Okhinaga Apachi Viktorio Tres-Kastilios PDF
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
INDICE
I.- INTRODUCCION
III.- LA COLONIZACIÓN
1.-Alvar Núñez Cabeza de Vaca y su paso por La Junta de los Ríos
2.- Fray Marcos de Niza
3.- Francisco Vázquez de Coronado
4.- Francisco Sánchez Chamuscado
5.- Antonio de Espejo
6.- Juan Domínguez de Mendoza y Fray Nicolás López.
7.- Juan Fernández de Retana
8.- Fray Andrés Ramírez
9.- Juan Antonio Trasviña y Retes
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
INTRODUCCIÓN
Este es un libro que está escrito y dedicado a todas aquellas personas, que deseen
conocer un poco de la rica historia de esta tierra del sol. No es una novela ni pretende
ser un libro de cabecera. Si acaso sería una radiografía de lo que ha venido
sucediendo a lo largo de la vida de este rincón apartado de la geografía mexicana. Es
un poco la historia de Ojinaga a través de sus protagonistas. También puede
considerarse el punto de partida para nuevas exploraciones en busca de nuestra
identidad regional.
Como soy maestro jubilado, disponía de tiempo suficiente para leer, investigar, ir a los
lugares donde se generaron los acontecimientos y con paciencia, organización y
constancia en el propósito trazado, poco a poco fui reuniendo libros, documentos,
fotografías y mapas con los que fui armando el rompecabezas de nuestra historia.
Al cabo de un año ya había leído bastantes libros que hablaban de Ojinaga. Leí con
entusiasmo los libros del Profr. Francisco R. Almada, Fernando Jordán, Carlos
Chavira Becerra, Friedrich Kats, Filiberto Terrazas, Zacarías Márquez, Guadalupe y
Rosa Helia Villa, Joaquín Terrazas, Alberto Calzadíaz Barrera, Víctor Sotelo, Dr.
Artemio Gallegos Landeros y muchos otros, además de todos los libros de las
Sesiones de Cabildo y la colección completa del Periódico Renovación. También leí
las 1680 copias que donó la Universidad Sul Ross de Alpine, Texas al Ayuntamiento
de Ojinaga, que contienen una parte importante de la historia de los habitantes de la
Junta de los Ríos de los años de 1571 a 1580.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Parte importante de lo que encontrarán en este modesto libro serán los documentos y
fotografías resguardadas en el Archivo histórico de la Ciudad de Chihuahua, el
Archivo Histórico de la Universidad Sul Ross, de Alpine, Texas, de la Librería de El
Paso, Texas, ( Archivo histórico de la UTEP) del Archivo Histórico del Fort Leaton, de
Presidio Texas, de la Biblioteca del reconocido antropólogo Enrique Rede Madrid
radicado en Redford Texas y de muchas personas que me ofrecieron sus acervos
culturales entusiasmados con este proyecto y a quienes les doy las gracias muy
cumplidas por su apoyo.
Es por eso que este libro no está concebido como una novela, ni contiene anécdotas o
relatos de historia de vida de la gente de nuestro pueblo. Es en todo caso el
esqueleto, el tronco, la columna vertebral de lo que pretende ser la historia de la
región de Ojinaga, Coyame y Manuel Benavides, que aunque municipios
independientes, en esencia tienen una historia común que no los puede separar una
línea divisoria de la geografía política.
Este libro no es para leerse de corrido, que también se puede si se quiere, pero la
intención es registrar lo que aconteció en cada uno de los años en la vida de esta
región, anotar los personajes que hicieron la historia para que el lector participe
sacando sus propias conclusiones. En el índice el lector podrá encontrar el tema de
su agrado o la época que necesite para documentarse. Las transcripciones de libros
como el de Alvar Núñez Cabeza de Vaca o de Joaquín Terrazas, por citar dos
ejemplos, están incluidos porque no hemos encontrado datos de los acontecimientos
que ellos mismos relatan pero que han sido distorsionados por quienes no se
remitieron al relato original.
Que mejor que sean ellos, los protagonistas de la historia, los que nos cuenten lo
que sucedió en estas tierras, ya que muchas veces un error histórico se va pasando
de generación en generación y de uno a otro autor.. Por otra parte estoy consciente
de que la historia no es un proceso acabado, que siempre habrá cosas nuevas que
agregar y elementos que los adelantos científicos pueden modificar. Estamos abiertos
a la crítica y dispuestos a la corrección si fuera el caso.
San Francisco que durante mucho tiempo fue punto de encuentro, tenía su ruta por el
lado del Pegüis, pero al establecimiento del Presidio del Norte y la llegada de las
carretas y diligencias que necesitaban camino más amplio y plano, Guadalupe poco
a poco se fue convirtiendo en el centro político, social y cultural de la región con su
ruta por las planicies de lo que ahora es Potrero del Llano (La Mula) y Julimes para
llegar a San Bartolomé (Valle de Allende) o a San Felipe el Real de Chihuahua. De
ahí que habría que preguntarnos si lo que por mucho tiempo se consideró la fundación
de Ojinaga, no sería realmente la fundación de San Francisco que fue y sigue siendo
el mismo. Ojinaga que en ese entonces se llamaba Guadalupe (por la misión de
Nuestra Señora de Guadalupe erigida aquí) fue visitada por Trasviña y Retes el día
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tres de junio de 1715, pero no levantó acta de fundación. Sólo Trasviña la menciona
en el acta de San Francisco del día 2 de junio. Cabría preguntarnos si hubo realmente
fundación de Ojinaga o no. Cuándo realmente fue y quién la realizó.
Por cuestión de espacio no me fue posible incluir la lista de los más de cinco mil
soldados que se pasaron a Presidio, Texas cuando Pancho Villa toma a Ojinaga el 10
de enero de 1914. Obran en mi poder los nombres de cada uno de ellos, el cargo que
tenían en el ejército, al batallón al que pertenecían y si iban heridos o no. De este
triste acontecimiento solamente incluyo algunas fotografías que explican por sí solas
el por qué a la huida de federales que se entregaron al gobierno norteamericano para
salvar su vida, se le llamó la Caravana de la Muerte.
En la última parte del libro incluyo la etapa de los presidentes municipales, sus
regidores y colaboradores de su administración, así cómo algunos hechos
sobresalientes en la época que les tocó gobernar. Con la aportación de muchos de
ustedes abrigamos la esperanza de poder corregir los errores cometidos. Yo aquí
pongo mi parte sin mayores pretensiones que contribuir con lo que me fue dable reunir
y poner a su disposición.
Sinceramente
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Se cree que hace más de 14,000 años comenzó la migración de Homo Sapiens de
Asia a América. El avance fue lento y pasaron miles de años antes de que algunos de
ellos ocuparan el territorio que ahora es México. Fue así como los descendientes de
esos hombres llegaron a la región donde ahora se localiza el Estado de Chihuahua.
Como los primeros pobladores iban tras el bisonte del que se alimentaban y utilizaban
su piel, también en busca de alimentos como frutos y raíces, permanecían en el
mismo lugar hasta que la comida se agotaba. Entonces tenían que ir a cazar, pescar y
recolectar frutos a otros lugares convirtiéndose en tribus nómadas y seminómadas.
Se supone que algunas de esas tribus llegaron hasta lo que ahora es el Estado de
Chihuahua, otras más se desplazaron hacia el sur y una parte se desplazó por la
ribera del Río Conchos. Estos hombres formaban grupos de donde surgieron los
tepehuanes, tarahumaras, guarojíos, tobosos, pimas, julimes, salineros, conchos,
sumas, jumanos, chinarras, chisos, tapacolmes, entre otros.
De estos grupos se sabe que los jumanos, oposines y ametamoacos, fueron los que
se asentaron en esta región de la Junta de los Ríos, de tal manera que cuando
llegaron los españoles encontraron por toda la Rivera del Río Conchos a grupos
indígenas con algunas similitudes sin dejar de reconocer que también tenían sus
diferencias. Al encontrarlos les fueron poniendo nombres como los julimes, cholomes,
mezquites, conejos, patarabueyes, púliques, conchos, por citar sólo algunos. En la
mayoría de los casos, los pueblos que hay actualmente en la ribera del Conchos, son
los mismos lugares donde habitaron estos grupos indígenas.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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Narváez se internó tierra adentro, separándose de la flota a la que, envió hacia el sur.
Caminaron en busca de poblados marchando siempre cerca de la costa.
Enfermedades y hambre se unieron para ir reduciendo el número de expedicionarios
que, después de innumerables sufrimientos, consiguieron llegar hasta los montes
Apalaches. Allí, unos hombres debilitados, tuvieron que enfrentarse a la belicosa tribu
de los indios timalhuacanos.
Pánfilo de Narváez ante las dificultades que ofrecía el terreno, hizo construir cinco
canoas en las que se embarcaron los expedicionarios, costeando el Mississipi,
alcanzando una isla a la que denominaron Malhado (hoy Galveston) por las
penalidades que en ella se vieron obligados a soportar. Junto a ella, naufragaron las
canoas, pereciendo allí Pánfilo de Narváez y la mayoría de sus compañeros,
sobreviviendo Alvar Núñez Cabeza de Vaca, pero fue hecho prisionero por los
aborígenes. Así vivió durante cuatro años y con ellos se hizo mercader. “procuré
hacer del oficio lo mejor que supe, y por esto me daban de comer y me hacían buen
tratamiento y rogábanme que me fuese de unas partes a otras” dice y prosigue “E ya
con mis tratos y mercaderías entraba la tierra adentro todo lo que quería, y por luengo
de costa me alargaba 40 o 50 leguas. Lo principal de mi trato eran pedazos de
caracoles de la mar y corazones de ellos y conchas con que ellos cortan una fruta que
es como frisoles, con que se curan y hacen bailes y fiestas y esta es la cosa de mayor
precio que hay entre ellos, y cuentas de la mar y otras cosas. Así esto era lo que yo
llevaba tierra adentro, y en cambio y trueco de ello traía cueros y almagra (tierra
bermeja) con que ellos se untan y tiñen las caras y cabellos, pedernales para punta de
flecha, engrudo y cañas duras para hacerlas y unas borlas que se hacen de pelo de
venado, que las tiñen y paran coloradas; y este oficio me estaba a mí bien, porque
andando en él, tenía libertad para ir donde quería y no era obligado a cosa alguna y
no era esclavo…holgaban mucho cuando me veían y les traía lo que había menester,
y los que no me conocían me procuraban y deseaban ver por mi fama”
Después de cuatro años de esa vida austera pero libre, Alvar emprendió el camino
hacia el Pánuco. En el trayecto fue reducido de nuevo al cautiverio y entregado a una
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familia de mariames tuertos. En el lugar de Las tunas, sitio en el que abundaba esa
fruta, en el cual se reunían varias tribus para comer y socializar, encontró a otros
españoles sobrevivientes esclavizados como él: Eran Alonso del Castillo, Andrés
Dorantes y su esclavo morisco Estebanico. A fin de estar con ellos y poder escapar
juntos, dejó el comercio y quedó sirviendo a los indios avavares, que creían que los
españoles eran curanderos con poderes mágicos. Tal éxito tuvieron en su nuevo oficio
de chamanes que en el resto del trayecto viajaron seguidos de hordas que los
alimentaban, celebraban y protegían a la vez que los urgían, a veces por la fuerza, a
curar y hacer milagros. “La manera con que nosotros curamos era santiguándolos y
soplándolos y rezando un Pater Noster y un Ave María y rogando lo mejor que
podíamos a Dios Nuestro Señor que les diese salud e inspirase en ellos que nos
hiciese buen tratamiento. Quiso Dios Nuestro Señor que todos aquellos por quienes
suplicábamos, luego que los santiguamos decían a los otros que estaban sanos y
buenos”. (4) Esto les dio fama y les mereció el respeto de los pueblos que visitaban
durante su recorrido.
Y así, pasando de una tribu a otra, siguiendo siempre hacia el oeste atravesaron lo
que ahora es el Estado de Texas, pasaron cerca del Big Bend, subieron por la Rivera
del Río Bravo y se cree que llegaron a la Junta de los Ríos.
En el Capítulo XXIX Cabeza de Vaca narra un hecho que le valió aún más el respeto
de los indígenas y que pronto se propagó por todas las tribus, aún en aquellas que
eran enemigas. “aquí me trajeron un hombre y me dijeron que había mucho tiempo
que le habían herido con una flecha por el espalda derecha, y tenía la punta de la
flecha sobre el corazón; decía que le daba mucha pena y que por aquella causa
siempre estaba enfermo. Yo le toqué, y sentí la punta de la flecha y ví que la tenía
atravesada por la ternilla, y con un cuchillo que tenía le abrí el pecho hasta aquel
lugar, y vi que tenía la punta atravesada y estaba muy mala de sacar; torné a cortar
más y metí la punta del cuchillo y con gran trabajo al fin la saqué. Era muy larga y con
un hueso de venado, usando de mi oficio de medicina, le di dos puntos.; y dados se
me desangraba, y con raspa de un cuero le estanqué la sangre; y cuando hube
sacado la punta, pidiéronmela y yo se la di, y el pueblo todo vino a verla y la enviaron
por la tierra adentro para que la viesen los que allá estaban, y por eso hicieron
muchos bailes y fiestas como ellos suelen hacer”
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aquellos indios y dijo como había hallado casas de gente y de asiento, y que aquella
gente comía frisoles y calabazas, y que había visto maíz. Esta fue la cosa del mundo
que más nos alegró, y por ello dimos infinitas gracias a nuestro Señor, y dijo que el
negro venía con todas la gente a esperar el camino, cerca de allí; y por esta causa
partimos, y andada legua y media, topamos con el negro y la gente que venía a
recibirnos y nos dieron frisoles y muchas calabazas para comer y para traer agua, y
mantas de vaca y otras cosas”.
“Y como estas gentes y las que con nosotros venían eran enemigos y no se
entendían, partimos de los primeros, dándoles lo que nos habían dado, y fuímonos
con estos y a seis leguas de allí, ya que venía la noche, llegamos a sus casas, donde
hicieron muchas fiestas con nosotros. Aquí estuvimos un día, y al siguiente nos
partimos y llevámoslos con nosotros a otras casas de asiento, donde comían lo mismo
que ellos, y de ahí adelante hobo otro nuevo uso, que los que sabían de nuestra vida,
no salían a recibirnos a los caminos, como los otros hacían; antes los hallábamos en
sus casas, y tenían hechas otras para nosotros, y estaban todos asentados y todos
tenían vueltas las caras hacia la pared y las cabezas bajas y los cabellos puestos
delante de los ojos, y su hacienda puesta en montón en medio de la casa y de aquí
adelante comenzaron a darnos muchas mantas de cueros, y no tenían cosa que no
nos diesen. Es la gente de mejores cuerpos que vimos, y de mayor viveza y habilidad
y que mejor nos entendían y respondían en lo que preguntábamos; y llamámoslos de
las Vacas, porque la mayor parte que de ellas mueren es cerca de allí; y porque aquel
río arriba más de cincuenta leguas, van matando muchas de ellas. Estas gentes
andan del todo desnudos a la manera de los primeros que hallamos. Las mujeres
andan cubiertas con unos cueros de venado, y algunos pocos de hombres,
señaladamente los que son viejos, que no sirven para la guerra. Es tierra muy
poblada. Preguntámosles cómo no sembraban maíz; respondiéronos que lo hacían
por no perder lo que sembrasen, porque dos años arreo les había faltado las aguas, y
había sido todo el tiempo tan seco, que a todos le había perdido los maíces los topos,
y que no osarían sembrar sin que primero hobiese llovido mucho; y rogábannos que
dijésemos al cielo que lloviese y se lo rogásemos, y nosotros se lo prometimos de
hacerlo ansí. También nosotros quisimos saber de donde habían traído aquél maíz y
ellos nos dijeron que de donde el sol se ponía, y que lo había por toda aquella tierra;
mas que lo más cerca de allí era por aquel camino”.
“Preguntámosles por donde iríamos bien y que nos informasen del camino, porque no
querían ir allá; dijéronos que el camino era por aquel río arriba hacia el norte y que en
diez y siete jornadas no hallaríamos otra cosa ninguna que comer sino una fruta que
llaman chacan, y que la machucan entre unas piedras si aún después de hecha esta
diligencia no se puede comer de áspera y seca, y así era la verdad porque allí nos lo
mostraron y no lo pudimos comer y dijéronnos también que entre tanto fuésemos por
el río arriba, iríamos por gente que eran sus enemigos y hablaban su misma lengua, y
que no tenían que darnos cosa a comer; mas que nos recibirían con muy buena
voluntad y que nos darían muchas mantas de algodón y cueros y otras cosas de las
que ellos tenían, más que todavía les parecía que en ninguna manera no debíamos
tomar aquel camino. Dudando lo que haríamos, y cual camino tomaríamos que más a
nuestro propósito y provecho fuese, nosotros nos detuvimos con ellos dos días.
Dábanos de comer frisoles y calabazas; la manera de cocerlas es tan nueva, que por
ser tal, yo la quise aquí poner, para que se vea y se conozca cuan diversos y extraños
son los ingenios e industrias de los hombres humanos. Ellos no alcanzan ollas y para
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
cocer lo que ellos quieren comer, hinchen media calabaza grande de agua, y en el
fuego echan piedras de las que ellos más fácilmente pueden encender, y toman el
fuego; y cuando ven que están ardiendo tómanlas con una tenaza de palo, y échanlas
en aquella agua que está en la calabaza, hasta que la hacen hervir con el fuego que
las piedras llevan, y cuando ven que el agua hierve, echan en ella lo que han de
cocer, y en todo ese tiempo no hacen sino sacar unas piedras y echar otras ardiendo
para que el agua hierva para cocer lo que quieren y así lo cuecen”
En el Capítulo XXXI continúa de esta manera “Pasados dos días que allí estuvimos,
determinamos de ir a buscar el maíz, y no quisimos seguir el camino de las vacas
porque es hacia el norte, y esto era para nosotros muy gran rodeo, porque siempre
tuvimos por cierto que yendo la puesta del sol habíamos de hallar lo que deseábamos;
y ansí seguimos nuestro camino y atravesamos toda la tierra hasta salir a la mar del
sur”
En el año 2002, David Wallace , de Maya Visión Int. Production de la BBC de Londres y otros ingleses, hicieron
el mismo recorrido que hizo Cabeza de Vaca. Filmaron escenarios desde La Florida, parte del Estado de Texas,
llegaron a filmar a Manuel Benavides, luego estuvieron en La Junta de los Ríos y en El Cañón de El Peguis.
Después se fueron a Estación La Junta del Municipio de Guerrero, pasaron la Sierra Tarahumara hasta que
llegaron a Sinaloa. El autor del libro los acompañó en Manuel Benavides y Ojinaga. La película se exhibe con el
tema de Los Conquistadores.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Considero que lo que aquí menciona Alvar Núñez se refiere a que escogieron el
camino por el Río Conchos, donde habitualmente sembraban maíz, que era un
camino muy transitado por los jumanos y otros grupos indígenas, siguieron por El
Pegüis, luego llegaron a Cuchillo Parado, caminaron por todo el Conchos y luego
tomaron la ruta de Hormigas hasta llegar a la Junta de los Ríos Sacramento y
Chuvíscar.
Todo parece indicar que de lo que ahora es Chihuahua siguieron la ruta de Casas
Grandes, luego atravesaron la Sierra Tarahumara y llegaron a Culiacán en el año de
1536 donde se encontraron con Diego de Alcaraz, capitán de Nuño de Guzmán, que
incursionaba por el norte del actual Estado de Sinaloa. Pasó luego a la Provincia de
Culiacán. En Compostela vio a Nuño de Guzmán y de allí fue conducido ante el Virrey
Antonio de Mendoza, en la capital de la Nueva España, quien se interesó mucho en la
narración que le hizo del viaje y consideró indispensable recoger mayor información.
Las noticias que le llegaban junto a las cruces eran muy halagüeñas. Le hablaban de
la ciudad de Cíbola, la primera y más pequeña de siete ciudades con grandes casas
de varios pisos que tenían las fachadas adornadas con turquesas. Transcurridas
algunas jornadas, llegó un indio portador de malas noticias. Antes de llegar a Cíbola,
Esteban había mandado un mensajero pidiendo que se le recibiera, pero el señor se
negó. Sin importarle la negativa, el esclavo siguió adelante y los de la población lo
hicieron prisionero. Al día siguiente intentó huir pero los indios lo persiguieron y lo
mataron a flechazos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
(1540)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Otra de las expediciones de españoles por esta Región de la Junta de los Ríos, fue la
que realizó Francisco Sánchez “Chamuscado” en 1581 que salió de Santa Bárbara
con una pequeña escolta compuesta por ocho soldados, diez y nueve indios y la
compañía de tres franciscanos: Fray Agustín Rodríguez, Fray Francisco López, y Fray
Juan de Santa María que, siguiendo el curso del Río Conchos, llegaron hasta la Junta
de los Ríos donde encontraron alrededor de dos mil indios que habitaban en chozas
cuadradas, hechas con palos y emplastos de lodo. Llamaron a esta región el Valle de
Nuestra Señora de la Concepción y a los indios le denominaron Ametamoacos.
Aquí permanecieron varios meses y continuaron después por aguas arriba del Río
Bravo, llegando al paraje donde estaría Paso del Norte y continuaron el curso del río
hasta que llegaron con los indios Pueblo en Nuevo México.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
ANTONIO DE ESPEJO
(1582)
Antonio de Espejo partió de
Santa Bárbara el 10 de
noviembre de 1582 y se hizo
acompañar por Diego Pérez de
Luxan que era un observador
meticuloso y quien en un diario
fue anotando día por día lo que
realizaba la expedición. Espejo
traía 14 soldados y los frailes,
Fray Bernardino Beltrán y Fray
Pedro de Heredia y siguiendo la
ruta del Río Conchos llegó hasta
la Sierra Alta (Tal vez el Pegüis)
y aparentemente cruzó por un
atajo hasta lo que hoy es Cerro
Alto, siguieron el curso del Río
Bravo hacia el sur hasta llegar a
Esta pintura, muestra cómo los jumanos construyeron sus la Junta de los Ríos. El propósito
casas con palos y lodo. Nótese que el piso está más bajo era buscar a los misioneros que
que el nivel del suelo. (maqueta que se exhibe en el Fort iban con Sánchez Chamuscado y
Leaton de Presidio, Tex.)
de los que no se tenía noticia. Se
regresaron por el Río Bravo y
continuaron por su ribera hasta
llegar a Nuevo México con los Indios Pueblo. Mientras otros exploradores mencionan
otros nombres para designar a los habitantes de la Junta, Pérez de Luxan se refiere
únicamente a los indígenas de la Junta de los Ríos como los Jumano ( 12)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Juan Sabeata que había sido bautizado en Parral ya de adulto, cuando fue enterado
por el gobernador de Nuevo México, dijo lo siguiente “Que él era cristiano y sabe que
dios ayuda a quien dice la verdad y castiga a quien no lo hace. Que donde
actualmente vive con muchos de su nación Humana es en la confluencia de los Ríos
del Norte y Conchos que está a unas ocho jornadas de aquí. Que fue enviado por seis
capitanes que son cristianos y que esos capitanes, junto con este testigo, viéndose
desconsolados, porque siendo cristianos, no tienen un ministro que les enseñe las
cosas de Dios, decidieron en una Junta que este testigo viniera a este pueblo de El
Paso a solicitar un Ministro para que cuando estén enfermos les conforte, para que
cuando mueran puedan tener cristiana sepultura y para que el resto del pueblo se
bautice” De acuerdo con lo que decía Sabeata también había sido enviado a buscar
el favor de los españoles para que los defendieran de sus enemigos los Apaches, que
tenían una ranchería cerca.
Sabeata decía que había como 10,000 almas que pedían el bautismo. El líder jumano
no hablaba sólo por los indios de La Junta, sino por los indios del Río Conchos, del
Colorado, de la confederación de Texas. Dijo que “había dejado a dos indios de la
Nación Texas, esperando respuesta para llevar la información a su nación y que
aquellos le habían contado que a la región oriental estaban arribando españoles por el
agua en casas de madera y estaban realizando trueque con ellos.”
Este último punto, aparentemente una idea de última hora, pudo haber sido un intento
de “amarre” al darles la pista de la presencia en el este de Texas, de otros europeos
(para los jumanos todos eran españoles) acercándose por barco y comerciando con
los indios.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
y sabiendo que los españoles se encontraban ahí”. El fraile “para asegurarse de que
la petición era sincera” les indicó a los indios que si los padres iban a La Junta, sería
muy inconveniente para ellos decir misa, ya que no existía iglesia en esos lugares. “ al
siguiente día, los capitanes enviaron mensajeros a ver cómo estaba construida la
iglesia, el altar y tomaron medidas de cada cosa. Se regresaron a La Junta y al cabo
de veinte días ya estaban de regreso en el Paso más de 60 personas para comunicar
que la gente estaba ocupada en construir dos iglesias.”
Después de enviar el mensaje y sin esperar la respuesta del Virrey, ordenó al capitán
Juan Domínguez de Mendoza proceder a integrar una compañía de veinte voluntarios
para la expedición.
A su vez, el Padre Nicolás López reclutó a dos frailes franciscanos para la misión:
Antonio Acevedo y Juan Zavaleta. Los tres partieron de El Paso el 1 de diciembre de
1683. Decidieron hacer el viaje al estilo franciscano, caminando descalzos y sin
escolta militar. Cuando llegaron a La Junta encontraron construidas dos iglesias con
su altar y una casa para los ministros hechas de ramas de acuerdo a las medidas
que habían traído de El Paso. Inmediatamente iniciaron su misión evangelizadora.
M
De la Junta de los Ríos, el 1 de enero de 1684, Juan Domínguez de Mendoza partió
arca ahistórica
rumbo a Pecos donde llegó que
el día se localiza
15 de entre
enero. Esta Marfa
es una y
marca histórica que
registra esta travesía.
Alpine, Tex.Está
queentre Marfa yun
señala Alpine.
alto en la expedición
de Juan Domínguez de Mendoza. (Enero de
1684)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Juan Sabeata que se había adelantado, les ayudó a los indios Jediondo en la
preparación de un gran recibimiento a los españoles. Ahí con esta tribu demoraron
algunos días preparándose para un ataque apache que les habían informado sería
inminente. Prepararon escudos y armaduras de las pieles de los venados y una vez
listos para la expedición continuaron su viaje hasta el Río de las Nueces. El 19 de
febrero, después de una demora de cuatro días durante los cuales los jumanos
realizaron infructuosa búsqueda de los apaches y un día después de que una
tormenta destruyó parte de las provisiones de la expedición, el Capitán Domínguez
perdió los estribos y confrontó al Gobernador Jumano acusándolo de falsedad y lo
despidió abiertamente, “humillándolo y corriéndolo de ese lugar, “desde este día, yo
despacho a los exploradores jumanos junto con el dicho Sabeata debido a los fraudes
en que ha sido atrapado”. De hecho el Capitán pudo haber estado disgustado por
alguna interrupción con la gran cacería de búfalos de que estaban disfrutando los
españoles. No se volvió a ver a Juan Sabeata quien después de esto se regresó a La
Junta. Al no encontrar indicios de avanzadas francesas, la expedición se regresó a La
Junta y poco antes de llegar al Río Conchos, los oficiales españoles empezaron a
masacrar a un gran número de búfalos 66 en un día, 43 al día siguiente y poco
después otros 80.
Cuando regresaba la expedición, se enteró Juan Domínguez que aguas arriba había
una rebelión de indios, por lo que tuvieron que regresar por la vía larga, esto es por el
Río Conchos, luego el Sacramento para llegar por el lado de Casas Grandes.
Por su parte Fray López se dirigió a la Ciudad de México para obtener los permisos y
recursos necesarios para regresar a La Junta a establecer misiones en toda esta área
de influencia y que finalmente pudo realizar en los años siguientes. (14)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Debido a que era el tiempo en que algunos indios de La Junta, realizaban su viaje
anual de comercio y cacería, Sabeata no lo esperó porque se dio cuenta de que el
Capitán Retana había ido a pelear contra Los Tobosos y porque además en Pecos
había Ferias y Resgates con los Texas. Cuando llegó el Capitán Fernández de
Retana a la Junta y al no encontrar a Sabeata envió a exploradores para que lo
buscaran. Así lo hicieron y finalmente lo encontraron en Pecos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Estos son los pueblos que formó Fray Andrés Ramírez a los que enseñó el cultivo del trigo y del
algodón. Al ganarse su confianza se le facilitó la evangelización
Pasaron los años sin que quedara ningún establecimiento fijo y en los primeros años
del siglo XVIII principió a visitar la comarca Fray Andrés Ramírez, Misionero de la
Orden de San Francisco que estaba encargado de la administración del pueblo de
San Antonio de Julimes.
