TRATADO PARA EL EBBO DE ESTERA

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

1.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE OJUANI, TANI KINCHE AL EBO:

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE (OJUANI SHOBI )ELEGGUA, PARA
IRE OWO, IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

ORIATE: OJUANI SHOBI ---------------SE REPITE TRES VECES

YWORO: ESHU AWA TE TE TE-------SE REPITE TRES VECES

REZO : OJUANI SASHE NISHA, OGODO GIO GIO OJUANI IKU, OJUANI ELLA, OFA ODARA
OSHORO KILEBO DE OJUANI.

ELEGUA EBBO DE OJUANI SHOBI , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

2.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE EYIOCO, TANI KINCHE AL EBO:

(ACCIÓN DE DISPARAR UNA FLECHA)
ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE EYIOCO, ELEGGUA, PARA IRE
OWO, IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO.: EYIOCO.TEMITON, TEMIMISHE. MANI, MANI,WO LOCUN. KI ELEBO DE EYIOCO.

TERMINADO DE- MENCIONAR LOS INGREDIENTES SE DIRA:
OBOYERE MIO MI BOYA
CANTO: ORIA TE: EYIOCO TEMITAR TEMI MI SHE.MONI, MONI, WO LOKUN,
IWORO: CANTARA LO MISMO QUE A CANTADO EL ORIATE, DESPUES DE QUE ESTE CANTO

ELEGUA EBBO DE EYIOCO , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

3.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE OGUNDA, TANI KINCHE AL EBO:

(SE TOCA LA BARRIGA Y SE SOPLA PARA AFUERA)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE OGUNDA ELEGGUA, PARA IRE
OWO, IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

ORIATE REZO: OGUNDA, SIRO BINI, UN AFUFÓN FEBEYERO, EWE OGGUN, ALAWEDE,
AFEBEYE AFEBEYE, ELENO SUA.
CANTO. ORIATE: AKERE UN KONKON GBOGBO WUA MISHO OLODO.
IWORO: CONTESTARA DE IGUAL FORMA.
ORIATE: ATARUGUO ATANIMA, KOSI LEBBO KIIBO.
IWORO: CONTESTARA DE IGUAL FORMA.

ELEGUA EBBO DE OGUNDA , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

4.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE OFUN, TANI KINCHE AL EBO:

(SE LIMPIAN LOS OJOS CON LAS MANOS AL REVES)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE OFUN ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

ORIATE REZO: OFUN ARO MAFUN OFUN BREKETE OFU SOLOYU, WA MI KO MIO.
CANTO. ORIATE: WA MI KO MIO.
IWORO: WA MI KO MIO.
IWORO: ARO JUN JUN WA MI KO MIO, ORO JUN JUN.
SE REPITE EL CANTO TRES VECES POR AMBAS PARTES.

ELEGUA EBBO DE OFUN , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.
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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

5.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE IROSO, TANI KINCHE AL EBO:

(SE ABREN LOS COJOS CON LOS DEDOS Y SE TOCA EL PISO)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE IROSO ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: AKUA MASHA MASHA DIRE, KAFI KAPALENO, APATARITA, ANBEBE WIN.
IWORO: ABO NIRE, KASHARA BO NIRE, ABO NIRE. (SE REPITE POR AMBAS PARTES 3
VECES)

ELEGUA EBBO DE IROSO , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

6.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE EYEUNLE, TANI KINCHE AL EBO:

( SE CRUZAN LOS BRAZOS, SE TOCA LA SIEN CON LAS MISMAS Y SE VUELVE A CRUZAR)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.
AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE EYEUNLE ELEGGUA, PARA IRE
OWO, IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: EYIONLE, DEDE LA BOLU DEDE LA BOSI, TOTO, TOTO BA FIETENU, ODARA
OKO ALU BASH, TO IBAN ESHU.
CANTO. ORIATE: A LA MOIYE, A LA MOITYE.
IWORO: WONA ONI KUA KUA IBO.(SE REPIRE 3 VECES POR AMBAS PARTES )

ELEGUA EBBO DE EYEUNLE , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

7.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE OBARA, TANI KINCHE AL EBO:

