunidad hombro a hombro con los habitantes y hacer en conjunto una forma más eficiente

de comunicación entre sus vecinos y con sus familias.

Se logró investigar con éxito a 70 padres de familia, con las respuestas que se

obtuvieron y al cuantificar los resultados se realizó la tarea para identificar las causas y las

consecuencias de los problemas comunitarios.

3
 Objeto de estudio.
Ejido el Carricito,
Municipio de El Fuerte, Estado de Sinaloa.

Está ubicado a un costado del Rio Fuerte, entre siembras propias de la región, solo cuenta

con una calle y a ambos lados se encuentran los hogares de los habitantes de la comunidad que

fue fundado el 11 de diciembre de 1980, y cuenta con una población de 1036 habitantes.

(El Debate de Los Mochis, 2019)Imagen aérea de la comunidad tomada por aplicación de

google earch en internet.

4
Objetivo general.

Fomentar en los habitantes de la comunidad, la importancia de la comunicación y la

autoestima en el hogar.

Objetivo específico.

- Determinar formas de comunicación en los habitantes de la comunidad.

5
Antecedentes históricos.

El ejido El Carricito pertenece al Municipio de El Fuerte, y está ubicado al norte del

Estado de Sinaloa; Se fundó el 11 de diciembre de 1980 durante la gestión del Presidente

Municipal de El Fuerte, Señor Emilio Álvarez Zibar; y desde su inicio se hicieron las

instalaciones de electricidad y agua entubada no potable. Los primeros pobladores eran

indígenas cien por ciento original etnia yoreme; esta reseña fue proporcionada por el señor

Ramón Romero quien ocupa actualmente el cargo de comisariado ejidal en la comunidad. El

5 de julio de 1903 cuando se instaló la alcaldía con la que dio inicio la vida política de Los

Mochis, durante el desarrollo del la industria azucarera denominada en ese año como United

Sugar Company, se pusieron en operación 93 celadurías siendo una de ellas la de el Ejido El

Carricito. (Gill, La Conquista del Valle de El Fuerte, 2003).

Su economía está basada principalmente en los cultivos propios de la región, como son la

siembra de maíz y frijol. Un gran porcentaje de la población en edad laboral trabaja por lo

general en ejidos más grandes o la ciudad de Los Mochis donde se desempeñan en diferentes

trabajos. En el aspecto educativo solo existen dos instituciones de nivel básico, un kínder y

una primaria, por lo que se trasladan para realizar sus estudios de secundaria y preparatoria en

el Ejido de Mochicahui que es el más cercano.

Tienen un pequeño centro de salud donde se les proporciona atención médica general; en el

aspecto deportivo la comunidad tiene una cancha de basquetbol y un campo de beisbol,

practican la religión católica y asisten a un pequeño templo. Actualmente cuenta con una

población de 1036 habitantes, y esta a 24 metros sobre el nivel del mar.

6
 En la localidad hay 529 hombres y 507 mujeres. La ratio mujeres/hombres es de 0,958, y el

índice de fecundidad es de 2,78 hijos por mujer. Del total de la población, el 2,70% proviene

de fuera del Estado de Sinaloa. El 5,98% de la población es analfabeta (el 6,62% de los

hombres y el 5,33% de las mujeres). El grado de escolaridad es del 7.20 (7.24 en hombres y

7.15 en mujeres).

El 26,64% de la población es indígena, y el 9,85% de los habitantes habla una lengua

indígena. El 0,00% de la población habla una lengua indígena y no habla español.

El 29,44% de la población mayor de 12 años está ocupada laboralmente (el 49,34% de los

hombres y el 8,68% de las mujeres).

En El Carricito hay 236 viviendas. De ellas, el 96,31% cuentan con electricidad, el 68,20%

tienen agua entubada, el 82,03% tiene excusado o sanitario, el 53,46% radio, el 90,78%

televisión, el 84,79% refrigerador, el 40,09% lavadora, el 29,95% automóvil, el 3,23% una

computadora personal, el 2,30% teléfono fijo, el 50,23% teléfono celular, y el 0,92% Internet.

