Hiram Abif

Jiram Abif, Hiram Abif, Hiram Abí, Hiram Abiff o

Jirán de Tiro es un personaje citado en la Biblia como
uno de los artesanos que intervinieron en la construcción
del Templo de Salomón, construido alrededor del año
988 a. C. Fue también una figura alegórica del ritual
masónico.1

Índice
Antroponimia
Representación del Templo de Salomón, con las
Hiram Abif como figura simbólica columnas hechas por Hiram Abí
Fuentes bíblicas
Trasfondo familiar
La obra del maestro
El Templo de Moriah
Jaquin y Boaz
Simbolismo
Sobre Jacques de Molay e Hiram Abif
Véase también
Enlaces externos
Referencias
Bibliografía
Notas

Antroponimia Representación de Hiram Abif, dibujo

de Pierre Méjanel
El nombre Hiram2 (en hebreo, Hîrām, Hîrōm, Hūrām, H[e]iram,
pronunciado Kjirám o Kjurám) es de origen fenicio, posiblemente
una abreviación o equivalente de Ahiram (Núm. 26:38, en la Biblia), y significa ‘mi hermano es el exaltado
[Dios]’.3

Existió un rey de Tiro, cuyo nombre, Kjirám o Kjiróm, significaba "(ser) blanco, limpio, blancura".4

La palabra Abí significa ‘(ser) paternal’. Proviene de la palabra caldea correspondiente a padre (literal o
figurado), principal, verdor fruto, patrimonio, descendencia y antepasado, planta verde, fructificar.5 Esta es la
misma palabra Abías (Abí-Yah), otro nombre bíblico.6

Abí, Ab u Ob significan guardián, vigilante y angel guardián, que expresan la idea de proteger un lugar
habitado.7 El blanco expresa la idea un lino fino o lino blanco, mientras que abi expresa la idea de ser un
mago o encantador (por el balbuceo), así como alguien que evoca espíritus.8 De esta misma raíz proviene la
palabra griega Abba.

Hiram Abif como figura simbólica

Artículo principal: juwes.

El método didáctico masónico utiliza, sobre todo, símbolos y las

diferencias existentes entre los símbolos, alegorías, emblemas y
signos. Y, al tratar de interpretar sus diversos valores, estos se
hallan más próximos entre sí, lo que conceptualmente refleja el
mensaje contenido directamente, en tanto que los contenidos de
las alegorías son más abstractos y aún más plurales que los
símbolos.[cita requerida]

Hiram Abif es una figura simbólica en la masonería, y la

Recreación del tercer grado de la
narración que se utiliza es una parábola psicodramática, creada
masonería (de Hiram Abif).
deliberadamente para transmitir un conjunto de enseñanzas. No
se trata de una leyenda propiamente dicha, pues todo masón
especulativo sabe, de antemano, que las personalidades
representadas del maestro asesinado son totalmente imaginarias, y que cada uno representa virtudes y vicios
humanos.[cita requerida]

Los creadores de la masonería compusieron una narración simbólica (o simbolizante) sobre este personaje, al
carecer de información, y es muy poco probable que se compruebe históricamente.[cita requerida]

En la parábola usada en el ritual masónico, Hiram Abif fue asesinado por tres compañeros miembros del oficio
que trabajaban en la construcción del templo en su afán de obtener información del maestro masón de forma
ilícita. Sin embargo, Hiram Abif no lo reveló antes de morir.[cita requerida]

El cuerpo de Hiram fue escondido por los asesinos, llamados en el folclor masón Jubelón, Jubelás y Jubelus o
Jubelós, y después fue recuperado y adecuadamente enterrado por el rey Salomón.[cita requerida]