Varias visitas realizó Fray Andrés habiendo agrupado a los indios que vivían
dispersos, en ocho rancherías inmediatas unas de otras que recibieron denominación
propia y sirvieron para agruparlos. El Misionero les enseñó a cultivar el trigo y el
algodón y los adaptó al uso del vestido.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Junta de los Ríos en la actualidad. Años atrás la junta de los ríos estaba más cerca de San
Francisco. Aún quedan algunos vestigios del paso del río al juntarse con el Conchos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
La orden anterior fue entregada por Fray José de Arranegui, Procurador de las
Misiones de Nuevo México, y en cumplimiento de ella, enganchó en San Francisco de
Cuéllar 30 hombres preparados con armas defensivas y ofensivas y se alistó para salir
a la cabeza de ellos, acompañado de Fray José. Mientras tanto, por su orden, el
Capitán José de Besoain, Capitán del Presidio de San Francisco de Conchos,
organizó una compañía de indios auxiliares de los pueblos de Julimes, Meoqui,
Rosales, y San Pedro de Conchos, al mando de su General Antonio de la Cruz, indio
ladino (que hablaba el español) originario de la Junta de los Ríos, agregándose a esta
sección Fray Andrés Ramírez, Misionero de Julimes, quien había organizado a los
indígenas de esta región y los Misioneros Gregorio Osorio y Juan Francisco García
que iban a servir a las nuevas fundaciones.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Trasviña y Retes levantó al día siguiente el acta que se transcribe: “ El día domingo 2 de
junio de 1715, corrieron toda la gente de los ocho pueblos para asistir a la misa, que se dijeron tres, y a la
última concurrieron los Gobernadores, Capitanes y Caciques principales de dichos pueblos que vinieron a la
casa donde paré y me acompañaron a la iglesia en buena política y después que oyeron la misa, que la dijo el
Padre Predicador Fray Andrés Ramírez, se volvió al pueblo y les hizo una plática reconviniéndolos con lo que
muchas veces le habían pedido en las tres ocasiones que había entrado a aquellas partes que escribiese al
Excmo. Sr. Virrey para que les enviase sacerdotes que les administrasen, lo que había hecho S.E. con católico
celo, dándole crédito a su carta les enviaba prontamente dos religiosos de la Orden de Nuestro Padre San
Francisco, a quienes de orden de S.E. había conducido con el ánimo de que se quedasen a administrarles,
entendiéndose que habían de cumplir con las obligaciones de cristianos y obedecer y asistir a dichos ministros,
viviendo debajo de la obediencia de nuestro católico Rey, ejecutando las órdenes que les diera por medio de sus
Ministros, con otras razones conducentes a este fin, que les dijo en idioma castellano que lo entendieron
muchos por ser ladinos, y después que acabó dicha plática el Padre, se las explicó en su lengua para que le
entendieran todos, el General Antonio de la Cruz, Gobernador del pueblo de Julimes, y habiéndolo entendido
muy conformes y contentos le respondieron que agradecían al padre el bien que les había hecho en escribir al
Exmo. Sr. Virrey para que les enviase los padres a que les administrasen y que cumplirían con la obligación de
cristianos y leales vasallos de S.M. con cuya diligencia salimos de la iglesia y me acompañaron dichos indios
hasta la casa viniendo asimismo los cuatro religiosos y el Capitán de Conchos, que todos concurrieron a oir la
misa y después que llegué a casa, por voz de dicho general Don Antonio de la Cruz, como inteligente en el
idioma castellano y en la lengua de dichos indios, por ser de origen de aquella nación, les dije a lo que había
venido, haciéndoles todos los cargos que me parecieron convenientes al éxito DE CONSEGUIRSE LA
FUNDACION DE LAS MISIONES y extensión del Santo Evangelio con las razones más apacibles que
alcancé y recordándoles el viaje que hicieron al Real de San Francisco de Cuéllar a ver al Coronel Juan José de
Mazoni que se hallaba de visitador por S.E. de dicho Real, de Presidios y Minas, a quien en mi presencia le
pidieron les amparase, pidiendo a S.M. les enviase dichos padres doctrineros para vivir como cristianos, a lo
cual el dicho Coronel Mazoni, con católico celo, les atendió con mucho cariño y conmiseración y ofreció
representar lo que le pedían a S.E. como lo puso en ejecución, suplicando al Padre Provincial de Zacatecas
diese su licencia y orden al referido Padre Predicador Fray Andrés Ramírez para que entrase a dicha Junta de
los Ríos a donde había estado en otras ocasiones y le informase, reconociendo si dichos indios estaban firmes en
su propósito, lo cual ejecutó el dicho Padre Fray Andrés Ramírez y dio cuenta al dicho Coronel Juan José
Mazoni, por carta, la cual recibió y con representación y memorial le presentó al Exmo, Sr. Duque de Linares,
Virrey de Nueva España, el 30 de marzo de 1713, por lo cual se dio principio y ha llegado a este efecto
mandándome a mí S.E. en cuanto se ofrezca asista a los religiosos y los acompañe hasta el puesto y haga una
distinta relación así del conocimiento de los indios como de la tierra para en su vista aplicar S.E. las
providencias que estime por convenientes; asimismo les recordé cómo el Sr. Coronel Juan José Mazoni les había
regalado cuando lo fueron a ver a dicho Real de San Francisco de Cuéllar, por mi mano dándoles carne,
harina la necesaria para comer en aquel Real y que pudieran regresar hasta sus pueblos, todo lo cual
confesaron y reprodujeron su agradecimiento y obligación con que estaban muy contentos como lo
manifestaban en sus acciones y demostraciones, de que quedamos así los Reverendos Padres como el Capitán
José de Besoain y yo muy ufanos y edificados de ver a los indios de tanta razón y política sin haber tenido
enseñanza, de verlos vestidos así hombres como mujeres, sobresaliendo los principales y sus mujeres con
vestidos mejores a la española, con camisas de ruan, florete, labradas con seda, y algunas con enaguas de
sarga, paños de rebozo de seda, zapatos de cordobán, medias de seda y busela de buenos naturales, alegres
rostros, muy sociales con los españoles, como lo experimenté en hombres, mujeres y muchachos que todo el día
estuvieron en la casa donde paré, entrando y saliendo como lo pueden hacer los domésticos sin diferencias y sin
que se les pudiera percibir acción contraria a una buena lealtad y para que tuviesen más permanencia en ella,
habiendo traído de mi casa más de cuatrocientos pesos en ropa y tabaco, se los repartí en buen orden a los
Gobernadores, Capitanes y Principales de dichos pueblos para que vistiesen ellos y sus mujeres y les di también
una carga de carne de la que llevé para que la repartiesen y concluido esto ordené por el dicho intérprete, el
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Gral. Don Antonio de la Cruz que luego habrían de poner obra de hacerles convento y celdas a las religiosas,
antes que las aguas lo impidieran, de pared de adobe, y asimismo habían de reparar ahora la iglesia de madera
que no se goteara con las aguas por el techo y que pasando el tiempo de dichas aguas habían de hacer iglesias
en todos los pueblos de los tamaños que requiera la gente de cada uno para que pudiesen oir misa y administrar
los santos sacramentos con la mejor decencia que permita el territorio y alcanzasen sus fuerzas, lo cual
prometieron ejecutar a satisfacción de los Reverendos Padres y me pidieron escribiese a S.E continuase en
ampararlos y socorrerlos con enviarles otros dos religiosos para los cuatro pueblos que están en la otra banda
de la Junta en distancia de dos leguas y asimismo les mande dar S.E. lo que acostumbra S.M. para las nuevas
fundaciones de Misiones, de ornamentos, campanas y demás adornos para las iglesias de los ocho pueblos.
Además piden a la grandeza de S.E. les mande dar orden para poder abrir acequias y sacar agua de los ríos y
sembrar con riego; una barra de fierro a cada pueblo, unas rejas de arar, azadones y otras cosas por no poder
alcanzar su posible a comprarlas pues para vestirse salen a trabajar a las Haciendas de labranza de San
Bartolomé que dista de estos pueblos más de 130 leguas y todas con riesgo de enemigo, cuya fatiga representa,
a la consideración de S.E. para prueba de lealtad, pues siempre han vivido en ella y de su buen ánimo en la
perseverancia, se manifiesta la buena fortuna que tienen en los pueblos como va expresado y las muchas
sementeras de trigo, maíz y otras semillas que tienen y he visto en las vegas de estos ríos y las siembras que
están previniendo hacer en las orillas del Río del Norte, conforme fuere bajando la corriente que hoy trae de las
nieves que con los calores se han deshecho en el Norte, todo lo cual vi y reconocí paseándome por dichas vegas
con mucha recreación de ver dichos sembrados, muchas tierras aptas y fértiles para ello y muchas arboledas,
sauces, álamos y tarayes que tienen dichos ríos en sus orillas e isletas y por ver los pueblos de la otra banda y
sus plantas, sin embargo de que se alcanzan a ver por mayor, mandé a dichos indios gobernadores hiciesen una
balsa en que poder pasar mañana lunes a ver dichos pueblos y que hoy contasen los indios de este pueblo de
San Francisco y el de la Nación Conejos que está de esta banda en la orilla del Río que viene del Norte como
legua y media de la Junta y le pusimos por nombre Nuestra Señora de Aranzazú, lo cual ejecutarán, y por la
tarde este día me trajeron la cuenta de este pueblo de San Francisco con 180 personas chicas y grandes y el de
Nuestra Señora de Aranzazú 71 personas y en estas diligencias se paró este día ocupándose la tarde de ella los
religiosos que vinieron a fundar estas Misiones, que son el Padre Fray Gregorio Osorio y Fray Juan Antonio
García en presencia mía y de dicho Capitán de Conchos y los soldados, en bautizar 14 párvulos, así el Capitán
como algunos de los soldados convidados por sus padres de los párvulos sirvieron de padrinos y por ser puesto
el sol se paró, habiendo pasado en este día todo lo que llevo referido y por ser así la verdad lo firmé.- Juan
Antonio Trasviña y Retes.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
común de los pueblos, pedimos a Dios nuestro señor y le pediremos en lo de adelante, le pague tanto bien y
caridad, aumentándole su salud personal y bienes temporales; y por ser todo esto verdad, lo firmamos en este
pueblo y nueva Misión de nuestro Seráfico Padre San Francisco de la Junta de los Ríos, Junio 3 de 1715.-
Fray Gregorio Osorio, Fray Juan Antonio García”
El día 3 Trasviña y Retes cruzó el Río Bravo del Norte en la balsa que había
mandado hacer, llegando a una ranchería de indios polacmes y cíbolos a la que llamó
Nuestra Señora de Guadalupe, (hoy Ojinaga) la mayor de todos en población pues el
recuento arrojó 650 habitantes; visitó enseguida a los indios púliques que
constituyeron el pueblo de San José, con 92 personas, prosiguiendo por la de indios
conchos que denominó San Antonio con 87 habitantes y casi junto al anterior el de los
indios pajalmes al que dio el nombre de San Cristóbal con 180 habitantes. A la última
ranchería la bautizó con el nombre de San Pedro, sumando todos 1405 habitantes.
Esto nos hace pensar que la fecha del 2 de junio que se ha considerado como de la
fundación de Guadalupe (hoy Ojinaga) está en duda. Los documentos apuntan a que
fue San Francisco de la Junta de los Ríos la que fundó Trasviña, pero no Guadalupe.
No hay razones para pensar entonces que la gente de ese lugar después se cambió a
Guadalupe. Por otra parte, Trasviña visitó a Guadalupe el día 3 de junio, pero no se
levantó acta de toma de posesión. Es cierto que tomó datos de los habitantes que
encontró en este lugar, pero no hizo ninguna ceremonia como la de San Francisco.
(Por cierto los habitantes de Guadalupe debieron ser muchos más porque hay que
recordar que hubo algunos que se negaron a aceptar a los españoles y huyeron a las
montañas, sobre todo aquellos liderados por Francisco Arroyo).
Trasviña y Retes tomó informes de una manera cuidadosa sobre las distancias de allí
a otros pueblos y Reales de Minas de la Nueva Vizcaya; sobre el Río Colorado y el
Mar de las Perlas, sobre cuyo particular nadie supo nada; y por último sobre las tribus
gentiles y apóstatas que vivían sobre el Río entre la Junta y Paso del Norte, que
expedicionaban sobre las haciendas y ranchos robándose el ganado y la caballada.
Emprendió su regreso el día 5 del mismo junio; de paso fundó el Pueblo de Santiago
de Coyame y estuvo de regreso en Chihuahua el día 11 en la tarde, de donde rindió
un amplio informe sobre la expedición que había encabezado cuyos gastos, que
arrojaron seis mil pesos, los pagó de su peculio. Con posteridad envió al Padre Osorio
Aros, para arreglar cedazos para harina, garbanzo, haba y semillas de árboles frutales
para introducir su cultivo en la región. En virtud de que no hemos encontrado datos
precisos de la fundación de Santiago de Coyame, nos aventuramos a suponer que fue
el día 8 de junio de ese año de 1715, en razón a que este pueblo esta más o menos a
la mitad del camino a Chihuahua.
Los misioneros franciscanos administraron durante diez años los pueblos indígenas
de esta comarca, teniendo que abandonarlos a causa de las continuas hostilidades de
los apaches y comanches que permanecían irreductibles, a pesar de que penetraron
hasta ella tres expediciones armadas al mando de los capitanes José de Berroterán,
Fermín Vidaurre y José de Izazola, procedentes de los Presidios de Conchos y
Mapimí y del Valle de Allende, respectivamente.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Los Presidios Militares se construyeron a lo largo de la frontera norte para repeler los ataques
de los Apaches, proteger las haciendas y minas de los hacendados españoles, formando una
línea de defensa según lo contemplaba el respectivo Reglamento. No siempre estuvieron en un
mismo lugar y algunos de ellos duraron sólo un corto tiempo, por eso no dejaron huella.
Además muchos de los ocupantes de los Presidios fueron cambiados de lugar y antes de su
retirada destruyeron algunas de las construcciones para que no les sirvieran al enemigo.
Nombres de los Presidios que se construyeron:1.-San Francisco, 2.- Monterrey, 3.- Santa Bárbara, 4.- San Diego, 5.-
Altar, 6.- Tubac, 7.- Tucson, 8.- Terrenate, 9.- Quiburu, 10.- Fronteras, 11.- San Bernardino, 12.- Buenavista, 13.-
Janos, 14.- San Buenaventura, 15.- Velarde, 16.- El Paso, 17.- Carrizal, 18.- Guajaquilla, 19.- San Elizario, 20.-
Julimes, 21.- Junta de los Ríos, 22.- Cerro Gordo, 23.- San Carlos, 24.- San Saba, 25.-San Vicente, 26.- La Babia, 27.-
Santa Rosa, 28.- Agua Verde, 29.- Monclova, 30.- Monclova viejo, 31.- San Juan Bautista, 32.- San Antonio, 33.- La
Bahía, 34.- Adaes, 35.- Nacogdoches, 36.- Natchitoches, 37.- Baton Rouge, 38.- Natchez, 39.- Monroe, 40.- Nueva
Orleans, 41.- Mobla, 42.- Panzacola, 43.-San Marcos de Apalache, 44.- San Marcos en San Agustín de la Florida, 45.-
San Bruno.
Como se aprecia en el mapa, fueron muchos los presidios militares que se construyeron. Desde
lo que ahora es la Alta California hasta el Golfo de México. Todos estos presidios estuvieron
construidos con un plano similar y sólo cambiaban algunos aspectos de acuerdo a la
configuración del terreno. La distancia de un presidio a otro debería ser también muy similar.
En un solo día tenía que hacerse la vigilancia entre los dos presidio. La volanta que partía del
Presidio del Norte tenía que encontrarse a medio camino con la que salía del de San Carlos,
pasarse las novedades y regresar a su lugar de origen. De igual forma lo hacían los otros
presidios establecidos a lo largo de la frontera, de tal manera que diariamente se hacía el
patrullaje en toda la línea fronteriza.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
uno nuevo en San Elizario, en el borde del río Grande, estos dos últimos establecidos en 1774;
las tropas de Julimes reforzarían el presidio de Santiago de las Amarillas, más conocido como
la Junta de los Ríos (Ojinaga), fundado en 1759; Cerro Gordo pasaría también a las riveras del
río Grande, al nuevo Presidio de San Carlos fundado en 1773; San Saba en Texas bajaría a San
Vicente, tres leguas al sur del río; Santa Rosa del Sacramento a Agua Verde, también muy cerca
del río a veinte leguas de San Juan Bautista; Monclova, ya formalmente una villa, pasaría su
guarnición a Monclova “viejo”, en el río grande entre Agua Verde y San Juan Bautista (El
Moral).
Se harían otros presidios nuevos, como el de Príncipe o Pilares en 1774, entre San Elizario y la
Junta de los Ríos, para conservar la distancia reglamentada, y el de Babia entre Agua Verde y
San Carlos, (12 km al sureste de Manuel Benavides por el camino a Nuevo Lajitas).
En todos estos movimientos hubo personajes que pasaron por la Junta de los Ríos donde estuvo
el Presidio del Norte y que ahora es Ojinaga. Estos que a continuación se mencionan, fueron los
más importantes.
PEDRO DE RIVERA
(1727)
El Rey autorizó el viaje del Brigadier Pedro de Rivera y Villalón con el fin de
inspeccionar el estado de los Presidios construidos en la frontera norte, pero también
para que en su recorrido observara y anotara la vida en general de las provincias. El
objetivo central era el de buscar algún medio para ahorrar gastos que ya se había
elevado mucho pero también eficientar el servicio y mejorar la defensa de estos
establecimientos militares.
Habría que recordar que por el año de 1701, la Corona Española erogaba alrededor
de 226,000 pesos al año; pero ya para 1725 el costo se había elevado a 445,000
pesos. Si se toma en cuenta que cada soldado ganaba 450 pesos al año, disponía de
10 caballos y algunas mulas, más lo que se gastaba en armas, pólvora, vestuario y
alimentos, para las volantas permanentes entre un presidio y otro, entonces
concluiríamos que el gasto era considerable. La visita de Pedro Rivera se llevó a cabo
en una época de relativa paz con los apaches. Había ataques esporádicos y
ocasionales levantamientos graves. En su recorrido pasó por La Junta aún cuando
aquí todavía no existía un presidio formal, pero sirvió para que en sus observaciones a
los funcionamientos de los presidios.
PEDRO DE RIVERA
(1727)
El Rey autorizó el viaje del Brigadier Pedro de Rivera y Villalón con el fin de
inspeccionar el estado de los Presidios construidos en la frontera norte, pero también
para que en su recorrido observara y anotara la vida en general de las provincias. El
objetivo central era el de buscar algún medio para ahorrar gastos que ya se había
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
elevado mucho pero también hacer eficiente el servicio y mejorar la defensa de estos
establecimientos militares.
De ahí Ydoiaga se dirigió a San Antonio de los Púliques, Luego continuó su marcha
río abajo por las altas montañas de “La Boca” (Actual Big Bend). Regresó a La Junta
para luego visitar el pueblo de San Cristóbal (Hoy parte sur de Presidio, Tex.) por la
parte norte del Río Bravo que también estaba abandonada. Después de volver a La
Junta y esperar a que mejorara el clima, se encaminó río arriba a explorar el Cajón de
la Montañas (Quitman)
En su informe estableció que las condiciones agrícolas eran muy precarias, las riberas
estaban arenosas y el cauce del río era muy inestable. El río se había apartado del
canal de irrigación que ellos habían construido, las tierras eran espaciosas pero no
podían ser regadas y fueron cubiertos con pastos de mala calidad, pero sembraron
maíz, calabaza y otros vegetales. Un dato importante era el número de habitantes
que encontró: en Guadalupe había 171 habitantes, en San Juan Bautista 156, El
Mezquite 158, San Francisco de la Junta de los Ríos 220, San Antonio de los
Púliquez con 263 habitantes donde habitaban los indios pescado , cíbolos y púliques.
Los pescado iban del pueblo de Tapacolmes (Actual Redford,Tex.) , San Cristóbal con
157 habitantes en su mayor parte compuesto por indios Cíbolos que habían
abandonado su ranchería para establecerse en Cíbolo Creek cerca de Shafter,
Texas. (Actualmente Cíbolo Creek Ranch donde construyó su fuerte y hacienda Milton
(Melitón) Faver y actualmente convertida en centro turístico por John B Poindexter)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Posteriormente Ydoiaga se refería a los indios de La Junta como los indios norteños,
es decir del Río del Norte o Río Bravo. (18) (Expedition to La Junta de los Ríos, 1747-
1748 por el Capitán y Comandante Militar Joseph de Ydoiaga, reporte al Virrey de la
Nueva España, traducción de Enrique Rede Madrid y tomado del Archivo General de
Indias, Volumen 88)
PEDRO DE RIVERA
(1727)
El Rey autorizó el viaje del Brigadier Pedro de Rivera y Villalón con el fin de
inspeccionar el estado de los Presidios construidos en la frontera norte, pero también
para que en su recorrido observara y anotara la vida en general de las provincias. El
objetivo central era el de buscar algún medio para ahorrar gastos que ya se había
elevado mucho pero también eficientar el servicio y mejorar la defensa de estos
establecimientos militares.
Por razones que se desconocen, pero por las explicaciones que da, se sabe que no
quiso construir este presidio porque le parecía que no era el lugar adecuado para un
sitio de esta naturaleza. Argumentaba poca población, una gran distancia entre este y
los otros presidios, pero sobre todo la carencia de agua en determinadas épocas.
Como quiera que haya sido le aceptaron sus explicaciones y le ordenaron entonces
que construyera el Presidio de Norte de los Ríos Conchos y Bravo con los mismos
seis mil pesos que le había entregado. Pero pasó el tiempo y no se iniciaba la
construcción. La mayor parte del tiempo Don Alonso la pasaba en Coyame y en San
Felipe el Real de Chihuahua.
Ante esta actitud, el Gobernador y Capitán General de la Nueva Vizcaya, Don Mateo
Antonio de Mendoza, ordenó se suspendiera la comisión otorgada y se le exigió el
reembolso del dinero. Se le manda llamar al Capitán y mediante juramento se le pide
que diga la verdad. Lo mismo se hace con los soldados a su cargo a quienes se les
interroga de a uno por uno, e inclusive hay algunos datos de interrogatorios a los
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
La situación en la frontera norte era cada vez más difícil, las incursiones de los
apaches se intensificaron y la Corona Española estaba cada vez más preocupada por
el robo de ganado y caballada y por los reportes de las múltiples muertes de
rancheros y hacendados.
Pero Don Manuel como buen amante del orden y la disciplina, le pide que si acepta la
propuesta se le haga entrega formal de todo cuanto estaba a cargo de Don Alonso
Víctores Rubín de Celis mediante acta y con testigos. Pide que se le den facultades
para utilizar la gente de los poblados para que le ayuden a construir el presidio y
solicita que el capellán que se hará cargo de la administración espiritual sea por
cuenta de la Real Hacienda.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
cual era el propósito de la misión, por lo que les pedirían que se presentasen en el
paraje de El Álamo. El 19 de diciembre se presentaron en este lugar Pedro el Mulato
cacique de Guadalupe y Juan Trinidad Gobernador del pueblo de San Juan. Fueron
bien recibidos por Don Manuel Muñoz quien les hizo buenos regalos. El día 20 se
presentaron de nueva cuenta Pedro el Mulato y Juan Trinidad, pero ya iban
acompañados por Francisco Raphael, Gobernador de San Francisco, Francisco
Gobernador de El Mezquite, y Joseph, Gobernador de Los Conejos y que además
iban acompañados de 65 naturales más. Al igual que la vez anterior, Don Manuel les
hizo regalos como frazadas, comida, y otras cosas que fueron del agrado de los
naturales. El día 22 se presentó ante Don Manuel Muñoz un indio que decía que en el
Cañón había muchos aborígenes temerosos de la presencia de los soldados y que
estaban listos para hacerles la guerra.
Los datos siguientes son una transcripción de los documentos originales del Archivo
de Indias y que se refieren al encuentro que se dio en el paraje de El Álamo: (19)
Pág.313-332 de la caja Num. 3. “En el paraje nominado El Álamo, frontera de los ríos del Norte y
Conchos, en diez y nuebe dias del mes de diciembre de mil setecientos sinquenta y nuebe años yo el Capitan
reformado don Francisco Jhosep de Laizaola Comisario del Señor Don Matheo Antonio de Mendoza
cavallero profeso de la orden de Santiago Coronel de Dragones de los reales Ejércitos Gobernador y Capitán
General de este reyno de la Nueva Vizcaya para la practica de las diligencias que me tiene mandadas ejecutar
en virtud de su instrucción de dos de diciembre citado de este año fecha en la villa de Sn. Phelipe el Real sobre
la fundacion del presidio que ha de fundar don Manuel Muñoz Capitan Interino de la Compañía que estaba
a el cargo del Capitan Don Alonso Víctores Rubín de Zelis por la comision que este en ello tubo en la Junta de
los Rios del Norte y Conchos con la vocasion de Nuestra Señora de Bethlén y Santiago de las Amarillas según
orden superior del Essmo. Señor Virrey de estos reynos cometida a su señor gobernador; y a mi para el efecto
por su señoría conferida por la ynstruccion: Disse que respecto a que en ella se me ordena el que con dicho
capitan Muñoz siga el destino en que me hallo para el fin referido tomando las providencias que tuviese por
conveniente para disuadir a los yndios norteños de que qualquiera impresión que la cautela y malicia
respondiera a ser impresionado considere y determine invoque el día quinse del corriente el que parasen desde
la Zienega del Coyame los reverendos padres Fray Joseph y Fray Juan de Lezaum religiosos de nuestro padre
San Francisco y Misionero del Norte acompañados de Don Juan de Luna y Bartholome de Parras (Alias
Mahoma) natural de los pueblos y General que ha sido de ellos para que persuadiessen a los de la nacion el
amano y efecto de mi comision para que en su inteligencia pasasen azta este paraje los principales de ellos para
hacerles saber la loable determinacion del Exelentisimo señor virrey, y del enunciado señor Gobernador para la
pasificacion y bienestar de ellos y para esperar los resultados que tube en este expresado paraje a el que
llegaron como avisados de los reverendos padres franciscanos Luna Parras, Pedro que llaman El Mulato y
Juan Trinidad Gobernador del Pueblo de San Juan con otros quantos hijos del mismo pueblo a quienes se
obsequio por nuestro Capitán Muñoz con espléndides en dándoles a conoser les hise saber que este pasaba a
fundar el Presidio ya citado para auxiliarlos para con sus enemigos y ampararlos en todo lo que se les
ofreciese, y que para ello como fieles vasallos, y professos de la Ley Católica Apostólica Romana, concurrieran
a ayudar con la fidelidad y amor que tenían acreditado desvelandoles de qualquiera temor que les asistiera a
todo, lo que condescendieron gustosos espresándome que para que a los demás les constase en su ánimo,
pasar antes que al campo entrasea avisar a los demás de su nación para que viniesen a verme y
condescendiendo ympedimento salieron como lo ofresieron y para que conste lo asiento por diligencia que firme
con los testigos de audiencia con quienes estuvo por receptoría a falta de escribano que no lo hai en estos
parajes: Francisco Joseph de Laizaola=Juan Gomes Pinar=Joseph Antonio Jurado Gonsales.
En el siguiente documento anota:” En el Paraje de El Álamo en veinte dias del mismo mes y año ante mi el
referido comisario en virtud de la diligencia antecedente paresieron los referidos en ella con otros distintos
yndios de los Pueblos del Norte a nominarme a quienes hise presente las mismas espresiones que a los
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
antecedentes a que con bastante contento condescendieron y hospedé en mi compañía y la del Capitán Interino
don Manuel Muñoz quien contó la amplitud de los obsequios con bastimentos, fresadas,y otras cosas los que
los naturales por sus nombres y pueblos son los siguientes:
Francisco Raphael Gobernador actual, Nicolás Alcalde yndio casique, Joseph de la Cruz fiscal y actual
capitán de Guerra, Lazaro Sastre, Sebastian Lomas , Santiago el Sastre, Andrés, Alférez actual, Manuel
Mauricio, alcalde actual, Andrés Sonora, Bernabé de los Santos, Gerónimo Juan de la Cruz, Manuel Bueno,
Andrés, Alonso Sastre, Francisco Sastre, Francisco Baltazar, Juan Baptista de alcalde, Juan Grano
Juan Trinidad, Gobernador actual, Francisco Sorrillo yndio casique, Antonio Príncipe Gobernador que ha
sido, Domingo el duro Gobernador que fue, Mathias Chapoton ydem, Juan Antonio el Duro Fiscal actual,
Juan Antonio, cavo actual, Simon Alguasil actual, Manuel alguasil que ha sido, Juan hijo del gobernador,
Juan Agustín, Miguel, Joseph el Coaguileño, Otro Miguel, Joseph Tarango, Domingo, Juan de la Crus,
Nicolás, Sebastian de la Lomita, Fhelipe, Sebastian otro lomita, Nicolas lomita, Joseph, Manuel, Juan,
Joseph, Otro Joseph, Otro Joseph
Del pueblo de los Conejos
Joseph Gobernador actual, Xavier Gobernador que a sido casique, Juan Antonio Ydem, Juan Ydem, Otro
Juan, Moso, Alonso, Francisco, Perucho, Joseph, Martin Serrano.