( SE CRUZAN LOS BRAZOS, SE TOCA LA SIEN CON LAS MISMAS Y SE VUELVE A CRUZAR)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE OBARA ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: OBARA, ONI OBARA, KIKATE IKU, KAKATE ARUN, KIKATE OFO, KIKATE
ARAYE, TINSHE OMO OKUNI, KUALUJERO. OYANSO.
CANTO. ORIATE: OBARA BA JIJUJU, BA JIJUJU
IWORO: DUMM----------SE REPITEN 3 VECES POR AMBAS PARTES TO IBAN ESHU

ELEGUA EBBO DE OBARA , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.
AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

8.- ELEGGUA HACE EBBÓ DE OSA, TANI KINCHE AL EBO:

(SE LEVANTA UN POCO DEL ASIENTO)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE OSA ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: OSA NIKO, IWORIWO AWO, TANI FOKUN AWO, AWO SI KONKON OFA
ODARA OSHORO.
CANTO. ORIATE: FUFULEKE FETE IKU.
IWORO: UN,UN,UN---------------SE REPITE 3 VECES POR AMBAS PARTES.
ORIATE: MODA, MODA, MODA------SE PEPITE 3 VECES POR AMBAS PARTES.
IWORO: UN.UN.UN---------------SE PEPITE 3 VECES POR AMBAS PARTES.
ORIATE: FIRORO FIRORO, ABO FIRORO BALE.
IWORO: ABO FIRORO FIRORO BALE ABO FIRORO-------SE PEPUITE 3 VECES POR AMBAS
PARTES. TO IBAN ESHU.

ELEGUA EBBO DE OSA, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.
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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

9.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE ODDI, TANI KINCHE AL EBO:

(SE SOPLA DE LADO A LADO GIRANDO LA CABEZA)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE ODDI ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: ODDI ASHAMA ARUMA, MAMA DINA KOYO DINA, ODI GAGA, ODI GOGO
OKURUJELE, ADIFAFUN OBATALA.
CANTO: ORIATE: TANI OBA LOWO MI
IWORO: ADA LOWO MI ADA LORISHA---------SE REPITE 3 BVECES POR AMBAS PARTES

ELEGUA EBBO DE ODDI, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.

10.- ELEGGUA HACE EBBÓ DE OCHE, TANI KINCHE AL EBO:

(SE HACE QUE SE CORTA COMO SI SE TUVIERA UN MACHETE EN LA MANO)
ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DE OCHE ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: OCHE KULUKUSHE MULUKUSHE AWO, KULUKUSHE OMO.

CANTO. ORIATE: IBAYE DEQUA KOIDE, IBAYEN DEQUA FOUNDE.
IWORO: GBOGBO EYE MAQUO, IBAYEN DEQUA FOUNDE--------SE REPITE 3 VECES POR
AMBAS PARTES

ELEGUA EBBO DE OCHE, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

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ORIATE : ABURULESHO AWA, ELEBO NI SU AYU, ELEBO NIKEÑO, MANIKO, MANIKO

ONDORO EFUN YELEDE, ARA ONU TIMBELESE OLODDUMARE.

AYAI EDDÚN MOKUE EDDÚN SU OMODDÉ DE UD. ELEGGUA HACE EBBÓ KOFÚN DE
ORIATEO, PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA UNLO,TIYA TIYA UNLO,
CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU BABAWA.
11.-ELEGGUA HACE EBBÓ DE EYILA CHEBORA, TANI KINCHE AL EBO:
(ACCIÓN DE COGER COMIDA CON LAS MANOS Y LLEVÁRSELO A LA BOCA)

ITANÁ MELLI, OBI MELLI, ACHÓ ARAE, ACOFÁMETA, ADDÁ META, CAHESÓ, ASIA,
MALAGUIDÍ META, EÑÍ ADDIÉ MELLI, AMALÁ ILÁ, ADDÚ, BOGBO ERÉ, ELEWEDDÉ AL
EBBÓ.

AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODDÉ HACE EBBÓ DEEYILA ELEGGUA, PARA IRE OWO,
IRE AYÉ, IRE OMA, IRE OMO, IRE ARIKU BABAWA

REZO. ORIATE: EYILA SHEBORA KAWO KABIESILE OLUEKO ASI OSAIN INA RULA BARA LU
OLU KOSO, BAMBIOYO.
CANTO. ORIATE: E NI LU MAYO
IWORO: EE MAYO----------SE REPIERE 3 VECES POR AMBAS PARTES
ORIATE: ENI LU MALU
IWORO: E MA LU----------SE REPITE 3 VECES POR AMBAS PARTES
ORIATE: A LA DO BEGUANO
IWORO: MOGEE MOFIYE, ERI OMA MOFIYE, MOGEE MOFIYE--------SE REPITE 3 VECES POR
AMBAS PARTES.
ORIATE: GUARUOO KUMANBOO, GUARUOO KUMANBOO, AMBOO LA OFI LE KETA.
IWORO: GUARUOO KUMANBOO, AMBOO KUMANBOO, GUARUOO KUMAMBOO, AMBOO LA
OFI LA KETA.----------------------------------SE REPITE 3 VECES POR AMBAS PARTES.
ORIATE: LARI LA FISHETE.
IWORO: IBA ROTA LARI LA FISHETE, IBA ROTA---------SE REPITE 3 VECES POR AMBAS
PARTES.
ORIATE: TO IBAN ESHU.

ELEGUA EBBO DE EYILA , PARA ÍKU UNLÓ, ARO UNLO, OFO UNLÓ, EYO UNLO, IÑA
UNLO,TIYA TIYA UNLO, CHEPE UNLO, ARAYÉ UNLÓ, BOGBO OSOGBO UNLÓ, ARIKU
BABAWA. QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOFÍ, QUE BOADDA.

AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,AKUA OSI, AKUA OTUN,
OKOKÁN, ABOÑU, LESE KAN, ELESEMELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOWÓ OTÚN,
LOWÓ OSÍ, TOIBBAN ECHU.

EYILA AGANAGAYÁ, AGATIAFAYÁ, OKANCUN AYAGABELODA,KIMACHETE IKU,

KIMACHETE ANO, KIMACHETE OFO,KIMACHETE ARAYE.

OBBÁ: ERUMALU .
CORO: EMALUUUUU.
OBBÁ: ERUMAYO.
CORO: EMAYOOOOO.
OBBÁ: SHANGO BERENDE GUANO, MOJE MOFIYE (ACCIÓN DE COGER COMIDA CON LAS
MANOS Y LLEVÁRSELA A LA BOCA)
E BORÓ KUNAMBÓ, AMBO E BORÓ, OKANAMBÓ, AMBO LA OFI,EREQUETÁ.
( CON LA MANO CERRADA HACIENDO LA ACCIÓN DE AMASAR)
(SE CAMBIA EL CARACOL DE MANO)
OBBÁ: LARILÁ FICHETE, IBAROTA LARILA FICHETE IBAROTÁ, LARILÁ FICHETE,
IBAROTÁ LARILA FICHETE IBAROTÁ.
CORO: FICHETE IKU, FICHETE ANO, FICHETE OFO, FICHETE IÑA, FICHETE ARAYE .
OBBÁ: ELEGGUÁ LO QUE LA MANO DERECHA HIZO, QUE LA IZQUIERDA NUNCA LO
DESBARATE, QUE ASÍ CAMBIE DE MALO PARA BUENO, DE AMARGO PARA DULCE, DE
ENFERMEDAD PARA SALUD, DE POBREZA PARA RIQUEZA, EN NOMBRE DE OLOFI,
TO IBBAN ECHU.