El Templo del Rey Salomón fue la obra arquitectónica más importante de la época. Hoy perdura su
reconocimiento. Los secretos que se utilizaron para su construcción, así como la terminología que se usaba,
forman parte de la masonería moderna. La única diferencia es que, a partir del siglo XVIII, la masonería dejó
de ser operativa (basada en los obreros que trabajaban con piedras) para pasar a ser, hasta hoy en día,
masonería especulativa. Los nombres de los diferentes utensilios, herramientas y vocabulario perteneciente al
gremio de constructores, se aplican de forma alegórica a la conducta moral del masón. De tal suerte que, si el
masón se hace experto en la aplicación simbólica de las herramientas constructivas, supone la perfección como
persona y, en consecuencia, mejorará la sociedad de su entorno (según se les dice a los masones de los
primeros grados).[cita requerida]

Fuentes bíblicas
En las fuentes bíblicas, aparecen dos personajes con el nombre de Hiram o Jirán de Tiro:

Hiram, rey de Tiro, y

el hábil artesano Jiram, enviado desde Tiro para trabajar en el Templo de Salomón.

Propiamente, Hiram I de Tiro aparece por primera vez en 2 Samuel 5: 11-12, al haber enviado materiales de
construcción y obreros a Jerusalén para la construcción a David.[cita requerida]
La Biblia relata la petición formal del rey Salomón de Jerusalén al
rey Hiram de Tiro de obreros y material para la construcción del
templo.[cita requerida]

El relato del templo, así como los dos Hiram, se encuentran desde
1 Reyes, capítulos 5 a 7 (ya en el 8 traslada el arca), y también se
relata en Crónicas, capítulo 2, versículos del 2 hasta el 5.

Yo, pues, te he enviado un hombre hábil y entendido,

Hiram-Abi (hijo de una mujer de las hijas de Dan, mas su
padre fue de Tiro), el cual sabe trabajar en oro, plata, Imagen del Mar de Bronce y los doce
bronce y hierro, en piedra y en madera, en púrpura y en toros cargándolo. Según el relato
azul, en lino y en carmesí. Asimismo, sabe esculpir toda bíblico, fueron creados por Hiram Abif.
clase de figuras, y sacar toda forma de diseño que se le
pida, con tus hombres peritos, y con los de mi señor David,
tu padre.
2 Crónicas 2:13-14Reina-Valera 1960

Lo que se sabe, a partir de la Biblia, es que era un experto en metalurgia, aunque para
otros autores, este Hiram Abif fue un consumado maestro en la alquimia hermética;9
la Biblia dice que era un experto en bronce y otros metales, al igual que telas.
Construye gran parte del templo, incluyendo las dos columnas principales, y el
término Abí, más que un apellido o una extensión del nombre, era un título que
reflejaba a un experto, lo que ahora se conoce como un maestro.10

Este Hiram Abi era hijo de una viuda de la tribu de Neftalí, y Dan. 2 Crónicas 2:13-
14, 1 Reyes 7:13, 21, 40.

Trasfondo familiar

Neftalí (mi lucha) fue hijo biológico de una sierva de Raquel, llamada Bilha Hitita. De
El toro Apis.
Bilha (modestia) nacieron Dan (juzgar, vindicar) y Neftalí. Raquel (cordero) fue la
que escondió los terafines de su padre Labán, adueñándose de ellos; esta idolatría le
sería heredada a ambos hijos, especialmente a Dan, tribu que más tarde seria la más
pagana de entre sus hermanos. De Dan y Neftalí provenía la madre de Hiram Abí.

Abraham era de Harán (Siria), y quería una esposa para Isaac. Labán es hermano de Rebeca, y ésta fue la
esposa de Isaac. Labán y Rebeca eran de Padan Aram (Aram de los dos ríos) (Tigris y Éufrates), llamada
también Nacor, de Mesopotamia11

Los hijos de Noé fueron Sem (semitas), Cam (camitas), Jafet (Gog), de Cam nacieron Cus, Mizraim (Egipto),
Fut, y Canaán (Cananeos), de Cus nació Nemrod, edificador de Nínive y Babel, de Mizraim salió Cashluhim
(filisteos), de Canaán salieron los muchos pueblos, entre ellos los de Sidón o Sidonio. Genesis 10:6-20.