Francisco Gobernador actual, Agustin Casique Gobernador que ha sido, Juan Domingo Alcalde que ha sido,
Sebastian, Pedro, Agustin, Diego, Francisco.
Pedro El Mulato, Casique General, Gobernador que ha sido, Joseph, cavo actual, Otro Joseph hijo del
carpintero
Todos los quales son sesenta y nueve a los que como obedientes de los agradesimientos, ofresiendoles el que
informaría de su lealtad a el señor Gobernador y Capitán General lo que assí certificaría y para cada uno de
los prinsipales dellos y con quienes seguiría mi marcha el día de mañana y para que conste lo asente por
diligencia actuando como dicho es__
El Capitán Layzaola le pidió al indio que les dijese que lo fuesen a ver para explicarles
el motivo de su presencia. Así fue como al siguiente día se presentaron 69 indígenas
comandados por Juan Francisco Alcalde de San Juan, Francisco el Conchero cacique
general de San Francisco, Francisco Arroyo Cacique General y Gobernador de
Guadalupe, además de pobladores de Púliques y de San Cristóbal, haciendo un total
de 129 personas, quienes fueron agasajados como los anteriores. El 24 de diciembre
de 1759, pasaron por El Mezquite, luego San Juan, Conejos, y finalmente llegaron a
la Misión de Nuestra Señora de Guadalupe ubicada al otro lado de la Junta de Los
Ríos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El Capitán Layzaola les explicó las ventajas que tendrían con la construcción de un
Presidio y les pidió que le ayudaran a construirlo. Al parecer todos aceptaron de
buena gana, pero también externaron su descontento con el Padre Joseph Páez de
quien estuvieron recibiendo maltrato y del abandono en que tenía la Misión pastoral
pues se mantenía más tiempo en San Felipe el Real de Chihuahua que en La Junta.
5 m. de altura
131 m de largo
126 m de ancho
Aquí podemos dejar planteada una hipótesis en cuanto al posible lugar donde se
construyó el Presidio del Norte. Considerando que todos los presidios militares tenían
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
una iglesia en su interior y que según el Padre Ledesma esta se erigió en 1725 y,
tomando en cuenta también la ubicación, medidas y distancia de la Junta de los Ríos,
podemos aventurarnos a comentar que tal vez el lugar donde se construyó este
presidio militar fue en donde actualmente están el antiguo Cuartel Militar, la Iglesia, el
Zócalo, la cuadra donde están los negocios de El Trópico, Copias Xerox,
Distribuidora Franco, La Soriana de Ojinaga y el espacio que ocupa la Presidencia
Municipal. De tal manera que debajo de esas manzanas pudieran estar los vestigios
del antiguo Presidio Militar. Otras consideraciones es que está sobre una parte alta
que dominaba el valle, las labores están relativamente cerca por el lado de el
Chamizal para darle alimentos a los caballos y para sembrar lo necesario para el
abasto del Presidio y el abastecimiento de agua también está cerca, de tal manera
que hay muchos elementos para suponer que éste, pudiera ser el sitio del antiguo
Presidio Militar.. Reitero que es sólo una hipótesis.
(Datos de las copias que donó la Universidad Sul Ross a la Presidencia Municipal de Ojinaga que contiene
documentos del Archivo de Indias de Sevilla España)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Dentro de los solicitantes figuran José Álvarez, Julián Carrasco, Manuel Jiménez,
Sabino Rodríguez, Antonio Guevara, Juan de los Santos Rodríguez, Juan Jácquez,
Rafael Galindo, Antonio Aguilar, Juan Huereque, Francisco García, Manuel flores,
Cosme Baeza, José de la Luz Sánchez, Francisco Vázquez, Pablo Ramírez, Luis
Carnero, Teófilo Luján, José Ma. Aguilar, Ramón Álvarez, Trinidad Domínguez,
Anselmo Anaya, Secundino Anaya, Bailón Rodríguez y Francisco González.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Estos reos colonos del Presidio Militar recibían un pago de un real diario para
asegurar su subsistencia mientras empezaban a producir por cuenta propia en las
tierras de cultivo de los alrededores. Los primeros reos colonos fueron Casimiro
Burrola, Juan Valladolid, Miguel Guerrero, Francisco Valenzuela, Francisco
Hernández, Juan Arcadio Flores, Ramón Ortiz, Nicolás Morales, Manuel Cedillo,
Apolonio Talavera, Juan Vázquez, Juan Perea, Manuel Domínguez, Faustino
Cereceres, Juan Tomás Ortega, Juan Arámbula, Leonardo Terrazas, Juan Fierro,
Juan Minjárez, Santiago Antonio, Doroteo Barandy, Apolonio Muñoz, Cecilio Sonora,
Trinidad Morales, Domingo Ríos, Pedro Ríos, Ambrosio Hernández, Jacobo Estrada,
Mariano Espinoza y José Moreno que venían de la prisión de Chihuahua y los últimos
cuatro de Aldama. (Datos tomados de la obra “Historia de un Pueblo” del Ing. Jorge de
Jesús Montoya Luján)
Guadalupe,
hoy Ojinaga
En este mapa de Nicolás de Lafora que estuvo por estas tierras por el año de 1771,se aprecian los
poblados o rancherías de indios de la Región de la Junta de los Ríos
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“El único indio bueno es el indio muerto” decían los españoles que llegaron a México y
que, algunos de ellos, hicieron todo lo posible por desaparecerlos para quedarse con
sus tierras, sus minas y sus bosques. Este slogan lo aplicaban como estilo de vida. El
indio les estorbaba para sus propósitos. Lo que los españoles hacían con el indígena
era para defender sus haciendas y sus minas. Lo que el indio hacía para defender su
territorio eran acciones de bárbaros; pero también los franceses que arribaron al
continente americano querían apoderarse de sus tierras. Ello les llamaron a los
Apaches “peaux-rouges” (Piel Roja). Apaches era sinónimo de bárbaros. Apaches se
les llamó a los Faraones, Mescaleros, Lipanes, Chiricahuas, Jicarillas, Mimbreños,
Comanches, etc. y todos los grupos indígenas de las planicies de Nuevo México,
Arizona, Colorado, Texas y parte norte de lo que ahora es Chihuahua, o lo que en su
tiempo fue el norte de la Nueva Vizcaya.
El apache tenía características muy diferentes al resto de los grupos indígenas del
Norte. Eran herederos de la pureza de sangre de Gengis Kan. Traían de sus
ancestros de la gran Mongolia, el don del hábil jinete de la llanura. En su
desplazamiento hacia América perdieron a los caballos pero conservaron inalterable
su don de centauros. Cuando llegaron los españoles a caballo, pronto se apoderan de
sus recuas y por instinto natural renace su raigambre de jinetes y en un corto tiempo
fueron los amos de la llanura que la surcaban de lado a lado.
Pero esa libertad que tanto les había costado, empezó a terminarse cuando llegaron
al Nuevo Mundo los blancos. Tan pronto fue descubierto al Continente Americano, los
europeos empezaron a invadir el recién descubierto territorio. Los españoles que
llegaron a la Gran Tenochtitlan, se desplazaron hacia el norte y hacia el sur. Los
ingleses y franceses lo hicieron por el norte y por el este del Continente Americano,
los portugueses por el sur y los rusos por el occidente. Seguramente se sintieron muy
superiores al observar las grandes diferencias de desarrollo que había entre los recién
llegados y los habitantes de estas tierras y creyeron fácil el sometimiento y la
conquista.
Año tras año los Apaches vieron como invadían su otrora amplio territorio; con dolor y
angustia vieron cómo iban cayendo asesinados miles de búfalos para tan sólo
aprovechar su piel. No era para alimentarse como lo hacía el indio, sino para saciar su
sed de riqueza con la venta de las pieles.
El encuentro entre los dueños de la tierra y los invasores fue inevitable. Poco a poco
los apaches se vieron aprisionados entre dos fuerzas que les minaban su libertad. Por
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
el norte los norteamericanos los empujaban hacia el sur y los españoles los
perseguían y los obligaban a escapar hacia el norte.
En este ir y venir y sortear los peligros, se encontraron en medio del “sandwich” sin
tener posibilidades de escoger su futuro. Doscientos años de lucha constante los hizo
expertos guerreros, estoicos jinetes, líderes naturales, conocedores de cada vereda,
de cada aguaje, de cada sierra, de cada cañón. Supieron de la traición y del odio,
aprendieron las tácticas de guerra de guerrillas, y supieron cobrar “ojo por ojo y diente
por diente”
Por esta razón se toca en este libro el tema de los apaches, a sabiendas de que hubo
otros lugares donde con mayor frecuencia se dieron estos encuentros. Pero creo que
la mayor justificación para tratar el tema de los apaches en este libro, es porque fue
aquí cerca de Coyame, en un lugar llamado Tres Castillos, donde se vivió una de las
etapas más dolorosas de estos piel roja, al morir de un certero tiro en la frente el Indio
Victorio y desatarse en este lugar la más grande masacre de sus seguidores. Los que
lograron evitar la muerte, fueron hechos prisioneros y conducidos a Chihuahua para
que fueran juzgados. A partir de entonces el fin de la apachería se acercaba
inexorablemente a su fin.
El inicio de la Guerra Apache se pierde en la lejanía del tiempo. Se podría decir que
inicia desde el momento mismo en que los españoles hacen entradas a su territorio
después que Alvar Núñez Cabeza de Vaca pasó por estas tierras. Desde entonces y
hasta 1886 la lucha por la tierra fue constante; pero la etapa más representativa fue a
partir de 1831 cuando se inicia la rebelión de las parcialidades indias, que habían
estado bajo el amparo de los Presidios Militares, manteniéndose una aparente paz.
Las primeras víctimas del alzamiento fueron Quiterio Rivera y Eugenio Herrera
asesinados en Vado de Piedra. Probablemente el lugar que aún conserva su nombre,
por la ribera del Bravo, al norte de Ojinaga.
Para 1832 Don Luis Terrazas, Gobernador del Estado de Chihuahua y el comandante
de las fuerzas del Estado estaban a cargo del Capitán José Joaquín Calvo, deciden
dar la batalla frontal contra los apaches y se organizan todas las fuerzas disponibles.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Para 1835 la situación se había tornado bastante grave y obligó a las autoridades de
los pueblos y de la misma capital, que se formaran compañías denominadas
“Defensores Voluntarios del Estado”. Se establecieron comités que recabaron
donativos para el sostenimiento de la guerra.
Poco después se suspende esta práctica por considerar la medida muy costosa para
el Gobierno, además encontraron muchos casos de fraude donde entregaron
cabelleras de indios pacíficos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Por el año de 1870 el Gobernador Don Luis Terrazas organiza las fuerzas del estado
para atacar a los apaches en tres partidas diferentes. La que partiría de Chihuahua,
recorrería los terrenos de Aldama, pasaría luego a los lugares que frecuentaban en los
alrededores de Coyame y llegarían hasta la Sierra del Pegüis y los lugares cercanos
a Vado de Piedra en el río Grande.
Otra partida recorrería la sierra de Saucillo hasta llegar a la del Fierro y la del Hueso y
la Tercera que saldría de El Saúz y recorrería toda la planicie hasta llegar a Santa
Clara.
Debido a los trastornos políticos derivados del Plan de la Noria, se distrajeron las
fuerzas del sur dejando temporalmente la guerra Apache para después.
Para este propósito se puso en Janos un destacamento para perseguir a los apaches
que merodeaban desde el Río Bavispe (en la sierra al oeste de Casas Grandes) hasta
el Río Grande. Otro destacamento que estaba dirigido personalmente por el Coronel
Joaquín Terrazas se desplazaría por todo el Noroeste del Estado. En ese año de
1873 culmina el mandato de Don Luis Terrazas y lo sustituye el Licenciado Antonio
Ochoa. Después de un año de aparente entendimiento entre el nuevo Gobernador y el
Coronel Terrazas, surgen las dificultades económicas que no le permiten cubrir los
adeudos a la gente del Coronel a la que le debían el sueldo atrasado. Se pensó en
licenciar a la tropa que dependía del Gobierno del Estado y se quedarían solamente
con la que dependía del Gobierno del Centro.
Todo hacía suponer que la paz estaba cerca, sin embargo surgen nuevos
acontecimientos políticos por el Plan de Tuxtepec, por lo que suspenden las pláticas
contra los apaches para abocarse a este otro asunto también de interés nacional.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
A finales de 1879 llegó al Estado de Chihuahua el General Jacinto Treviño con más
fuerzas federales para aplacar a los diferentes grupos indígenas que no se habían
sometido al Gobierno. Los Papigochis se habían levantado en armas al mando de
Jesús José Casavantes y Simón Amaya.
La situación se estaba poniendo cada vez más tensa. Vuelve a la vida política el
General Luis Terrazas para sustituir al General Ángel Trías que estaba como
Gobernador Interino. Inmediatamente Treviño y Terrazas inician pláticas para unir
esfuerzos y acabar con el principal problema que veían: Los Apaches.
Treviño comisionó al Coronel Ponciano Cisneros para que se hiciera cargo del área de
influencia de la Hacienda del Carmen. Le proporcionaron 100 rurales del Noveno de
Caballería, 30 Infantes del 33 Batallón y un Cañón de Montaña. En esta Hacienda
estaba contemplado que se le uniera el Coronel Joaquín Terrazas con la gente que
reuniera como voluntarios en los pueblos vecinos. Así el Coronel recorrió Chuvíscar,
Santa Isabel, Carretas y San Andrés. No tuvo mucho problema el Coronel para reunir
los voluntarios porque era muy estimado en la región y muchos de ellos iban gustosos
a colaborar con su jefe de años atrás. El 20 de diciembre se presentó ante el Coronel
Cisneros a quien cedió cortésmente el mando de su columna. Una vez integrada esta
fuerza aliada, se dirigieron a Galeana donde se les unió el jefe político del lugar de
nombre Juan Mata Ortiz, al que los apaches apodaban Capitán Gordo.
Cisneros y Terrazas consideraron que los apaches tardarían en regresar por lo que
acordaron que los voluntarios regresaran a su lugar de origen. Mata Ortiz siguió con
su gente recorriendo la ribera del Río Bravo. En Paso del Norte se les unió el Coronel
Rosales. Pasaron por Bosque Bonito donde viraron por las sierras de la Lágrima, Ojo
del Cuervo, El Carrizo, hasta la Sierra de Tosesigua, Púlpito y Hormigas para
continuar hasta Chihuahua.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Para continuar con la batida contra los apaches, la federación envió entonces al
Coronel Adolfo T. Valles con una Compañía del 26º. Batallón de Infantería. Traía
órdenes de organizar en el Estado de Chihuahua otra de caballería para este mismo
propósito. La llamó Compañía de Dragones de Rosales.
En junio de este año de 1880, Victorio regresó con más combatientes y anduvo
errante por lugares cercanos a las lagunas, enterado de que las fuerzas que lo
perseguían se había disuelto y retirados a sus lugares de origen.
El 23 de mayo de ese mismo año de 1880. Don Luis Terrazas envió un memorándum
al Congreso en el que decía: “ son tan graves y alarmantes las noticias que se reciben
repetidamente de la nueva y numerosa irrupción de bárbaros al Estado bajo las
órdenes de los capitancillos Victorio y Ju, que para prevenir oportuna y eficazmente
las depredaciones, desgracias y devastaciones consiguientes que han principiado,
considero importante salir en persona con una sección ligera de voluntarios a situarme
alternativamente en los puntos que convenga a fin de organizar y poner en campañas
el mayor número de posible voluntarios, y hacer una activa y constante persecución a
ese enemigo feroz irreconciliable de la humanidad, procurando castigarlos
merecidamente, o desterrarlos al menos del territorio del estado, antes de que cunda
el pánico y la desmoralización y sean más graves y trascendentes sus terribles
agresiones. Hacen ascender a más de 400 indios en guerra que se encuentran en el
estado y una partida de 140 ha causado muertes, heridos y robo de bestias en
considerable número en la Hacienda de San Lorenzo y Santa Clara, el 23 y 24 del
actual, internándose con sus familias a las sierras conocidas por Terrenates y El Nido
donde probablemente piensan ranchar y formar el centro de sus excursiones”.
“El Coronel Valles con fuerzas federales y del Estado y el Jefe Político de Galeana,
con auxilios voluntarios los persiguen, y aunque debe tenerse ciega confianza en la
actividad y pericia respectiva de cada uno de estos en su línea, pueden no serlo
bastante las fuerzas de que disponen y tener dificultades para mandarlos tan pronto
como sea necesario; cuyas dificultades allanará el gobierno, en cuanto sea posible,
con su presencia y las inmediatas y oportunas disposiciones que al efecto dicte, en los
puntos inmediatos a las operaciones”
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El General Terrazas viendo que no había resultados a pesar de los apoyos del
Gobierno Federal, decidió cambiar de táctica. Decidió que con un contingente local
podría tener mayor éxito por el conocimiento del terreno y de la forma de operar de los
apaches. Pensó en su primo Don Joaquín Terrazas que tenía prestigio ganado y era
un conocedor de las formas de pelear de los apaches además de que gozaba de gran
prestigio entre los voluntarios que lo habían acompañado en ocasiones anteriores.
Don Luis optó entonces por otro camino. Le dio instrucciones a Joaquín de que se
desplazara a Santa Isabel y a San Andrés y que reuniera a los hombres más
valientes y expertos en esta lucha. Encontrándose en Chihuahua Simón Amaya, Jefe
Político del Cantón de Guerrero, le prometió al Gobernador toda la ayuda necesaria e
inmediatamente salió para Guerrero, con suficientes armas y municiones.
Don Joaquín por su parte inició el reclutamiento de personas leales que habían sido
sus compañeros. Eran hombres acostumbrados a soportar grandes caminatas, a no
beber agua en mucho tiempo y hubo ocasiones en que tuvieron que ponerse una
piedra debajo de la lengua para estimular la salivación y que no se les pegara la
lengua y de esta manera soportar la sed. Su comida era muy parecida a la de los
indios, que consumían a veces puro pinole y carne seca durante semanas enteras. En
una ocasión que ya tenían dos días sin comer, llegaron por fin a un rancho donde
había un maizal y para pronto dieron cuenta de los elotes y al final tuvieron que
permanecer por dos días más de lo planeado porque se le enfermó la gente.
Aprendieron a soportar las altas temperaturas del verano que se dejaban sentir en los
extensos y dilatados desiertos. Pero también sabían hacerle frente a las grandes
nevadas y los fuertes vientos que se dejaban sentir en el invierno.
Por supuesto que no iban gratis, había estímulos suficientes para enrolarse en esta
arriesgada empresa. Aparte de que les estaban ofreciendo buenas armas y suficientes
municiones, la paga era relativamente buena y la recompensa era mayor. El gobierno
les ofreció pagarles cuatro reales a los infantes, y seis a los que aportaran también su
caballo y se les pagaría por cada cabellera arrancada a los indios $200.00 y $250.00
por cada varón vivo, por las mujeres vivas que presentaran $150.00, así como una
recompensa de $2,000.00 por Victorio sin importar como lo presentaran, vivo o
muerto.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Una vez que estuvieron reunidos todos los que iban a participar en esta expedición,
Joaquín nombró como su segundo de a bordo al temible Juan Mata Ortiz.
Joaquín por su parte decidió utilizar una táctica diferente. Con poca gente se
presentaba en los lugares donde Victorio lo podía localizar fácilmente. Informaba de
todo al Gobernador y tenía muy en cuenta los lugares en donde iba a estar, de tal
manera que en cualquier momento pudiera recibir el apoyo de las fuerzas reclutadas.
Terrazas con la primera columna salió por las sierras de la Alcaparra y la del Fierro y
siguiendo por los chaparrales y llanos entre el Fierro y el Borracho, ya oscuro el día 4,
encontró la huella de toda la indiada que había estado acampada en una Lagunita en
medio del llano. Por la oscuridad de la noche, no se pudo conocer con seguridad el
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
rumbo a que la indiada se había dirigido, porque la huella iba esparcida en todas
direcciones. Al derredor de la Lagunita se encontraron como ocho bestias muy
matadas. Siguió por El Borracho llegando al amanecer del día 5, sobre los cordones
del sur de la sierra de este nombre, a tiempo que Mata Ortiz con su columna bajaba
por los del norte. No se encontró en el Borracho a la indiada como se suponía que
podía encontrarse. Del Borracho salieron exploradores para El Pino y demás sierras.
Mandó exploradores rumbo a la laguna que está situada entre El Fierro y El Hueso, al
sur de donde estaba acampada la campaña y en la noche del día 8 volvieron dando
parte de que la indiada había pasado por la orilla de la laguna, rumbo a los Castillos o
a la Lágrima.
Luego mandó correos para El Carrizal, para que desde ese punto se avisara a
Chihuahua que la indiada podía sorprender las Haciendas de Aguanueva, Gallego y
otras, según el rumbo a que se dirigía la huella. Siguió al Pino, de donde retiró como a
90 vecinos que le parecieron embarazosos para hacer las rápidas marchas que tenían
que hacerse. Del Pino siguió al Carrizalillo en dirección del Ojo del Cuervo. A la media
noche del 9 encontró huellas de algunos caballos en unos charcos. En buscar la
dirección a que seguían y averiguar cuántos pudieran ser los que las dejaban,
amaneció el 10 y se vio que eran pocos indios y que se dirigían a La Lágrima.
Siguió al Cuervo y del Cuervo al Carrizo, hasta dos leguas arriba de este aguaje, en
donde acampó el 12 temprano. En este punto se distribuyó lo poco que había de
víveres. En la tarde se volvió a dividir la campaña en dos columnas. Mata Ortiz con
una siguió a la Sierra de Tosesigua, llevando conocedores del terreno y, Terrazas con
la otra atravesó el poniente en dirección a los llanos de Los Castillos. Al separarse las
dos columnas se acordaron señas para avisarse a cualquier distancia si alguna de las
columnas se encontraba con los indios y punto de reunión si esto no sucedía.
Acampó en la orilla del Chaparral para cubrirse y , personalmente con otros, a pie,
siguió cortando el terreno al poniente, hasta poco más de una legua, donde encontró
la huella de toda la indiada que había pasado de norte a sur, directamente a los cerros
de los Castillos, huella que indicaba que hacía pocos días que habían pasado. Luego
volvió al campo y mandó un correo a Mata Ortiz, ordenándole que en la noche
atravesara Tosesigua hasta el campo. Enseguida mandó 15 hombres en busca de
víveres hasta El Carrizal, advertidos de los lugares a donde debían dirigirse con ellos
a la mayor brevedad posible. En la noche del mismo 13 mandó 50 hombres a
explorar los cerros de los Castillos para saber si en ellos o sus cercanías estaban los
indios o a que rumbo se habían dirigido. En la mañana del 14 volvieron diciendo que
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
la indiada había estado en los Castillos; pero que no se podía saber el rumbo que
habían seguido porque en todas direcciones seguía la huella. Mata Ortiz se incorporó
en la madrugada del 14 diciendo que ningún rastro de indios había podido encontrar
desde Tosesigua hasta el campo, habiendo venido con sumo cuidado.
Uno de los que vinieron con Mata Ortiz de Tosesigua, aseguró que él había visto que
la huella de la indiada pasaba de sur a norte con dirección al Carrizo.
Terrazas nombró para que lo acompañaran, al que dio aviso de haber visto que la
huella de la indiada pasaba al rumbo de el Carrizo y a diez más, y ordenó a Mata
Ortiz, que si para las tres de la tarde no volvía al campo, siguiera para los Castillos
llevando la fuerza en buen orden, con las mulas a retaguardia y con su respectiva
escolta. En seguida se dirigió Terrazas al lugar donde se dijo que pasaba la huella de
la indiada para El Carrizo, lo que resultó ser falso y siguió hasta la altura de los
Castillos revisando a la redonda de los cerros hasta persuadirse de que la huella de
los indios seguía de los Castillos al sur, con dirección a Hormigas, Las Damas o El
Púlpito.
Llegó a los
cerros de
Tres
Castillos
como a las
dos de la
tarde, con
los caballos
ya
Tres Castillos, Municipio de Coyame fatigados.
Sobre los
cerros dirigió el anteojo en todas direcciones y como una hora después notó un polvo
al sur de los cerros, por entre el chaparral y como a cuatro leguas, momentos después
otro polvo y después otro menos alzado. Permaneció como media hora en
observación del rumbo a que las polvaredas se dirigían y convencido de que era hacia
los cerros de los Castillos, donde se encontraba, ordenó a uno de los 11 hombres que
lo acompañaron a cortar el terreno, que se quedara con los 10 hombres más en
observación de los indios; que si estos se dirigían a los cerros, se cubrieran con los
mismos y se fueran a situar a otro cerrito del norte como a media legua, donde debían
permanecer hasta la aproximación de la campaña que ya debía venir en camino.
Terrazas a todo correr, siguió hasta encontrarse con Mata Ortiz que ya venía como a
mitad de la distancia de donde levantó el campo y los Castillos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
estaban ya dos de los grupos de los indios que habían levantado las polvaredas.
Estando como a mil metros de los cerros la campaña, se desprendieron de los dos
grupos que estaban en los cerros, como treinta indios a todo correr, al encuentro de la
fuerza que seguía a paso veloz.
Cuando venían los indios como a 400 metros de distancia, a toda carrera, dos de los
de Arisiachic, (tarahumares) se adelantaron de la cabeza de la columna disparando
sobre ellos. Cayó el que venía adelante y luego retrocedieron los otros para los cerros
donde estaba el grueso de la indiada.”
Al momento y a todo correr, se dividió la campaña en dos alas: Mata Ortiz tomó la de
la derecha y Terrazas se puso al frente de la de la izquierda hasta trabarse el combate
con los indios que trataron de parapetarse entre los peñasco de los cerros.
Tiroteándose las dos alas con los indios, se reunieron sus cabezas, quedando la
indiada entre el cerro del sur, de tres que son. Casi todos los caballos de los indios
quedaron en poder de la campaña ensillados y cargados, con excepción de unos
cuantos que estos dejaron al pie de los peñascos donde se parapetaron cuando
empezaba a oscurecer.
Los treinta que batieron a los indios del llano, volvieron con despojos que les
abandonaron estos al dispersarse entre el chaparral.
Como a media noche comenzó a oírse el llanto lastimero de los indios sitiados y luego
siguió uno de ellos pregonando por más de dos horas.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Pasado el medio día se avistaron como 18 apaches más que venían a caballo a larga
distancia, entonces se desprendió una partida de a caballo sobre ellos y huyeron
hasta perderse en la sierra inmediata. En la tarde del mismo día 15, fueron sepultados
en la misma falda del cerro donde fue el combate tres soldados que murieron en él; y
se procuró buscar madera para hacer camillas en que conducir 10 heridos que había,
sin lograr encontrarla por lo escasa que es en todo el terreno contiguo.
En las memorias Terrazas no cita los nombres de los muertos ni de los heridos de su
gente que después se supo eran los siguientes. De los muertos: Nicanor Hernández,
del pueblo de San Andrés, que ahí mismo fue sepultado en Tres Castillos. Otros de
los muertos fueron Serapio Muñoz y Luis Rubio de Guerrero. De entre los heridos
iban Román Álvarez, Francisco Valencia, Eleuterio Arellano y Lázaro Parra de
Galeana; Jesús Gutiérrez y Reyes Vaquera de San Andrés; José Ma. Molina de
Bachíniva; Rafael Morales e Hilario Ramos de Arisiachic y Saturnino Ramos de
Guerrero.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
JU
Hubo tres entrevistas más en donde se les proporcionó “carne fresca, harina, piloncillo
y otros objetos para alagarlos, según las instrucciones” sin una causa aparente, Ju
desaparece por algún tiempo y entonces las pláticas se desarrollan entre Joaquín y
Gerónimo.
Por si fuera poco en la última reunión de acercamiento, Juan Mata Ortiz y sin que lo
esperaran los apaches, abre fuego contra los negociadores que huyen despavoridos
dejando tras de sí a cuarenta y tres bajas.
Desde ese momento Ju ya no quiere hablar de paz. Las traiciones que habían sufrido
los obligan a seguir luchando. Están dispuestos ahora a vender muy caras sus vidas,
pero ya no confiarán más en los blancos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Ju se regresa a sus aduares y después de cavilar por espacio de dos días, regresa a
Casas Grandes sólo. Recortado en el horizonte, intrigados por lo insólito de los
hechos, Joaquín y su segundo el general Juan Mata Ortiz, ven la figura inconfundible
de un jinete que se acerca a su destacamento.
Una vez que estuvo cerca de ellos les increpa de esta manera:
De ahí en adelante Ju se llena cada vez más de odio. Conocía bien el rancho del
Capitán Gordo y hacia allá se dirige. Conocía de su rara afición y piensa
aprovecharla. Sabía bien que el Capitán Gordo en sus ratos de ocio, solía atrapar
gavilanes. Luego les ataba a una pata una mecha que hacía con trapos viejos, luego
rociaba al gavilán de petróleo y le prendía fuego a la mecha antes de ponerlo a volar.