PARA CERRAR EL EBBÓ DE ESTERA

LUEGO DE TERMINAR EL EBBÓ, SE PREGUNTA SI OTÁN, Y SI DICE QUE SÍ SE HACE EL

SIGUIENTE PASO.
AHORA SE COMIENZA A PREGUNTAR QUE COSA DEL EBBÓ SE VA Y QUE SE QUEDA Y CON
QUIEN. ESTO SE HACE CON EL ORDEN ESTABLECIDO, ES DECIR CADA PLATO SE
PREGUNTA POR SU ORDEN Y CADA PLATO ES UNA PREGUNTA. SI AL PREGUNTAR CON
IGBO, LA PERSONADA LA OTÁ, ESE PLATO SE VA EN EL EBBÓ, Y SI DA EL EFÚN SE QUEDA,
ENTONCES COMENZAMOS A PREGUNTAR CON QUIEN. LO QUE SE VA, SE LE PRESENTA A
LA PERSONA QUE HACE EBBÓ, Y SE METE DENTRO DEL CARTUCHO, PUES ANTES DE
CERRAR, SE HA DE TERMINAR CON LOS PLATOS. LUEGO DE ESTAR COMPLETO, SE
LEVANTAN LOS PLATOS DE LA ESTERA Y SE PROCEDE CON LO SIGUIENTE.

SE PROCEDE A PONERLE EL CARTUCHO ARRIBA DEL CARACOL, Y EN LAS MANOS SE

LE PONEN AL QUE HACE EBBÓ, ACHÉ DE ORUNMILA Y 3 CENTAVOS, Y HACE LA ACCIÓN
DE ESTAR LAVÁNDOSE LAS MISMAS.
AL TERMINAR DA TRES PALMADAS DEJANDO CAER LAS MONEDAS DENTRO DEL
CARTUCHO, Y SE DICE:

OBBÁ: ASHE OLOFI, ASHE OLORUN , ASHE OLODUMARE, ASHE BABÁ, ASHE YEYÉ, ASHÉ
IWOROS QUE KAWE ILÉ, ASHE OBBÁ, ACHE TO, ACHÉ BO, ACHÉ ARIKÚ BABAWA.

(SACUDIRSE TRES VECES LAS MANOS Y PASÁRSELAS POR LA CARA DE ADELANTE ATRÁS,
COMO EN TODOS LOS ODDÚN QUE SE REZAN. SE CIERRA EL CARTUCHO Y SE DICE:)

OBBÁ: OKANA SÁ BELARÍ, ESHU AWA TÉTETE, OKANA SÁBELARÍ, ECHU AWA TÉTETE,
OKANA SÁ BELARÍ, ECHU AWATÉTETE.
( CON EL CARTUCHO YA CERRADO SE LE PASA TRES VECES POR LA LERÍ, CUANDO ESTÁ
REZANDO OKANA SÁ BELARÍ. )QUITA IKU, IÑA, ANO, OFO, ARAYE.( LA PERSONA LO DEBE
LEVANTAR Y LO DEJA CAER TRES VECES ARRIBA DEL CARACOL ) LUEGO EL OBBÁ, LO
RECOGE Y LO PONE SOBRE EL LADO IZQUIERDO DE LA ESTERA Y LUEGO SOBRE EL
DERECHO, DICIENDO;

OBBÁ: MOKUO OBARA OTÚN (IZDA), MOKUO OBARA OSÍ (DERECHA),ARIKÚ BABAWA.
( AHORA LO LEVANTA EL QUE HACE EBBÓ, Y LO LLEVA FUERA DE LA ESTERA, PARA
PONERLO AL PIE DE ELEGBA. REGRESA A LA ESTERA, SE TIRA BOCA ABAJO Y BESA EL
DILOGGÚN DANDO GRACIAS A ELEGBA Y SE DA IBO A VER EL CAMINO QUE COGE EL EBO.
SE PREGUNTA CON OTÁ Y EFÚN.)MOTIVOS POR LO QUE NO CIERRA Y SOLUCIONES:

1º PUEDE FALTAR ACHÁ.

2º PUEDE FALTAR ALGO DEL SIGNO EN EL EBBÓ.
3º PUEDE QUE LLEVE EYEBBALE DE ALGÚN ANIMAL, O SE TENGA QUE DAR ALGÚN
ANIMALDE LOS DEL EBBÓ, A ALGÚN OCHA.

********************* O *********************
 ORIN IKIN ORÍ ATÉ DILOGGÚN NI OCHA
(CANCIÓN PARA LLAMAR ODDÚN AL CERRAR EBBÓ)

LLAMADA: ODDÚN OJUANI, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.

CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OJUANI, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN EYIOKO, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN EYIOKO, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OGGUNDA, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OGGUNDÁ, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OFÚN, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OFÚN, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN IROSO, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN IROSO, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN EYIOGBE, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN EYIOGBE, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OBBARA, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OBBARA, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OSSÁ, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OSSÁ, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN ODDÍ, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN ODDÍ, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OCHÉ, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OCHÉ, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN EYILA, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN EYILA, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN OKANA, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, OCHA ODDÚN OKANA, AKALA O.
LLAMADA: ODDÚN ODDARA, A BURU A BOYE OCHA AKALA O.
CONTESTACIÓN: A AKALA, A AKALA O, ODDÚN ODDARA OCHA, AKALA O.

********** O **********
 MOYUGBA DE LA ESTERA A ORÍ

- ÈMI MÀ JÍ LÓNÌ O, MOFORÍ BALÈ FOLORÚN.

-IRE GBOGBO MAWABA ME, ORÍ MI DA MI DA IYE. NGÒKÚ MÓ.IRE GBOGBO NI TÈMÍ.
IMOLE NI TI ÀMAKÌSÌ. ASHE.
-ORÍ SAN MI. ORÍ SAN MI. ORÍ SAN IGEDE. ORÍ SAN IGEDE.
-ORÍ OTAN SAN MI KI NNI OWO LOWO. ORÍ TAN SAN MI KI NBIMO LE MIO.
-ORÍ OTO SAN MI KI NI AYA. ORÍ OTO SAN MI KI NKOLE MOLE.
-ORÍ SAN MI O. ORÍ SAN MI O. ORÍ SAN MI O. OLOMA AJIKI, ÌWÁ NI MOPE. ASE.
- BÍ O BÁ MA LÓWÓ, BÈRÈ LÓWÓ ORÍ RE.BÍ O BÁ MA SÒWÒ, BÈRÈ LÓWÓ ORÍ RE WO.
-BÍ O BÁ MA KOLÉ O, BÈRÈ LÓWÓ ORÍ RE.BÍ O BÁ MA LÁYA O, BÈRÈ LÓWÓ ORÍ RE WO.
-ORÍ MÁSE PEKÙN DÉ. LÓDÒ RE NI MI MBÒ. WÁ SAYÈ MI DI RERE. ASE.
-ORÍ MI YÉ O, JÀ JÀ FUN MI. ÈDÁ MI YÉ O, JÀ JÀ FUN MI. ASE.
-ÒTÚN AWO ÈLEGBÁ ÒSÌ AWO ÌBARÀ BÍ A KÒ BÁ FI ÒTÚN KÍA FI ÒSÌ WE ÒSÌ, ARA KÌ
ÍMÓ.
-ADÍFÁ FÚN AWUN TÓ NLORÈ É WE ORÍ OLÀ LÓDÒ ÀWÈ LÓWÓ,ÀWÈ NÍ IRE GBOGBO.
ASE.
- ORÍ, PÈLÉ, ATÈTÉ NÍRAN ATÈTÈ GBE NI KÒSÀ.KÒ SÓSÀ TÍ DÁ NÍGBÈ LÉYÌN ORÍ ENI.

********** O **********
REZO PARA HACER EBBÓ

-ÈSÙ WARA NA WAO, ÈSÙ WARA O. ÈSÙ WARA NA WA KO MI O, ÈSÙ WARA O.

-BA MI WA IYÀWO O, ÈSÙ WARA O. MA JE ORÍ MI O BAJE O, ÈSÙ WARA O.
-MA JE ILE MI O DARU, ÈSÙ WARA O. ASE.
-O RERAN RE. O RERAN RE. ÈSÙ JEKI EBO DA O RERAN RE. O RERAN RE.
-O RERAN RE. ÈSÙ JEKI EBO DA O RERAN RE. ÈSÙ JEKI EBO DA O RERAN RE.
-ÈSÙ JEKI EBO DA O RERAN RE. ÈSÙ JEKI EBO DAGBE ENIS EBO LOORE O. ASE.
-KO TA ÈSÙ KEWE LE DUNJE LORE. ÈSÙ KEWE KI GBE LOGIGO LASAN.
-KO TA ÈSÙ KEWE LE DUNJE LORE. ASE.
- LA ROYO AKI LOYO. AGURO TENTE LONU. APA GUNWA. KA MA SESE ARELE TUNSE.
-OBA MULE OMO BATA. O KOLO OFOFO. O KOLO ÒÑIÑI. O KOLO TO NI KAN.
-OFO OMO RO OGÚN OLONA. ALAJIKI MOJÚBÀ. ASE.
-E MU ÈSÙ EBO. ÈSÙ NI BABA EBO. E MU ÈSÙ GBO O. ÈSÙ NI BABA EBO.
-E MU ÈSÙ GBO O. ÈSÙ NI BABA EBO. ASE.