Tubal Caín (Tubal el Herrero), primer metalúrgico, era descendiente de Lamec y Zila (Gn.4:22), Lamec era
hijo de Metusael, descendía de Jabal. En la tradición judía, se cree que Lamec, hombre violento, mató a su
ancestro Caín; recitando el poema que se encuentra en Gn.4:23-24, Caín significaba "ganar" hasta que
finalmente quedó como herrero.,10 de aquí pudo haber salido la leyenda de los asesinos de Hiram.

La obra del maestro

Para algunos autores masones, la Masonería nació en Egipto, y otros la
sitúan en el Gran templo de Salomón, aquí se desarrolla la historia de
Hiram Abif, para estos autores Hiram Abif era un gran maestro iniciado en
las artes secretas del antiguo Egipto, "románticamente" el (Mizraím en
Hebreo.) Mizraím fue el padre de los Egipcios y fue uno de los hijos de
Cam hijo de Noé sus otros hijos fueron Cus, Fut y Canaán (Genesis
10:6).9

Para algunos que estudian la Masonería de forma especulativa, es decir,

recurriendo a los mitos, Hiram Abif heredó el arte de la metalurgia y la
Alquimia Hermética, de la escuela creada por Tubal Caín, pionero en este
arte, a estos maestros artífices se les llama Ho Tekton.,9 Tekton significa
entre otras cosas un Artesano, excelente12
Imagen de los pilares Jaquin y
Boaz, otros emblemas
En 1 Reyes 7:14 da tres cualidades de Hiram Abif, estas son sabiduría,
Masónicos
inteligencia y ciencia.

hijo de una viuda de la tribu de Neftalí. Su padre, que trabajaba el

bronce, era de Tiro. Hiram estaba lleno de sabiduría, inteligencia y
ciencia para toda labor en bronce. Este, pues, se presentó ante el rey
Salomón e hizo todas sus obras.
1 Reyes 7:14Reina-Valera 1995

La palabra "esta o estaba lleno" habla de un sentido literal y espiritual, en esto se traduce como consagrar,
perfecto, completar o ser llenado, fielmente.13

Las primeras dos palabras sabiduría y ciencia en realidad tienen la misma raíz, y habla del entendimiento y
prudencia, de un maestro para discernir o separar mentalmente, como para instruir.,14 la palabra que traduce
como ciencia aunque de otra palabra, también llevan a la misma raíz, esto es una redundancia o enfatizando en
sus destrezas, la diferencia a esta palabra es que también se puede traducir como príncipe, notorio y
experimentado.15

La Biblia habla solo de tres grandes metalúrgicos el primero fue Tubal Cain Gn. 4:22, este fue hijo de Lamec
hijo de Caín, constructor de la Torre de Babel y otras ciudades antiguas, el segundo fue Aholiab de la tribu de
Dan, y el tercero Hiram Abí.

La deidad principal de los fenicios (Tirios y Sidonios) era Astarté diosa de la fertilidad, Sidón era de origen
Cananeo, y las "naves de Tarsis" que habla la Biblia se refiere a las naves de Tiro de donde provenía Hiram.

El Templo de Moriah
La construcción del Templo de Moriah (visto de Jah) (Mirra: Monte de la Mirra Cantares 4:6)16 encargada a
Hiram Abí, así como el palacio de Salomón, fueron construidos al estilo Fenicio. El arte de los Fenicios era
mayor, de hecho fueron ellos los que más construyeron palacios, y los reinos siempre imitaban sus diseños, así
el Templo de Salomón fue de este estilo, así como el palacio de "la hija de Faraón" posiblemente Sinamun de
la XXI dinastía.17 10

Pero algunos autores de Masonería creen que la estructura del templo completo, era basada en la Geometría
sagrada Hermética, que solo Hiram y los iniciados sabían; estos representaban a Astarté o Astoret, y el
Sagrado Femenino.18
Según la Tradición judía el Templo de Salomón fue construido en el
lugar exacto de donde Abraham iba a sacrificara a su hijo Isaac, esto fue
en el Monte de El-Moriah.17

