Tarea Académica 2. 2.0. Grupo

COMPRENSIÓN Y REDACCIÓN DE TEXTOS I
Ciclo 2020-MARZO
Tarea Académica 2 (TA2)
Integrantes
1. Matos Travezaño, Shirley Olinda .

2. Pacheco Casimiro, Miguel Ernesto.
3. Verastegui Caja, Edward Alexander
4. Yaringaño Huaroc, Yelena Lourdes
Indicaciones
La presente evaluación se desarrollará de forma colaborativa en equipos conformados por cuatro
integrantes. Esta se llevará a cabo en cuatro sesiones. Las actividades se detallan a continuación.
S11.s1: Los alumnos elaboran un esquema de ideas que emplearán durante la redacción. Para ello,
puedes emplear las preguntas respuestas del foro en Canvas.
S11.s2: Los alumnos redactan la versión preliminar de los párrafos de introducción y desarrollo
1(estrategia de generalización) del texto empleando el esquema elaborado en la sesión anterior
(S11.s1).
S12.s1: Los alumnos redactan la versión preliminar de los párrafos de desarrollo 2 (estrategia de
definición) y cierre del texto empleando el esquema elaborado en la sesión S011.s1.
S12.s2: Los alumnos, a partir de las observaciones consignadas, reescriben su texto. Esta será una
oportunidad para que consigan mejorar su redacción. La reescritura está en función de la redacción
de la sesiones anteriores; es decir, no será válido que se redacte un texto nuevo que diste del
original.
Instrucciones generales
1. El cuadernillo de evaluación debe ser entregado o enviado al docente al término de cada clase
(S11s1/s2, S12.s1/s2).
2. En caso de plagio, el estudiante será sancionado de acuerdo con la gravedad del caso.
Consigna
Sobre la base de la lectura de fuentes de información, redacta un texto de cuatro párrafos (uno de
introducción, dos de desarrollo y uno de cierre) en el que apliques las estrategias argumentativas
de la generalización y de la definición. Deberás plantear tu postura frente a la siguiente pregunta:
¿Se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en la televisión peruana?
SESIÓN 11A: Elaboración de esquema

En este espacio, elabora el esquema de ideas que usarás para la redacción de tu texto.
Esquema de ideas
1.Introducción:
1.1. Contexto:
● Concepto de la discriminación racial.
● Los conductores de la televisión peruana.
● Encuesta del Ministerio de Cultura.
● Encuesta del Ministerio de Justicia.
1.2. Controversia: ¿Se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten
en la televisión peruana?
1.3. Tesis: Sí se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en la
televisión peruana.
1.4. Anticipación de ideas: En este texto, fundamentamos con dos argumentos.
Generalización 1:
2. Párrafo de desarrollo:
Considero que sí se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en
la televisión peruana, porque se proyecta con los personajes y sus representaciones en
contra de lo rasgos andinos y afroperuanos de forma desconsiderada burlesca.
2.1. Caso 1: Personajes en la Publicidad de Saga Falabella en los canales de

televisión.
2.1.1. Multa a Saga Falabella por publicidad discriminatorias
2.1.2. Posición del psicólogo Jorge Yamamoto
2.1.3. Grave problema en la sociedad.
2.1.4. Posición del Ministerio de Cultura.
2.2 Caso 2: Personaje de la “Paisana Jacinta” por Jorge Benavides

2.2.1. Comentario del CERD de Naciones Unidas.
2.1.2. Declaración de Salvador del Solar.
2.1.3 Posición del Ministerio de Cultura.
Generalización 2:
3.Sí se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en la televisión
peruana porque presentan hechos discriminatorios con testimonios de personas muy
significativos a este trato desigual.
3.1. Caso 1: Emilram Cassio.

