Resume Teoria Educativa
Resume Teoria Educativa
Resume Teoria Educativa
DOCTORADO EN PEDAGOGÍA
MATERIA:
“TEORÍA DE LA EDUCACIÓN”
RESUMEN
“TEORÍA DE LA EDUCACIÓN,
PACIANO FERMOSO ESTÉBANEZ ”
ASESORA:
DRA. REBECA SOL CORZO
ALUMNO:
JOSÉ ALBERTO LAGUNA VIDAL
la educación es la piedra angular de la sociedad, por tal motivo es necesario hacer una
investigación detallada y profunda sobre todos los factores que intervienen para que sea optima y
de calidad. A continuación, se presenta un resumen detallado del libro “teoría de la educación del
autor Fermoso, espero sea de gran ayuda para conocer el significado de este tema y evitar
confusiones a futuro. Las teorías expuestas a continuación son de vital importancia pues
constituyen un gran aporte para entender, comprender, predecir y hasta controlar el
comportamiento humano y el proceso de aprendizaje. De antemano se reconoce que en la época
que aparecieron permitieron la incorporación de nuevos hechos y postulados al ámbito educativo.
Una introducción lacónica para evitar extender más el número de hojas.
Filosofía de J. Dewey
“La filosofía puede, incluso, definirse como la teoría general de la educación”. La teoría que no
introduce ninguna diferencia en el trabajo educativo, tiene que ser artificial. Epistemología. La
teoría del conocimiento parte de que la mente tiene una base cultural, la inteligencia (instrumento
de soluciones) es adaptativa y el aprendizaje una realización practico-vital.
Fases del pensamiento humano: 1) Experiencia, 2) Disponer de datos ,3) Ideas,4) Aplicación y
comprobación. Conceptos claves en la epistemología de Dewey; instrumento: implica una teoría
conductista del pensamiento y conocimiento. Experiencia: contiene elementos pasivos y activos
combinados.
El “Credo Pedagógico” de Dewey. Remarco una serie de principios: interés, psicológico y social, la
escuela es una institución social, la escuela ha de estar de acuerdo con la vida real.
Los fines de la educación. Lograr la consecución del hombre nuevo, politizar y socializar a todos
mediante la ideología marxista, preparar al alumno al trabajo productivo, lograr que desaparezcan
las múltiples alineaciones por las que el hombre llega a ser extraño a sí mismo.
La política educativa. Marx defiende teóricamente que ni el estado ni la iglesia han de ejercer
injerencia en la vida escolar.
Doctrina común. Los filósofos analíticos están de acuerdo en que las verdades sobre la experiencia
humana y universo son descubiertas por la ciencia. El lenguaje no da una imagen autentica de la
realidad.
Escuelas analíticas: análisis informal o análisis del lenguaje. Los problemas filosóficos pueden ser
planteados y resueltos con el lenguaje común. Respeta la filosofía clásica.
Teoría educativa analítica: doctrina general. La educación es una práctica o una disciplina
científica, es una materia del conocimiento.
Análisis formal y educación. La filosofía evalúa la lógica de los conceptos y los razonamientos
mediante la clarificación del lenguaje, estudia la epistemología educativa.
Análisis informal y educación. Estudia las necesidades de la educación, la relación educativa, la
enseñanza. La clarificación del lenguaje esta priorizada. Aportación de la escuela de Oxford: la
esencia de la enseñanza es el lenguaje didáctico. La escuela de Liverpool: La educación es objeto
de una ciencia humana. La escuela de Londres: La educación es iniciación, instrucción, aprendizaje
por medio de la experiencia, transmisión del pensamiento crítico. Teoría educativa analítica
informal en Estados Unidos: El rendimiento de la enseñanza es el aprendizaje, la educación es una
actividad intencional.
Francisco Giner de los Ríos (1839-1915). La educación ha de ser integral, desacredito los
exámenes, neutralidad religiosa, destaca la relación humana.
Escuelas laicas y anarquistas. La escuela anarquista fundada por Francisco Ferrer (1859-1909), el
fin de la educación es alejar de todos los espíritus jóvenes todas las tradiciones que oscurecen la
razón, perfeccionarlos a la justicia, buscar la verdad, la gratitud, tolerancia. Busca la espontaneidad
del niño.
José Ortega y Gasset, teórico de la educación (1883-1955). El educador debe ser progresivo, tener
una filosofía pura, debe despertar en el alumno la curiosidad, el amor y el deseo. Primera etapa:
“Política y pedagogía social” (1910-1920). Educar es elevar al hombre natural hasta el reino de la
idea, es realizar la idea saliendo de la realidad, superar el ser para alcanzar el deber ser. Una
educación del trabajo. Una escuela popular y socializadora. Segunda etapa:” Proceso educativo”
(1920-1930). Centrada en el ser educativo, interés en el proceso educativo, centrada en atención
del niño. Tercera etapa: “Contra el barbarismo especializado” (1930-1955). Las tareas de la
universidad son: Formación profesional, Investigación y Fomento educativo.