(el-carricito-10, consulta mayo 31 de 2019).

7
Usos y Costumbres.

En la comunidad del carricito el día 11 de diciembre se celebra una velación en la iglesia en

honor al día de la virgen de Guadalupe, la cual es organizada días antes entre los miembros de

la comunidad aportando cada quien algo para dicho evento, en este se brinda comida como

pozole, tamales, menudo, aguas frescas, atole. Para dicho evento la comunidad realiza días

atrás una Kerrmes para recabar fondos para cubrir los gastos necesarios de la celebración.

El 12 de diciembre, se festeja el aniversario, el cual se realizan actividades como desfiles,

paseo de reinas, brindan comida tradicional para la comodidad como barbacoa danzas pascola,

venado y se concluye con el baile de coronación de candidatas a reina.

Esta comunidad cuenta con tradiciones como judíos (fariseos), mismos que plasma las

tradiciones de cuaresma y empieza por pasar ejecutando sus danzas casa por casa en las

cruces que ponen las personas indígenas en sus hogares, terminando en la iglesia para realizar

una ceremonia (conti).

8
Fortalezas de la comunidad: es una comunidad indígena.

Cuenta con agua entubada

Energía eléctrica

Estancias educativas

Iglesia

Centro de salud

Áreas de oportunidad

En esta comunidad, se han identificado ciertos puntos que nos parecieron de suma

importancia para darle seguimiento en beneficio de la comunidad ya que son necesidades

esenciales para un buen desarrollo de los habitantes de la misma. Algunos de los puntos

encontrados son las malas condiciones del camino principal de acceso ya que por ser terracería

se encuentra vulnerable ante cualquier inclemencia del clima, por ejemplo, en época de lluvias

el camino se daña creándose baches y hasta derrumbes poniendo en riesgo la integridad

personal y económica de los habitantes.

Otro punto, es el agua entubada que llega a las casas y que es de mala calidad porque no es

apta para consumo humano, por lo que puede provocar enfermedades gastrointestinales e

infecciones graves.

Estancias educativas con deterioro poniendo en riesgo a los alumnos y maestros en general.

En esta comunidad se están perdiendo las tradiciones indígenas principalmente el dialecto

mayo, ya que no hay quienes lo fomenten.

Vulnerabilidad de jóvenes; adicciones y embarazos tempranos.

9
Marco Teórico. La comunicación familiar.

Comunicación familiar. Proceso de interacción de personalidades, intercambio activo,

transacción de ideas y sentimientos, elementos que permiten comprender su esencia.

La familia según la declaración universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural

y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y el estado.

Un aspecto muy importante dentro de la socialización es la familia y la forma de

relacionarse con ella, desde que se nace y durante las etapas del desarrollo humano. (Papalia,

2005).

Modelo teórico de family communications patters theory de Koerner y Fitzpatrick.

La comunicación en la familia. La familia es el grupo humano primario de la sociedad,

único y particular. A decir de P. L Castro., “…es el grupo humano en el que las personas viven,

allí surgen importantes motivaciones psicológicas y las realizan en diversas actividades. Tanto

para los hijos como para los padres, el hogar es el grupo más cercano, en el que se identifica y

desarrolla un fuete sentimiento de pertenencia, y donde enfrentan y tratan de resolver los

problemas de la vida cotidiana en estrecha convivencia”. (Castro, 2005, p.38).

Al abordar esta concepción, es evidente el papel de la familia en la formación y desarrollo de

la personalidad de su descendencia, su rol de mediadora entre el individuo y la sociedad para

el alcance de la identidad personal, de la convivencia, de la realización de actividades, a través

de la comunicación, como elemento vital en la transmisión del afecto, la seguridad, la

protección, la intimidad. Por ello, la familia viene a ser como la primera escuela donde

aprendemos a comunicarnos. La forma en que se aprenda a comunicarse en la familia de

origen influirá mucho en la comunicación con los demás. De ahí que constituya el primer

10
espacio de socialización del individuo. La comunicación es considerada además como la

interacción de los seres humanos en su actividad cotidiana, es decir, el intercambio de

información, de significaciones, valoraciones. Por tanto, es el proceso en el cual los hombres

actúan significativamente, recurriendo a los sistemas de señales e intercambios propios del

grupo social en el cual desarrollan su vida diaria. La comunicación constituye el proceso

básico que define el modo de existencia de la familia. Siendo la familia un grupo humano, el

intercambio mediatizado por el lenguaje y los sentimientos es parte de su misma esencia.

