La Reinvención Del Sujeto

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LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO

Este texto intenta una desconstrucción del sujeto que derivó en el individualismo metodológico de la ciencia y llevó a la
objetivación de la naturaleza en la construcción de la racionalidad de la modernidad. El sujeto autoconsciente, agente de
la producción de un mundo objetivado va despojándose de su mítica libertad originaria y convirtiéndose en un efecto-
sujeto: en un ente configurado y determinado por las estructuras objetivas y los órdenes de racionalidad de la
modernidad. Ni el sujeto trascendental del idealismo filosófico, ni el ecológico, son agentes iluminados de una
modernidad reflexiva capaces de restaurar la crisis ambiental. Los sujetos se van emancipando de su sujeción por la
desconstrucción de la racionalidad que los ha capturado y en un proceso de reinvención de las identidades en la
complejidad ambiental. Más allá de la hermenéutica del yo y la intersubjetividad fundada en una racionalidad
comunicativa, la ética posmoderna confronta la individualidad con la otredad. El sujeto vuelve al ser como persona. El
ser individual da lugar a un nos-otros, a la identidad del ser colectivo, de un ser cultural. Frente a la globalización
económica, se reinventan las identidades en la configuración de derechos ambientales comunitarios por la
reapropiación de los bienes comunes de la humanidad. Así, emergen los nuevos actores sociales guiados por una
racionalidad ambiental hacia la construcción de un mundo sustentable, llevado hacia la heterogénesis de la diversidad
por un diálogo de saberes, en una ética de la otredad y una política de la diferencia.

OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DEL SUJETO

Objetividad: contiene los atributos reales del objeto sin importar el sujeto que observa. Es lo referente al objeto, de tal
forma que es perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de
sentir de quien lo observe.

Subjetividad: contiene los atributos que el sujeto atribuye al objeto. Estos pueden variar de un observador a otro. Es lo
referente al sujeto. Se trata de aquello perteneciente o relativo al sujeto, tomado en oposición al mundo externo. El
concepto hace referencia a nuestro modo de pensar o de sentir y no al objeto en sí mismo.

+ Sujeto: cuando conozco, juzgo. Algunos factores que intervienen en la interpretación de nuestras percepciones son la
educación, la edad, el temperamento, el ambiente moral y las experiencias previas.

NUEVAS PROPUESTAS PARA ESTRUCTURAR EL SUJETO

Se propone el desarrollo de una teoría de sujeto psicológico, que incluye siete componentes estrechamente
relacionados, a saber: personalidad, historia personal, características cognitivas, impulsores internos no conscientes,
características del sistema nervioso central, estado funcional actual y situación presente. Generalmente se ha abordado
sólo como categoría filosófica, en los marcos del análisis de la relación sujeto- objeto, destacando que el sujeto tiene un
carácter activo, transformador, y el objeto, un carácter pasivo, receptivo. Con este enfoque ha sido muy utilizada por
A.N. Leontiev y seguidores en su teoría de la actividad, donde la mayoría de los fenómenos se explican a partir de la
relación sujeto-objeto, en la actividad, incluida la comunicación, como una forma más de actividad, donde el sujeto y el
objeto se van intercambiando de lugar, en dependencia del rol o la función -emisor o receptor- que asumen en la
comunicación. Se ha producido una gran polémica entre esta tendencia y la desarrollada por B.F. Lómov y seguidores,
que no aceptan la teoría de la actividad y el esquema de relaciones sujeto-objeto para el estudio y la explicación de la
comunicación planteando que esta tiene una serie de particularidades cualitativas diferentes, que solamente pueden ser
comprendidas en las relaciones sujeto- sujeto, a partir de los procesos y fenómenos específicos que tienen lugar.

Con relación a esta situación K.A. Abuljanova escribe: "En el tratamiento de la categoría orientación a fines, el acento
mayor se desplaza hacia las acciones basadas en la lógica del objeto, y mientras más en detalle se estudie el proceso de
la actividad dirigida a fines, más alejada estará para el investigador su relación con el sujeto. Primero el sujeto se toma
en consideración solamente en tanto está representado por el objetivo que persigue y, después, desaparece por
completo, dado que dentro de la lógica del carácter objetal de la acción no se le confiere ningún lugar. No obstante, la
actividad no es algo vuelto hacia sí mismo (una cierta formación independiente), sino que "su esencia radica en la
esencia de su sujeto" Por otra parte, en la teoría del conocimiento también se enfoca la relación sujeto-objeto.
Generalmente se identifica si objeto con la realidad objetiva, desde el punto de vista ontológico, que existe fuera e
independientemente de la conciencia del hombre y tiene propiedades y características que deben ser conocidas, o con
la parte de la realidad sobre la cual se produce la acción del sujeto, y al sujeto cognoscente, con la persona que conoce,
que es capaz de reflejar e interpretar aquellas propiedades y características.