El pobre animal apenas levantaba el vuelo, explotaba como una bomba, situación que
divertía al Capitán y a su gente.
Esto se le quedó bien grabado a Ju y quería tomar venganza. Cuando ellos mataban
un animal, lo hacían para saciar el hambre, no para divertirse.
Sin medir las consecuencias y cegado por el odio, Mata Ortiz organiza rápidamente
una partida de 21 hombres y le sigue la huella. Nunca se dio cuenta de que las huellas
lo conducían a un lugar propio para una celada. Cuando menos se lo esperaba se
encuentra rodeado de la gente de Ju y sus hombres empiezan a caer de uno por uno
hasta que queda él solito. Entonces se le hace presente Ju y ceremoniosamente le
repite las palabras que le espetó en Casas Grandes. “Capitán Gordo, para ti no
balazos, no cuchillo, no lanza, no flechas, para ti ¡LUMBRE!
En poco tiempo le atan de pies y manos, le preparan una hoguera y le prenden fuego.
Es entonces cuando Ju le grita estas palabras antes de retirarse y dejarlo “ ¡A ver si
vuelas como gavilan!” Poco a poco la lumbre fue calcinando el cuerpo de Juan Mata
Ortiz, el temible Capitán Gordo.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
dejar el mando a otro Teniente Coronel de nombre Emilio Gallardo. Ante este Teniente
se presentó un grupo de indios apaches del grupo dirigido por Ju quien tenía sus
aduares en la sierra del Carcax (¿Sierra del Peguis?) junto con su lugarteniente
Gerónimo, el Nana, Nachito y otros jefes.
Cansados de luchar querían concertar la paz que tantas veces le habían ofrecido los
militares. El Teniente tenía instrucciones de que llegada la ocasión de pláticas de paz,
ofrecer todas las facilidades cuando los indios quisieran someterse.
Aquí en estos encuentros las mujeres tuvieron un papel protagónico ya que fueron
ellas las que iniciaron las negociaciones. El campamento estaba en Arroyo Seco, a
unos 10 kilómetros de Casas Grandes. Sin embargo, Gallardo les pidió a las mujeres
que fueran los jefes quienes se presentaran a negociar los términos de paz. Ju
comprendió que sus días de amplia libertad estaban llegando a su fin, que no le
quedaba otra opción mas que dedicarse a sembrar y criar ganado en los valles y
cañadas del Carcax por eso decidió buscar la paz. Prefería esto a las reservaciones
en los Estados Unidos donde ya habían tenido una negra experiencias. Además
consideraban a Chihuahua como su tierra porque aquí habían nacido, vivido y luchado
por mucho tiempo.
Fue en este tiempo que Ju buscaba la paz, que se vio truncada por un acontecimiento
inesperado. Existen dos versiones de lo que sucedió con este mítico jefe apache. Una
versión va en el sentido de que Ju estaba decidido a firmar la paz, pero las mujeres
temían una traición de Gallardo y de su gente, por lo que trataban a toda costa de que
Ju no fuera a negociar con el teniente. Ju montó en su mula y se dispuso a ir con
Gallardo, pero las mujeres se le formaron en círculo y no lo dejaban avanzar. Por un
momento se abrió un espacio en el círculo de mujeres, situación que aprovechó Ju
para clavarle las espuelas a la mula y salir en estampida en busca de la tan ansiada
paz. En la precipitación no se dio cuenta de que la mula se había dirigido a una “abra”
y cayó al precipicio con todo y jinete. Otra versión es en el sentido de que Ju iba en su
mula y al pasar por un desfiladero se atravesó en su camino una víbora que asustó a
la mula y esto hizo que se fueran al fondo de la barranca. Esto último es más
aceptable dada la conducta asumida a lo largo de muchas luchas en contra de los
blancos.
Talliné hijo de Ju siguió las ideas de su padre y quiso seguir con las negociaciones de
paz, pero Gerónimo se oponía rotundamente al trato con los blancos, además
consideraba que le asistía el derecho a ser el jefe por haber sido el lugarteniente de
Ju.
Este vacío de poder fue aprovechado por cuatro jefecillos jóvenes que por su cuenta
fueron a ver a Gallardo y aparte de garantizarle la paz, le ofrecían llevar a Gerónimo
para que lo hiciera prisionero. Ellos eran Jariz, Antonio, Nachol y Coyunturita. Vil
traición que pagarían con su vida.
Gallardo temiendo que los jefecillos se le escaparan, fraguó un plan para asegurarlos.
Los agasajó como a jefes importantes y estos poco a poco fueron tomando confianza.
Cuando estaban comiendo, los distrajeron para esconderles sus armas. Luego los
invitaron a ver la caballada y ahí el destacamento del cuartel los aprendió.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Talliné que también iba con ellos pero que se había quedado en otra parte, reclamó
al Teniente Castro la ausencia de sus compañeros. Percatándose de la traición
Talliné sacó su cuchillo para matar al Teniente pero éste lo desarmó y lo hizo
prisionero.
Martín Luis Guzmán padre del que fuera un destacado escritor chihuahuense, fue
quien recibió a los cautivos que fueron confinados en el cuartel de Buenaventura, para
de ahí trasladarlos a Chihuahua y posteriormente a México donde cayeron víctimas de
la temible viruela y como los cinco estuvieron en la misma habitación murieron al poco
tiempo.
BENITO
CHIHUAHUA COCHISE
( Lider Chiricahua)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
CHATO CHIHUAHUA
Líder de un pequeño grupo de NAICHE
Chiricahuas Con su esposa Ha-O-Zinne
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
FAMILIA APACHE
Foto tomada probablemente en 1884
por A. Frank. Randall en San Carlos N.M.
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GERÓNIMO, (Goyahkla)
ÚLTIMO JEFE APACHE
VILLA APACHE
Así sería el lugar por el año de 1856 donde nació
Goyahkla (Gerónimo), según pintura de George Catlin
GERONIMO
EN LA RESERVACION DE SAN CARLOS
Cada jefe político organizó a los milicianos de sus respectivos pueblos para hacerle
frente a Gerónimo. Simón Amaya con la gente de Guerrero, junto con Santana Pérez
y Mauricio Corredor. Se agregaron los hermanos Cruz y Manuel Chávez de Tomochic;
el indio Chavole y algunos más. Se internaron en la sierra con rumbo a Sonora donde
se suponía estaría la gente de Gerónimo que iban a Tiopar pasando por el Nátora.
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Ante esta situación desesperada, Gerónimo envió a una india como mensajera para
que le dijera a Crwford que estaba dispuesto a firmar la paz. El lugar del encuentro
sería en Tiopar, en la Sierra de Bavispe, del ahora Municipio de Madera. Para
congraciarse con los norteamericanos, los de Gerónimo le cedieron sus chozas a los
norteamericanos para que durmieran esa noche y al día siguiente reanudar las
pláticas de paz.
Como los que andaban por la sierra no sabían de las pláticas, al recibir las
informaciones de que la indiada estaba ranchando en Tiopar, Santana Pérez y su
gente hicieron grandes esfuerzos para llegar antes del amanecer y batir a los de
Gerónimo. En cuanto llegaron se lanzaron al ataque sin darse cuenta de que quienes
estaban en la ranchería era la gente de Crawford y no los de Gerónimo. Nunca se
imaginaron que quien dormía en las chozas eran los norteamericanos y menos aún
cuando en ellos había muchos apaches que aún conservaban su indumentaria y en la
noche no era fácil distinguirlos.
En una conversación con el general Miles le preguntó: “¿Dígame como es que sus
soldados siempre estuvieron cerca de mí? En el lugar que yo me encontrara siempre
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había una partida de soldados y otra se mantenía cerca de mí. He luchado toda mi
vida y siempre pude deshacerme rápido de mis enemigos, pero esta vez nada
funcionaba, siempre estaban sobre nuestra huella”
GERONIMO
CASA DE GERONIMO EN FORT SILL, OKLA.
Prisionero en Fort Sill, Oklahoma, con su
sexta esposa Zi-Yeh y sus niños
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OJINAGA
ANTECEDENTES
La historia repite una y otra vez hechos similares de caudillos que iban siguiendo un
ideal, pero una vez adueñados del poder, se olvidaron y sepultaron los principios por
los que lucharon. El caso de Porfirio Díaz es un ejemplo típico. Oriundo de Oaxaca,
entró al ejército con la idea de participar en la guerra contra Estados Unidos en 1847.
No logró este propósito, pero después se metió de lleno en la Guerra de Reforma (de
los liberales) que encabezaba Don Benito Juárez, contra los que se oponían a las
reformas de la Constitución de 1857(conservadores), lucha que se dio por los años
de 1858 hasta el 1861.
Porfirio Díaz también jugó un papel muy importante durante la Intervención Francesa
de 1863 a 1867. Gracias a estas batallas en las que demostró su valor y su estrategia
militar, fue que se le condecoró y se le otorgaron varios nombramientos.
Al llevarse a cabo la reelección de Don Benito Juárez, los Generales Donato Guerra,
Juan Méndez y Jerónimo, se levantaron en armas y reconocieron como jefe a don
Porfirio Díaz, quien proclamó el Plan de la Noria el 8 de noviembre de 1871, en el que
se proponía la suspensión del orden constitucional, nombrar un presidente provisional
y que el Congreso revisara la Constitución. Como por esas fechas muere don Benito
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Porfirio Díaz se fue entonces a Brownsville, Texas a prepararse para la rebelión. Por
su parte en Oaxaca el jefe político de Tuxtepec, apoyado por otros jefes militares, se
pronunció en contra del Gobierno del Estado y por consiguiente desconocen a Lerdo
de Tejada como Presidente de México.
Triunfaron los seguidores del Plan de Tuxtepec, esto es la gente de Porfirio Díaz por
lo que quedó como Presidente Interino Don José Ma. Iglesias. Luego cuando se llegó
el periodo de las elecciones, se postuló Porfirio Díaz como candidato único. Desde
ese 5 de mayo de 1876 Porfirio Díaz no dejará el poder, sino en pequeños intervalos
hasta 1810 en que inicia la Revolución Mexicana, sepultando aquel principio por el
que luchó tantos años.
Unos de sus grandes logros fue que destinó a la educación superior grandes
inversiones y con ellas se creó la Secretaría de Instrucción Pública, bajo la Dirección
de don Justo Sierra y se reorganizó la Universidad Nacional; pero por otra parte se
descuidó la educación popular. Se realizaron muchas obras como el Hospital General,
el Teatro Nacional, el Palacio de Correos y el de Telégrafos, el Palacio Legislativo,
edificios que siguen siendo verdaderas joyas arquitectónicas de la ciudad de México.
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Cada vez que se acercaba un periodo presidencial, sus seguidores “lo convencían” de
que volviera a postularse como candidato. En 1903, se hace una nueva reforma a la
Constitución en donde queda establecido que el periodo presidencial cambia a seis
años en lugar de cuatro.
Porfirio Díaz fue reelecto por sexta ocasión en 1904 pero para ese entonces ya había
perdido mucha credibilidad y los opositores habían crecido. Rebeliones de
campesinos y trabajadores diversos fueron aplacadas con enorme sadismo y las
matanzas de Río Blanco efectuadas en 1905 y de los mineros de Cananea en 1906,
marcaron el principio del fin del Porfiriato. El descontento de la gente iba en aumento y
don Francisco Indalecio Madero, hombre de familias acomodadas en el norte del país,
poseedor de un gran carisma y arrastre popular, le propone a Don Porfirio que le
dejara la Vicepresidencia para iniciar desde ahí una serie de reformas para el país en
donde continuaría Díaz al frente del gobierno. Por supuesto que esto no le gustó a
don Porfirio y entonces Madero se organiza y presenta su candidatura a la
Presidencia de la República en las elecciones de 1910. Por todo el país surgen los
clubes antirreeleccionistas. Aquí en nuestro Estado de Chihuahua lo encabezó Don
Abraham González y en Cuchillo Parado Toribio Ortega.
En este año de 1910, todo México se preparaba para los actos conmemorativos del
primer centenario de la lucha por la independencia. En nuestro estado se organizaron
fiestas, se hicieron arreglos en las calles, en las casas, se construyeron monumentos
y grandes plazas; pero el descontento se generalizaba. Con características muy
similares a Don Porfirio, Don Luis Terrazas gobernaba el Estado de Chihuahua, por lo
que era señalado como un terrateniente y poseedor de grandes riquezas en
detrimento de la mayoría que vivía en la miseria.
Todos los intentos para derrocar al gobierno del General Díaz habían fracasado, el
régimen se sentía en el apogeo de su poder y el Partido Nacional Antirreleccionista
lanzó la candidatura de Don Francisco I. Madero para la Presidencia de la República y
Vázquez Gómez para la Vicepresidencia, quienes se dedicaron a recorrer el país
enarbolando la bandera de la No Reelección y del Sufragio Efectivo.
Madero iba cosechando adeptos a su causa en forma por demás arrolladora, de tal
manera que Díaz utiliza su poder para hacer fraude y por si fuera poco manda
encarcelar a Don Francisco I. Madero para que no participara en las elecciones. Este
se escapa de la prisión de San Luis Potosí y se dirige a San Antonio Texas, desde
donde publicó el Plan de San Luis, en el que se reafirmaba el fraude electoral y él se
proclamaba Presidente de la República Mexicana, además de que mediante este
Plan, convocaba a la población a levantarse en armas y señalaba la fecha del 20 de
noviembre de 1910 para el inicio de la revolución.
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Por fin llegó el primer domingo del mes de julio, fecha determinada para las
elecciones. Nuevamente la maquinaria del fraude se hizo presente en toda la
Republica Mexicana con una práctica que se vería mucho tiempo después. Con
anticipación al día de las elecciones, se obligaba a los representantes de casilla a que
firmaran las actas y le dieran el triunfo a don Porfirio Díaz.
Aquí en el Estado de Chihuahua, mucha gente se opuso a firmar con anticipación las
actas, interpretándose esto como un apoyo a la candidatura de don Francisco I.
Madero y Vázquez Gómez. La respuesta no se hizo esperar y las cárceles recibieron a
muchos valientes de Chihuahua, Guerrero, Casas Grandes, Parral y Ciudad Juárez
que se negaron a firmar anticipadamente las actas.
Cabeza visible del maderismo en Chihuahua fue don Abraham González y ante él
acudieron hombres de todas partes del estado para darle su respaldo y ponerse a sus
órdenes para iniciar el movimiento. Don Abraham organizó a la gente y alentó a los
hombres a estar listos para cuando se les llamara. Desde el 1º. de agosto de ese 1910
empezaron los preparativos para la conmemoración de la Independencia, situación
que les permitió a los rebeldes llegar hasta Chihuahua sin levantar sospechas y
reunirse con don Abraham.
Para estas fechas ya Villa conocía bien a Toribio Ortega, a José María Sánchez y a
Guillermo Baca porque habían sido presentados y cenado juntos en la casa de la calle
Décima y Terrazas, propiedad de Villa.
Villa se fue hacia el sur a reclutar gente para la causa revolucionaria. Encontrándose
en la Ciénaga de Ortiz, Villa recibió un llamado de Don Abraham en donde le pedía
que fuera a Chihuahua y llevara algunos hombres de su confianza porque se sentía
vigilado por el gobierno y no se sentía seguro. Villa ya había reclutado a buenos
jinetes montados, excelentes tiradores y bien armados.
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El 17 de octubre don Abraham después de cenar en casa de Villa, les comunicó a sus
principales jefes o cabezas visibles del movimiento en varios puntos del estado, que
el momento de iniciar la lucha por fin había llegado. Les mostró el manifiesto de don
Francisco I. Madero invitando al pueblo mexicano a tomar las armas.
Al día siguiente Don Abraham se dirigió al norte con uno de los hermanos Machuca y
Manuel Leyva para la Hacienda de Guadalupe en donde se les unió el Licenciado
Aureliano González y algunas personas de Cuchillo Parado y se internaron a los
Estados Unidos por Barrancos de Guadalupe, muy cerca de San Antonio del Bravo.
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Este refuerzo llegaba en el justo momento, pues se sabía que el Coronel Dorantes,
con una columna de 500 hombres se dirigía atacar a los revolucionarios en El Mulato.
El día 18 de diciembre, como a las diez de la mañana, se divisaron las primeras
avanzadas de los federales, con las que se entabló un nutrido combate. El Mulato es
una población que se localiza al sureste de Ojinaga y a una distancia de 35 km.,
exactamente en la ribera sur del Río Bravo, casi enfrente de Redford, Texas. Se
ubica en una pequeña loma semejante a la de Ojinaga, de tal manera que las casas
del pueblo están en toda la parte alta del lugar. Por el lado oeste corre un canal de
agua que abastece al poblado, pero principalmente es para regar las labores de toda
esta próspera comarca agrícola. Por la parte sur y casi como continuación de la loma
de el Mulato esta el Cerro Chino cubierto de grandes peñascos y de una vegetación
muy distinta a la de
toda la región.
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además los federales dejaron ocho fusiles tipo máuser y una buena cantidad de
parque.
Como la superioridad numérica era muy evidente, decidieron invitar más gente que se
uniera al movimiento, por lo que de inmediato se dirigieron a los Ranchos del Norte
para buscar adeptos a la causa y para conseguir caballada para la gente que todavía
a esas alturas andaba a pie. Encontraron a muchos hombres dispuestos a seguirlos,
denodados rancheros que no dudaron en dejar sus familias y sus propiedades en
busca de ese ideal de libertad y de democracia y ansiosos de que al llegar las
elecciones su voto fuera respetado y nunca más se permitieran las reelecciones.
En Polvorillas Toribio se detuvo tres días y luego se pasó a Maijoma. Ahí se le unió
José de la Cruz Sánchez, un hombre de mucho respeto entre los rancheros de la
localidad, que gozaba de amplio prestigio y al que siguieron sin condición.
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El día 8 de enero de 1911, los 200 hombres que comandaba Toribio Ortega se
encontraban en las orillas de Coyame. Desde ahí envió correos para conminarlos a
que entregaran la plaza para evitar el derramamiento de sangre. Como la respuesta
fue negativa, la gente de Toribio se posicionó de los dos cerros que se encuentran en
el lado este de Coyame. Desde ahí poco a poco su fueron acercando al poblado
protegidos por los grandes peñascos que se encuentran en las laderas de estos
cerros. Todo el día se escucharon los disparos de uno y otro lado y los federales poco
a poco fueron retrocediendo hasta que quedaron replegados en las casas del pueblo.
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A finales del mes de febrero se supo que el General Luque, al frente de una poderosa
columna, compuesta de las tres armas, se dirigía a atacarlos en El Mulato. Ortega
mandó hacer fortificaciones desde los cerros hasta la orilla del Bravo, con el objeto de
impedirles la entrada al pueblo. Dos detonaciones de artillería fue el anuncio de que
los federales estaban cerca. El Coronel Ortega recorre a caballo las fortificaciones y
ordena a todos los ahí protegidos que no disparen hasta tener cerca al enemigo. Esto
destanteó a los federales que seguían disparando sin cesar, hasta que la infantería
quedó protegida por el cañoneo y avanzó hasta cerca de las fortificaciones. Cuando
ya estuvieron cerca fueron recibidos por una fuerte descarga. Todo el día se tirotean
hasta que las sombras de la noche les ofrece una tregua. Al día siguiente se reanuda
el combate con mayor rigor. Luque ordena que una línea de tiradores prosiga el
avance de la infantería. Las balas de los revolucionarios hacen muchas bajas en los
federales que los obliga a detener su avance. Es entonces cuando Ortega sale de sus
posiciones, toma la ofensiva y hace que el enemigo retroceda. Luque ordena entonces
la retirada rumbo a Ojinaga.
El Coronel Sánchez regresa de Estados Unidos y toma otra vez el mando de los
revolucionarios, quedándose en El Mulato por unos días reclutando gente para
fortalecer su ejército y tener competencia para marchar sobre Ojinaga.
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Para mantener las posiciones del lado de San Francisco, se le confió el mando a
Antonio Carrasco quien no sólo no combatió, sino que entregó su columna y huyó
rumbó a Coyame a reclutar gente para llegarles por la retaguardia a los sitiadores.
Pero Emilio Salgado le dio alcance antes de que llegara a Coyame quien fue
conducido ante el comandante en jefe de las operaciones, quien ordenó su inmediata
ejecución, siendo pasado por las armas en presencia de todo el ejército
revolucionario.
Por esos días se incorporaron procedentes de Coahuila Don Jesús Carranza, Emilio
Salinas, Cayetano Trejo y Cesáreo Castro con una columna de alrededor de 60
hombres bajo su mando. Poco después llega don Severiano Muñoz con otros 27
hombres que era el resto de la gente de Francisco Portillo que había muerto en
Ojinaga vista desde la subida por el lado de San Ojinaga vista desde la parte sur, salida a Camargo
Aldama.
Francisco
En vista de que el sitio se prolongaba por largo tiempo, Don Francisco I. Madero
dispuso que el Coronel Antonio I. Villarreal, al frente de una columna de 300 hombres,
reclutados en el Paso Texas, saliese de San Ignacio y se dirigiera a incorporarse a
las fuerzas de José de la Cruz Sánchez, con el fin de cooperar para la toma de la
plaza de Ojinaga. Con la mayoría de la gente de infantería, llevando un cañón de
bronce que habían sacado de El Paso y al que los norteamericanos llamaban Blue
Whistler (El Silvador Azul) y una ametralladora Colt. Villarreal marchó a cumplir la
orden que se le había dado,Ojinaga vista desde
llegando las lomas
a Ojinaga el díade9 La
deJuliana
abril. No obstante los
considerables refuerzos recibidos, el Coronel Sánchez no se decidía a efectuar el
asalto decisivo a pesar de la insistencia del Coronel Ortega y de otros jefes, alegando
la pérdida de vidas humanas. Únicamente dispone que sea emplazado el cañón de
bronce con el cual piensa bombardear el sitio. Cumpliendo con sus órdenes cargan la
pieza pero debido a la mala calidad de la pólvora y a lo anticuado del artefacto, no da
buen resultado haciendo solamente dos disparos. Viendo la inutilidad del cañón, se
concretan a seguir tiroteando al enemigo a larga distancia. A fines del mes de abril, ya
los revolucionarios ascienden a 1,000 hombres y convencidos de que era el momento
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de tomar la plaza determina que el día 1º. de mayo sea la fecha para el asalto
definitivo, pero nuevos acontecimientos hicieron que esta acción fuera fallida. (Datos
del libro Toribio Ortega de Francisco de P. Ontiveros)
NOTA.- El cañón a que se hace referencia aquí, se trataba de un artefacto que sirvió
en la Guerra Civil Norteamericana enterrado después de la batalla de “Glorieta,
Nuevo México” que fue exhumado posteriormente y llevado a El Paso, Texas donde
lo colocaron en la Plaza de San Jacinto. Norteamericanos simpatizantes de la causa
revolucionaria los sustrajeron y lo mantuvieron oculto en un garage esperando el
momento de trasladarlo a Ojinaga. Prepararon un carro con pastura (zacate) y por la
noche del 7 de marzo de 1911 lo sacaron y, siguiendo la ruta del río Bravo por el lado
americano lo trasladaron hasta Fabens. De ahí lo cruzaron al lado mexicano y se lo
trajeron a Ojinaga. (Fco. Villa y la Revolución”, Federico Cervantes M., Pág.27)
Procedentes de Cuchillo Parado, llegan al campamento revolucionario muchos
habitantes de ese pueblo, notifican que una competente fuerza de la federación se
encontraba allá en el pueblo; era el General Gordillo Escudero, enviado por el
Gobierno al frente de setecientos hombres, para que auxiliasen a los sitiados de
Ojinaga. El Coronel Ortega al tener conocimiento de eso, pide que se le envíe con su
gente para ir a estorbar el avance de los federales, hasta que se pueda enviar una
fuerza competente para batirlos.
Obtenido el consentimiento del Jefe de las operaciones, marcha con sus sesenta
valientes y atravesando la serranía, fue a encontrar la columna, marchando a una
vista de ella. En Palos Blanco, determina darle un ataque y poniéndose al frente de
sus denodados compañeros, asalta al enemigo, quien se mostró asombrado de tal
temeridad y se arrojó formándoles una escaramuza que duró algunas horas. Cuando
ya calculó que la gente del Coronel Sánchez se encontraba en la Cuesta del Gato, se
dirigió a ese lugar.
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importancia, tan sólo algunos heridos y unos pocos muertos. Pero el efecto moral si
fue grande y de fatales resultados. Las fuerzas del Coronel Sánchez, se
desorganizaron por completo en fracciones de 10, 15 y 20 hombres, dispersándose
por todos lados, yendo a refugiarse a la sierra o a sus ranchos. Sánchez habiéndose
herido “accidentalmente” pasa el Río Bravo y se dirige a los Estados Unidos a curarse.
Más tarde cuando las fuerzas reunidas de Luque, Gordillo Escudero y Dorantes,
evacuan Ojinaga, marchando rumbo a la capital del Estado, él está listo con su gente
para esperarlos y presentarles combate. Pero un acontecimiento inesperado le impide
por completo el llevar a cabo sus planes. Habiendo comisionado al mayor Porfirio
Ornelas, que era su segundo, para que fuera a ver a las familias que se encontraban
en la sierra, a fin de que les proporcionara medios para subsistir, encontrándose éste
en Las Animas (Entre Chilicote y Cuchillo Parado) el día 10 de mayo, fue sorprendido
por unos espías de Coyame, que formaban la avanzada de los federales, quienes
haciéndolo prisionero, lo condujeron a la presencia del General Luque. Al verlo éste,
sabiendo que era el segundo de Ortega, se dirigió a él y en tono sarcástico le
dijo:”Buenos días mi teniente coronel, con que es usted uno de los bandidos que se
rebelaron contra el Supremo Gobierno”? “ Sí mi General” le contestó Ornelas con
entereza, “yo soy uno de los que ha combatido contra ese tirano”. Al escuchar aquello,
la oficialidad pedía a grito abierto que lo fusilaran. Luque empezó a interrogarlo
acerca de los encuentros y acciones de armas en que se había hallado y el número de
muertos que había tenido en todos ellos. Al relatarle el Mayor Ornelas la verdad
histórica de lo acontecido, irritándose el General Luque, ordenó que lo ataran con una
soga al cuello y de las manos y que bien custodiado lo llevaran a pie, con la consigan
de que a los primeros tiros que se oyeran de algún asalto de los revolucionarios, lo
pasaran por las armas. Vejaciones y maltrato sufrió hasta su llegada a Chihuahua.
Atravesó a pie el inmenso desierto que se extiende desde Ojinaga hasta Chihuahua
sufriendo los insultos de una soldadesca feroz y las privaciones y malos tratos que
prodigan los federales a sus prisioneros de guerra. Por fin llegaron a Chihuahua y fue
internado en la Penitenciaría del Estado. ( Datos tomados del libro Toribio Ortega de
Francisco de P. Ontiveros)
Entretanto el Coronel Ortega, al saber que su segundo había sido hecho prisionero, se
movilizó tras de la columna, dando orden terminante a sus soldados para que por
ningún motivo provocaran al enemigo, pues comprendía que al hacerlo, sería fusilar al
prisionero, concretándose a vigilar los movimientos de la columna y a ir a una vista de
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ella y en tal forma prosiguió hasta llegar a las cercanías de Aldama en donde recibió
orden superior de suspender las hostilidades por haberse restablecido la paz, después
de los tratados de Ciudad Juárez.
Establecido por fin su cuartel en Aldama y teniendo que verse con don Abraham
González, se dirigió a la capital del Estado, donde tuvo con él una larga conversación,
donde acordaron licenciar a toda la gente, dándoles $50.00 pesos de gratificación y
$25.00 más por el rifle, dejándoles el caballo y la montura. Esto se llevó cabo en
Aldama.
LA CONTRARREVOLUCIÓN
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El día 5 de mayo de 1912 a las dos de la mañana, atacaron la plaza de Coyame, que
estaba defendida por 80 hombres al mando de Manuel Meléndez, todos nativos de
allí. Los Cerros de la Cal, el Centinela y la Capilla, que se encuentran al oriente del
pueblo, eran las primeras fortificaciones del enemigo. El Coronel Ortega formó su plan
de ataque: El Mayor Ornelas debía encargarse del Cerro de la Cal y Toribio tomaría el
de la Capilla; al Mayor Piña se hizo cargo de las posiciones de El Centinela y por
último, el Capitán Silvestre Juárez recibió la orden de que con una fracción de su
fuerza se dirigiera al Puerto Frío, por la retaguardia del enemigo. En la noche de ese
mismo día asaltaron los fortines, según las órdenes y distribución dadas,
entablándose una terrible batalla en que los revolucionarios a quemarropa,
desalojaron con bombas de mano a los coyameños de las posiciones, que fueron
vencidos el día 7.
El día 8 llegó el Capitán Segundo José Jiménez con cuarenta hombres y Ortega, le
ordenó que se movilizara al puerto de Chorreras para que reforzara la fracción de
Juárez y estuviera alertas a las operaciones del enemigo que por momentos se
esperaba, ordenándole terminantemente que lo detuviera, sin abandonar por ningún
motivo el puesto.