Mediante ella, la familia logra influir en los otros, trasmite información y brinda afecto,

protección, seguridad y cuidado. Se experimenta la solidaridad y el apoyo de los demás

miembros familiares. Es fundamental que las familias sean capaces de aprender a lograr que

sus miembros expresen sus necesidades, emociones y expectativas respecto a los otros, sin

temor a la negación y descalificación. (https://www.questionpro.com/blog/es/metodos-de-

investigacion-cualitativa-y-cuantitativa/)

Al estar realizando las encuestas se observó que personas y jóvenes que se entrevistaron

hicieron hincapié que es grande la problemática de la necesidad de comunicación entre padres

e hijos en las familias y con sus vecinos. Así como falta de pavimentación en la calle principal.

(Información obtenida por estudiantes, 26 de octubre de 2019).

GRÁFICA
11
 De un total de 1036 habitantes de La falta de comunicación familiar se
la comunidad, un 30% de ellos da debido también a que los jóvenes
son jóvenes entre los 13 y 19 empiezan a laborar a muy temprana
años, que son los representados edad (13 años), y salen de su hogar
en la gráfica. desde las 6:00 a.m. hasta las 19:00
horas, debido a que el transporte a esa
comunidad solo pasa tres veces al día,
por lo que la comunicación con los
padres es muy poca.

(Información obtenida por estudiantes, 31 de mayo 2019).

Método mixto (cuantitativo-cualitativo)

Análisis FODA.

12
 Según Roberto Espinosa “El análisis DAFO o FODA es conocida como una herramienta

estratégica de análisis de la situación actual de la comunidad “. El principal objetivo de

aplicar la matriz es una organización, es ofrecer un claro diagnóstico para poder tomar las

decisiones estratégicas oportunas y mejorar el entorno a futuro. (Espinosa, 2013). Existe muy

poca comunicación entre los integrantes de las familias y vecinos.

- Fortalezas de la comunidad.

Las fortalezas más destacadas de la comunidad son las siguientes: son jóvenes que estudian y

trabajan, son buenos vecinos. La fortaleza que más destaca a la comunidad son sus fiestas y

sus tradiciones.

- Áreas de oportunidad.

Existe muy poca comunicación entre los integrantes de las familias y vecinos.

En el área educativa la comunidad cuenta con un prekínder, un preescolar (jardín de niños), y

una escuela primaria con deterioro en techos

En áreas recreativas cuenta con una cancha de básquetbol con tableros en mal estado.

13
 FORTALEZAS
AMENAZAS.
EDUCACIÓN BÁSICA HASTA
POCA COMUNICACIÓN
PRIMARIA 30%
FAMILIAR 70%
CENTRO DE SALUD 1%
PAVIMENTACIÓN (28%)
SALON DE ASAMBLEAS 100%
QUEMA DE BASURA (81%
ÁREAS DEPORTIVAS 100%
TERRACERÍA (100%) ALUMBRADO PÚBLICO 32%
INUNDACIONES POR INTERNET 50%
LLUVIAS 100% AGUA ENTUBADA 100%

DEBILIDADES OPORTUNIDADES
FALTA DE RECOLECCIÓN DE COMUNICACIÓN
BASURA 100% FAMILIAR INEFICIENTE
70%
FALTA DE EMPLEOS
(80%) EDUCACIÓN :
Prekinder 100%
BAJOS RECURSOS Kínder 100%
Escuela primaria 100%
(100%)

GRÁFICAS

14
AMENAZAS

El grupo de enfocó en el rubro de falta de comunicación, ya que la problemática respecto al

pavimento y la basura, están ya en proceso de realizarse.

