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    La Ética Budista

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    YELTSIN DRASKOVIS FRANCO GOMEZ
    El documento describe los principios éticos del budismo conocidos como los Cinco Preceptos, los cuales guían a las personas a actuar de maneras que no causen daño a otros. Los Cinco Preceptos son: no matar, no robar, evitar mala conducta sexual, evitar el lenguaje falso y la abstinencia de alcohol y drogas. Adicionalmente, el documento menciona otras virtudes budistas como la generosidad, disciplina moral y paciencia.

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    El documento describe los principios éticos del budismo conocidos como los Cinco Preceptos, los cuales guían a las personas a actuar de maneras que no causen daño a otros. Los Cinco Preceptos son: no matar, no robar, evitar mala conducta sexual, evitar el lenguaje falso y la abstinencia de alcohol y drogas. Adicionalmente, el documento menciona otras virtudes budistas como la generosidad, disciplina moral y paciencia.

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    El documento describe los principios éticos del budismo conocidos como los Cinco Preceptos, los cuales guían a las personas a actuar de maneras que no causen daño a otros. Los Cinco Preceptos son: no matar, no robar, evitar mala conducta sexual, evitar el lenguaje falso y la abstinencia de alcohol y drogas. Adicionalmente, el documento menciona otras virtudes budistas como la generosidad, disciplina moral y paciencia.

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    El documento describe los principios éticos del budismo conocidos como los Cinco Preceptos, los cuales guían a las personas a actuar de maneras que no causen daño a otros. Los Cinco Preceptos son: no matar, no robar, evitar mala conducta sexual, evitar el lenguaje falso y la abstinencia de alcohol y drogas. Adicionalmente, el documento menciona otras virtudes budistas como la generosidad, disciplina moral y paciencia.

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    La ética budista scontiene principios y prácticas que guian a las personas a actuar en formas

    que ayuden en vez de hacer daño. Al código ético del budismo se le conoce como los cinco
    preceptos.

    Los Cinco Preceptos

    1. No matar o causar daño a otros seres vivos. Este es el principio ético fundamental para el
    budismo, y todos los demás preceptos son elaboraciones de este. El precepto dice que hay que
    evitar la violencia siempre que sea posible.

    2. No tomar lo no dado. El robo es una forma obvia en la que se puede dañar a otros. Uno
    puede también aprovecharse de la gente, explotarlos o manipularlos. Todos estos pueden ser
    vistos como formas de tomar lo no dado.

    3. Evitar la mala conducta sexual. A través de los siglos diferentes escuelas budistas han
    interpretado este precepto en muchos aspectos, pero básicamente significa no causar daño a
    uno mismo o a otros en el área de la actividad sexual. Incluye eludir los compromisos de
    ruptura en el ámbito de las relaciones sexuales, y evitar alentar a otros a hacer lo mismo.

    4. Evitar el lenguaje falso. El lenguaje es el elemento crucial en nuestras relaciones con los
    demás, y sin embargo, el lenguaje es un medio resbaladizo, y muchas veces nos engañamos a
    nosotros mismos y a otras personas sin darnos cuenta de que esto es lo que estamos
    haciendo. La verdad es la parte positiva de este precepto, por lo tanto, es esencial para una
    vida ética.

    5. La abstinencia de alcohol y drogas que nublan la mente. La contrapartida positiva de este


    precepto es la atención, o la conciencia. La atención plena es una cualidad fundamental para
    desarrollar el camino del Buda, y la experiencia muestran que el tomar bebidas embriagantes o
    drogas tiende a ser directamente contraproducente para ello.

    A éstos, los monjes y monjas añaden...

    6. Una comida ligera al día, antes del mediodía.

    7. Evitar los entretenimientos frívolos.

    8. Evitar la coquetería.

    9. El uso de un lecho y asiento sencillos.

    10. Evitar el manejo de dinero


    Las Perfecciones o Virtudes: cualidades nobles que todos deberíamos esforzarnos por

    alcanzar. Hay dos versiones:

    1. Generosidad (Pali: dana) 1. Generosidad (dana)

    2. Disciplina moral (P: sila) 2. Disciplina moral (shila)

    3. Paciencia y tolerancia (P: khanti) 3. Paciencia y tolerancia (kshanti)

    4. Sabiduría o conciencia plena (P: pañña) 4. Energía (virya)

    5. Energía (P: viriya) 5. Meditación (dhyana)

    6. Renuncia (P: nekkhamma) 6. Sabiduría o conciencia plena (prajña)

    7. Sinceridad (P: sacca) 7. Hábil proceder (upaya)

    8. Determinación (P: adhitthana) 8. Resolución (pranidhana)

    9. Amabilidad (P: metta) 9. Los diez poderes o habilidades

    especiales (dashabala)

    10. Ecuanimidad (P: upekkha) 10. Conocimiento (jñana)

    Brahma Vihara son los cuatro "estados sublimes" a los que todos deberíamos aspirar. Son

    los signos más característicos del Bodhissattva, que ha prometido permanecer en el samsara

    (este mundo de dolor y tristeza) hasta que todo lo creado alcance el estado del Nirvana.

    1. Maitri es el cuidado y la amabilidad con que tratamos a todos los que encontramos en

    nuestro camino.

    2. Karuna es la compasión, la bondad que mostramos hacia aquéllos que sufren.

    3. Mudita es la alegría generosa, estar contento por lo que les sucede a otros, sin una pizca

    de envidia.

    4. Upeksa es la ecuanimidad o serenidad, la habilidad para aceptar los altos y bajos de la

    vida con la misma tranquilidad.

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