El día 10, procedente de Ojinaga, llegó el General Sanginés con 300 hombres
compuesto de la gente de Sánchez y de la del Mayor Víctor Manuel Navarro. El
General en Jefe dispuso que una avanzada al mando del Capitán Ponciano Torres se
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dirigiera al puerto del Piloncillo, pues sabiéndose de certeza que el enemigo ya estaba
próximo, se le ordenó que uniéndose a los Capitanes Juárez y Jiménez, que se
encontraban en Puerto de Chorreras, por el mismo rumbo, resistieran hasta el último
momento. Pero sucedió que al arribar al puerto mencionado, se encontró con que el
Capitán Jiménez había huido a la aproximación del enemigo, dejando abandonado el
punto que tanto se le había encomendado. Regresó entonces y rindió el parte
respectivo. El día 13 ordenó al mismo Capitán Torres que con 70 hombres, más 30
del Teniente Quiñónez, se dirigiera a la Ciénaga, lugar que encontraba al sur de
Coyame y atacara al enemigo, lo cual efectuó dispersándolo por completo. El día 13
llegó otro refuerzo de Gamboa, que era el jefe Orozquista, ascendiendo a 500
hombres su fuerza, la cual permaneció acampada en la Ciénaga. El General
Sanginés libró las órdenes relativas a fin de dar un ataque decisivo. Ortega con su
gente, atacaría por el flanco izquierdo, del lado de la Ciénaga y él con la fuerza de
Sánchez y las del Mayor Víctor Manuel Navarro operarían por el flanco derecho, es
decir, al norte, por el Puerto Frío.
La gente de Sánchez empezó a replegarse ante el empuje del enemigo y sin saberse
de donde partiría la confusión, terminó por emprender la retirada en desordenada fuga
dejando abandonada una ametralladora que recogió el enemigo.
Entretanto el Coronel Ortega, cumpliendo con las órdenes que se le habían dado,
atacó en la sierra de la ciénaga a los Orozquistas. El empuje con que se batió con su
gente fue formidable y avasallador, logrando en pocas horas derrotar por completo al
enemigo, haciéndole buen número de prisioneros y quitándole gran cantidad de
caballos ensillados y botín de guerra. A consecuencia del fracaso de Sánchez, recibió
orden de Sanginés de retirarse regresando a Cuchillo pues este pueblo corría peligro
de ser ocupado por fuerzas enemigas. Sin pérdida de tiempo obedeció la orden,
encontrándose en su pueblo al General en Jefe, acompañado nada más de su
asistente. (Datos del Libro “Toribio Ortega” de Francisco de P. Ontiveros)
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Hurgando en las bibliotecas del Estado me encontré un libro titulado La Gran Aventura
de México escrito por Lawrence Taylor y patrocinado por el Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes donde el autor narra algunos episodios de la época de la
Revolución Mexicana que me llamaron mucho la atención y seguramente así
sucederá con quien se interese en leer estos apuntes. En un capítulo titulado La
Campaña de Ojinaga en su página 79 refiere lo siguiente:
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Otro soldado de fortuna que luchó al lado de los rebeldes del noroeste de Chihuahua
durante las etapas iniciales de la rebelión en esta región fue Francis S. Combs,
apodado el Diablo por los insurrectos. Originario de Seattle, Washington, McCombs
inició su carrera militar como marinero en las fuerzas navales de Estados Unidos y
Gran Bretaña. También era veterano de la guerra greco-turca de 1897, la rebelión de
los boxer en China (1900). O’Reilly, su compañero de armas declaró que Mc Combs “
era uno de los pocos hombres que he visto a quien le gustaba matar y no conocía el
miedo.”
“El jefe nominal de este grupo de extranjeros fue el coronel estadunidense James C.
Bulger. Este, de familia acomodada neoyorkina, había participado en la guerra
hispano-estadunidense de 1898 como oficial de caballería. Después de la guerra
emigró a Colorado, donde fundó el pueblo que lleva su nombre. Además de ser colono
y comerciante en el oeste de su país, Bulger era soldado de fortuna. Para él, de
hecho, luchar en las guerras de otros países fue un mero pasatiempo. Cuando estalló
la Revolución en México, en noviembre de 1910, Jimmy Bulger ya había servido en
los ejércitos de diez naciones. Bulger presentó al grupo de Villarreal su primer arma
de tiro rápido, una ametralladora Colt introducida a Chihuahua clandestinamente.
Hasta donde se tiene conocimiento, esta fue la primera ametralladora utilizada por las
fuerzas insurrectas de Chihuahua. Bulger luchó como ametralladorista en los
combates rebeldes que lograron la conquista de los pueblos vecinos de Ojinaga.
Peleó con la legión extranjera de Villarreal hasta caer herido durante el sitio de Santa
Rosalía de Camargo que duró del 14 al 16 de mayo de 1911”.
“El verdadero comandante de la legión era Death Valley Slim, quien, como se
comentó, había ayudado a Creighton en los trabajos de demolición del Ferrocarril
Central. Con dos metros de estatura, delgado y duro, Slim era hombre silencioso, pero
mortífero_ de ahí su extraño sobrenombre. Tenía la reputación de ser uno de los más
temibles pistoleros en el territorio de Arizona, aunque con una personalidad un poco
contradictoria; por un lado, había leído profundamente sobre una variedad de temas
filosóficos y podía hablar durante horas del amor y la paz universal; por otro lado
había matado por lo menos a media docena de hombres en diversos tiroteos en los
pueblos mineros del suroeste de los Estados Unidos. A pesar de este carácter
singular, Slim era líder por naturaleza, capaz de moldear la legión extranjera de
Villarreal y hacer de ella una unidad fuerte y eficiente”.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“El grupo de extranjeros capitaneados por Slim reunió en poco tiempo más de 60
individuos y portaba una pieza de artillería además de la ametralladora de Bulger. El
Doctor Ira Jefferson Bush, de El Paso, jefe cirujano de la columna de Orozco,
organizó, con ayuda de otros tres residentes de la misma ciudad_ uno de los cuales
era el Doctor Frank Thatcher, veterano de la guerra anglo- bóer_ el robo de un viejo
cañón de bronce que servía de adorno en la Plaza central de El Paso. Este cañón,
utilizado en la guerra de Secesión estadunidense, fue llamado McGinty, por el Club
social al que pertenecía. Rebautizado Blue Whistler (Silvador Azul) y manejado por el
capitán Alfred W. Lewis, veterano canadiense de las guerra anglo-bóer, fue empleado
en varias ocasiones durante el sitio de Ojinaga, así como en el asalto y toma de Santa
Rosalía de Camargo”.
“a lucha comenzó tan pronto como llegamos. Durante el primer día extendimos
gradualmente nuestras líneas y acorralamos a los federales contra la ribera del Río.
El segundo día empezamos a penetrar al pueblo(..) Los federales tenían la ventaja de
los edificios y del terreno más alto, que defendieron tenazmente. Peleamos de casa
en casa, por cuadras enteras, excavando hoyos a través de los muros con picos y
barras (..) jamás he escuchado una batalla tan ruidosa en toda mi vida. Cada quien
tiraba dinamita para todos lados. Fumábamos cigarros, utilizándolos para encender
las mechas y tirábamos las granadas de mano sobre los techos de las casas
próximas. El alboroto era algo inimaginable. Las granadas no hicieron tanto daño,
pero el efecto moral fue muy impactante: Y en esta batalla el viejo cañón McGinty fue
cargado dos veces pero sólo con pólvora para aumentar el ruido”.
“El baluarte de los federales se ubicaba en los altos edificios en el centro de la ciudad.
Peleamos dos días y noches sin poder desalojarlos. (…)”
“El tercer día excavamos y luchamos hasta llegar adentro de algunos de los edificios
más altos. Tomamos una iglesia vieja y grande de piedra con una alta cúpula. Había
tiradores federales en el techo, pero nos metimos en la cúpula y los matamos.; luego,
subimos con sogas la ametralladora de Jimmy Bulger por el muro trasero de la iglesia
y la montamos en la cúpula”.
“Los federales tenían una ametralladora en el techo del Palacio Municipal y tiradores
sobre casi cada techo, pero nuestra cúpula dominó a casi todos ellos. Los federales
naturalmente concentraron su fuego contra nosotros. Jimmy apenas había empezado
a operar la ametralladora cuando fue alcanzado en la pierna por una bala(…) Jeny
Riggs, uno de mis mejores amigos, recibió una bala en el corazón(…) Cuando Jimmy
fue herido, me hice cargo de la ametralladora y en unos cuantos minutos limpiamos
los techos de federales.”
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
DON LUIS TERRAZAS Don Luis Terrazas fue recibido en Presidio, Tex. por oficiales
AL LLEGAR A OJINAGA norteamericanos. ( The El Paso Herald)
Junto con las fuerzas de Salvador Mercado, que se dirigía a Ojinaga, salieron de
Chihuahua 35 familias ricas. Juan Creel (banquero), el Gral. Luis Terrazas
(terrateniente), el Sr. Alberto Terrazas, la familia Escobar, la familia Cuilty. Salieron
de la capital en tres trenes con rumbo al actual Falomir que era hasta donde llegaba la
vía del ferrocarril. Pero sucede que apenas habían salido se descompuso el tren (El
Paso Herald , dic. 9 de 1913) por lo que se ven obligados a tomar otras medidas.
Buscaron y consiguieron carretas y carros de mulas. Los que pudieron viajaron en
diligencias. La familia Terrazas consiguió 20 carretas y don Luis viajó en una
diligencia. El resto lo hizo a caballo o a pie. Esta columna medía más de 3 kilómetros y
caminaban aproximadamente 8 kilómetros por día. El viaje fue sumamente difícil
porque no llevaban suficiente agua y comida para atravesar el desierto, sin embargo
la travesía se hacía a marchas forzadas.
Ante los avances de los revolucionarios en el Estado, otro grupo salió de Parral e Indé
entre los que se encontraba H.B. Freeman, el Superintendente de la Compañía
Minera Alvarado de Parral, además de A.H. Burke, J.I.Baskin, José Cuilty y otros
acompañantes que viajaban con medio millón de dólares en barras de plata y que
eran transportadas en 30 carros de mulas. Esta caravana llegó a Ojinaga el 10 de
diciembre y fue recibida en Presidio por A. J. Mc Farland y A. J. Mc Quatters que
inmediatamente fueron enviados a Marfa y de ahí se transportó la plata hasta Nueva
York.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El General Terrazas viajó con todo lo que pudo de su fortuna. Se estima que llevaba
algo así como 5 millones de pesos. Cuando llegaron a El Paso, rentaron todo un piso
del Hotel Paso del Norte pero luego aceptó la invitación que le hizo el Senador
norteamericano Albert Fall que tenía su mansión en la Calle Arizona. Varios
funcionarios de Oklahoma City le invitaron para que se cambiara a esa ciudad, pero
Don Luis declinó la invitación porque quería vivir cerca de la frontera en espera de un
cambio en los acontecimientos.
Por otra parte dos de los hijos del Gral. Inés Salazar, de los hombres cercanos a
Mercado, así como A. Becerra, el Director del Banco Nacional de Chihuahua, también
se fueron a vivir a El Paso. La esposa de Pascual Orozco y R. F. Flores, optaron por
ir a vivir a San Antonio.
En ese entonces Presidio, Texas tenía alrededor de 20 casas, una tienda donde se
vendía de todo, un restaurante de tres mesas, una farmacia y una oficina de correos
en el mismo edificio. Para el 19 de diciembre la población había aumentado a 400 y ya
tenía un tránsito diario de 60 personas cuando regularmente eran solo dos. Este
incremento de la población se debía a la llegada de inspectores de Migración,
Agentes Aduanales, personal de las fuerzas Armadas que tenían sus barracas a una
milla del centro de la población. También había ganaderos que compraban el ganado
mexicano cruzado de contrabando (la mayoría de este ganado era de las haciendas
de don Luis Terrazas). También llegaron a Presidio los Cherif, Rangers de Texas,
reporteros, fotógrafos, doctores, agentes secretos de los revolucionarios y espías de
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Ese día, que por cierto era lunes, se les estuvo pagando a los soldados federales.
Eran tantos que el pago se estuvo realizando todo el martes y hasta el miércoles
terminaron y como dato curioso es que se les estuvo pagando en dólares, esto con el
propósito de que pudieran hacer sus compras en Presidio, Texas. Tanto ellos como
sus familias. (El Paso Morning Times )
Villa le telegrafió al jefe de las armas en ciudad Juárez para que de inmediato
mandara 100,000 cartuchos para máuser y que si no los tenía a la mano los agarrara
de las cartucheras de la guarnición de la ciudad, porque no quería dejar a la columna
del General Ortega que marchara sobre Ojinaga sin parque.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Llama la atención de que ya para estas fechas los agentes del General Villa estaban
buscando comprar “teléfonos sin hilos” para que Villa estuviera informado al instante
de lo que estaba pasando en Ojinaga Para esto tenía instalada una antena en la
catedral de Chihuahua y las oficinas del General Villa en Palacio de Gobierno. Villa
tomó la precaución de elaborar un detallado itinerario marcando los puntos en donde
iban a terminar cada jornada diaria, a efecto de que con toda anticipación pudieran
saber donde iba a estar su gente. No les permitió avanzar más que lo que estaba
previsto.
Por su parte el General Salazar con 1,500 de los mejores voluntarios se aprestaba
cortar las líneas. Se afirmaba que los federales emprenderían una obra de exterminio
para que los rebeldes, cuando traten de avanzar ya no puedan encontrar nada que les
pueda servir de abrigo. En el telegrama se decía que un hermano del General
Marcelo Caraveo había llegado a El Paso para conferenciar con el inspector de
consulados. Confirmaba la evacuación de Ojinaga y decía que su hermanos se
encontraba en Bosque Bonito ( lugar casi frente a Sierra Blanca por el lado
americano)
Temiendo ser fusilados al caer en manos de los rebeldes, Orozco, Rojas, Salazar y
Alanís, detrás de las trincheras, pistola en mano amenazan con matar a los que
huyan. Sin embargo afirman que casi toda la guarnición federal ha cruzado el río y
que se han rendido al ejército norteamericano. Tal parece que Salazar es el único que
al final ha quedado defendiendo Ojinaga. De los demás generales nada se sabe.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
La nota agrega que se hacía grandes esfuerzos para evitar que desertaran los
soldados, pero al parecer los únicos que resistieron fueron los voluntarios que habían
probado ser más valientes que los regulares.
El General Ortega le pidió la rendición al General Salazar, pero éste rehusó
entregarse, por lo que los rebeldes se prepararon para el asalto general. Ortega
hablando con el reportero del Times le asegura que en la batalla del sábado anterior
tuvieron relativamente pocas bajas, ya que sólo fueron alrededor de 100 muertos y un
poco más los heridos. Pero por parte de los federales fueron mucho mayores. Que
inclusive muchos quedaron tendidos en el campo y los heridos fueron atendidos por
médicos de la gente de Ortega.
Los federales se regresaron a la ciudad y empezaron a destruir todo aquello que les
pudiera servir de refugio a los rebeldes. En este día se aseguraba que el General
Marcelo Caraveo había sido herido y que el General Alatorre había sido muerto.
Hasta este día se ignoraba el paradero de los generales Mercado y Castro
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Como en Ojinaga no
había prácticamente
nada de
medicamentos ni
material hospitalario,
los norteamericanos
estimaban que tanto
de un ejército como
del otro, cruzarían la
frontera para ser
atendidos. Pero
resultaba que tampoco
Presidio tenía
suficientes
medicamentos ni los implementos necesarios para heridos de guerra. Ante esta
situación, una vez enterada la Cruz Roja Americana, envió a Charles O´Connor
desde San Francisco hasta Presidio para que viera cuál era la situación real de la
frontera. O´Connor llegó a Presidio el 29 de diciembre de 1914, hizo el reporte
correspondiente e informó que se estaba librando una batalla pero que se esperaba
que fuera más intensa en los días siguientes y que sin la ayuda de la Cruz Roja
probablemente habría mucho sufrimiento y muerte, ante la poca o nula atención que
se recibiría.
Como respuesta a la
petición de O´Connor,
la Cruz Roja designó
al Dr. C.F. Braden
como Cirujano y al Dr.
C.E. Jumper y al Dr.
P.F. Spring como
asistentes. Venían
con ellos los
enfermeros Howard
Blake, A. Lester
Leasvitt, Roderic Mc
Cann, H.P.Jacobson y
W.E.Hoadley. Todo
este personal médico
llegó entre los días 1 y
2 de enero de ese
1914. (The American
Red Cross Magazine,
abril de 1914). Sin embargo se consideraba poco e inadecuado el material hospitalario
que había sido enviado por tren desde el Paso hasta Marfa y de ahí en automóvil
hasta Presidio. Se quejaban de que había una escasez de carretas y automóviles y
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
los dueños los alquilaban a muy altos costos. Por ejemplo los automóviles que podían
transportar pasajeros cobraban hasta $15.00 dólares por persona y por eso la Cruz
Roja tuvo que pagar $160.00 dólares para transportar su personal médico hasta
Presidio.
Para sus operaciones O´Connor consiguió un terreno cerca de la escuela y ahí instaló
su improvisado hospital, en parte porque ahí había un molino de viento ( papalote) de
los pocos que había en el lugar y porque la escuela también podría funcionar como
hospital de emergencia.
El 2 de enero fueron atendidas las dos primeras personas heridas. Después fueron
llevados entre 50 y 60 heridos federales que fueron atendidos en el Hospital de la
Iglesia Católica. Entre los heridos iba una persona que se había contagiado de
sarampión lo que alarmó al personal médico y a la tropa norteamericana.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
De todos los puntos importantes del estado, solamente Ojinaga quedaba en poder de
los huertistas al mando del General en Jefe Salvador R. Mercado quien disponía de
alrededor de 6,000 hombres que se habían adueñado del pueblo siempre pensando
en la posibilidad de escapar hacia Presidio, Texas.
Los federales traían entre su tropa a una banda militar que fue hecha prisionera en la
batalla de La Mula en el mes de diciembre de 1913. Fue en esta batalla donde se
incorpora a los revolucionarios el Teniente Coronel Santibáñez, quien había sido el
jefe de la artillería federal y por voluntad propia y tal vez hasta por simpatía con la
causa revolucionaria, decidió entregarse a la gente de Toribio Ortega y de José de la
Cruz Sánchez. Por cierto que lo tuvieron en observación durante algún tiempo y en
todo momento dio muestras de valor, de pericia militar y de lealtad a sus nuevos
compañeros de los que se ganó su confianza.
Relata Francisco de P. Ontiveros en su libro “Toribio Ortega” quien fuera Jefe del
Detall de la Brigada Toribio Ortega, que el General Natera dio la orden terminante de
no realizar ataques formales, sino de provocar escaramuzas y tiroteos para hacer que
los orozquistas gastaran el parque, una orden que seguramente no arrojó buenos
resultados porque la parte que colinda con Presidio Texas, estaba libre y podían
abastecerse de parque sin mayor problema.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Al cabo de tres días en que el sitio a Ojinaga no rendía los frutos esperados, los
revolucionarios decidieron cambiar de táctica y Pánfilo Natera decidió retirar de las
Lomas de la Juliana a la Brigada González Ortega y que se concentrara en Cañada
Ancha, dejándoles libre ese espacio para que en un momento dado salieran los
huertistas.
El día 4 de enero, conforme a las indicaciones que había dado Pánfilo Natera, a las 8
de la mañana comenzó el ataque sobre el centro de Ojinaga donde se encontraban
parapetados los orozquistas. Debemos tomar en cuenta que en ese entonces el
centro de Ojinaga estaba circunscrito a las casas construidas en lo alto de la loma, es
decir de lo que ahora es la Av. Independencia hacia arriba y de la calle 12 o 14 hacia
el oeste. Las construcciones eran de adobe “de los de antes” y las casas eran
altísimas, con puertas y ventanas chicas, lo que convertía a estas propiedades en un
cuartel natural difícil de penetrar, por lo que siempre las órdenes de atacar al poblado
se daban para que se efectuara de noche. Sin embargo, esta vez, Pánfilo Natera dio
la orden de que el ataque se efectuara de día.
Este error le costaría caro a Pánfilo Natera, porque inmediatamente que se dieron
cuenta de que habían desprotegido las Lomas de la Juliana, por ahí se descolgó una
fuerte columna de orozquistas que en abanico se fueron acercando por la retaguardia
de los revolucionarios y poco a poco los fueron envolviendo hasta que los hicieron
salir en desbandada.
Desmoralizados por este revés sufrido, como pudieron llegaron a un rancho llamado
Guadalupe y después al día siguiente se concentraron en San Juan. Entre
acusaciones y propuestas, estaban planeando reorganizarse y volver sobre Ojinaga,
cuando les llegan noticias de que Pancho Villa estaba en esos momentos llegando a
Chihuahua procedente de Ciudad Juárez y ya tenía noticias del desastre de Ojinaga.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Cuando vieron llegar a Villa el regocijo no se hizo esperar, tanto en los jefes como en
toda la tropa. Poco a poco fueron llegando las gentes que se habían dispersado
momentáneamente a tomar un descanso. Según el informe rendido al Sr. Arturo M.
Elías, Cónsul General de México en San Antonio Texas, Villa una vez que reunió a
toda su gente en la Hacienda de San Juan, les dirigió el siguiente mensaje:
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Mandé juntar el armamento en una sola parte y también organizar la caballería y los
vecinos del pueblo que empezaban a pasar al otro lado. Ordené que levantaran el
campo y los muertos y en 48 horas dictaba orden de salida a la artillería y la demás
fuerza, dejando la Brigada González Ortega en aquella plaza, que era la mayor parte
de la tropa, con órdenes de que establecieran las autoridades, la dejaran guarnecida
por cierto número de gentes cuidando de los heridos, mientras que se podían
trasladar marchando a Chihuahua con la demás fuerza. Llegué sin novedad (a
Chihuahua). Llegaron la fuerza, empezaron a acuartelarse y a la Brigada Hernández
la mandé a Santa Rosalía y la de Herrera a Jiménez”.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Se informaba que los generales federales detenidos eran Salvador R. Mercado, Blas
Orpinel, Castro, Romero, Adunas y Landa.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Reportaron también muchas enfermedades sobre todo en las mujeres y los niños
refugiados y entre los soldados débiles por las condiciones de la intemperie en este
mes del año pero que afortunadamente no se habían registrado defunciones. Se
había tomado la providencia de reunir suficiente combustible, ( tal vez leña) para
mantener encendidas fogatas donde los refugiados se protegieran del frío y pudieran
secar sus ropas que resultaron mojadas al cruzar el río.
En una de las notas de El Paso Morning Times afirmaba que los federales habían
entregado 2,000 rifles, dos cañones, muchas ametralladoras y 200.000 cartuchos
para rifle. Esto echa por tierra la información de que los federales habían evacuado la
ciudad porque ya no tenían parque. En la huída muchas armas quedaron en el campo
de batalla, otras quedaron en el camino y algunas más fueron a dar al fondo del río
en la violenta huida cuando eran perseguidos por la gente de Villa. (El Paso Morning
Times)
Después de la terrible batalla, Villa ordenó limpiar la ciudad. Para esto se procedió a
recoger los cadáveres tanto de hombres como de caballos y enterrarlos en lugares
alejados de la ciudad. Sin embargo en historias orales hemos recogido relatos de
cómo después de la batalla por donde quiera se veían parte de los cuerpos a flor de
tierra dando un espectáculo macabro. Por aquí y por allá se veían piernas al aire o
partes de los brazos de fuera. Los descendientes de aquellos que vivieron esta
experiencia, se les ha quedado tan grabado en la mente este relato que nunca más
se les ha olvidado y lo trasmiten ahora a sus hijos como una de las más
desagradables historias jamás contadas. Las casas que se presumía que habían sido
infestadas por habitantes con viruela, fueron quemadas y destruidas.
En una nota del 14 de enero, el periódico “ El Paso Morning Times” menciona a su
vez que el único periódico independiente y que puede dar una nota verídica de los
acontecimientos de la revolución es “El País”, un periódico español que afirma que
Salvador Mercado evacuó la ciudad de Chihuahua para evadir enfrentarse con Villa y
que puso al servicio de algunos millonarios la famosa División del Norte, que por cierto
le habrían pagado muy bien, para que los custodiara hasta la frontera y que por eso
se refugió en Ojinaga. También este periódico afirma que los generales Orozco,
Caraveo, Salazar y Rojas, al recibir la orden del Gral. Mercado de evacuar Ojinaga,
prefirieron morir que sufrir la vergüenza de entregarse a los norteamericanos, por lo
que al frente de un reducido número de seguidores, se avalanzaron sobre las fuerzas
de Villa y rompieron el cerco que les tenían y huyeron por el desierto y se refugiaron
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
en las montañas. Esto concuerda en parte con lo que menciona Caraveo en sus
Memorias.
Se tiene información de que el General José Ynés Salazar con novecientos hombres
había escapado al cerco tendido por Villa y se había dirigido rumbo a Ciudad Juárez.
Un periódico afirma que pasó por vado de Piedra, lo que hace suponer que sí se cruzó
al lado americano, pero siguió por la ribera del río bravo y en este pueblo se cruzó al
lado mexicano para continuar hacia ciudad Juárez. De esta frontera se tuvieron
noticias del avance de Salazar y enviaron refuerzos a Guadalupe para contener a la
posible llegada de los prófugos. Se estimaba que Salazar llevaba al menos seis
ametralladoras.
En la nota del día 15, El Paso Morning Times informa que cuatro campos, cada uno
provisto con 15, 000 libras de raciones fueron establecidos en al tramo entre Presidio
y Marfa, Texas para atender a los refugiados. Este es un camino que pasa por
cadenas montañosas a lo largo de 67 millas. El gobierno Norteamericano asegura que
va a gastar $15,000 dólares diarios para trasladar a los 3,352 soldados y oficiales,
1.067 mujeres y los 300 niños que van como refugiados. Cuando el Mayor McNamee
le preguntó al General Mercado si las mujeres podrían realizar el viaje a pie, éste le
contesta que sí, que las mujeres son esposas de los soldados, hechas a las fatigas
más duras. Sin embargo se consiguieron carros para las mujeres que no pudieran
con el cansancio. El plan era llevar a todos estos refugiados prisioneros hasta Marfa y
de ahí a Fort Bliss en El Paso, Texas y allá mantenerlos por tiempo indefinido.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Culpa a los generales de los cuerpos voluntarios de todos los desastres sufridos por el
ejército. Desde el de San Andrés en donde Villa derrotó por completo a Félix
Terrazas, la defensa de Chihuahua, en donde Caraveo estuvo a punto de sufrir una
derrota a manos del General Villa; lo de Tierra Blanca diciendo que cobardemente
corrieron Orozco, Caraveo, Rojas y los demás generales que habían mandado para
recuperar a Ciudad Juárez. La evacuación de Chihuahua por falta de fondos y
elementos y los bancos de chihuahua mismos; su peregrinación a Ojinaga, y por fin, la
evacuación de Ojinaga en donde, dice que Rojas huyó cobardemente lo mismo que
Orozco y demás jefes de los voluntarios.
De todo echa la culpa a los voluntarios y, agrega, que sin elementos, ni parque, ni
dinero tuvo que ordenar el abandono de Ojinaga a las fuerzas victoriosas del General
Villa.
El General Mercado se expresa muy duro de los voluntarios, sobre todo de Rojas,
diciendo que sus tropas habían saqueado varias casas de Chihuahua, pretextando
falta de pagos, y prefirió dejar que el saqueo lo hicieran los soldados de Villa. En ese
escrito asegura que tan pronto pueda quedar libre, volverá a la frontera de su país
para continuar defendiendo al Gobierno.
El periódico recoge en su nota del día 21 la defensa que hace el General Mercado de
su conducta. Siempre será bueno recoger la opinión de los bandos en pugna para
saber la verdad. Por eso se inserta aquí la nota enviada al periódico El Paso Morning
Times sobre su defensa. (Se respeta la ortografía, la puntuación y la sintaxis anotas
por el General Mercado) Decía en su escrito lo siguiente: “ cuando en Mayo de 1913
fui nombrado gobernador Militar de Chihuahua , las plazas de Guerrero, Temósachic,
Parral Jiménez y Camargo, se habían perdido. El General Romero cn 2, 000
hombres cuidaba la línea del Ferrocarril Central y conociendo el número del enemigo
lo reforcé con el 45 Batallón para evitar que se perdiera la artillería. Resolví
reconcentrar las fuerzas en Chihuahua para esperar al enemigo que amagó la plaza
y aunque llegó a atacar una noche sin resultados. Dos columnas al mando de los
Generales Mancilla y Landa salieron a perseguir al enemigo a Aldama y Mápula, pero
al saber que llegaba la del general Orozco del sur, se retiraron. Traté de abrir el
tráfico al norte por carecer de lo indispensable en Chihuahua, dando el combate de
Ranchería de buenos resultados para nosotros.”