buenas tarde abokun abosiii :) e vistooo muy poco oriateces hacer el ebbo de esta manera de
obara solo a los que puedo llamar mentores , o maestros y quiero agradecer al maestro OBA ecun
por brindarme esa oportunida en seguir mi jornada para el dia de manana ser un buen oriate y de
que apesar q no lo conosco en persona y tenga enredo de la universidad me la paso tambien
estudiando la religion ebbo de obara :).... 6 flechas (Estas se dibujan en un cartón, re recortar). 6
Muñequito, los cuales también se dibujan en cartón y se recortan, 6 bastones, dibujar en cartón y
recortar, una escalara, dibujada en cartón y recortar, un pedazo de tela de la cabeza de cada uno de
los colores, 2 coco secos a los cuales se le tiene k sacar el agua (se les abre un barreno para sacarle el
agua). Una bolsa de bodega color cartucho, en esta bolsa se pone dentro una hoja de malanga y
encima de la hoja de malanga se pone una, a la cual se le pone 6 pimientas de guinea, 6 pedacitos de
coco, un punado de ministras, y otro de maíz tostado, 6 peonias, pescado y jutia ahumada, 6
centavos o monedas, un poco de tierra del frente de la casa de la persona k se le va hacer el Ebo
(también se le pone un poco del patio de la casa. Un poco de harina de maíz, 6 quimbombó secos, 6
rajitas de palo de vencedor, 6 Yo puedo mas k tu, y 6 Araba (Ceiba), Todos estos ingredientes van
dentro de la jícara y de ultimo se le pone un chin de manteca de corojo,

Una vez k ya se tenga la jaba o bolsa preparada con todo lo antes mencionados, se tienen k preparar
6 mazos de leña seca (esto no se ponen dentro de la bolsa se llevan junto con los dos cocos seco por
separado. Llevar una jícara pequeña y pomo con agua y otro pomo con Sala Eko. Un gallo y dos
codornices. El gallo y las codornices son para serrar el Ebo. (Pero antes de hacer el sacrificó de los
animales se le presentaran y limpiara a la persona, este/está tiene k dar 6 vueltas a la derecha y 6
ala izquierda. Esto ya es el final del Ebo). También se llevara el caracol de Elewua de la persona k se
leva hacer el Ebo. (Si a la persona k se le va hacer el Ebo, no tiene santo hecho pero el Ebo fue
mandado por el Elewua en consulta previa, porque le vino Obara Tonti Obara con osogbo, entonces
se lleva el caracol de Elewua de la persona k va hacer el Ebo. Se lleva una estera. La persona k se
hacer el Ebo tiene k ir vestido con una muda de ropa la cual el/ella haya utilizado previamente. Y
llevara una muda de ropa blanco (si esta es nueva mucho mejor).

Una vez k ya todos los ingredientes estén preparado y la java este prepara todos se van al monte,
buscaran un logar plano y donde se pueda abrir un hueco, (este tiene k ser de un tamaño donde se
pueda prender la candela y donde quepan los animales, los coco secos, la bolsa y la ropa k se tiene k
quitar la persona para cuando se vaya ha serrar el Ebo.

