Revista

Escuadra y Compás
Publicación del Grupo
de Estudios Masónicos Arcoiris

La Paz, agosto de 2020

No. 64

En esta publicación:
LA
Página PERSEVERANTE
Editorial 2 BÚSQUEDA
Mensaje de Confraternidad 4 DE LA
Morir antes que esclavos VERDAD,
6
vivir POR LA
Hombre en tus manos CONSTANTE
11
encomiendo tu futuro
PRÁCTICA
Energía taquiónica 16
DE LA
Homenaje Póstumo a
20 VIRTUD
Gastón Caviedes Salinas
Entrevista a Paul Manson 22
Carpe Diem 31
Amaremos la esclavitud 33
Bolivia 35
Pizarra de Reflexiones 39

1
 EDITORIAL
La realidad que estamos viviendo nos ha dado la oportunidad – gracias a la tecnología
de comunicaciones disponible - de poder reunirnos virtualmente y con ello la
posibilidad de globalizar la participación de los hermanos masones del mundo. Para
estas reuniones virtuales, las distancias geográficas han desaparecido. Esta forma de
reunión es una gran oportunidad para compartir y difundir el pensamiento – en nuestro
caso desde el enfoque masónico – acerca de los muchísimos temas que hacen a la
vida. Es importante entender que esta oportunidad debe ser bidireccional: desde
nuestro país al mundo y desde el mundo a nuestro país. Si no lo hacemos de esa
manera, estaremos desperdiciando una oportunidad inédita de comunicar el
pensamiento masónico valioso que se genera en nuestro país.

Disertaciones y reuniones, son dos temas, entre varios, para analizar en ese contexto
comunicacional.

En el caso de las disertaciones, estamos recibiendo desde el exterior del país un

caudal de exposiciones - en general - con mucho valor en cuanto a temática y a
expositores; aunque también hay de las que no aportan valor agregado al crecimiento
del masón.

Pero no se está dando el flujo inverso, es decir las disertaciones desde Bolivia al
mundo. Y tenemos con qué contribuir. En temas generales tenemos ejemplos como:
medio ambiente, con hermanos que son consultores internacionales; en análisis socio-
económico del presente hay varios investigadores masones; en salud actualmente
varios hermanos están asesorando al mas alto nivel en la emergencia. En temas de
dinámica masónica: la Masonería Ejecutiva (en referencia a la acción) como la
apremiante necesidad de cambio de actitud, fue estructurada en nuestro país; los
Círculos de Pertenencia como instancias para el desarrollo de la investigación y del
pensamiento masónico se crearon en Bolivia, los Grados de la Masonería y sus
propósitos, tiene ocupados a varios grupos de estudio en el país. Es necesario
entonces auspiciar y propiciar la participación boliviana en disertaciones que
contribuyan hacia afuera del país.

Un acápite marginal en el ámbito de las disertaciones es el referido a las

intervenciones de algunos participantes que hacen caso omiso de la necesidad de
enfocarse en el tema tratado y dejar de lado la mala costumbre de utilizar la lisonja
con los hermanos.

2
Ya en el asunto de las reuniones virtuales, están tienen el contexto de la Logia o de un
conjunto de ellas o de las instancias masónicas de Grados mas allá del Simbolismo.
En ese sentido, la temática es más específica. En el sentido positivo, en las reuniones
de Logias e instancias masónicas nacionales se ha comenzado a notar la
participación de hermanos de otros Orientes que contribuyen con comentarios
interesantes y que aportan al crecimiento masónico y ello es muy bueno para todos.
Pero hay circunstancias que no son propicias para que un hermano de otro Oriente
sea el expositor. Por ejemplo que se le pida a un hermano de fuera de Bolivia la
exposición de homenaje a la Logia. Simplemente no tiene sentido, pero sucede. En el
otro sentido, la participación de hermanos bolivianos en las reuniones de Logias de
otros Orientes es aún reducida y generalmente se restringe a la escucha de lo que
acontece en la reunión. No hay invitaciones a hermanos bolivianos para que lean
Trabajos Masónicos en la cantidad que las Logias bolivianas piden a los hermanos de
otros Orientes que lo hagan. Es importante equilibrar esto para mostrar el resultado
del esfuerzo con el que se trabaja en el país.