Según los cálculos sacados de la Biblia Salomón uso de 30,000 Israelitas

a cargo de la construcción del templo, y 150,000 declarando leva
nacional, 1 Reyes 6:1-38, 1 Crónicas 21:18 y se construyó en la era de
Ornám jebuseo llamado también Arauna en 2 Sam.24:18-23.,19
Salomón le pago 50 siclos el equivalente a 570.0 g de plata.10

La leva decretada fue de 30,000 hombres para ayudar en la tala de

árboles en el Líbano, repartidos de 10.000 en 10.000 cada mes, dos de
descanso para cada grupo. El encargado de la leva fue Adoniram (mi
Señor es exaltado) encargado real de los impuestos, 80.000 cortadores en
los montes de Israel, y 70.000 cargadores 1 Reyes 5. la construcción del
templo se tomó 7 años, con 30.000 Israelitas y 150.000 Cananeos. Querubines en el cuarto del Arco
real del Washington Memorial
Entre los albañiles se repartieron los de Salomón y los de Hiram, con los
Masón.
hombres de Gebal, Gebal fue un importante centro constructor de barcos
y madereros en el mediterráneo, este puerto era importador de papiros
Egipcios, los Geblitas fueron los habitantes de la antigua Biblos
(biblioteca, libros en Griego).

En el libro de Crónicas 2, capítulos 3 y 4, se describe la construcción del templo, el techo mayor fue hecho de
madera de ciprés cubierto de oro, entre los ornamentos en el templo se encontraban las Palmeras y Cadenas,
con Querubínes en las paredes. El Kodesh Hakodashim (Kadosh Kadoshim), Sancta (Sanctun) Santorum,
Hagion Tōn Hagiōn, o simplemente el Lugar Santísimo había dos Querubines cubiertos de oro, el velo de la
entrada era de color azul, púrpura, carmesí, y lino, 100 granadas de ornamento, el Mar perfectamente redondo
y debajo del figuras como calabazas alrededor del Mar, el Mar estaba asentado sobre 12 bueyes representando
o viendo los 4 puntos cardinales 2 Crónicas 4:4.

Además Hiram Abí construyó las 10 fuentes y las basas de bronce, en los tableros de las basas había figuras de
bueyes, leones y querubines, 5 menorá, y muchos otros artefactos para uso del templo.

Jaquin y Boaz

Tal vez las piezas más importantes que haya construido Hiram Abif fueron las dos columnas dedicadas a
Yahweh, a la del lado derecho llamo Jaquin y la de la izquierda Boaz.

Boaz fue un antepasado de David llamado también Booz que significa "en El (Dios) hay fortaleza" este se
casó con Rut la Moabita.20

Jaquin significa "El Establecerá", ambas columnas medían 18 codos israelitas (44,5 cm), aproximadamente
pasado los 8 metros.10

las Columnas eran de bronce y el bordo o el capitel tenía forma de Cáliz en forma de Flor de lis,21 léase 1
Reyes 5-7, dos hileras de granadas para los capiteles, los capiteles medían 5 codos alrededor de 2 1/2 metros,
puestos en los capiteles había "trenzas a manera de red" y cordones a manera de cadenas, y alrededor de las
redes dos hileras de granadas para cada capitel.
En la Masonería las columnas simbolizan las columnas de la tierra de Yahweh, que apoyan los cielos y la
tierra, era costumbre ponerse recargado a una de ellas de los reyes en las grandes celebraciones, tanto en la
Masonería como en el Cristianismo las columnas significan apoyo, y los hombres son llamados columnas de la
iglesia, estas eran edificadas como pactos y conmemorativas.10 22 23

Simbolismo
El simbolismo de las cosas que construyó Hiram son las siguientes:

Los bueyes representaban al dios Apis proveniente de Osiris

y Ptah,10 deidad solar y de la fertilidad, este era la
representación Cananea del dios El, llamado "El Toro" por
los Cananeos, su esposa era Asera.24
Granadas o Granado, esta fruta simboliza la abundancia y
fertilidad, así a Canaán la tierra prometida se le llama, "Tierra
de Granados", así los espías trajeron granadas en su
inspección representando la abundancia, Deuteronomio 8:8,
Números 13:23.10 Madonna de la granada Sandro
Botticelli.
El simbolismo erótico sexual de la granada como símbolo de fertilidad9
es tomado del Cantar de los Cantares quien detalla, a la granada como
una "dulce fruta y suave" 4:13,16, y el sexo oral a la fruta dulce de parte del "amado" bebiendo vino de
granadas 8:2, otros versículos son, 4:3, 6:7, 8:2. la Sulamita (morena) de cantares al parecer es una referencia
de Sunamita de Sunem una villa de la tribu de Isacar Josúe 19:18, una sunamita en aquellos tiempos
simbolizaba una mujer bella.10

palmeras; igual significa abundancia y mucha fructificación, por igual Canaán era donde
abundaba la "leche y la miel" la miel era la extraída de las datileras.,10 esta simboliza los
senos femeninos cantares 7:7-8.

Flor de Lis; del hebreo Shoshán, Shosán, Shushán, Shosana,25 ver

cantares 2:1-2, 4:5,5:13, 7:2, y también da la idea de labios, y amores y
casamiento, algo que da vida. Cantares 6:2-3, Salmo 45, la Flor de Lirio
de donde sale este símbolo, representa a la Realeza del mundo,
supuestos descendientes de la magdalena como el "lirio real", entre
otros símbolos están la virtud femenina y la espiritualidad de esta, que
significa "Flor de Luz", y la santa trinidad.).9 26
Cadenas; de oro sirvieron para cerrar el santuario 1 Reyes 6:21, las
otras cadenas en realidad podrían significar guirnaldas; corona, flor de lis y el
arraigarse o echar raíz, era más bien cordones.27 conocimiento que
viene del cielo.
Maderas de Cipré y Olivo, el olivo es paz, y función, el cipré es llamado
también madera de Gofer, instrumento musical, lanza, zarza.28
Querubines también llamado "seres vivientes" en Apocalipsis, tenían o son representados con
las caras de humano, águila, león y buey, estas cuatro figuras están representadas en la
construcción del templo, con los trabajadores, los querubines propiamente dicho, los bueyes, y
leones.,29 tanto a la Tribu de Dan y Juda, se le compara con leones Gn. 49:9, Dt.33:22, estos
representan la fiereza, la realeza y el poder, Jesús es el León de Juda, este fue un título Real
de los Reyes Etíopes, supuestamente descendientes de una relación entre Salomón y la
Reina de Saba.10
 Águila; simboliza poder por su vuelo majestuoso y juicio, este
símbolo sobre las naciones es de paganismo, como Babilonia y
Egipto, este simboliza también a Dios.
Colores, significaban lujo y eran muy preciados antiguamente,
el azul provenía del añil y era importado de la India o Ceilán, el
Carmesí era sacado de la cochinilla, el púrpura era valorado,
provenía del caracol molido del mediterráneo, los fenicios
controlaban su venta, a Canaán se le llamó el país de la
púrpura, esta demuestra el "linaje real" y riquezas.10
Madonna del Magnificat,
Sobre Jacques de Molay e Hiram Abif Botticelli.

Algunas corrientes dentro de la francmasonería consideran a Jacques de

Molay como el padre de esta. [cita requerida] En cambio expertos académicos como la historiadora Helen
Nicholson, especializada en la Orden del Temple asegura que la Masonería no tiene relación alguna con los
templarios en ningún aspecto, ni en doctrina religiosa ni históricamente.30

En los ambientes masónicos se dice que después del año de 1314 (muerte de Jacques de Molay), los gremios
artesanales de la Edad Media comenzaron a manejar, dentro de sus tradiciones, la leyenda de Hiram Abif.
Narrativa teatral que después adoptaría la masonería aplicando ciertas modificaciones, entre las que se cuentan
los nombres de los asesinos de Hiram, la manera de matarle y otros detalles previos a la muerte.[cita requerida]