“La llegada de Pascual Orozco a Chihuahua fue fatal para la División y para mí, de
suyo insolente. Comenzó a obstruccionar. Parece que alguien le dijo que iba a ser
Gobernador y de ahí su conducta. El Gobierno dispuso que Salazar resguardara la
línea del ferrocarril al sur y Orozco de Camargo al sur. Salazar cumplió pero Orozco
no quiso obedecer. Traté de mandarlo a la línea del Noroeste y tampoco fue,
mandando en su lugar a Félix Terrazas con 500 plazas, siendo atacado por Villa y
derrotándolo terriblemente, quedando Villa desde entonces, con la preponderancia
que tiene, pues de allí con los elementos que quitó pudo atacar y tomar Torreón .
Mandé a Orozco a que reforzara San Andrés pero no obedeció tampoco “
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Mandé una columna de cinco mil hombres en su persecución con dos baterías y
cañón montado al mando de Rojas y Orpinel. El enemigo salió de Juárez y al
principio, en Mesa la suerte fue favorable para nosotros, pero después atacó de
flanco; las tropas federales fueron presas del pánico, principalmente las de Orozco
huyendo cobardemente y abandonando la artillería; el enemigo cargó de nuevo y las
tropas corrieron llenas de pavor siendo matadas por detrás. Este desastre costó la
pérdida de las dos baterías, ametralladoras y 1,150 hombres entre muertos,
heridos, prisioneros y dispersos. Aunque los enseres que quitaron, las municiones
federales se usaron por los rebeldes en Ojinaga.”
“Debo hacer saber que a los gerentes de los bancos y el comercio, no me ayudaron.
Los ricos tampoco, a excepción de don Luis Terrazas que prestó $50, 000. El
Gobierno, mientras hubo comunicación, atendió a las necesidades, pero después fue
muy difícil”.
“Me apresuré a salir a Ojinaga en vista de que las tropas de Salazar, Rojas, Orozco y
Caraveo, trataban de entrar al saqueo como lo hicieron los de Rojas en las casas de
Martínez, Albafull y Sánchez.”
“El camino a Ojinaga se hizo difícilmente. Las fuerzas de Orozco, Salazar y Caraveo
se separaron sin orden, arrasando los pueblos a su paso, sin dejar nada a las tropas
en línea. Cerca de Ojinaga, Orozco quitó un tren de carros con provisiones de las
que solo los voluntarios participaron. Orozco, por la falta de dinero quería separarse,
pero no lo logró.” (Esto debió ocurrir cerca de Falomir pero el texto al decir que cerca
de Ojinaga, algunos autores se han confundido diciendo que el tren llegaba hasta
Ojinaga en ese tiempo)
“Con dos meses sin pagos, con las diferencias con los voluntarios, fue preciso tener
disgusto con Orozco para que destinara una fuerza en el Mulato en observación. En
vez de 500, sólo mandó 200 hombres al mando de Flores Alatorre; sujeto borracho
que fue sorprendido y dio lugar a que comenzaran a pasar al lado americano los
soldados.”
“Orozco y Salazar salieron a San Juan pero regresaron derrotados, diciendo que sus
tropas ya no querían combatir. A pesar de esto se pudo resistir como se sabe”.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Reforzado el enemigo, con solo una dotación de 80 a 100 cartuchos cada soldado,
en la parte en que se creía que iba a ser más fuerte el ataque; pero como siempre,
Rojas fue el primero en huir, le siguió Orozco que había puesto cerca del río una
escolta de los suyos para que lo protegiera, y el pánico fue terrible, al grado que las
tropas al huir todo lo arrollaban sin obedecer a los jefes. Con esto queda demostrado
su heroísmo que tratan de hacer aparecer ante el público.”
“Estoy seguro que al conocer estas cosas el público me absolverá de los cargos que
se me hacen. Lamentando que las desgracias que sufre la División del Norte, las que
no son causadas por mí especialmente; aunque estoy de acuerdo en mi incapacidad
e impericia para resolver los problemas de la guerra. “
“Para concluir, abrigo la esperanza de que no pudiendo ser perseguido por ningún
delito en este país, siendo sólo un refugiado, algún día se me pondrá en la frontera de
mi patria, y entonces podré depurar mi conducta ante un Consejo de Guerra, para
satisfacción y reivindicación del honor militar mexicano”
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Cuando las tropas de Salvador Mercado se cruzaron el Río Grande para entregarse a
las fuerzas norteamericanas, se registró el caso de Abel Galindo que murió ahogado a
pesar de que el río llevaba poco agua. En la mayor parte de los cruces el agua les
llegaba a la altura de la cintura.
En las siguientes horas y días posteriores ya sumaban 1000 mujeres que se habían
cruzado a Presidio quienes fueron confinadas en un campamento aparte. En otro
campamento recluyeron a 3,000 soldados federales y a Salvador R. Mercado, que era
el General en Jefe, y los Generales Brigadier Francisco Castro, Blas Orpinel, Manuel
Landa, Cayetano Romero y Alberto Aduna.
Villa nunca supo cuántos efectivos militares se pasaron a Presidio, Texas, aquella
noche del 10 de enero de 1914. Después la historia ha recopilado los datos de cada
uno de ellos y hoy se sabe que fueron más de cinco mil federales que se refugiaron
en Presidio Texas. Incluyendo a su máximo jefe Salvador Mercado. (La lista completa
la conserva el autor para futuros trabajos históricos y no se incluye en este libro por
falta de espacio)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El ejército comandado por Salvador R. Mercado llegando a Marfa, Texas. De ahí serían trasladados
en trenes hasta Fort Bliss en El Paso Texas. Se aprecia que algunos soldados iban con todo y
familia, sus caballos, mulas y hasta perros.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Foto de 1920.-Canutillo, Dgo. 1. Gral Ricardo Michel, 2. Coronel Miguel Trillo, 3. Gral Fco. Villa, 4. Gral.
Nicolás Fernández, 5. Gral. Sóstenes Garza, 6. General Porfirio Ornelas, 7. Coronel José Nieto, 8.
Coronel José Ramón Contraras, 9. Asistente Daniel Tamayo, 10. Gral. José Ma. Urieta, 11. Coronel José
Gómez Morentín, 12. Gral. Lorenzo Avalos, 13. Gral. Ernesto Ríos, 14. Coronel Silverio Tavárez, 15.
Coronel Daniel Delgado ( Foto tomada del libro “Pancho Villa” de Gudalupe y Rosa Helia Villa)
“ Y contrastaba esa hostilidad _dice el relator_ con la de la decidida protección que las
fuerzas villistas recibían de los norteamericanos, quienes constantemente les
proporcionaban víveres, armas, parque, vestuario, caballada, forrajes y cuanto
necesitaban”.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Dos semanas escasas tendrían los federales de estar en Ojinaga, cuando el día
primero de diciembre de 1912 ( creo que equivocó la fecha por la de 1913) por el sur,
comenzaron a aparecer las legiones villistas, bajo el mando supremo del General
Pánfilo Natera, quien llevaba como lugarteniente a los Generales Maclovio Herrera,
Trinidad Rodríguez, Toribio Ortega y otros.”
“No obstante una larga y penosa caminata a través del desierto, las columnas del
General Natera se arrojaron con bríos sobre las posiciones de “los colorados” y
federales, que ocupando trincheras bien construidas, defendían vigorosamente el
antiguo Presidio del Norte, hoy Ojinaga. Cuatro días duraron los ataques, todos los
cuales fueron rechazados en completa derrota, dejando el campo de batalla en poder
de los defensores de Ojinaga, las brigadas villistas se habían retirado”.
“Pero el día 10 de enero se presentó allí el General Francisco Villa, quien procedente
de Chihuahua traía tres mil soldados de refuerzo, de lo más granado de su gente,
reanudando otra vez el asalto de Ojinaga, con más bríos y abundantes elementos”.
“Por una coincidencia muy extraña_ dice el relator_ los asaltantes villistas,
precisamente por el sector de artillería, mandado por el General Francisco Castro,
quien cuando el asalto y toma de la ciudad fronteriza había huido al lado
norteamericano, yendo poco después a Ojinaga donde el General Mercado le dio
nuevamente mando de fuerzas. Con la caída del sector de artillería federal, por donde
legiones de villistas penetraban furiosos a la plaza, el desorden y la confusión se
extendieron rápidamente entre los defensores de Ojinaga.”
“Aquello fue un “sálvese quien pueda”, arrojando sus armas sobre el suelo,
echándolas al río, cientos de federales cruzaban el Río Bravo bajo una tormenta de
balas, mientras grupos aislados de fuerzas “coloradas” sostenían todavía el fuego en
varias posiciones manteniendo a raya a los villistas. Un esfuerzo desesperado por
contener la huida de las fuerzas federales defensoras y de tener las fuerzas villistas
fue hecho entonces por el General Caraveo, quien con su brigada inició un
contraataque, logrando rechazar a los contrarios llegando hasta el cementerio”.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
En sus Memorias, el General Caraveo menciona que estando en San Carlos tratando
de descansar un poco de la fatiga de esos últimos días de combate y huida, cuando
les cayó un grupo de rancheros partidarios de Villa que los obligó nuevamente a
escapar como pudieron, divididos en pequeños grupos, uno de los cuales iba
comandado por Rodrigo Quevedo que se internó nuevamente a los Estados Unidos y
el otro por el mismo Caraveo que tomó el rumbo de Torreón, Coah.
Cuenta el General que con escaso parque, caballos cansadísimos, hallando en todas
partes campesinos villistas y enemigos, pasando días enteros sin comer, dormir, ni
bajarse de las cabalgaduras, caminando leguas y más leguas, para encontrar agua,
casi poca siempre y mala, que era compartida con las bestias, atravesaron extensos
desiertos y serranías de Chihuahua y Coahuila hasta llegar al cabo de diez días a
Sacramento en la región lagunera. Y de ahí pues ya es otra historia que no se refiere
a la región de Ojinaga y la dejamos en esos términos para continuar con lo que nos
atañe a nosotros.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Según el Pbro. Antonio Ledezma, esta Foto proporcionada por el Padre David
Iglesia data del año 1725
aproximadamente y que la Imagen de
Jesús Nazareno data de 1790, según
memorial que existe en la Sacristía . Los
franciscanos la trajeron y llevaron por
varias lugares hasta que la instituyeron
como titular de esta Parroquia.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
2002-2004 Antonio Sánchez Morales (Del 8 de mayo del 2002 al 9 de octubre del 2004)
2004-2007 Ing. Jorge Jesús Montoya Luján
2007-2010 César Carrasco Baeza
2010- Juan Carlos Valdivia Carnero
1826.- Los terrenos de la Hacienda La Maijoma fueron amparados en 1826 por don
Pedro Meléndez.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
1834.- Los terrenos de El Mulato fueron titulados al Capitán Luis Colomo, quien
después los vendió al Coronel José Merino y los herederos de éste los vendieron el 16
de abril de 1881 a un grupo de vecinos de Ojinaga, encabezados por Anastacio
Franco, Benigno Carrasco y Jesús Zúñiga quienes constituyeron una comunidad.
1861.- El Primer poblador de La Mula fue Don Pablo Urías a quien el Gobierno del
Estado le tituló los terrenos el 15 de mayo de 1861
1863.- El 22 de mayo de este año, El Gobierno del Estado tituló a Don Manuel
Sánchez tres sitios de ganado mayor en Álamo Chapo, conocido comúnmente por El
Chapo.
1863.- El Lic. Jesús Ma. Palacios obtuvo en Vado de Piedra la titulación de ocho sitios
de ganado mayor un 18 de mayo de 1863. Durante el gobierno español se estableció
en este lugar un Presidio Militar en 1773 que fue abandonado a principios del siglo
XIX debido a que los apaches se encontraban en paz y ya no se consideraba
necesario mantener este inmueble y todos los gastos que representaba.
1865.- Octubre 23.- Don Benito Juárez, Presidente de México que a la sazón se
encontraba en Paso del Norte ( hoy Cd. Juárez) promulga un decreto por medio del
cual el Presidio del Norte pasará a llamarse Villa Manuel Ojinaga, en honor del
Gobernador y Comandante Militar del Estado de Chihuahua que había sido
asesinado en Arisiachic, Municipio de Ocampo, el día 2 de septiembre de ese año, a
manos de Carmen Mendoza, perteneciente a las fuerzas imperialistas de los
franceses que trataban de apoderarse de nuestro país en la tristemente célebre
Intervención Francesa.
El Decreto dice así:
Artículo 1º.- La Población de Presidio del Norte del Cantón Aldama del Estado de
Chihuahua, se erige en Villa con el nombre de Ojinaga.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
1914.- Enero 6.- Francisco Villa recibe la noticia de que su gente no ha podido tomar
Ojinaga. Con varias brigadas se embarcan en Chihuahua en el tren que llega hasta
San Sóstenes. Siguen a caballo y a pie y el día 9 están en La Mula . El día 10 llegan a
San Juan y se organiza el ataque a Ojinaga.
1914.- 10 de enero.- Pancho Villa y sus Dorados atacan la Plaza de Ojinaga defendida
por Salvador Mercado. A las 9 de la noche empieza el combate y en hora y cuarenta y
cinco minutos toma Ojinaga. 5,295 federales huyen hacia Presidio, Tex. El resto
fueron muertos o hechos prisioneros por la gente de Villa.
1917.- Tropas carrancistas del General Ubaldo Garza al mando del General Joaquín
Amaro, toman la “Plaza de Ojinaga” Permanecen poco tiempo en la región.
NOTA.- A partir de 1927 inicia la época en que hubo registros en los Libros de
Cabildo que se encuentran en la Secretaría del H. Ayuntamiento.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Todavía en la actualidad seguimos pensando cuáles fueron los motivos para que la
estación se construyera tan lejos de la ciudad cuando que el común de los casos era
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
que estuviera a un lado, cuando no en el propio centro. Si bien es cierto que la idea
del ferrocarril ha sido básicamente para mover mercancías, en ese entonces era
también el más moderno y seguro medio de transporte de personas. Además las
agencias de importación y exportación estaban en el centro de la ciudad. Sea cual
haya sido el motivo, quisiéramos pensar que fue por una visión de futuro, seguros de
que en corto tiempo Ojinaga se convertiría en una gran ciudad con todo lo que
impacta en todos los rubros y seguramente consideraron que si se construían a la
orilla de la ciudad, la mancha urbana terminaría por cercarla y hacerla inoperante en
poco tiempo con lo que se tendrían que mover las vías más al sur para facilitar sus
maniobras.
19 de enero de 1928.- El Sr. Francisco Mireles que en ese entonces era un próspero
comerciante, solicita y se le concede autorización para establecer una Sala de Cine.
No encontramos datos de sí funcionó o no este cine.
3 de febrero de 1928.- el Presidente Municipal pide licencia para tratar asuntos con
el Gobernador quedando en su lugar el Primer Regidor, Francisco Paredes. De aquí
en adelante se volverá muy común que los presidentes municipales realicen
constantemente viajes a Chihuahua para arreglar asuntos oficiales. En virtud de que
las Actas de Cabildo sólo mencionan “asuntos oficiales” es difícil saber que asuntos
llevaban en cartera y deja la suspicacia de si efectivamente iban a tratar asuntos
oficiales o simplemente era una forma de aprovechar el puesto para salir de paseo.
Debemos recordar que en esos tiempos el sueldo de Presidente Municipal era muy
bajo, de tal manera que una forma de gratificarse su trabajo era con viajes costeados
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
por el Ayuntamiento. Otras veces se autopagaban con lotes de terrenos. Esta práctica
no se daba solamente con los Presidentes Municipales, sino con funcionarios y hasta
proveedores que cuando no había dinero para pagarles su sueldo o su producto en el
caso de los comerciantes, se les pagaba con terrenos. Esto ha originado que el fundo
legal se haya agotado muchas veces pero no porque no haya terrenos disponibles
sino porque la infinidad de lotes están baldíos pero que ya no son propiedad del
municipio sino de dueños que por lo regular no los necesitan para fincar.
Con la llegada del tren a Ojinaga, estos viajes fueron más frecuentes de lo que uno
supone y al dejar en manos del suplente o del primer regidor los asuntos del Municipio
constantemente, no es difícil suponer que las pocas obras que se planeaban también
sufrieran retrasos, además de la poca atención que se les daba a los habitantes. La
historia misma se veía afectada porque al no realizarse sesiones de cabildo, no se
dejaba constancia de lo que se estaba realizando. Por otra parte existía poca
conciencia de los Secretarios del Ayuntamiento de asentar en el libro de actas la vida
del municipio llevada a cabo a través de la autoridad, desde el Presidente hasta los
regidores. Fueron tan parcos en sus actas que más bien pareciera que lo hacían para
cumplir el requisito de levantar el acta señalando hora de inicio y hora de conclusión.
Otras veces lo hacían sólo para consignar la licencia para ausentarse de su trabajo el
Presidente Municipal y la autorización de los gastos que iba a generar su viaje. Y
como siempre ocurre, que los funcionarios se guían por lo que hicieron sus
antecesores y así acta tras acta se va repitiendo el mismo problema. Esto se ha dado
inclusive hasta en fechas recientes. Situación que considero debe corregirse porque
las actas de Cabildo consignan la vida notariada del Municipio. El secretario ejerce
funciones de fedatario y no de secretario particular del Presidente.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
En 1889 principia la edificación de la Ciudad de la Paz y para 1890, casi dos años
después, Owen, derrotado por las enfermedades y la discordia, abandona
Topolobampo y la colonia desaparece poco tiempo después.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
caso de concluirse las líneas ferroviarias, la concesión para explotarlas sería por 99
años.
Pero esto estaría muy lejos de convertirse en realidad. Pasaron los años y con ellos
cambiaron de dueño y de compañías las concesiones. Para el año de 1900 la
compañía que tenía los contratos cedió al Sr. Artur E. Stillwel los derechos
adquiridos.
Artur E. Stillwel era el representante de la Kansas City México and Orient Railroad Co.
Constituida en la ciudad de Kansas por 24 accionistas y con un capital de 25 millones
de dólares. Los accionistas eran 20 norteamericanos, tres mexicanos y un inglés.
Como desde julio de 1900 Stillwel había obtenido autorización para construir y
explotar un ferrocarril de Presidio del Norte ( Hoy Ojinaga) a la Ciudad de Chihuahua,
estableciéndose para el caso las máximas tarifas de pasajes y fletes, resultó que la
Kansas City absorbió las facultades necesarias para tender una vía férrea desde el
Puerto de Topolobampo hasta la población fronteriza de Ojinaga. Del otro lado estaba
la población fronteriza de Texas llamada Presidio, donde estaba la terminal del
ferrocarril norteamericano Atchinson-Topeka-Santa Fe.
1928.- El Sr. Manuel M. Luján, Gerente Gral de “La Fronteriza” obtiene la concesión
del convenio otorgado al Sr. Pedro Loya para entubar el agua y cobrar el servicio.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
En estas fechas eran muy común los plebiscitos para nombrar las autoridades
seccionales. Los que en aquel entonces se nombraron así fueron los siguientes:
Sección Municipal de San Juan, San Antonio del Bravo, Vado de Piedra, San Carlos y
El Mulato .
Cada vez que el Presidente salía a Chihuahua, a “atender asuntos oficiales”, dejaba
en su lugar al Presidente Suplente Arcadio Spencer o al Primer Regidor Juan
Cabrera.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Estado y les deja entrever que les solicita su apoyo para contrarrestar las críticas que
ha estado recibiendo. El Ayuntamiento de Ojinaga que no tenía otro medio de
comunicación más rápida que el telégrafo, le envía a través de este medio un voto de
confianza al General.
19 de septiembre de 1929.- Se dio un caso insólito que rompe con todos los
parámetros de la política de esos tiempos y de los actuales. Resulta que el Juez
Menor de este Distrito, ordena el cese del Ayuntamiento, esto es del Presidente
Municipal y todos los regidores propietarios y llama a todos los suplentes del
Ayuntamiento para que se hagan cargo del Gobierno Municipal. Todo mundo obedece
la orden y en una ceremonia especial el Juez le entrega el puesto al nuevo
Ayuntamiento formado por los suplentes y de entre ellos nombra al regidor suplente
Antonio Cortez Piña para que sustituya a Reyes Valenzuela, suponemos fue por que
en el año de 1914 ya había fungido como Presidente Municipal aunque por breve
tiempo.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El Juez llama al Primer Regidor Suplente, Antonio Cortés Piña para que se haga
cargo de la Presidencia y llama a los otros regidores suplentes: José Olivas, Carlos
Jáquez y Manuel Montoya pero este último, o no estaba, o no quiso presentarse . Se
da aviso al Gobernador del cambio efectuado.
La terna fue la siguiente: Jesús M. Gaytán, Enrique Uranga, Facundo Contreras. Cada
uno iba acompañado de sus regidores.
Mientras el Congreso resuelve, se hace cargo de la Presidencia Manuel Urías que era
el Presidente Municipal Suplente y Pascacio Olivas se regresa a su Regiduría.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Olivas pero no estaba en la Villa, por lo que llaman al Primer Regidor Suplente Pedro
Cruz y Rojas.
11 de junio de 1930.- el Sr. Dupuy envía al Ayuntamiento lista de las cuotas que
tiene autorizadas para el tráfico del Puente Internacional con el propósito de que se
den a conocer al público.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
En virtud de que la compañía que se haría cargo de la introducción del agua potable a
Ojinaga no empezó los trabajos cuando lo establecía el contrato, se le cancela el
permiso.
1930.- Se
inauguró el
Puente
Internacional
del Ferrocarril
que hoy se
conoce como el
puente de la
Estación o
puente negro y
que comunica
a México con
Estados
Unidos.
17 de enero de
1931.- El
Ayuntamiento
de Ojinaga tiene conocimiento de que algunos vecinos de la Congregación de Pilares
se han dirigido al Congreso del Estado solicitando su segregación de la Municipalidad
de Ojinaga y su incorporación al de Coyame. Esto molesta al Ayuntamiento que se
reúne para analizar la situación y tomar algunas medidas rápidas antes de que sea
demasiado tarde. Se filtran informaciones de que las autoridades de Coyame
empezaron a promover entre los habitantes de Pilares la conveniencia de que se
agregaran a aquel Municipio argumentándoles que les quedaría más cerca la
cabecera municipal y que serían mejor atendidos. Les dejaron entrever que las
autoridades de Ojinaga no les ponían atención. En estas reuniones salió a relucir que
lo que Coyame pretendía era adquirir un espacio en la frontera para promover el
desarrollo de su Municipio. Al tener terrenos en la orilla del Río Bravo podrían
gestionar un puente para comunicarse con Estados Unidos. Pero las autoridades de
Ojinaga veían como una intromisión a los de Coyame y una forma de perjudicar a la
gente de Pilares que siendo la mayoría agricultores les quedaría muy lejos la salida al
tren para embarcar sus productos. Por otra parte les hacían ver que tenían muy cerca
a San Antonio del Bravo para atender sus asuntos en esta Cabecera Seccional que
contaba en ese entonces con muchos servicios. Esta conflicto llegó hasta el Congreso
del Estado quien comisionó a los diputados Julián Aguilar y Ramiro Valles para que
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
1º. De enero de 1932.- Toman protesta los nuevos funcionarios: Hipólito Rodríguez
como Presidente Municipal Propietario y sus Regidores: Leonardo Meyer, Enseñanza
Pública, Salubridad y Benefiencia; Regino Sotelo, Hacienda, Tierras y Diversiones;
Nicolás Franco, Obras Públicas, Policía, Ornato y Cárceles; Jesús Sánchez,
Alumbrado, Mercado, Rastro. Era Gobernador del Estado el Capitán Piloto Aviador
Roberto Fierro.
Por primera vez aparece en las actas de Cabildo la protesta de Ley que hasta la fecha
se sigue usando.
Se cumple el plazo dado por el Congreso para que los afectados con la Expropiación
de los terrenos de El Chaparral presenten sus alegatos o reclamaciones. El Lic.
Manuel Zusarte Cabrera, apoderado legal del Sr. Timoteo Paredes promovió un
amparo contra actos de autoridad del C. Gobernador del Estado y del entonces
Presidente Municipal Hipólito Rodríguez, alegando ser el propietario legítimo de El
Chaparral. Hay documentos de estos alegatos y la defensa que hace el Sr. Paredes,
pero como no tuvo las escrituras que lo acreditaban como dueño no procedió el
amparo y perdió el juicio legal, de tal manera que en esta administración se inician los
trámites para la lotificación y entrega a personas que no tenían propiedades y que
requerían un terreno para construir sus vivienda.
Ante la crisis económica que está viviendo Ojinaga y lo escaso de las contribuciones
que llegan a las arcas de la Tesorería Municipal, el Presidente Hipólito Rodríguez,
solicita al Ayuntamiento se reduzca su sueldo a la mitad. Los demás funcionarios le
imitan, porque estaban conscientes que buena parte de la economía de la región se
sustentaba en la agricultura y ese año, a mediados de septiembre, los Ríos Conchos y
Bravo se desbordaron provocando una inundación que acabó con los cultivos. Esta
situación no sólo afectó a los agricultores, sino que los negocios de todo tipo
empezaron a cerrar y los que se quedaban no reportaban utilidad, por lo que optaron
por solicitar al Ayuntamiento la condonación de impuestos. A la mayoría se les
concedía porque no tenían con qué pagar.
126
OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
y aunque fueron varias las personas que lo sustituían en el cargo, era más frecuente
que lo hiciera Francisco Contreras Ruiz. Los cambios en las Secciones Municipales se
dieron con mucha frecuencia sobre todo en El Mulato, en San Antonio del Bravo y en
San Juan. Los cargos eran honorarios y muy pocos quería echarse enemigos gratis.
Algo que llama la atención también es la preocupación del Presidente Municipal del
problema que se estaba presentando con los repatriados que traían costumbres
diferentes y “modismos exóticos” que estaban contaminando mucho sobre todo a la
clase trabajadora y que era necesario corregir. Propone que se solicite al Gobierno
del Estado las gestiones para que alguna empresa instalara una radiodifusora que
sirviera de vía de comunicación. Estaba seguro que como medio de comunicación
masiva podría corregir muchos vicios del lenguaje en la población, además de que
sería una empresa que crearía nuevos empleos e incentivaría el comercio. No se
registra nada que haga suponer que esta idea haya rendido frutos de manera
inmediata, pero es seguro que la semilla ya estaba sembrada y en poco tiempo
vendrían los resultados.
Como dato curioso se anota la intervención del Regidor Rosendo Estrada ante el
Ayuntamiento para solicitar amplias facultades para el Presidente Municipal a efecto
de que construya un rastro en virtud de que el actual está en pésimas condiciones
higiénicas ya que consta de dos palos clavados al piso y una viga madre sobre un
piso de cemento.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Como ya es costumbre, cada vez que toma el cargo un nuevo Presidente Municipal,
luego hace viaje a la ciudad de Chihuahua para atender asuntos oficiales. En todos
los casos el Sr. Juan Anaya, Presidente Municipal Suplente, se hace cargo de la
Presidencia mientras duraba la licencia del Presidente propietario que variaba de
cinco, siete y hasta quince días según los asuntos que llevara en cartera. No menos
de veinte veces se hizo cargo de la Presidencia el Sr. Anaya, pero no se registran
sesiones de Cabildo presididas por él.
Otro dato histórico es la comisión que se asignó al Regidor Manuel Herrera para que
hiciera una revisión a la Tesorería por lo que corresponde a los años 1932, y 1933. Se
le pidió que le auxiliara el Sr. Buenaventura Reyes. El resultado de esta auditoría fue
muy completo. Las causas o motivos que hayan tenido para practicar esta revisión a
fondo no se manifiestan. Lo que si aparece en el informe que rinden al Ayuntamiento
es que fueron tantas las irregularidades que se encontraron que dejan a uno
sorprendido de cómo se manejaba entonces la Tesorería. Totalmente sin control de
ninguna especie. En este informe detallan paso a paso lo que encontraron. Se envía
copia al Gobierno del Estado y piden instrucciones.
LADISLAO LOYA
(Del 1 de enero al 22 de junio de 1936)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
por seis meses, de tal manera que cuando el Presidente Ladislao Loya tiene que salir
a la Cd. de Chihuahua, no puede atender la Presidencia el Sr. Franco porque está de
licencia y se llama entonces al Primer Regidor, esto es al Sr. Abel Luna. En otra
ocasión ocupa interinamente la Presidencia Jesús Garza.
La Calle de la Paz es un espacio de reciente creación. Hasta 1936 no existía como
tal, pero le veían algunas ventajas abrir una calle aunque fuera angosta por lo que se
estudia su conveniencia y el Cabildo aprueba su trazo y construcción. Obviamente
que se iban a afectar terrenos pero se propuso restituirles lo afectado con otros
terrenos en donde les pareciera mejor de los disponibles. En este proceso se vio que
se iban a afectar terrenos del Sr. Norberto Acosta, Arcadio Spencer, y del Sr. Enrique
Uranga .