Andrés Manjón (1846-1923) y la Escuela del “Ave María”. Escuelas al aire libre, uso del juego en
la enseñanza, enseñar haciendo, humanas, realce del sentido cívico y social, gratuitas. El control
de la enseñanza era de la iglesia, en un sentido fueron escuelas cristianas.
Clases de saberes en ciencias de la educación. Los saberes considerados cultos son: el técnico (en
educación es la didáctica, organización escolar, la tecnología educativa. Aplicación del saber
científico), científico (Pedagogía o ciencia de la educación. Conocimiento metódico, sistematizado
y unificado, explica fenómenos observables), filosófico (filosofía de la educación es conocimiento
teórico contemplativo y sistematizado que busca la realidad última) y teológico (teología de la
educación es el saber de salvación, conocimiento del devenir del mundo, sobre el funcionamiento
supremo).
Concepto de educación
Análisis etimológico y semántico. Educación; proviene del latín, también se le llamaba crianza.
Etimológicamente la educación es del verbo educare (ir hacia afuera), es epéntesis de la palabra
educción, los latinos dieron la palabra educatio (acto de educar).
EL PROCESO EDUCATIVO
Teorías sobre el proceso educativo. Teoría naturalista; la naturaleza del hombre es el principal
elemento del proceso educativo, comunitario-personalista; la comunidad educativa (maestro-
alumno) es la más importante, ambientalista; la dependencia activa del medio ambiente como
elemento principal, axiológico-culturista; la educación es la transmisión de la cultura adulta a la
generación joven, escuela activa, tomista; la facultad y naturaleza son fuentes de operación y
capacidad de la raza humana, analista filosófico.
Elementos del proceso educativo. Entre ellos encontramos al educador, educando, relación y
comunicación entre ambos, medio ambiente, razón ordenadora, conquista de la sabiduría,
desarrollo planeado e intelectual, cultura y función social.
Educación e instrucción
Instrucción y enseñanza. La enseñanza es la parte correspondiente del adulto, quien transmite los
contenidos culturales. Modelos filosóficos de la enseñanza; Impresión (la mente humana
almacena lo que capta, el alumno es pasivo), compresión (la enseñanza es aprendizaje, el alumno
es activo, creativo e innovador) y de regla (la razón actúa de acuerdo con reglas y principios,
entrenamiento de la mente).
Instrucción y adoctrinamiento. Los criterios más comunes para definir adoctrinamientos son la
intensión (creencia inamovible, memorizar), el método (dogmático) y contenido (Religioso, moral y
político). La instrucción es un proceso esencialmente racional, engendra convicción avalada por
argumentos, pruebas y evidencias. La educación y el adoctrinamiento son opuestos.
Axiología de la educación
Historia. Nace en Alemania a finales del S. XIX. Inicia en la escuela Austriaca y Neokantiana de
Baden. Naturaleza filosófica de los valores; los valores son procesos ideales, no son conceptos
universales, no tienen un componente emotivo y subjetivo, es esencia de los bienes culturales,
hacen desaparecer la indiferencia, es un deber ser, un proceso de valorización, es adjetivo, tienen
una faceta sociológica, tienen cualidad estructural. En la apreciación de valores se destaca;
conciencia, juicio y vivencia. Características; polaridad, cualidad y jerarquía. Escala; sensibles,
vitales, espirituales y estéticos.
Historia de la axiología educativo. Nace en Germania, la primera alusión a los valores en una
manual de pedagogía data de 1923, cuando Willy Moog publicó sus cuestiones fundamentales de
la pedagogía actual.
Fundamentación de una teleología educativa. Condicionalidad de los fines educativos; son los
factores filosóficos, culturales, sociales, políticos, prácticos y utilitarios, individuales… Fundamento
axiológico; los fines de la educación son ideales, fijados en la escala de valores. Fundamento
antropológico; los fines educativos están determinados por la idea que se tenga acerca del
hombre. Fundamento sociológico; exige la constitución de la escuela como institución social.
TEORÍA ANTROPOLOGÍA
La educabilidad
Concepto de educabilidad. Es una posibilidad (sí la educación puede ser posible) y una categoría
humana (por cuanto se predica del hombre esta cualidad). Cualidad específicamente humana o
conjunto de disposiciones y capacidades del educando, básicamente de su plasticidad y ductilidad
que le permiten recibir influencias y reacciones ante ellas, con lo que elabora nuevas estructuras
espirituales, que lo personalizan y conduzcan. Las características son; personal, intencional,
dinámica y necesaria.