FORTALEZAS

15
El agua entubada llega a todas las casas y toda la comunidad se atiende en el centro de salud;
solo un grupo de jóvenes se interesan por participar en juegos deportivos y los menores que
hay en el ejido todos asisten a las escuelas de educación básica.
DEBILIDADES

Existe nula recolección de basura, y los empleos en el Ejido son muy pocos por lo que las

personas requieren trasladarse a comunidad como Mochicahui o a la ciudad de Los Mochis.

16
AREAS DE OPORTUNIDAD

El grupo se inclinó por el tema de la comunicación familiar para lograr una vinculación con la

comunidad, además de ser un área donde se pueden aplicar los conocimientos obtenidos en el

salón de clases.

Conclusiones.

De acuerdo a los datos obtenidos se identifico como principal amenaza de la comunidad

Ejido El Carricito, una comunicación inconsistente entre los integrantes de las familias y

vecinos que ahí habitan. Siendo esta la principal área de oportunidad que como Psicólogos

Sociales Comunitarios se puede apoyar. Se considera dicha comunicación como poco eficaz

en virtud de que la gran mayoría de los niños y jóvenes en edad escolar salen a clases, unos

dentro de la misma comunidad y otros a ejidos cercanos o a la ciudad, asimismo la gran

mayoría de los padres también van a otros lugares al igual que sus hijos a realizar sus trabajos

para ganar el sustento de cada día; motivo por el cual llegan cansados a sus casas a realizar las

tareas cotidianas que le corresponden a cada miembro de la familia. En estos tiempos no tan
17
fáciles, se considera que la comunicación entre los integrantes de la familia es la base de la

unión y entendimiento, es la clave para ayudar a los padres en la crianza de hijos con

autoestima para futuros logros personales, profesionales, etc. Ya que ellos son el ejemplo y

núcleo de la familia.

Recomendaciones

Se propone la intervención, para realizar pláticas y talleres sobre temas de comunicación

efectiva y afectiva para que se logren lazos mucho más fuertes, los cuales servirán para

fortalecer y estrechar vínculos con miembro de la familia y de la comunidad.

Educar la mente sin educar el corazón no es educar en absoluto. Aristóteles.

18
Referencias Bibliográficas.

PueblosAmerica.com

(mexico.pueblosamerica.com/sinaloa/s/f., última consulta 31 de mayo 2019)

19
 (El Debate de Los Mochis, 2019) Imagen aérea de la comunidad tomada por aplicación de

google earch en internet

(08 de Octubre de 2019). El Debate de Los Mochis.

Ander Egg, E. (1998). Las técnicas de investigación social, Técnicas de observación participante.
Buenos Aires.

Koerner, A. F. (2002a). Family Communications Patters Theory. E.E.U.U.

Gill, M. (2003). La Conquista del Valle de El Fuerte. Siglo 21 Editores S.A. de C.V.

Papalia, D. R. (2005). Desarrollo Humano. España: Mc Graw-Hill-Interamericana.

Anexos:

Ejido el Carricito, El Fuerte, Sinaloa, se aprecia camino dañado

20
 Fuente: el debate de los

Mochis

Única calle por donde

circulan las personas y los medios de transporte, se vuelven intransitables por las lluvias.

Fuente: el debate de los Mochis

Al fondo se puede ver de la primaria del lugar.

21
Evidencia tomada por los investigadores del proyecto integrador 26 de octubre de 2019.

Fuente: evidencia tomada por los investigadores del proyecto integrador, 26 de octubre de

2019.

22
Fuente: evidencia tomada por los investigadores, 26 de octubre de 2019.

kinder de la comunidad.

Fuente: evidencia tomada por los investigadores del proyecto integrador, 26 de octubre de

2019.

23
Integrantes del equipo: al frente Ana, y de izquierda a derecha Yeraldi,
Griselda, Rocío, Emanuel y Blanca.
Muchas gracias, thank you very much for your attention, chiocore uttesia, jalepántuko

DEBILIDADES
FALTA DE RECOLECCIÓN DE
BASURA 100%

FALTA DE EMPLEOS
(80%)
24

BAJOS RECURSOS
(100%)