Pensamiento en Las Ciencias Sociales (Metodologia)

Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior

“Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez”
Extensión Santa Cruz – Edo. Aragua
Pensamientos
en las ciencias
sociales
Participante:
Facilitadora: David Silva
Tomasa Salcedo CI: 29.502.634
Administración de RR.HH
Santa Cruz, 06/07/2020

Positivismo
Según Augusto Comte el positivismo es una estructura o sistema de carácter
filosófico que está basado en el método experimental y que se caracteriza por
rechazar las creencias universales y las nociones a priori. Desde la perspectiva de
los positivistas, la única clase de conocimientos que resulta valida es el carácter
científico, el cual de respaldar las teorías tras la aplicación del método científico.
Comte en una de sus obras expreso que cada una de las ciencias o ramas del
saber debe pasar por tres estudios teóricos diferentes:
 El Teológico o ficticio: los acontecimientos se explican de un modo elemental

apelando a la voluntad de los dioses o de un dios.
 El Metafísico o abstracto: los fenómenos se explican invocando categorías
filosóficas abstractas.
 El científico o positivo: se empeña en explicar todos los hechos mediante la
aclaración material de las causas.
Por otra parte en Venezuela, el positivismo tuvo gran acogida durante los
gobiernos de Antonio guzmán Blanco (1829-1899)
Funcionalismo
Es una corriente que surge de numerosos estudios en Inglaterra, (a mitad de la
década de 1930) en las ciencias sociales. Según El francés Émile Durkheim, el
funcionalismo pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen
las instituciones en la sociedad. Si un cambo particular promueve un equilibrio
armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no
tiene efectos, es no funcional.
Además Piensa que los hechos sociales determinan los hechos culturales. Por
otra parte se caracteriza por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben
sostener el orden establecido de la sociedades, por un enfoque empirista que
preconiza las ventajas del trabajo de campo. Por otro lado el funcionalismo estudia
la sociedad sin tener en cuenta su historia, sino tal y como se la encuentra;
intentado comprender, cada elemento de la sociedad se articula con los demás
formando un todo, y ejerciendo una función dentro de esa sociedad.
Según William James es una corriente teórico surgida en Inglaterra en 1930,
se pregunta el porqué y el para qué del proceso psicológico y de la conducta. A
diferencia del estructuralismo, el funcionalismo postulo que los “átomos del
pensamiento u átomos de la experiencia” no existen en la vida real, ya que nuestra
mente siempre combina asociaciones, revisa la experiencia, se activa, se detiene,
avanza y retrocede en el tiempo.
Ejemplo gracias al funcionalismo, cada vez que vemos un cambur, sabemos
que fruta es, gracias a las asociaciones mentales que hemos establecido de las
experiencias pasadas. Es por ello, que no tenemos q pensar lo q estamos
haciendo.
Estructuralismo
Levy- Strauss es considerado el padre del estructuralismo, si bien es cierto
que este basó su propuesta en los trabajos previos de Ferdinand Saussure en el
área de la lingüística, en los que desarrollaba nuevas teorías sobre los signos y la
semiología. Al aplicar estos principios a la antropología, Levy-Strauss hace que la
antropología se separe o se aleje del concepto de historia para enfocarse en el
análisis de las estructuras significantes. A esto se llamó antropología estructural.
Según José Ferrater, el estructuralismo “es un sistema o conjunto de sistemas
relacionados entre sí”. Tales sistemas son de diversas clases: lingüísticos,
sociales, económicos, entre otros.
Según Jena Piaget (1980), el estructuralismo es un sistema de transformación
que entraña unas leyes en tanto que sistema (por oposición a las propiedades de
los elementos) y que se conserva o se enriquece por el mismo juego de sus
transformaciones, sin que estas lleguen a un resultado fuera de sus fronteras o
reclame unos elementos exteriores. En una palabra, una estructura comprende así
las tres caracteres de totalidad, transformación y de autorregulación.
Marxismo
Según Karl Marx, el marxismo es un método de análisis socioeconómico de la
realidad que considera las relaciones de clase y el conflicto social utilizando una
interpretación materialista del desarrollo histórico y adopta una visión dialéctica de
la transformación social. Por lo tanto es correcto hablar de marxismo como una
corriente del pensamiento humano. El marxismo se asocia principalmente al
conjunto de movimientos políticos y sociales que surgieron durante el siglo XX.
Por otra parte el marxismo se ha desarrollado en muchas ramas y escuelas de
pensamiento diferentes, con el resultado de que ahora no existe una única teoría
marxista definitiva. Diferentes escuelas marxistas pone un mayor énfasis en
ciertos aspectos del marxismo clásico mientras rechazan o modifican otros
aspectos. Además varias corrientes también se han desarrollado en el marxismo
académico, a menudo bajo la influencia de otros puntos de vista: marxismo
estructuralista, marxismo histórico, marxismo fenomenológico, marxismo analítico
entre otros.
Referencias Bibliografías
 monografias.com/positivismo/positivismo.shtml
 es.slideshare.net/piratero-kenin-18/el-funcionalismoemilio-durkheim
 significados.com/estructuralismo/
 es.wkipedia.org/wiki/Marxismo

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 El Teológico o ficticio: los acontecimientos se explican de un modo elemental

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