Algunas teorías sostienen que la leyenda de Hiram Abif habría sido creada por un monje benedictino de
apellido Soubise, del que se conoce su relación profesional y personal con Jacques de Molay cuando aquel
ordenó una restauración a la Catedral de Orleáns. Analizando la cronología de la leyenda, aparece un dato
curioso que habla sobre nueve obreros que parten en búsqueda del cuerpo de Hiram, dato que coincide con lo
dicho por obediencias masónicas-templarias, las cuales manifiestan la presencia de nueve templarios durante la
ejecución de Jacques de Molay, entre ellos Pierre D´Aumont, del que se dice habría sucedido a Jacques de
Molay al frente de la Orden del Temple, desde la clandestinidad.[cita requerida]

Otra teoría con más visos de realidad sostiene que en realidad Hiram Abif sería una representación alegórica
de Carlos I de Inglaterra, ajusticiado por Oliver Cromwell en 1649, y la venganza por la muerte de Hiram sería
en realidad la lucha de los Estuardo por recuperar la Casa Real de Inglaterra.[cita requerida]

Véase también
Fenicia
grados masónicos
Juwes
piedra bruta
Rito Masónico

Enlaces externos
Web de Hiram (http://www.bradford.ac.uk/webofhiram/) una página de la Universidad de
Bradford, Reino Unido.
Universidad de Bradford, ejemplo del tercer grado ilustrando el mito de Hiram (http://www.brad.
ac.uk/webofhiram/?section=lectures_craft&page=3Lec.html)
 [1] (http://natansn.weebly.com/1/post/2012/12/hiram-y-la-influencia-griega-en-el-antiguo-israel.
html) Una etimología alternativa del término, y una tentativa de exégesis del pasaje de 2
Crónicas 2:11-14

Referencias
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Cipriano de Valera; Jack W Hayford; Sam Middlebrook; Jerry Horner; Gary Matsdorf, entre
otros.

ISBN 0-89922-279X.

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Emulation Ritual; Emulation Lodge Of Improvement, Lewis Masonic, ISBN 0-8531-8244-2.
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Brent Morris, ISBN 0-7391-0781-X.
Lexicon of Freemasonry; Kessinger Publishing, Albert G. MacKey, ISBN 1-5645-9463-7.
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0, 9-780-664-24184-1.
The Freemasons: a history of the world's most powerful secret society, Arcade Publishers,
Jasper Godwin Ridley, ISBN 1559706015, 9781559706018.
The book of Hiram: Freemasonry, Venus and the secret key to the life of Jesus, Christopher
Knight; Robert Lomas, Element press, ISBN 0007174683, 9780007174683.
Vademecum di Loggia, Domenico V. Ripa Montesano, Edizione Gran Loggia Phoenix – Roma
Italia 2009 ISBN 978-88-905059-0-4.
Freemasonry; Symbols, Secrets, Significance, Thames and Hudson Ltd., W. Kirk MacNulty,
ISBN 978-0-500-51302-6, ISBN 0-500-51302-3.
The Hiram key: pharaohs, Freemasons and the discovery of the secret scrolls of Jesus,
Element Books, Christopher Knight; Robert Lomas, ISBN 1-931412-75-8.
The Illustrated Bible Dictionary; Intervasity press, Tyndale House Publishers, J D Douglas; N
Hillyer, ISBN 0-842-31566-7, 084231567-5, 0-842-31568-3.