3.1.1. Difícil ingreso a la tv peruana.
3.1.2. Producciones con personales solo de tez blanca.
3.1.3. Los cambios en la tv peruana con Eduardo Adrianzén.
3.2. Caso 2: Reynaldo Arenas
3.2.1. La lucha contra el encasillamiento.
3.2.2. Personajes marginados.
3.3. Caso 3: Magaly Solier.
3.3.1. El racismo en primera plana.
3.3.2. Instituciones en contra del racismo.
3.3.1. Decepción sobre el desprecio a las mujeres de la sierra.
4.Definición:
Considero que si se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en la
televisión peruana porque se está estableciendo estereotipos en la sociedad.
Definición de estereotipo:
El estereotipo es una imitación errónea de las personas para su aceptación en la
sociedad de tal manera que contribuye a actitudes racistas.
4.1. La sociedad debe reflejarse en los medios de comunicación.
4.2. Actitudes frente a las personas de origen andino.
4.3. Ejemplo de Gisela Valcárcel
5.Cierre
5.1. Conector de cierre: En resumen
5.2. Reafirmación de la tesis y Síntesis de argumentos:

Reafirmó que sí hay una segregación discriminatoria en la televisión peruana (Paisana
Jacinta) y comerciales de Saga Falabella, pues no le dan la importancia debida y lo
consideran normal e imponen estereotipos negativos hacia los sectores tradicionalmente
discriminados.
Además de confirmar la existencia con las confesiones de famosos peruanos como
Emilram Cossío, Reynaldo Arenas y Magaly Solier, también fueron víctimas de
discriminación al interpretar a un personaje en la televisión peruana.
5.3. Comentario crítico:

Debate sobre la crisis de identidad ocasionada por la publicidad de Saga Falabella.
Párrafo Introducción
En Perú, la discriminación racial es un fenómeno social que cuenta con diferentes

componentes que se dan en la exclusión y libertad de las personas, siendo un problema
que afecta gravemente a la sociedad peruana, ya que más de la mitad se ha sentido
discriminado por comerciales, spots, representaciones (paisana Jacinta), principalmente
a personas de origen andina, amazónica y afrodescendientes. Asimismo, la mayoría de
conductores de televisión principalmente en la categoría de información tienen rasgos
europeos, muestran el estereotipo del personaje blanco egoísta, ambicioso y clasista,
siendo los personajes más atractivos para el público. Además, pese a que el grupo
étnico andino y mestizo pertenece a la gran parte de la población peruana, en mayoría
de spots la mujer-andina es inexistente. El Ministerio de Justicia identificó que el 69 %
considera que “muchos medios de comunicación (como la TV) promueven la
discriminación”, 59 % señaló que “las personas afrodescendientes son discriminadas en
el ámbito laboral”. En forma complementaria el Ministerio de Cultura indicó las
principales causas de discriminación en el Perú son: color de la piel (28 %) y rasgos
faciales o físicos (17 %), sin embargo, el 53 % afirma que los peruanos(as) son racistas
o muy racistas y solo el 8% se considera racista, mientras que el 60% de la población
afroperuana siente que es muy discriminada o discriminada por motivos de color de piel,
rasgos faciales y porque son asociados a la delincuencia. Por ello, surge la siguiente
controversia, ¿Se evidencia discriminación racial en los programas que se emiten en la
televisión peruana? En mi opinión, sí se evidencia discriminación racial en los programas
que se emiten en la televisión peruana. En este texto, fundamentamos con dos
argumentos.
En un primer lugar, considero que sí se evidencia discriminación racial en los programas