Los componentes del sujeto tal y como lo vemos son los siguientes:

1. Personalidad: Se refiere al sistema de recursos psicológicos que posee el sujeto, que se han ido configurando,
conformando, en determinadas estructuras, que pueden ser: unidades psicológicas primarias, formaciones
psicológicas y síntesis reguladoras
2. Historia personal: Incluye todas las experiencias, vivencias, traumas, éxitos, hábitos; todos los
condicionamientos que en sentido general ha recibido el sujeto.
3. Características cognitivas: Se refiere al nivel de formación, la calidad y el funcionamiento de los procesos que
participan en la recepción, asimilación, procesamiento y utilización de la información.
4. Impulsores internos no conscientes: Denominamos impulsores internos a aquellas tendencias de
comportamiento o valoración que surgen inesperadamente, sin que el sujeto esté consciente de su origen o de
su causa, pero que lo llevan a actuar en determinado sentido o de determinada manera.
Aquí incluimos: • Los impulsos sexuales.
• Los instintos de conservación y otros
• Los impulsos agresivos, explosivos o compulsivos.
• Los presentimientos, la precognición.
• La inspiración
• La intuición.
5. Características del sistema nervioso central: Nos referimos fundamentalmente a las particularidades funcionales
del sistema nervioso a partir de las cualidades definidas por I.P. Pávlov: fuerza, equilibrio y movilidad, y los
cuatro tipos establecidos sobre la base de ellas
6. Estado funcional actual: El estado funcional actual se refiere a la disposición interna del sujeto para la actuación
y las condiciones con que cuenta para ello. Está muy influenciado por las particularidades funcionales del
sistema nervioso.
7. La situación Incluye el ambiente físico, natural, social y emocional en que se encuentra la persona, como el
entorno, contexto o escenario donde transcurre su actuación.

NUEVOS REFERENTES PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO

 Desde el punto de vista de la lógica un sujeto es aquello sobre lo cual se afirma o se niega algo, a tal sujeto se le
denomina "concepto-sujeto".
 Desde la perspectiva ontológica el "concepto-sujeto" es un "objeto-sujeto" ya que es todo aquello que puede
ser sujeto de un juicio; en tal caso el "objeto-sujeto" puede ser, además de un individuo, cualquier realidad
clasificada: un ente real, un ente ideal, un ente de la metafísica, un valor axiológico etc.
 Desde la perspectiva gnoseológica, el sujeto cognoscente es uno de los términos de la correlación sujeto-objeto
dada en todo acto de conocimiento, en tal caso no queda negada la mutua autonomía de ambos términos, pero
en un acto de conocimiento es imposible que uno de los dos elementos quede excluido: en el acto de
conocimiento siempre hay un sujeto (personal) que efectúa el conocimiento y un objeto del conocimiento (que
puede ser otra persona -un otro- o que puede ser una cosa).
 Desde la perspectiva psicológica el sujeto es (al menos en idioma español) el sujeto psicofísico, a veces -cuando
el plano transcendental en el cual se desarrolla el conocimiento es reducido a un plano psicológico o incluso
biológico- es confundido con el sujeto gnoseológico antes explicado.
 Desde el punto de vista gramatical el sujeto es distinto del "concepto-sujeto" ya que es la expresión, aunque no
el "concepto-sujeto" mismo el cual resulta ser exclusivamente lógico.
 Según la psicología social el sujeto humano (que es considerado un sujeto social) se constituye a través de los
grupos con los que se vincula incluso desde antes del nacimiento. Por eso aquella habla de un «sujeto sujetado»
pero también productor y creativo, en tanto posee la capacidad de transformar su mundo y a sí mismo.
 En el psicoanálisis a partir de Lacan el concepto de sujeto humano suele ser cifrado con el signo $ que quiere
decir sujeto clivado ya que el sujeto recién se fundaría a partir de una escisión o clivaje del infante cuando la
Función Paterna separa al niño o a la niña del deseo de la madre, y así el sujeto es inscripto en el orden de lo
simbólico pudiendo tener un discurso lógico coherente con el principio de realidad; de ese modo aunque
vulgarmente se confunde al ego con el sujeto humano, el ego -desde esta perspectiva- es antinómico con el
sujeto clivado.

BALANCES Y PERSPECTIVAS DEL SUJETO

LAS PERSPECTIVAS DEL SUJETO

 Cómo las personas crean lenguaje y cómo estas son generadas por el lenguaje.

La realidad socialmente construida

George H. Mead - yo (I)

Mundo de la vida: El trasfondo de auto vivencias y convicciones incuestionadas que usan los participantes en los
procesos cooperativos de interpretación.

 La sociedad es creada por las personas (y las personas creadas por la sociedad):

 Externalización

 Objetivación

 Internalización

 Socialización primaria y secundaria.

Etnometodológica

Alberto García Lizana

 Existe la realidad más allá de toda construcción social.


 La conciencia de los sujetos individuales es generada en sus relaciones intersubjetivas con los demás.

Dramaturgia

 Análisis de las vivencias conscientes que impulsan a los actores.

 Influencia de Weber.

Las acciones y los hechos sociales son creados por los individuos.
CONSULTA SOBRE EL SUJETO

DOCENTE EN FORMACIÓN:

LAUDID MAYERLY MEDINA MARTINEZ

DOCENTE: GERARDO GUERRERO

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA INFANTIL

NORTE DE SANTANDER

SAN JOSÉ DE CÚCUTA

2019

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