Bibliografía
Ian Gittins.«Revelación del Código Masónico. Secretos de la llave de Salomón» México D.F.
(2007) ISBN 978-970-775-276-4

Notas
1. En la masoneria, Hiram Abiff simboliza al iniciado mismo. En la Biblia se menciona a Hiram Abi
por su nombre en el Segundo Libro de Crónicas; 2 Crónicas2:11-14 y 2 Crónicas4:1-16. Hiram
Abi (Hiram el maestro constructor) fue enviado por el rey Hiram I de Tiro junto con materiales
pedidos por el rey Salomón para la construcción del templo (2 Crónicas2:1-11).
 2. (Guedea) Con respecto a la pronunciación correcta de Hiram, se debe señalar, que la
consonante hebrea "h" tiene el valor fonético de la letra jota española, por lo que la
transcripción correcta del nombre debería ser Jiram, e "Hiram" para las lenguas en las que la
"h" es aspirada. De todos modos, la pronunciación habitual (tanto en la masonería como en la
mayoría de los libros o lecturas, ya sea en español o en otros idiomas) en español es "Iram", en
vez de Jirán.
3. The Illustrated Bible Dictionary. Intervasity Press.
4. Léase los números 2353, 2361, 2438 (2353-2361), en un juego de palabras entre las
numeraciones significan cueva, caverna, madriguera (de una serpiente), igual que ventanilla,
cuenca, perdonar (por ende, ‘perdonador’), y palidecer, entre otras. Compárese con 2752, 2753
de 2356, para cavernícola, troglodíta, aborigen (jorita) idumeo.
5. Véase Strong n.º 1, 2, 4, 7, 21, 24, 178
6. Nueva Concordancia Exhaustiva Strong de la Biblia.
7. Strong 5892-5894, de 5782 Ur de (ir; caldeo) (descubrir (estar) desnudo, abrir los ojos, entre
otros).
8. Ob #178, de 1 Ab, entre otras palabras significa odre, balbucear, adivino, muerto, ventrílocuo y
fantasma.
9. Bloodline of the Holy Grail.
10. Nuevo diccionario de la Biblia
11. En realidad, Mesopotamia en arameo se pronunciaba Padam Aram, y en griego se decía Sirio.
12. Strong 5045 de 5097-5098 derivados de 5092, dando la idea de algo valioso o del más alto
grado, digno, honroso, 5097 era el guardia que se encargaba de proteger el honor de uno
mismo.
13. 4390 malé, malá, entregar, abastecer, armar, colmar, cumplir, saciar entre otras.
14. Strong 2449-2451, de raíz 995,998 entre los atributos esta el entendimiento, ser docto en algo
enseñar y lleno de sabiduría, por igual el numero tres es considerado sagrado, y tres fueron los
asesinos teóricos de Hiram.
15. 8394 Tabún de 995, 1847 de 3045 yadá.
16. Digase del templo de Salomón, Moriyá 4179 de 7200 y 3050, Jah es un nombre sagrado de
Dios.
17. Biblia de estudio plenitud: notas al pie de página de esta Biblia.
18. Bloodline of the Holy Grail: the hidden lineage of Jesus revealed
19. Arauna fue el último de los Reyes de Jebús, nombre original de Jerusalén, David la conquistó
20. Strong 1162, 1003, 935 y 227, 228, 5797, dando la idea de alumbrar, antigüedad poderío,
refugio, fortaleza, entre otras aplicaciones.
21. flor de lis (http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Cronicas%204:5;&version=60;)
22. Lease 1 samuel 2:8, 2 Reyes 11:14, Éxodo 13:21-22, 1 Timoteo 3:15, y Apocalipsis 3:12.
23. Freemasonry; Symbols, Secrets, Significance,
24. Stories from ancient Canaan; Westminster Press
25. de 7797 y 7799 (Strong) significa alegrar, gozar, regocijar, alegre y brillante, símbolo de belleza.
26. Symbolism in religion and art
27. 7572, 8333, 8327, de strong Sharsherá comparar con 8331
28. 1265, 1613, 1614, véase Genesis 6:14.
29. 1 Reyes 7:29 (http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20reyes%207:29&version=6
0)
30. NICHOLSON, HELEN (2009). LOS TEMPLARIOS. ISBN 9788498920406.

También conocido por su segundo nombre "Rodrigo" es famoso por medir 44 metros de altura.
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