que se emiten en la televisión peruana, porque se proyecta con los personajes y sus
representaciones en contra de lo rasgos andinos y afroperuanos de forma
desconsiderada. Un primer ejemplo de personajes donde se evidencia discriminación
racial en los programas que se emiten en la televisión peruana es de las figuras de la
publicidad de Saga Falabella. Por lo tanto, fue multada por con 20 UIT (S/84.000) a la
departamental y a la agencia de publicidad Circus Grey, debido a la difusión de un
anuncio racista en la cual promocionaba la venta de colchones e inducía a cometer actos
de discriminación por motivos de raza hacia las personas afrodescendientes. También, el
psicólogo Jorge Yamamoto cuestiona los filtros que tuvo que pasar el spot para que sea
publicado. “Ha habido una secuencia de profesionales exitosos; primero un creativo que
redactó ese guion, luego una compañía que ha producido el corto, una empresa de audio
que tampoco se dio cuenta y una persona de alto nivel en la empresa que aprobó eso y
salió al aire” señaló el experto. Además, aprovecho esta oportunidad para decirnos que
hay un grave problema en la sociedad, la población de que no se debe tolerar estas
cosas sin agresividad, sin violencia, pero con firmeza. Asimismo, el Ministerio de Cultura
también se pronunció a través del programa alerta contra el racismo donde le recuerdan
a la población que todo acto de discriminación étnica o cultural de una persona se
encuentra prohibido por la constitución y es sancionado incluso con pena privativa de la
libertad. Un segundo ejemplo de un personaje en el que se evidencia discriminación
racial en los programas que se emiten en la televisión peruana es de la Paisana Jacinta
por Jorge Benavides, que parodia a una mujer de apariencia andina. Debido a esto un
miembro del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) de las
Naciones Unidas calificó al personaje de "ofensivo". El ministro peruano de Cultura,
Salvador del Solar, dijo que aún sin ver la película, el personaje merecía "rechazo y
repudio", según medios. La plataforma "Alerta contra el racismo", del Ministerio de
Cultura, publicó un video en su cuenta de Facebook en el que sostiene que el personaje
"refuerza prejuicios contra la mujer andina".
En un segundo lugar, sí se evidencia discriminación racial en los programas que se

emiten en la televisión peruana porque presentan hechos discriminatorios con
testimonios de personas muy significativos a este trato desigual. Según Emilram Cassio
desde que empezó su actuación en la televisión peruana siempre hacia el papel de un
chiquillo delincuente o piraña, barrista o chico de provincia. Más aun, eso le hizo dar
cuenta que entrar a la televisión era bien difícil, no por la dificultad de las telenovelas o
series. Sino porque los únicos que tenían posibilidad de tener un buen personaje en las
producciones eran las personas con tez blanca, a lo que él solo con 13 años solo veía
dificultades y racismo para crecer en la televisión peruana. Sin embargo, la aparición del
guionista Eduardo Adrianzén y el director Michael Gomez implementaron actores de
color que ya no representaban a personajes humildes o marginales, lo cual cambió toda
perspectiva de un personaje millonario con rasgos europeos. También, el actor Reynaldo
Arenas manifestó sobre la discriminación que se vive día a día en la televisión peruana a
la que tuvo que acostumbrarse y adaptarse. Asimismo, Arenas tuvo que luchar con el
encasillamiento propuestos por sus productores de cine o televisión, a la se fue
adaptando pese a ser denigrante. Incluso, hubo una época en la que sólo protagonizaba
personajes marginales, alcohólicos, drogadictos y de los bajos fondos, con el estereotipo
que los delincuentes tienen que ser afrodescendiente o serranos. Además, de que la
actriz Magaly Solier nos dio a conocer a través de sus redes sociales, la valentía de
personajes públicos que denuncian los ataques o tratos racista. Por lo que resaltó que el
racismo está y estará siempre en primera plana, pese a que muchos programas de la
televisión peruana se autoproclaman defensores sin prejuicios de ningún tipo. Pues a
pesar de la presencia de instituciones en contra del racismo a lo largo de los años se ha
identificado variedad de representaciones racistas en la televisión y ninguno de ellos
salió a decir algo. Evidentemente, hoy en día es decepcionante el desprecio a las
mujeres de la sierra en la sociedad y en la televisión gracias a que los comerciales,
programas, paneles publicitarios manejan prejuicios raciales, optando siempre por la
raza de piel blanca.

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1. Matos Travezaño, Shirley Olinda .

SESIÓN 11A: Elaboración de esquema

2.1. Caso 1: Personajes en la Publicidad de Saga Falabella en los canales de

2.2 Caso 2: Personaje de la “Paisana Jacinta” por Jorge Benavides

3.1. Caso 1: Emilram Cassio.

5.2. Reafirmación de la tesis y Síntesis de argumentos:

5.3. Comentario crítico:

En Perú, la discriminación racial es un fenómeno social que cuenta con diferentes

En un primer lugar, considero que sí se evidencia discriminación racial en los programas

En un segundo lugar, sí se evidencia discriminación racial en los programas que se

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