DOCENTE: Jesús Curasma de la Cruz – 995344594

c) Subordinando la razón y la fe
d) desarrollando las ciencias
PRÁCTICA N° 16 – Filosofía e) retornando a un orden social colonial

Filosofía del Perú y Latinoamérica 5. La ideología importada para justificar las

guerras de la independencia criolla fue:
a) La escolástica
b) La modernidad
c) Aristotelismo
d) El positivismo
e) El marxismo
1. Para defender sus tesis, tanto De las Casas
como Sepúlveda, utilizaron argumentos: 6. La reacción espiritualista tuvo como punto
central resaltar:
a) Modernos a) Al pueblo como el agente que hace la historia
b) Ilustrados b) Al indígena en su papel dirigente
c) Socialistas c) Que hay ciertos elegidos para gobernar
d) Aristotélicos d) El impulso de la educación técnica
e) Renacentistas
7. La posición de Gonzáles Prada señaló que el
Estado:
2. De los siguientes enunciados, cuántos a) Es el promotor de la ciencia moderna
caracterizan al pensamiento peruano en su
b) Debe desarrollar superiores formas de gobierno
etapa pre – hispánica.
c) Es designado a impartir los conocimientos
i. Fue naturalista. actuales
ii. Panteísta. d) Debe ser abolido pues es un instrumento de
iii. Politeísta.
opresión
iv. Monoteísta e) Es el verdadero responsable de la
v. Materialista
industrialización en el Perú.
a) 1
b) 2 8. Todas son proposiciones verdaderas, menos
c) 3
una. Indique cuál es:
d) 4 a) Salazar Bondy señaló que la filosofía
e) 5 latinoamericana es imitativa
b) La posición de Sepúlveda fue antiigualitarista
3. Es incorrecto con respecto al pensamiento c) Bartolomé Herrera consideró que la historia del
andino: Perú lo determinan únicamente los peruanos
a. Se asumen como parte integrante de la d) Benito Lazo fue un defensor de las ideas
naturaleza. modernas de igualdad.
b. Mantienen una visión mítica – religiosa del e) Haya de la Torre tuvo una concepción
mundo. relativista acerca de la historia.
c. Se muestran respetuosos a las fuerzas de la
naturaleza. 9. ¿Qué tendencia filosófica se enfatiza en el Perú
d. Consideran a la naturaleza como un agente con la llegada de los invasores españoles?
externo al que hay que someter. a) Renacimiento
e. Sus dioses no se encuentran en un mundo b) Escolástica
aparte, sino que se hallan en la propia c) Hermenéutica
naturaleza. d) Nominalista
e) Cientificista

4. Para Manuel Gonzáles Prada ¿Cómo 10. Entre los diversos temas tratados en la
garantizamos el progreso de nuestro país? etapa colonial, uno de los siguientes es
a) reconocimiento de la humanidad del indio considerado trascendente:
b) anteponiendo la intuición a la razón a) El desarrollo de la ciencia y de la técnica