ENRIQUE URANGA
(Del 22 de junio de 1936 al 31 de diciembre de 1937)
Era entonces Gobernador del Estado el Ing. Gustavo Talamantes.- Por cuestiones
políticas tiene problemas su administración y el Ayuntamiento de Ojinaga le brinda su
respaldo.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El Presidente nombra como Tesorero al Sr. Hipólito Rodríguez . El Sr. Román Estrella
Nieves solicita licencia para separarse de su cargo de Primer Regidor propietario,
hasta por seis meses. Su lugar lo ocupa el Regidor Suplente Antonio Luján.
Presidente de la República el Gral. Lázaro Cárdenas del Río. Gobernador del Estado
Ing. Gustavo Talamantes.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
caro, ya que cobra un peso por cada automóvil que cruza más quince centavos por
cada pasajero.
Se le autoriza al Presidente Municipal que aplique una multa de hasta por quince
pesos a las personas que han hecho oídos sordos a la indicación del Ayuntamiento
de que blanquearan sus casas y colocaran banquetas dentro del plazo que se les
fijó.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
1º. Enero de 1940.- Presidente Municipal Propietario.- Manuel Flores C.; Regidores:
Isidro López en la Comisión de Hacienda, Policía y Cárcel; Arcadio Spencer,
Enseñanza, Rastro y Obras Públicas; Guadalupe Madrid en Tierras y Beneficencia
Pública; Juan Venegas en Alumbrados, Mercados y Diversiones.
15 de enero de 1940.- El Presidente Manuel Flores solicita licencia por 10 días para
atender asuntos oficiales. Queda en su lugar Arnulfo Carlos.
Se da cuenta de que el joven Pedro Madrid terminó sus estudios en la Normal del
Estado por lo que la beca que venía disfrutando deberá pasarse al joven Homero
Garza para que curse sus estudios en la misma Escuela Normal.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Por primer vez el Municipio cuenta con un Médico Municipal que es el Doctor Alfredo
R. González. Por cierto este es un puesto honorario, es decir no cobra por sus
servicios.
Escudo original.
.
Escudo actual
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
“Escudo Oficial del Municipio y Villa de Ojinaga será de forma circular, truncado en el
noreste por una línea ondulante de color azul, gruesa que representa al Río Bravo del
Norte, con la orientación precisa de éste para fijar el límite del Municipio con Estados
Unidos de América. La parte del círculo comprendida entre los puntos extremos estará
cerrada por dos líneas concéntricas, llevando dentro de esas la siguiente leyenda:
Arriba, OJINAGA y en la parte media inferior el lema local formado por las palabras
UNIÓN, TRABAJO, PROGRESO; las dos primeras como atributo del propósito de
lucha de sus moradores y la última como resultado de los dos primeros factores. La
leyenda deberá estar escrita con letras moradas que se destaquen en fondo oro,
representando estos colores los de la Federación Deportiva Chihuahuense, en virtud
que en el momento presente los deportes forman uno de los números fundamentales
del programa educacional del Gobierno del Estado. El espacio comprendido dentro de
la línea interior concéntrica se dividirá en dos sectores por una línea ondulada que
represente el Río Conchos, debiendo seguir las ondulaciones de éste y señalarla
también con el color azul, menos gruesa que la del Río Bravo del Norte. En la
confluencia de ambos ríos se fijará un punto rojo, grueso, señalando la ubicación de la
cabecera y más al sur un pequeño cerro que remate en una cruz, simbolizando la
prominencia de este nombre inmediata a la misma Cabecera. En una proporción
simétrica del Río Bravo del Norte por la margen derecha y del Conchos por los dos, se
fijará paralelamente el color verde para representar las zonas agrícolas de la región.
El expresado color irá alternado, en partes fijo y en otras listado en fondo amarillo,
para expresar la alternativa de los terrenos agrícolas y los eriazos. El sector superior
se fraccionará en tres partes; la primera colindando con la palabra OJINAGA, siendo
el límite en su parte baja una línea paralela, colocándose en ese espacio las cabezas
de un castellano y una india, de frente, como representativos de la raza mestiza que
es la predominante en el Estado. Debiendo ir en el fondo el color azul celeste del cielo
norteño. Inmediatamente abajo, entre líneas paralelas de manera que la inferior no
llegue hasta la confluencia de los ríos, se anotarán los colores nacionales de modo
que el rojo vaya a terminar en la línea del Río Bravo del Norte señalando el término de
la soberanía nacional. El blanco deberá estar realzado por el águila mexicana. La
última parte del sector superior, llevará fondo amarillo como representativo de las
estepas norteñas que son comunes también al Municipio de Ojinaga; debiendo
colocarse dentro de él dos cabezas de ganado bovino, una paca de algodón y un haz
de trigo, simbolizando la ganadería y la agricultura, y al lado de la izquierda, una torre
petrolera para representar las concesiones petroleras de Leonardo Muñoz y hermanos
William R. Hearst existentes en el Municipio. Así como la perspectiva futura de una de
las más grandes riquezas nacionales, debiendo rematar dicha torre dentro del color
verde de la Bandera, símbolo de la esperanza que no nos abandona jamás. Del
segundo sector llevará igualmente fondo amarillo y en él se destacarán como
elementos de la raquítica vegetación desértica, varios huizaches y arbustos y otros
haces de candelilla, atendiendo a la importancia que la explotación de este producto
forestal ha adquirido en el momento presente”
135
OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Como puede observarse nuestro escudo ha sufrido con el paso de los años cuando
menos diez modificaciones, tal vez involuntarios, pero que es necesario corregir. 1º.-
Dice que la leyenda de OJINAGA, UNION, TRABAJO, PROGRESO deben estar
escritas en letras moradas sobre fondo dorado y actualmente son letras de color negro
con fondo azul; 2º.- A la bandera le falta el águila, pues sin ella sería la bandera de
Italia; 3º.- La última parte del sector superior debería llevar fondo amarillo 4º.- El fondo
de la parte superior, donde están la cabeza de un español y una indígena debe tener
fondo azul celeste que simboliza el cielo norteño; 5º.- Ni las cabezas de ganado ni la
paca de algodón están en el lugar correcto; 6º.- La torre del petróleo debe rematar
dentro del color verde de la bandera 7º.- El segundo sector deberá llevar fondo
amarillo y ahora le han colocado el color blanco; 8.- En este sector deben estar varias
plantas de huizache (actualmente no hay ninguna o las han distorsionado y más bien
parecen plantas de maíz) arbustos y haces de candelilla ( tampoco se identifica a la
candelilla y en cambio parecen plantas de algodón que no se incluyeron en el original
porque seguramente ya estaba la paca de algodón 9.- Dice el texto original que en la
confluencia de los ríos debe ir un punto rojo que simbolice la ubicación de la cabecera
( No se le ha colocado nada) 10.- Lo que representa los laboríos debe ir alternado
verde con amarillo para simbolizar las tierras cultivables que se alternan con los
eriazos y los colores actuales son café o negro. Dejamos estos datos para una
propuesta de revisión.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
7 de febrero de 1946.- A partir de esta fecha queda abierto para el servicio público
el Panteón Municipal denominado “El Ultimo Refugio”
28 de mayo de 1947.- Se autoriza que el Profr. Antonio Loera conforme una Banda
de Música Infantil
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
ROJAS DOMÍNGUEZ
EL PADRE DE LA EDUCACIÓN EN OJINAGA
Profr. Ignacio Rojas Domínguez. A la derecha el primer edificio de la Escuela Secundaria fundada por
él y un grupo de maestros altruistas. Inició como escuela por cooperación.
El Profr. Ignacio Rojas Domínguez fue uno de esos maestros que dejaron huella
imborrable en esta frontera. Sin ser originario de Ojinaga, un día vino a prestar sus
servicios como maestro en la Escuela Primaria “Francisco Villa”. Inmediatamente se
dio cuenta de que los alumnos que salían de la primaria, la mayoría se quedaban aquí
a vagar por las calles, a vivir en los billares y en las cantinas y se perdían
irremisiblemente víctimas de la indolencia y de la molicie. Pensó entonces en fundar
una escuela que sirviera de continuidad a la primaria. Apoyado por maestros y padres
de familia se echó a cuestas el compromiso de crear una escuela secundaria, que a la
postre sería la Federal “Presidente Adolfo Ruiz Cortines” donde dejó sembrada la
semilla que después germinaría en brillantes profesionistas. Cumplido este propósito
buscó nuevas opciones para los egresados de la secundaria y fundó la escuela
normal. En cuanto a sus exalumnos, éstos lo recuerdan como el mejor maestro que
hayan tenido. Muchos profesionistas originarios de Ojinaga le deben en gran medida
su formación. Les metió en la mente de que si se quiere se puede, que no importa
cuan humilde sea su origen ni cuan apartado esté su comunidad de los grandes
centros del saber, pues la dedicación al estudio, el análisis de los problemas, la visión
crítica del mundo y de la vida les harán superar todos los obstáculos para alcanzar la
meta propuesta. No sólo fue un maestro en el aula, que según cuentan sus exalumnos
era excelente, sino que fue un Rouseau con su Emilio. Les enseñaba con el ejemplo.
Les increpaba duramente para que no dejaran la escuela, los convencía de que la
educación era el arma más poderosa que tiene el ser humano para desarrollar los
pueblos. Era incansable en sus propósitos. Abrió una escuela secundaria mucho
antes que otros lo hicieran en ciudades grandes. Conseguía becas para los alumnos
de bajos recursos. Los llevaba a Chihuahua y a México para que conocieran otro
mundo, otra forma de vida y lo hacía con gastos pagados de su propio peculio. Les
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1948.- Petróleos Mexicanos explora la región, perfora pozos y los sella sin saberse el
resultado. Supuestamente en la región de Ojinaga abundan los hidrocarburos pero
oficialmente nada se sabe.
De las siguientes sesiones de Cabildo se deja entrever que había diferencias entre el
Presidente Municipal y sus Regidores por lo que no se presentaba el Sr. Valdez a las
Sesiones de Cabildo. Sin embargo el 1º. De junio de 1950 se presenta a la sesión y
argumenta su ausencia de las sesiones de que no había asuntos importantes que
tratar. El 3 de junio de 1950 ahora sí solicita permiso al Ayuntamiento para
ausentarse de sus funciones para atender asuntos particulares. Lo sustituye el
Presidente Municipal Suplente Pantaleón Baeza.
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2 de junio de 1952.- Toman posesión del edificio del Jardín de Niños “Club de
Leones”. Su directora era la Sra. Bertha T. de Tavárez. Le hace entrega el Presidente
del Club de Leones de ese entonces, el Sr. Fausto Albo Vivanco.
Este Jardín de Niños inició sus actividades escolares en 1945 en el Salón de Actos de
la Escuela Tipo contando por personal a una educadora, un acompañante de piano y
una niñera. Luego ocuparon un lugar contiguo a la Presidencia Municipal, después se
rentó una casa particular y luego la H. Logia Luz de Ojinaga les cedió dos de sus
salones por tiempo indefinido. En mayo de 1947 se le planteó al Sr. Severo Santiago
Capitanachi, entonces Presidente del Club de Leones, la necesidad de un edificio
propio. Después de varios periodos leonísticos, por fin se hizo realidad en el año de
1952.
El Ayuntamiento ratifica las becas otorgadas a los jóvenes que realizan estudios
superiores: José de la Luz Herrera, Nahum de la Garza, Waldo Galán Tavárez, Raúl
Mendoza Gutiérrez, Raúl Luján Pantoja, Regino Sotelo Sánchez, Héctor Manuel
Martínez Balderrama y Crispín Vicente Adame Luján.
En octubre de 1953 ya aparece en los oficios del Profr. Ignacio Rojas Domínguez, el
nombre de la Escuela Secundaria “Presidente Adolfo Ruiz Cortines”
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Fueron deportados por esta frontera 3,000 (tres mil ) ilegales lo que ocasionó un
problema serio al no tener contemplado la atención a estos migrantes.
El Gobernador del Estado, Lic. Oscar Soto Máynez, visita Ojinaga el 12 de febrero de
1954
9 de marzo de 1954.- Dan inicio los trabajos para la ampliación de las siguientes
calles: Prolongación de la Calle Zaragoza en el tramo comprendido en las calles
transversales 10ª. Y Niños Héroes, Prolongación de la Calle Niños Héroes, en su
tramo comprendido entre la Av. Internacional y Zaragoza, Prolongación de la Calle 4ª.
en su tramo comprendido entre la Calle Juárez y Colonia Moderna, y apertura de la
Calle 7ª. en su tramo comprendido entre la Calle Pacheco y Av. Independencia.
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RAMÓN TARÍN
(1º. Enero de 1956 al 9 de octubre de 1956)
FOTO DE OJINAGA ANTIGUO .Recurriendo a la excelente memoria del Profr. Arturo Barrientos Machado y
del Dr. Severo Santiago Garza, se logró recuperar (al menos de manera parcial) este momento de la historia
de Ojinaga. La fotografía muestra una parte de la calle Juárez durante los primeros años de la década de
1940 (Se calcula esta fecha aproximada ya que aún no aparece el Hotel Rohana que se empezó a construir
en 1946) y parece haber sido tomada desde una media cuadra antes del cruce de la calle 2ª.
Por la acera de la izquierda aparece la casa que perteneció a la familia de Don Conrado Aguilar con un
poste en la esquina, enseguida cruza la calle 2ª. Después están la casa donde tuvo su peinador la Sra.
Vicky Arévalo, enseguida (de color blanco) donde estuvo la panadería del Sr. Julián Karam y la Junta de
Aguas, después están las casas de las hermanas Chavira, la de doña Bernarda Nieto para llegar a la
esquina de la calle Trasviña y Retes, donde estuvo el café Nuevo León de Nacho “El Chino” Coloni.
Después de eso sólo se pudo identificar la finca de Don Juán León y al fondo (aparentemente cerrando la
calle) la de Don José Villanueva.
Por la acera de la derecha aparece la casa de Don Víctor Bustamante Reyna y la finca de enseguida es
donde posteriormente se ubicó la XEARE (donde se ve a la mujer caminando) y al terminar está el cruce de
la calle 2ª. En lo que hoy llamamos “La bajada de los carretones”. Pasando esta calle, se encontraban las
casas de: Don José Quintana, un señor apodado “El Guadalajara”, Doña Adelita Valderrama, Don José
Nieto, El Sr. Parra y en la esquina lo que fue la hielería. Después de la calle Trasviña ya no se pudo
reconocer porque las lilas de la foto no lo permiten . Datos proporcionados por el Profr. Cornelio Valenzuela.
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Este Ferrocarril fue el medio de transporte más usado por la gente de Ojinaga. Las
corridas de Ojinaga a Chihuahua eran los martes, jueves y sábados. De Chihuahua
salía los lunes, miércoles y viernes. El recorrido se hacía normalmente en 8 horas
15 de abril de 1962.- Inicia sus operaciones el puesto periférico del ISSSTE, viniendo
a resolver un grave problema para los trabajadores del Gobierno Federal que tenían
que trasladarse hasta la ciudad de Chihuahua para su atención médica.
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30 de Junio de 1965.-
Egresa la Séptima
Generación de maestros
egresado de la Normal
Nocturna: Griselda
Arroyo Olivas, Aída
Montes Ochoa, María
Rodríguez Benítez, Ana
María Rodríguez Rivera,
Celia Ruiz Olivas, Oscar
Acosta Zubía, José
David Colomo Carrasco,
José Javier Juárez
Acosta, Saúl Ochoa
Rubio, Edmundo Pando
Sáenz, Agapito Pando
Rey, Luis Arturo Rivero Domínguez, Antonio Rodríguez Ortega, Luis Rubio González,
Raúl Ramón Sáenz Madrid, Gerardo Sotelo Pérez, Mario Antonio Udave Ríos, Martín
Amado Udave Ríos, Guadalupe Vela Briones y Armando Acosta Zubía
17 de diciembre de 1965 la Junta de Mejoras Materiales a cargo del Sr. Juan Rohana
Estrada da conocer a la población que en breve se iniciarán los trabajos de la
construcción de un centro deportivo-recreativo para Ojinaga, por disposiciones del
Presidente de la República a través de la Secretaría del Patrimonio Nacional. Se tiene
un millón de pesos para el inicio de la obra y que será ampliada en el siguiente
ejercicio presupuestal, por lo que en su primera etapa comprende la construcción de
un campo de béisbol completo, pistas, campo de atletismo, cancha de básquetbol y de
voleibol y posteriormente se irán anexando más obras hasta dejar terminado el
proyecto.
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Esta obra carretera desde que se conoció el proyecto generó una serie de inquietudes
y críticas porque una parte de la población le estaba pidiendo al Presidente Municipal,
que hiciera las gestiones para que en lugar de esta carretera se construyera una
directa a Chihuahua. Sin embargo el General Praxedis Giner, Gobernador del Estado,
seguía confirmándole al Presidente Municipal de que no había que preocuparse por
que se fueran a suspender los trabajos de la carretera y que por el contrario ya iban
muy avanzados en su tramo Camargo-La Perla.
1º. de abril de 1966.- La Escuela Primaria Federal Tipo Fronteriza cumple 30 años de
haber iniciado sus labores.- Este día se prepara un lucido festival en el flamante salón
de Actos “Rafael Ramírez Castañeda”. La Profra. Librada Nava de Franco, como
Directora de esta institución educativa, junto con su personal organizan este festejo de
aniversario y en justa memoria rinden un homenaje a sus fundadores en 1936: El
Profesor Gilberto Botello Caballero, Inspector Escolar, Profr. Francisco Chávez Orozco
fue su primer director; los maestros: Ernesto Flores Cobos, Santiago Chavarría
Baeza, Raúl López Gutiérrez, Severa Avila, Lidia Sáenz Liceras y María de Jesús
Irigoyen; en los talleres estuvieron los profesores Jesús Longoria en Carpintería,
Modesto Peña en Hojalatería, Rafael Panduro en Artes Plásticas, Carmen Sánchez
Alvarez como maestra de Música, Guadalupe Alicia Caballero como Educadora y
responsable del Jardín de Niños, Hilario Durán como conserje y Ma. Del Refugio
Salgado como niñera.
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Junio de 1966.- Se
gradúa la octava y
última Generación de
maestros normalistas
egresados de la
Escuela Normal
Nocturna de Ojinaga:
José Domínguez
Domínguez, Adán
Valenzuela Flores,
María Teresa Torres
Pérez, Reynaldo
Valenzuela Salgado,
Isidro Galindo Olivas,
Los estudiantes de la última Generación de maestros de la Normal Teresa Guadalupe
Nocturna ocupando los puestos públicos de la Presidencia Municipal.-
Arzate Vela,
23 de mayo de 1966.Aquí el joven Raúl Juventino Juárez ocupando el
puesto de Presidente Municipal por un día. Florentino Chávez
Luján, J. Concepción
Medrano Luján, Romelia Bustamante Sáenz, Miguel Rodríguez Ramírez, José Alfredo
Padilla Ortiz, Consuelo Ibarra Valencia, Mario Fuentes Olivas, Raúl Juventino Juárez
Acosta (Presidente de la Sociedad de Alumnos) Silvia Socorro Terrazas Estrada,
Armando González Núñez, María Guadalupe Pando Rey, Gloria Esther Luna Hinojos,
Rubén Carrasco García, Cornelio Valenzuela Molina, María del Carmen Hernández
Silva, Jesús González Cabello, Loreto Galindo Valenzuela, Luís Escudero Zamarrón,
José Hilario Gutiérrez Samaniego, Silvia Macías Saldaña, Manuel Enrique Carrasco
Molinar, Herminia Varela Carbajal, Guillermo Carmona Macías, Oscar Manuel
Valenzuela Arroyo y María Martha Rodríguez Medrano.
Era Director de la Escuela, el añorado Profr. Gustavo Domínguez Rivera; contaba con
excelentes maestros: Crispín Vicente Adame Luján, José Tobías Gutiérrez
Samaniego, Alfonso Olmos Villa, Israel Galindo Valenzuela, Héctor Raúl Muñoz
Estrada, Margarita Rodríguez Franco, Plácido Portillo Aranda y J. Concepción Zubiate
Loya. Antes estuvieron: Profesores, Ignacio Rojas Domínguez ( fundador), Calixto
Mendoza Márquez, Francisco Gómez Sánchez, Soledad Ramírez Navarrete, Héctor
Olimón Valadez, Margarita C. de Andrew, Gabriel Villarreal Sáenz, Antonio Ramírez
Navarrete, Aurelio Romero Escorza, María Rodríguez Franco, Arcadia Castro Valles,
Héctor Manuel Padilla Mata, José de Jesús Rodríguez Benítez, Alberto Rubio
Jiménez, Camilo Muñoz Lozano, Elodia de Anda Rivas, Hugo Vique Villalpando y Luis
Alberto Armendáriz Samaniego
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Escuela Preparatoria Estatal Núm. 5 de Cd. Ojinaga, Chih., Dictamen que considera
que la citada escuela ha reunido los requisitos establecidos por el Reglamento para
la incorporación de instituciones educativas a la Universidad de Chihuahua y, por lo
tanto se recomienda a esta Rectoría se acceda a la solicitud”.(Semanario Renovación
del 7 de septiembre de 1967)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
7 de julio del 1968.- El PRI ganó las elecciones.- Resultaron triunfantes los
candidatos del Partido Revolucionario Institucional Lic. Oscar Flores Sánchez para la
Gubernatura del Estado, Lic. Alfredo Rohana Estrada para Diputado y Antonio G.
Franco para Presidente Municipal de Ojinaga. Fue una votación muy cerrada ya que el
PRI en Ojinaga obtuvo el triunfo con 2,540 votos y el PAN obtuvo 2,439 lo que marcó
una diferencia de 101 votos. El candidato del PAN fue Maurilio Machuca Tercero
llevando como suplente a Manuel Rivera Sifuentes
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Dio a conocer a sus colaboradores: Rogelio Moreno Alonso como Secretario del H.
Ayuntamiento, ( Después lo sustituye Julián Karam el día 16 de mayo de
1970)Tesorera Estela Gómez Villa; Comandante de la Policía Ildefonso Baeza Rubio;
Ingeniero Municipal Héctor A. Cobos Ramírez.
I.- Los Gobiernos, con un espíritu de buena voluntad y mutuo respeto, reconocen:
A.- Que 650 hectáreas (1606 acres) 74.6 % del área total en el espacio Ojinaga-
Presidio pertenece a México y que 225 hectáreas ( 556 acres) 25.7% de la misma
área total pertenece a los Estados Unidos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
B.- Que los dos espacios o superficies de tierra que se localizan al sur del Río Grande,
en el Horcón que tiene 170 hectáreas (420 acres) e Isla Morteritos (Beaver Island)
están sujetos a la soberanía de Estados Unidos.
C.- Que 102 hectáreas (252 acres) de las islas que han pasado al sur de la frontera y
que solas se han agregado a la rivera derecha, también pertenecen a Estados Unidos.
II.- a fin de solucionar los casos que se mencionan en el anterior punto I, los
Gobiernos han acordado:
A.- El cauce del Río Grande debe ser re-localizado(movido) en el espacio Ojinaga-
Presidio de acuerdo con el Proyecto recomendado por la Comisión y aprobado por los
dos gobiernos, de tal manera que quede al sur del Río Grande un espacio o área de
650 hectáreas (1606 acres) siendo la parte que le corresponde a México.
B.- Otras dos porciones del Río Grande deberán ser cambiadas, una partiendo
inmediatamente del área de Presidio-Ojinaga al Arroyo El Alamito y la otra hacia
Reynosa_Hidalgo de acuerdo con los planes que la Comisión pueda recomendar y
que los dos gobiernos aprueben , a fin de localizar hacia el norte del río una superficie
que compense a Estados Unidos las porciones que actualmente se encuentran hacia
el sur del río que se han recomendado al principio y que pasarán a ser propiedad
también de México.
29 de agosto de 1968.- Ojinaga vistió sus mejores galas para recibir a autoridades y
visitantes distinguidos como nunca se había visto en la historia de Ojinaga. La
devolución de las tierras a Ojinaga que el río había trasladado a Presidio. El
Gobernador del Estado Lic. Oscar Flores Sánchez acompañado de Alfonso Martínez
Domínguez, Presidente del PRI a nivel nacional, Senadores Luís L. León, Arnaldo
Gutiérrez Hernández, José I. Aguilar, Reynaldo Guzmán Orozco, Augusto Gómez
Villanueva, Diputado Alfredo Rohana Estrada y Profr. Moisés Avitia González
asistieron para hacer entrega de estas tierras a la gente de Ojinaga. El evento se llevó
a cabo en el Puente Internacional
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
El día 8 de este mes, se recibieron los primeros análisis para probar la existencia de
petróleo en Ojinaga. El documento fue expedido por Wolf Petro Laboratory, Inc. de
2411West 42 Street en Odessa, Texas y firmado por el Sr. Wolf donde se confirma la
existencia de hidrocarburos en la zona de Ojinaga. (Semanario Renovación núm. 148
del 5 de sept. de 1968)
Los ríos que la nutren estaban llevando al vaso de la presa, agua por 570 metros
cúbicos por segundo de la creciente del Río Florido; 102 del Río San Pedro, 290 del
propio Conchos y 150 de otros afluentes y arroyos. Lo que significaba que la presa
estaba recibiendo 1112 metros cúbicos por segundo. Traducido a la situación real era
que si la presa empezaba a derramar los excedentes más lo que trajeran los ríos
entonces el peligro sería mucho mayor.(Semanario Renovación)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Román, esforzados maestros que sacrificando su tiempo libre han puesto todo su
empeño para que los niños que salen de la primaria no tengan que trasladarse hasta
Ojinaga para continuar sus estudios de secundaria o peor aún que no teniendo
recursos para realizar estos estudios en otro lugar se tuvieran que conformar con sólo
cursar la primaria.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
González Núñez por Cañada Ancha, Francisco Ramos Pérez por el Comité ejecutivo
Agrario, Eleuterio Domínguez Cueto por San Juan e Isidro Vega, Joaquín Minjárez
Valenzuela y Rómulo Rey por el Agrillal.
5 de abril de 1970.-El Cine Dorado que se ubica frente al Parque Manuel Ojinaga y
que fue construido con todos los adelantos y en un lujoso inmueble, cerró sus
puertas de manera indefinida cuando apenas tenía poco más de un año de estar en
funciones pues inició sus operaciones el 24 de enero de 1969 y estuvo operado en un
principio por Cinemas del Norte S.A. y posteriormente por Cinematográfica Ojinaga
S.A. El dueño entró en tratos con la compañía Operadora de Teatros S.A. que en esta
ciudad maneja el Cine Olimpia y existen muchas posibilidades de que ambas se
fusionen para dar un mejor servicio al público.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
carretera. El automóvil iba ocupado por seis personas de las cuales fallecieron
Eugenio Garza González, de 22 años de edad, residente de la colonia Porfirio
Ornelas, Ramón Viscaíno de la misma edad domiciliado en la calle 13ª. S/N de la
colonia constitución; Basilio López Ortiz de 24 Años con domicilio en la Calle 12ª.Num.
4002 de la Ciudad de Chihuahua y Humberto Ruiz Pillado de 18 años residente
también de la capital del estado en la Calle Doblado Núm. 2207 y como una ironía del
destino estos dos últimos eran trabajadores de la empresa CUNSA constructora
encargado de los pavimentos de la carretera donde sucedió el accidente. Los
sobrevivientes de este accidente fueron Esteban Cortez Guzmán de 22 años con
domicilio en la Calle de la Paz Núm. 12 y Alberto Rodríguez Armendáriz de 19 años
quien tenía su domicilio en Ocampo Núm. 8 ambos de esta ciudad.(Semanario
Renovación de la Fecha)
3 de octubre de 1971.- Inicia sus labores la Escuela Primaria Federal “CAPCE” donde
laboran los Profesores Armando Acosta Zubía y Luz Olga Molina Herrera.( Semanario
Renovación de la fecha)
9 de octubre e 1971.- El Sr. Guillermo Galindo Labrado rinde protesta como nuevo
alcalde de Ojinaga en el recinto oficial Cine Olimpia. Suplente, C. Miguel Reyes
Sánchez: Regidores: Domingo Estrada Vargas, en Gobernación; Isidro Montoya
Quintela, Educación ; Dora Lilia Galindo, Hacienda y Manuel Hinojos G. en Obras
Públicas; Secretario del H. Ayuntamiento, Julián Karam.