El Oriate pondrá la estera en cerca del hueco y pondré al caracal en las estera, a su derecha pone la
jícara con el agua y en otra jícara el salaeko. En pesara a mayugbar los 16 odun tonti del Dilogun.
Cuando haya llegado al último de los rezos y en este cazo se deja el Odun de Eyila Chavora (para
último 12). Antes de serrar el Ebo con Eyila-Chavora, (es aquí done se ponen las 6 pilas de leña, pero
antes se les pasan por todo el cuerpo a la persona y lo mismo se hace con los dos coco seco. Se
prenden (el fuego) y entonces el Oriate dirá el rezo de Eyila chaevora. Auto seguido de k se haya
serrado el Ebo el Oriate le dirá la persona que se quita la ropa y la tiene en el fuego, lo mismo le dice
k haga con la java donde están los ingredientes del Ebo (también se pone la jaba con el Ebo en el
fuego) Auto se guido se limpia a la persona con el gallo y las codornices y se le hace el sacrificio
encima del fuego los animales van dentro del hueco. Cantándole a Chango. Cuando se termina de dar
sacrificar los animales, entonces se le pone poco mas de leña al fuego y cuando las llamas estén en su
punto la persona brincara sobre el fuego (siempre brincando de Este a Oeste6 veces seis para un
lado y seis para el otro. Después de haber hecho esto se le pone un poco de agua al fuego y el salaeko
para apagar un poco las llamas, cosa de k mas bien lo k salga del hueco sea humo. Entonces parado
al Oeste mirando al Este, la persona empezara con las manos como si estuviera tomando el humo
con sus manso y tirándose lo hacia encima de El. Una vez k esto este terminado se pondré su muda
de ropa blanca y caminara hacia fuera del monte nunca mirando para atrás, y mientras camina
pedirá de k todo lo negativo se haya k dado en el Ile Niwe donde hizo el Ebo.
Los rezos de este Ebo serán expuestos en próximos días. Claro k son los rezos del Ebo de estera.

Maferefun

Uno de los principios mas controvertidos en la

Santería es que para que una obra funcione hay

que poner un derecho. Se utiliza la palabra derecho

y no precio por una poderosa razón.

En santería no se paga un servicio, sino que se le

hace una ofrenda al santo. El dinero funciona como

una forma de darle energía al santo, una energía

que forma parte de este mundo y que cuando nos

vayamos de este mundo no nos llevaremos con

nosotros. El dinero en santería es sinónimo de

sacrificio, de horas de trabajo, de penitencia. Y al

santo se le dice: “Papá, aquí está el pan que me

quito de la boca, la horas de mi trabajo, los

caprichos que no me doy,… y yo se lo doy de todo

corazón para que usted me de el aché que necesito

para mi adelantamiento espiritual, mi salud, el bien

para los míos”.

Esta es la razón, por la que se pone un derecho.

No tiene sentido hablar de precio, pues para que

las obras funcionen en santería han de hacerse de

todo corazón, tanto por parte del conultante como

por parte del santero.

El santero recibe al final el dinero que el

consultante le ha puesto al santo, pero para el

santero, es el dinero que el santo le trae a su

casa. El santero si le tiene que pedir dinero a

alguien es al propio santo, y ha de entender que

los derechos que quedan pendientes en ocasiones

son deudas que sus ahijados o consultantes tienen

para con el santo. En sí mismo, el santero no

cobra su trabajo, pero si recibe el dinero que el

santo le trae a casa.

Si tanto el santero como el consultante llegan a

pensar que el dinero sale directamente del bolsillo

del cliente al bolsillo del proveedor, lo que es

Religión se puede llegar a transformar en negocio

y en ocasiones hasta en estafa. El santero debe

tener una tarifa de derechos lo más ajustada

posible, pero también debe procurar que siempre se

le ponga el derecho al santo para dar aché a las

obras que realiza.

Sin este sacrificio, las obras pierden fuerza e

incluso pueden llegar a no funcionar.

En occidente es muy común pensar que aquello

que viene del cielo no se debe pagar. Que si Dios

quiere nos liberará de nuestras cruces. Y es cierto,

pero la santería nos da la oportunidad en

ocasiones de cambiar esas cruces por otras:

cambiar un problema de salud por un derecho y

una ofrenda, cambiar un problema de

estancamiento económico por un compromiso con

el santo, cambiar la debilidad de un ser querido por

una ofrenda. Y también, el caracol es capaz de dar

Iré Arikú Yale, es decir, suerte perfecta en que el

santo no pide nada y soluciona todo, porque el que

se consulta ya ha pagado con su sacrificio y sus

vivencias el derecho para que el santo lo salve