AVANZADO III-IV
 DOCENTE: Jesús Curasma de la Cruz – 995344594

b) La conversión de los judíos

c) La condición humana del indio 16. Benito Lazo no estaría a favor de la
d) La justicia de la guerra entre los conquistadores siguiente tesis:
e) Si existe o no filosofía en el periodo a) Los individuos deben decidir sobre sus
prehispánico
autoridades
11. Sobre la humanidad del indio americano, b) Impulsar el progreso humano mediante las
Bartolomé de las Casas sostenía que: ciencias
a) No son seres humanos y deben ser tratados c) No se debe volver al sistema de gobierno
como esclavos colonial
b) Son seres que tienen la naturaleza de un niño y d) Es válido cualquier medio para conservar el
requieren de un tutor. poder
c) Son animales parlantes, que deben ser
e) Se debe criticar cualquier abuso del poder.
exterminados
d) Son seres humanos y se les puede instruir para 17. Según Augusto Salazar Bondy, la filosofía
ser cristianos peruana no ha sido un pensamiento genuino y
e) Son seres humanos, pero jamás llegarán a ser original, sino:
cristianos. a) Oriundo y creativo
b) Auténtico y legítimo
12. La etapa ilustrada en el Perú tuvo como c) Positivo y verdadero
característica principal:
a) El anhelo por volver a la etapa prehispánica d) Propio e impropio
b) Reforzar el poder político español e) Inauténtico e imitativo
c) Estar influenciada por los ideales del
pensamiento grecorromano 18. De acuerdo a Mariátegui, para comprender
d) Resaltar los ideales de la modernidad y del la realidad nacional es fundamental conocer
hombre libre y racional a) La realidad artística de vanguardia
e) Desarrollar una filosofía del progreso a favor de b) El aporte de los espiritualistas
la población indígena
c) La filosofía positivista
13. Autor de “Carta a los españoles d) La realidad económico-social
americanos”, critica el sistema político virreinal, e) Solamente la realidad ideológica
considera que los criollos americanos deben
asumir el poder político y económico. 19. Método filosófico utilizado por Mariátegui
para comprender la realidad nacional
14. En la etapa del romanticismo se
desarrollan diversos debates, entre los más a) Escolástico
importantes destacan los de: b) Fenomenológico
a) Escolásticos y liberales c) Historicista
d) Materialismo dialéctico
b) Conservadores y liberales
e) Cientificista
c) Escolásticos y conservadores
d) Ilustrados y liberales 20. Filósofo argentino, impulsor de la llamada
e) Ilustrados y conservadores filosofía de la liberación:
a) Ingenieros
15. Intelectual de la etapa del Romanticismo b) Dussel
que plantea una historia providencialista del c) Romero
Perú. d) Gutiérrez
e) Korn
a) Bartolomé de las Casas
b) Ginés de Sepúlveda 21. “Orden y libertad” es una expresión que
c) Benito Lazo resume el pensamiento de:
d) Toribio Rodríguez de Mendoza a) Deustua
e) Bartolomé Herrera. b) Iberico
c) Mariátegui
AVANZADO III-IV
 DOCENTE: Jesús Curasma de la Cruz – 995344594

d) Zulen 28. La reacción espiritualista que se dio en

e) De la riva Agüero Perú está notablemente influenciada por la
filosofía de:
22. Defendió la tesis conservadora de una a) Comte
“Soberanía de la inteligencia”. b) Spencer
a) Lazo c) Bergson
b) Gonzales Prada d) Berkeley
c) Sánchez Carrión e) Deustua
d) Herrera
e) De las Casas 29. Defendió en el Perú al marxismo como
prazis y herramienta metodológica de un
23. La tesis del Espacio-tiempo-histórico movimiento de masas, para la transformación
propuesta por Haya de la Torre pretende de su propia realidad:
fundamentarse básicamente en: a) José Carlos Mariátegui
a) El espiritualismo bergsoniano b) Mariano Iberico
b) El evolucionismo de Spencer c) Augusto Salazar Bondy
c) La teoría relativista de Einstein d) Alejandro Deustua
d) El sistema idealista hegeliano e) Víctor Raúl Haya de la Torre
e) La posición marxista de Mariátegui
30. Pensador liberal peruano que polemizó con
24. En el llamado periodo romántico de la Bartolomé Herrera en relación al orden y el
filosofía en el Perú, predominó: poder en el Perú:

a) La reflexión política a) Augusto Salazar Bondy

b) La discusión científica b) José Carlos Mariátegui
c) El enfoque marxista c) Manuel Gonzales Prada
d) El culto a la técnica d) José Faustino Sánchez Carrión
e) La polémica sobre el indio e) Benito Lazo.

25. Gonzales Prada perteneció al periodo:

a) Del positivismo
b) Del espiritualismo
c) De la ilustración
d) De los movimientos sociales
e) Del romanticismo

26. La polémica sobre la humanidad del indio,

desarrollada en el período….. tuvo como
protagonista a Ginés de Sepúlveda y …….
a) Escolástico- Herrera
b) Ilustrado – De las Casas
c) Positivista – Acosta
d) Escolástico – de las Casas
e) Ilustrado – Sánchez Carrión

27. ¿Qué movimiento intelectual rechaza las

soluciones filosóficas y sociales propuestas por
la ilustración?
a) Espiritualismo
b) Positivismo
c) Marxismo
d) Romanticismo
e) Escolástico

AVANZADO III-IV