En este tiempo difícil, esta oportunidad de comunicación y de compartir debe ser

utilizada de manera eficiente y eficaz. La Masonería en Bolivia trabaja muy bien. Es
tiempo de mostrar esto.

Para finalizar, un detalle casi anecdótico en esta dinámica comunicacional: la

exagerada verborragia con la que se agradece y alaba lo proveniente de afuera y la
austeridad oral con la que se retribuye el esfuerzo del masón nacional. Ni anular lo
primero ni acrecentar lo segundo, simplemente hay que utilizar la llave de la
Masonería: El Equilibrio.

3
 Mensaje de Confraternidad del Gran Maestro de la
Gran Logia de Bolivia – Arica – Chile – Agosto 2020
Adaptándonos a los avatares de la vida y la penosa como profunda lección de
aprendizaje a que nos somete la naturaleza en este año 2020, nos encontramos
reunidos en esta nueva modalidad virtual en un nuevo encuentro que desde aquel
lejano 1971 pretende armonizar las ideas, planes y objetivos de la masonería de los
cuatro países hermanos, Argentina, Bolivia, Chile y Perú, a cuyos componentes me
permito saludar fraternalmente. Afortunadamente para los masones la perseverancia y
continuidad, son algunos de los principios que han permitido que nuestra Orden se
mantenga incólume a través de los tiempos, la distancia y los diferentes errores
humanos, políticos y sociales, logrando impregnar en cada uno de sus componentes
los sentimientos de la unidad y la solidaridad.

Hace un año atrás y en una ocasión similar en la que expresamos personalmente la

dicha de compartir juntos, tuvimos la oportunidad de debatir y acordar las acciones
que como humanidad debiéramos adoptar para luchar contra el cambio climático,
suscribiendo para el efecto un documento denominado “Declaración de Arica”, el que
contenía las recomendaciones que consideramos necesario adoptar a nivel personal,
familiar, social y comunitario, como partícipes de esta aldea global llamado planeta
Tierra. Para ser honestos nos pudimos avanzar mucho, y menos ser escuchados por
nuestros líderes políticos ya que sus agendas de trabajo siempre están precedidas por
otro tipo de intereses particulares y sectarios.

Sin embargo de ello, nuestros talleres recibieron el mensaje y cada uno de nuestros
hermanos puso en práctica diferentes acciones personales, familiares y hasta
grupales para contribuir a detener en algo este fatídico camino a la destrucción de
nuestro hábitat. Hoy el planeta nuevamente reclama nuestra acción, pero lo hace de
una manera diferente, con una lección de poderío y fuerza destructiva que ha logrado
poner de relieve que el hombre no es el dueño y amo único del Universo y que la
soberbia de nuestras acciones debe ser reemplazada por la humildad, por la
comprensión y por la solidaridad. ¿SERÁ QUE ESTA VEZ APRENDEMOS LA
LECCIÓN???

En los últimos meses se ha trabajado desde diferentes ángulos en un nuevo término

que pretende atacar otro de los males de nuestra sociedad en este siglo XXI, y que no
es otro que el de la falta de ética en nuestras acciones. La denominada PANDEM-
ETICA, nos plantea con claridad la necesidad y urgencia de retomar la práctica de los
valores en nuestras palabras y acciones, tanto a nivel personal como grupal y
demanda que la Masonería como institución filosófica pero que proclama la ética
como uno de sus principales valores, tiene el deber y la obligación de ahondar con
mayor profundidad en la necesidad de su práctica diaria, ya no como un simple
discurso de buenas intenciones sino como una responsabilidad para con la sociedad 4
que día tras día se ahoga en el océano de las tinieblas, la ignorancia y la indiferencia.
Debiera ser pues nuestro deber el ahondar en esta nueva batalla, en condiciones más
difíciles de la que nos encontramos hace un año atrás, pero convencidos que no hacer
nada es ser cómplice de una debacle aun mayor que la meramente sanitaria. Todo el
accionar humano debe desenvolverse en torno a principios éticos y morales, como los
proclama la masonería, si queremos que nuestras sociedades y gobiernos superen las
actuales dificultades. Desde la carencia de líderes políticos, sociales y económicos,
hasta las terribles falencias en la educación de las nuevas generaciones, nos conduce
inevitablemente a una debacle social, que aunada lamentablemente por la actual
pandemia sanitaria, podría en algún caso determinado conducir al fin de nuestras
sociedades.