21 de octubre de 1971.- Prensado por pesado tractor murió Arturo “Chito Valdez”.- La
prensa dio la noticia de que el destacado basquetbolista había fallecido en un
accidente ocurrido en la Sierrita de la Santa Cruz. Junto con otros compañeros
andaba en el corte y acarreo de materiales cuando se les atascó el camión y
acudieron a un lugar cercano para solicitar ayuda. Regresaron con un tractor que era
manejado por Chito y cuando trataron de sacar el camión, la inexperiencia en el
manejo del tractor y la mala suerte hizo que en un viraje brusco del tractor al borde de
un montículo, se volcara cayendo de costado sobre su tripulante quien
desgraciadamente falleció en el acto. Con su muerte, el básquetbol de Ojinaga sufrió
un duro revés ya que era uno de los más destacados basquetbolistas que haya tenido
Ojinaga.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
6 de noviembre de 1971.- Otro muerto en la fatídica Curva del Diablo.- como a las
11:45 horas los ocupantes de un carro Dodge modelo 1969 color rojo, con placas del
Estado de Texas, CZD718 se salió del asfalto en el kilómetro 3.5 de la Carretera a
Chihuahua pereciendo en el lugar el joven Eugenio Porras Nieto de 25 años de edad
quien venía procedente de Estados Unidos y se dirigía a El Pueblito donde residen
sus familiares. En el mismo accidente resultó herido de gravedad Félix Vázquez Mata
con residencia en El Mezquite y de 34 años de edad a quien se le amputó el brazo
izquierdo. Menos graves resultaron Manuel Mata Vázquez de 34, de La Colmena,
Faustino Ortega Morales de El Mezquite Juan de Dios Medrano Morales de 23 y
Manuel Medrano Morales de 26 también de El Mezquite.(Semanario Renovación de la
fecha)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
1971.- Se crea el distrito de Riego Num. 90 para irrigar 2,500 hectárea de tierra y con
alcances para 11,000 en el futuro. Se inicia también la canalización del Río Bravo en
lo que se llamó el Corte de Ojinaga, para darle seguridad a las tierras ante las fuertes
avenidas del río que cambiaban constantemente su curso ( Extensión de tierra mayor
que la del Chamizal de Ciudad Juárez y que fue recuperada por el Gobierno
Mexicano) (Semanario Renovación de la fecha)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Estas casas fueron entregadas a maestros y empleados del Gobierno del Estado, así
como a algunos particulares. Las casas constan de tres recámaras, sala comedor,
cocina, baño y patio. Este conjunto habitacional cuneta con un espacio para parque y
una calle privada pavimentada que se llama Priv. del Magisterio. El costo de las casas
es de $60,000 y $90,000. Las más caras tienen techada la cochera, disponen de clima
artificial y sus roperos ( closet) están totalmente terminados.
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21 de marzo de 1973.- Formado el Comité del Distrito de Riego del Bajo Río
Conchos.- Procedentes de la Cd. de Chihuahua arribaron a esta ciudad altos
funcionarios federales y estatales de la actividad agrícola con el objeto de dejar
integrada la directiva del Comité Coordinador del Distrito de Riego Num. 90 que
comprende el sistema de irrigación del bajo Río Conchos, desde la Presa Luís L. León
hasta el Valle de Ojinaga.
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que esta escuela será construida por el Comité Administrador del Programa Federal
de Construcción de Escuelas (CAPFCE)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
puente existente, con un aire de suficiencia y gran señor, habló de su puente, diciendo
que la oficina de distrito de la U. S. Coast Guard ya le otorgó la autorización
respectiva para construir un nuevo puente o remodelar el actual.
Por tanto dic e el Señor Dupuy , siendo la U. S. Coast Guard la única entidad que
puede dar el permiso , pues no obstante que el Río Grande no es navegable, cae
bajo su jurisdicción en la Oficina de Nueva Orleans, por ser Presidio un puerto
internacional, el próximo mes de marzo comenzará a hacer los estudios de suelo para
iniciar los trabajos de construcción en Abril y terminarlos en Octubre, un puente nuevo,
moderno de tres carriles, funcional, hecho de concreto sólido capaz de recibir todo el
tráfico por el río Grande a un costo de 500 mil dólares por lo que toca ala parte
estadounidense”.
Esta noticia causó malestar entre los habitantes de Presidio, Texas por el hecho de
que se le haya dado al Sr. Dupuy la concesión toda vez que organizaciones de ambos
lados de la frontera, cámaras de comercio, Asociaciones de Buena Vecindad y
autoridades hayan luchado tanto y por tantos años para que el puente fuera oficial y
libre. Dicen que conociendo al Sr. Dupuy y la inversión que va hacer, ya se imaginan
la anarquía que va a imperar cuando construya “su” nuevo puente y que el sueño
dorado de bajas tarifas se va a convertir en una alza de las mismas.
Estos lotes que son de propiedad particular son los siguientes: Manzana Núm. 83 a
nombre de Arturo Chávez Hinojos, la Núm. 57 a nombre de Sociedad General de
Bienes S. de R.L. las Núm. 71,72 y 86 a nombre de Gustavo Shneider Irigoyen y la 69
a Urbanizadora y Pavimentadora S.A.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Los quejosos platicaron con el delegado del CEN del PRI, señor Armando Arteaga,
con el Dip. Luis Fuentes Molinar, Presidente de ese partido, con el Dip. Diógenes
Bustamante Vela Secretario General del mismo partido a quienes les expresaron que
en esta ciudad impera el vicio en todas sus manifestaciones culpando de todo ello al
Presidente Municipal.
Será la Secretaría de Obras Públicas la que invertirá ocho millones de pesos por parte
del Gobierno Mexicano como aportación del 50 % del costo de la obra y la otra mitad
la aportará el Gobierno del Estados Unidos.( Semanario Renovación de la fecha)
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
3 de agosto de 1976.- Se inauguró la Tienda ISSSTE.- A las 10:00 horas de este día
llegaron a esta ciudad por la vía aérea el C.P. Salvador Sánchez Vázquez, Director
General del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del
Estado, a inaugurar la “Tienda ISSSTE núm. 192 División del Norte”. Le acompañan
Margarita García Saldaña, Profr. Carlos Jiménez García, Rafael Arguelles Sánchez,
Dr. Andrés G. de Witgreene, Arq. Roberto Ruano Uribe, C.P. Manuel Castillo
González, Dr. César Cravioto Guerrero, Lic. Ricardo Femant Ramírez y Tte. Jorge
Sergio Ríos Favela. El evento se llevó en el interior de la tienda ubicada en las calles
Juárez y Sexta. Con este importante logro se cumple un viejo anhelo de la Federación
de Sindicatos de Trabajadores del Estado en esta localidad dirigidos por el Comité
encabezado por Hugo Vique Villalpando.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Al quedar inscrito el alumno pagará una cuota de $50.00 por año. Las clases darán
principio el jueves 2 de septiembre. El martes 24 a las 8:30 horas partirá de la
Presidencia Municipal un autobús escolar hacia la escuela.
La escuela cuenta con dos autobuses para el traslado de los alumnos. 44 hectáreas
cultivables para las prácticas agropecuarias, aparte del terreno que ocupan los
edificios cuya segunda etapa estará lista para el próximo año. Contará dentro de poco
con pies de cría ganadera, y podrá disponer de agua del sistema del Bajo Río
Conchos.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
También solicitaron licencia los Regidores Esteban Aguilar Jácquez, Profra. Manuela
G. de Calderón por lo que el Ayuntamiento se integra ahora de los regidores:
Leonardo Cardona Rodríguez de Hacienda, Adalberto Valles Delgado de Obras
Públicas, Bonifacio Torres Vizcaíno de Educación Pública y Roberto Arenivas Ramírez
de Agricultura y Ganadería.
La brigada desarrolla trabajos de gravimetría que incluye la medición de las capas del
subsuelo para conocer su densidad y poder de esta manera establecer que
posibilidades hay de la existencia de hidrocarburos que de encontrarse traería
indudables beneficios a la región y al estado.
24 de mayo de 1977.- Renuncia definitiva de Poblano.- a las 21:30 horas de este día
se llevó a cabo reunión extraordinaria de Cabildo que fue presidida por el Sr. Manuel
Tercero Proaño, Presidente Municipal Suplente para darle trámite a la renuncia
definitiva del Alcalde Ernesto Poblano Fernández.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
En el Comité Municipal Electoral que preside el Sr. Mucio Rey Holguín, se registraron:
por el PRI el Dr. Artemio Gallegos Landeros para Presidente Municipal Propietario y
como su suplente el Sr. Humberto Baeza Vela; el PARM registró al Profr. Esteban
González Núñez para Presidente Municipal Propietario y su Suplente el Profr. Camilo
Muñoz Lozano.
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Por otra parte aún existe el problema de que el gobierno federal aún no ha resuelto
definitivamente la compensación de terrenos que se les va a entregar a los doce
agricultores afectados con dicho corte en el área de la Juliana entre ellos al Sr.
Enrique Montemayor, Alfonso Varela, Abelardo Juárez, Inés Juárez, Ramón Tarín,
señores Paredes, señores Aguilar, Dr. Héctor Santos, y que ya se encuentran
haciendo gestiones en México tratando de proteger sus intereses.
5 de agosto de 1978.- Pérdidas por más de 100 millones de pesos por la inundación.-
Las precipitaciones pluviales de la semana pasada hicieron crisis el día 4 haciendo
crecer ríos y arroyos provocando otra catástrofe para la región víctima permanente de
los caprichos de la naturaleza que cuando no es por falta de agua es por demasía,
pero en esta ocasión ha sido más lamentable porque los hombres del campo estaban
un poco más tranquilos creyéndose protegidos con las obras realizadas de
canalización y el famoso bordo de protección recientemente construido con una
inversión de muchos millones de pesos. El agua pasó la Garita del Puente
Internacional y llegó hasta la base del Monumento a don Benito Juárez. El bordo se
reventó a la altura de la Esmeralda en la margen izquierda del Río Conchos, donde el
agua lo arrasó todo y en el puente Internacional donde no se sabe porque no fue
cerrado el agua desencadenó toda su furia del agua encajonada inundando las
labores sembradas ya muy próximas a la cosecha. En las tierras de la región de el
Mulato y aguas arriba de Ojinaga se estima que la inundación fue total perdiéndose la
cosecha de algodón, maíz, sorgo, pastura, etc. calculándose las pérdidas en alrededor
de cien millones de pesos. Además fueron destruidas 20 casas y otras resultaron con
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
Para las siete de la mañana ya las aguas habían inundado casi en su totalidad la
Colonia Progreso, por la Av. Internacional el agua había llegado a la Guarnición de la
Plaza, estaba entrando al Motel Ojinaga y ya estaba por brincar a la Col. Emiliano
Zapata. El agua estaba ya en la Colonia Magisterial y seguía avanzando. Todo era
movimiento y nerviosismo y empezaba la psicosis en la población. El río había dejado
de serlo para convertirse en un inmenso lago, el Puente Internacional ya había
desaparecido debajo del agua, había derrumbes de casas por todos lados, las
estaciones de radio prestaban servicio las 24 horas del día y esto era una verdadera
catástrofe.
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Dirección de Juntas Federal de Mejoras Materiales para que realizara una auditoría a
la Junta Federal de Mejoras Materiales de Ojinaga a efecto de preparar su entrega al
municipio.
Presidió el acto el Profr. Ausencio Astudillo Bello, Representante del Comité Ejecutivo
Nacional del SNTE, la Profra. Margarita Moreno Mena Secretaria General hasta este
evento y otras personalidades. El motivo es la renovación del comité Ejecutivo
Seccional que representará a los maestros durante el trienio de 1980-1983. Después
de los trabajos realizados y una vez agostados los puntos de la Convocatoria se dio a
conocer los resultados de la elección: Resultó electo el Profr. Miguel Ángel Acosta
Ramos como Secretario General, como Secretario de Organización y Propaganda el
Profr. José Rosario Arroyo, de Trabajo y Conflictos de Pre-Primaria y Primaria, Profr.
Arturo Miranda, Profr. Rubén Valenzuela de Trabajo y Conflictos de Post-Primarias,
Profr. Tito Ruiz de Acción y Asistencia social, Profr. Fernando Abarca de Finanzas,
Profr. José Vitela, de De Créditos y Vivienda, Profr. Arnoldo Olivas de Relaciones,
Profr. Manuel Arias de Pensiones y Jubilaciones, Profr. Rogelio Quiroz de la Rosa de
Orientación Ideológica y sindical, Profr. Federico Cruz Neri de Asuntos Profesionales,
Profr. José Luis Ulate de Pensionados Y Jubilados, Profr. Humberto García de Actas
y Acuerdos.(Semanario Renovación)
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En las elecciones del 6 de julio del 1980 resultó ganadora la fórmula priísta obteniendo
el triunfo los siguientes candidatos: Lic. Oscar Ornelas Kuschle para Gobernador del
Estado, Profr. Alberto Ramírez Gutiérrez para diputado por el 8º. Distrito Electoral, Sr.
Isidro Montoya Quintela para Diputado Suplente, Profr. Juan Daniel Acosta Zubía para
Presidente Municipal, Sr. Juan Manuel Villa Aranda para Presidente Municipal
Suplente, para Regidores Propietarios Ing. Hugo Moreno Orendáin, Profr. Jesús Piña
Trujillo, Profr. José Tobías Gutiérrez Samaniego y Sr. Estreviño Leyva Leyva, para
Regidores Suplentes, Sr. Roberto Albo Pantoja, Profra. Alicia Gallegos Vda. De
Salgado, Sr. Manuel Cedillo Vázquez, Sr. Maurilio Carrasco Olivas.
Por el Ayuntamiento de Ojinaga por el Partido Acción Nacional, Lic. Antonio Vázquez
García para Presidente Municipal, Propietario y Manuel Tercero Proaño Suplente,
Regidores Propietarios Jesús Oscar Flotte Guevara, Miguel Menchaca Ramírez,
Reynaldo Rodríguez Contreras, y Adalberto Valles Delgado como Regidores
Suplentes, Marco Antonio Arias García, Guadalupe Madrid Machuca, José Alonso
Domínguez Carrasco y Pedro Franco de la Cruz.
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Regidores: Hugo Moreno Orendain, Regidor de Hacienda, Profr. Jesús Piña Trujillo,
Regidor de Gobernación, Profr. José Tobías Gutiérrez Samaniego Regidor de
Educación y Estreviño Leyva Leyva Regidor de Obras Públicas.
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28 de agosto de 1982.- Por fin atraparon al “Lobo Feroz”.- El animal que durante casi
15 días tuvo en jaque a todas las corporaciones policíacas y grupos armados de
Ojinaga, por fin fue capturado en la Colonia Emiliano Zapata. Durante todos estos 15
días la población de Ojinaga vivió en la zozobra, en el miedo y en la angustia al no
saber exactamente de que o de quien cuidarse. Se tejieron mil historias, se narraban
los más espeluznantes hechos de sangre que mantuvieron a la población en una
psicosis tremenda. Ante las llamadas urgentes de los habitantes de que lo habían
visto en una colonia, luego que en otra y llegó a decirse de que estuvo en varias
colonias a la vez, lo que motivó a las diferentes corporaciones a ponerle atención a
este asunto que en un principio lo vieron como un rumor o fantasías de la gente.
Por fin, la madrugada del sábado 28 de agosto de 1982, el Sr. Alfonso Tavárez,
Comisario de la Colonia Emiliano Zapata, como a eso de las tres de la mañana,
disparó contra un animal con las características del perro o lobo maléfico. Este
funcionario andaba en compañía de los agentes Jesús Ortiz y Socorro Urías Orona
de la Policía Municipal. El feroz animal fue llevado herido a la Comandancia de
Policía donde permaneció algunas horas amarrado a donde acudió mucha gente a
verificar la captura. Era un animal café, lanudo, con una cola muy larga. Su cuerpo
medía un metro de largo sin la cola y 60 cm. de alto. Los que conocen de animales
decían que no era un auténtico perro, pues tenía apariencia de lobo, y que sus
colmillos y dientes estaban cruzados lo que no tienen los perros. Por otra parte el
hecho de comerse a los perros es otro dato que hace suponer que no era perro por
aquello del famoso dicho de que perro no come perro pero…
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En este emotivo acto alusivo a la inauguración, se dieron cita autoridades de todos los
niveles de gobierno y de la vecina población de Presidio, Texas. Acompañaban al
Secretario de la Defensa Nacional, el Gral. de División D.E.M. Mario Oliver
Bustamante, Comandante de la 5ª. Zona Militar. Los recibió el Gral. de Brigada Luís
de la Sota Riva y García , Comandante de la Guarnición de la Plaza.
12 de octubre de 1983.- a las 9:00 horas de este día , en breve y sencilla ceremonia,
la Dirección General de Escuelas Secundarias de la Secretaría de Educación Pública,
hizo entrega de las instalaciones y equipo de las primeras dos etapas de la
construcción de la nueva Escuela Secundaria Federal “Presidente Adolfo Ruiz
Cortines” ubicada en las calles 18ª. y Altamirano de la col. Manuel Bernardo Aguirre.
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2 de abril de 1987.- Se hace la nivelación del terreno de lo que será el Parque del DIF
y se plantan 200 alamitos.
8 de octubre de 1987.- Inicia sus labores el Centro de Desarrollo Infantil Núm 9 que
brinda atención a hijos de madres Trabajadoras de la Educación del Sistema Federal
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que no cuenten en su familia quien les cuide a sus hijos. En este centro se atiende a
los niños desde los seis meses y hasta los cinco años de edad. No es una guardería,
sino un centro educativo que ofrece atención especializada. Actualmente cuenta con
20 personas bajo la dirección de la Profra. Rosa Margarita Fernández Pando, y con el
siguiente personal: L.E.P. Ahrid Juárez Menchaca como Jefa de Pedagogía,
Educadoras: L.E.P. Nadia Irina Galindo Fong, Judith Ramírez Gándara, Marissa Avila
Martínez, Guadalupe Sánchez Domínguez, Judith Ana Cantú García, Asistentes
Educativas: Rosario Hernández Jiménez, Míriam Sotelo Meléndez, Oralia Ramírez
Castillo; una Lic. en Enfermería, Diana Pérez Rodríguez, una Contralora, Luz María
García García, una cocinera, Socorro Adame López, una ayudante de cocina, Marisa
Montoya Alvarado, un Profesor de Música: Profr. Efraín Luján, dos Profesores de
Educación Física, Mario Iván Martínez y Martín Lugo; la encargada del actuario, Tania
Andazola Spencer y dos intendentes; Abelardo Valenzuela Zapata y Claudia Rubí
Hernández Briseño.
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22 de noviembre de 1990.- Continuando con los acuerdos para ponerle nombre a las
calles o instituciones, el Ayuntamiento acuerda que el Auditorio Municipal lleve el
nombre de la destacada actriz mexicana originaria de esta ciudad Luz María Aguilar;
que el nuevo local del DIF se llama “Marianita Gómez Gutiérrez” destacada
maestra revolucionaria que peleó al lado de Pancho Villa y que alcanzó el grado
militar de Coronela.
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Funcionarios: Tesorero Juan Manuel Baeza Galán; Sr. Juan Gilberto Sotelo Director
de Servicios Públicos; C.P. Raúl Montes Puentes Oficial Mayor;
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El Regidor Profr. Abelardo Castillo indica que le falta información sobre el estado de
salud del Presidente Municipal, pero que aún cuando la información no es precisa, por
la naturaleza de la enfermedad, se puede establecer que será por mucho tiempo. Que
se respete la decisión del Dr. Lozano de no cubrir la suplencia, pero le hace un
exhorto para que reconsidere, dado que fue electo y que adquirió un compromiso con
la ciudadanía, que no le parecen suficientes las razones que expone.
Por su parte el regidor David Marrufo López le indica que en el artículo 17 del Código
Municipal para el Estado de Chihuahua en su última parte claramente indica que por
cada presidente, regidor o comisario, habrá un suplente para sustituirlo en sus
impedimentos y faltas. Que el Artículo 28 Fracción VI del mismo ordenamiento señala
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mismo del panteón cancelado y otro lote destinado a parcela escolar. Con esto se
soluciona una solicitud de tiempo atrás que no había podido ser atendida.
De acuerdo a lo que establece el Código Municipal, llaman al Dr. Luis Martín Lozano
Mireles para que se haga cargo de la Presidencia Municipal. Esta vez acepta y se le
toma la protesta de Ley.
El periodo del Dr. Lozano fue muy corto por lo que no se pudieron realizar grandes
obras, sólo se le dio seguimiento a las que habían quedado pendiente. Se celebraron
siete sesiones de Cabildo presididas por él, una no se pudo llevar cabo por las
gestiones que estuvo realizando ante el Gobernador del Estado en Delicias y en
Chihuahua con relación a los deudores de la banca y otros asuntos importantes.
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Municipio, antes de otorgar un permiso deberá revisar muy bien la ley para no caer en
responsabilidad.
1998-2001.- Postulado por el PAN, Víctor Manuel Sotelo Mata gana las elecciones y
siendo facultad del Presidente Municipal elegir a su colaboradores, llama a los
siguientes funcionarios: en la Sría del H. Ayuntamiento, a la Lic. Guadalupe Rivera
Rodríguez, en Oficialía Mayor nombra a Gilberto Guevara; en la Tesorería a Elsa
Ramos; en Desarrollo Social a Antonio Sánchez Morales, en Obras Públicas al Ing.
Carlos Hernández, en Seguridad Pública a René Cardona Bejarano, en Acción Cívico-
Cultural al Profr. Raúl Juventino Juárez que después lo pasaría a la Dirección de
Servicios Públicos y terminaría en la Dirección de Desarrollo Social. Manuel Carnero
Molina es el Presidente Municipal Suplente.
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Postulado por el PAN resulta electo Antonio Sánchez Morales, y nombra como sus
colaboradores al Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta, como Secretario del H.
Ayuntamiento; en Oficialía Mayor a Mario Tercero Proaño; en Tesorería a la C.P. Zaira
Valenzuela Ramos; en las Direcciones: de Comunicación Social nombró al Lic. en
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que se haga cargo de la Secretaría del H. Ayuntamiento, Valentín Escontrías que era
el Director del CERESO lo pasa a la Dirección de Seguridad Pública, invita al Lic. en
Psicología Víctor Hugo Sotelo Ortiz para que se haga cargo de Predial y a la vez que
atienda el área de Desarrollo Económico, la Dirección de Servicios Públicos la fusiona
con Obras Públicas para que todo quede a cargo de Israel Tarín en la nueva
Dirección de Obras y Servicios Públicos.
El 19 de abril del 2002, asume la Presidencia Municipal el Sr. Jerónimo Franco Villa
en Sesión Extraordinaria de Cabildo. Se le toma la protesta de ley y se continúa con
la sesión.
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Museo y Casa de la Cultura “Manuel Ojinaga” ubicado en la esquina de las Avenidas Morelos y T.L.C.
02 de junio del 2002.- La Universidad Sul Ross de Alpine, Tex. dona al Ayuntamiento
de Ojinaga la copia de los documentos que el Dr. Earl Elam, maestro investigador de
esta Universidad, había traído de España para sus estudios referentes al área de
influencia de la Junta de los Ríos y que había autorizado la donación de una copia a
Ojinaga. Son 1680 documentos archivados en tres cajas que contienen cartas y
certificaciones de los años de 1757 a 1789. La donación se hizo directamente por el
Dr. Vic Morgan Presidente de la Universidad del Sul Ross quien venía acompañado
por Dr. David Cockroom Vicepresidente, Robert Mallouf, director del Centro de
Estudios del Big Bend, Sra. Melleta Bell Directora de los Archivos del Big Bend y otros
funcionarios de la misma Universidad. Estos documentos los recibe el c. Presidente
Municipal, Antonio Sánchez Morales en su calidad de Presidente del Ayuntamiento de
Ojinaga en Sesión Solemne de Cabildo llevada a cabo en el Mesón D’Juan.
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Al mismo tiempo que se fueron dando los pasos en la modificación de la Ley, se fue
ideando un programa educativo que fuera acorde a las necesidades de los municipios
y en las que se pudieran utilizar los adelantos de la tecnología, sobre todo con la
experiencia que ya se tenía con las teleaulas.
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Como estos espacios estaban bastante destruidos, fue necesaria una importante
inversión para su adecuación y remodelación. Las exigencias de la Universidad para
operar las Teleaulas eran muy estrictas por lo valioso del equipo y la seguridad de los
mismos. Se requería una instalación eléctrica muy especial para el laboratorio de
cómputo y para la teleaula, se necesitaba que estuviera alfombradas las paredes y el
piso de la teleaula y que se instalara un equipo de refrigeración de cierta capacidad
adecuada para la protección del equipo. La Universidad pagaría el personal docente,
el equipo de cómputo y los costosísimos aparatos que se utilizarían en la teleaula.
ancha que maneja esta empresa que en sus inicios cobraba alrededor de setenta mil
pesos mensuales. El equipo de refrigeración tuvo una inversión superior a los cien mil
pesos y existía el compromiso firmado de pagar el personal de vigilancia y aseo (3
personas) y de una secretaria, además del mobiliario y pago de las líneas del teléfono
que se necesitaran y las reparaciones y adecuaciones del local. Todo esto fue poco
para el significado que tendría la llegada de la Universidad a Ojinaga.
Estas actividades tuvieron algunos contratiempos porque Guachochi construyó su
edificio y Madera y Ojinaga solo remodelaron los existentes. Los avances tenían que
ir a la par en las tres ciudades y aunque se hicieron los mayores esfuerzos no fue
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OJINAGA y los protagonistas de su historia Profr. Raúl Juventino Juárez Acosta
posible iniciar las actividades escolares en agosto del 2003 como se tenía
programado. Después de algunos ajustes y de verificaciones un los centros regionales
,
finalmente el 16 de febrero de 2004 la Universidad llega a estos municipios. El
Rector José Luís Franco y los directores de las facultades se dieron cita en la ciudad
de Guachochi y desde ahí en una ceremonia especialmente preparada, en el primer
enlace a través de las Teleaulas, cortó el listón inaugural de los tres Centros
Regionales de Educación Superior y los tres Presidentes Municipales unieron su
emoción y su beneplácito por haberles tocado aportar lo mejor de su esfuerzo para
que este ambicioso proyecto educativo se convirtiera en una realidad.
El Presidente
Municipal de
Ojinaga,
Antonio
Sánchez
Morales, en la
inauguración
de las
Teleaulas del
Centro
Regional de
Educación
Superior
(CRES) de la
UACH. Primer
enlace con las
instituciones
hermanas de
Guachochi y
Madera
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2004-2007.- Postulado por el PRI, gana las elecciones para este periodo el Ing. Jorge
de Jesús Montoya Luján.- En su gabinete nombra como Secretario del H.
Ayuntamiento al L.R.I. Julio Montoya, en Oficialía Mayor al Profr. Arturo Barrientos
Machado, en Tesorería a Silvia Villanueva, en las Direcciones de Obras Públicas
Ing. Alonso Sánchez Noriega, Desarrollo Social Carlos Villa Aranda, Seguridad
Pública, Jaime Gómez, Desarrollo Rural M.V.Z. José Loera Juárez, en los
Departamentos de Predial y Catastro, Profr. Abelardo Castillo Hierro, Desarrollo
Urbano y Ecología, Ing. Braulio Abín Molina Salcido,
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28 de julio de 2005.- a las 11:45 horas deja de existir el Profr. Gustavo Domínguez
Rivera en el Hospital Integral de Ojinaga, a la edad de 79 años de edad. El Profr.
Gustavo, uno de los maestros más reconocidos por su larga y fructífera labor
educativa, era sumamente apreciados por toda la sociedad. Sus restos fueron velados
en la Funeraria Rocha y el día 29 a las 15:30 horas, los exalumnos y sus compañeros
maestros, le rinden un homenaje luctuoso en el Edificio antiguo de la Esc. Sec. Fed.
“Pdte. Adolfo Ruiz Cortines” donde en sus tiempos de maestro en activo, impartió las
materias de Física y Química que fue su especialidad, pero dominaba las materias de
Matemáticas, Español, Biología, Geografía, Filosofía, Lógica y otras muchas más que
impartió en la Secundaria, de la que también fue Director, en la Normal Nocturna que
fue donde se distinguió por su gran espíritu de lucha, su entrega total a la formación
de maestros honestos, responsables y comprometidos con su medio y con su gente y
en la Preparatoria donde laboró los últimos años A las 16:00 horas el Club de Leones
le organiza una Sesión Luctuosa en su salón de sesiones, para rendirle homenaje a
uno de sus integrantes más distinguidos en donde también ocupó la Presidencia del
Club. A las 17:00 horas se le ofrece una misa de cuerpo presente en la Parroquia de
Nuestro Padre Jesús y a las 18:00 horas sus restos son trasladados al Panteón El
Ultimo Refugio en donde antes de su sepelio se dejó sentir una pertinaz llovizna que
enmarcó el descenso del cuerpo a su última morada.
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En las oficinas del Gobernador del Estado, el Lic. José Reyes Baeza, le hizo entrega
de un reconocimiento del Primer Lugar del Concurso y le ofreció apoyo para que
continúe sus estudios de Secundaria y Preparatoria, le regaló un paquete de libros y
un reloj, en tanto que la Secretaria de Educación y Cultura Guadalupe Chacón
Monárrez le regaló una computadora.
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El Profr. Canuto impartió clases en diferentes escuelas primarias del sistema estatal
pero fue en la Escuela Secundaria Federal “Pdte. Adolfo Ruiz Cortines” donde ejerció
por más tiempo su profesión hasta el día de su jubilación. Falleció a los 66 años de
edad. (El Centinela del 22 de octubre del 2005)
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