No pretendemos ser agoreros de un cruel destino, pero de lo que si estamos seguros

es que es ahora cuando deben salir a flote todas las enseñanzas que nuestra Orden
lleva inscritas en sus rituales y prácticas masónicas. Hoy es el momento de dar un
cambio en nuestras perspectivas institucionales para hacer de ellas verdaderos
centros de formación e irradiación de valores que al margen de formar principios
sanos y honestos, demuestren cada uno con sus actos, que el masón es un líder de
altura y comprometido con su familia y su sociedad. Hoy se habla y se debe poner en
práctica la necesidad de un nuevo pacto social, acorde al desarrollo humano y
tecnológico del siglo XXI, pero con la divisa siempre latente e iniciática de ética y
justicia social.

Firmemente, insto a todos los hermanos de la masonería de los cuatro países no solo
a reafirmar nuestros juramentos, sino a comprometernos de verdad en ser los
paladines de esta nueva quimera de lucha, enarbolando las banderas del liderazgo
social, económico, educacional, político y democrático en los círculos en los que nos
toque actuar, pero fundamentalmente demostrando con el respeto y comportamiento
ético que el ser caballero masón es un ejemplo de virtud que sirve de guía y luz a los
que cegados por la avaricia y el oportunismo están socavando las bases de la familia
y la sociedad.

M.R.H. JOSÉ ADOLFO CRESPO BONADONA

GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE BOLIVIA

5
Pienso luego existo …
SAFO
MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR
Esa frase es repetida por tres veces continuas cada vez que se entona el Himno
Nacional de nuestra Patria, y seguramente en la mente de quien compuso la letra,
tenía un significado de mucha importancia para quien la leyese o la cantase y hasta
para aquel que solo pensase en lo premonitorio de una frase que a veces cual
advertencia y otras como sentencia, da por concluido el Himno Nacional de Bolivia.
Hoy, a casi dos siglos de existencia y en el mes aniversario de nuestra creación,
considero necesario tratar de ahondar más en su significancia actual, para la niñez,
juventud, adultos activos y pasivos, y todo aquel que al entonarlo sienta la importancia
de su mensaje. Pero como lo decíamos al inicio ¿es una advertencia o una
sentencia????
Ver a nuestra patria desde las páginas de la historia pasada antigua y no muy lejana,
siempre nos muestra como una sociedad en constante crisis de enfrentamiento,
donde son pocos los logros obtenidos como República independiente, como Estado
Plurinacional o como se la prefiera denominar de acuerdo a los intereses y apetitos de
unos pocos. Todos los aspectos relevantes que conforman una sociedad organizada
andan en permanente contraposición y de tumbo en tumbo, siempre para atrás y
nunca progresando cual debiera ser el destino de un conglomerado de seres
pensantes y racionales.
Si analizamos la educación como base
que sostenga la pirámide del progreso y
avance social con fortaleza y posibilidad
de soportar calamidades futuras, veremos
que se encuentra en el más completo
desatino, desorden e improvisación. La
educación pública adolece de la más
elemental de las fallas cual es la de no
contar con un plan estructurado acorde a
la realidad actual y a los avances
tecnológicos. También carece del otro
pilar fundamental cual es la formación de verdaderos maestros, que sean pedagogos
de la enseñanza y no simples repetidores de anacrónicos textos, sin capacidad ni
gusto de comprensión, sino simplemente como meros parlantes transmisores, con
fallas incluidas, pero sin la mística, vocación y amor a la tarea que se desempeña.
Ocupados en otros menesteres de carácter personal y grupal egoísta e interesado, los
educandos son lo menos importante y solo se trata de pasar las horas y los años
necesarios para escalar en el escalafón y por ende “merecer” mejor salario. 6
El área privada tampoco escapa a la crítica, pues en ella se profundiza más en la
apariencia que en el contenido, formando profesionales en base a extorsivos cobros,
donde quien paga más avanza más rápido aparentando acuerdos con otras
instituciones del extranjero con mayor fama y trayectoria, pero simplemente
inventando nuevas currículas teóricas que llenan la mente y las computadoras de sus
alumnos para luego arrojarlos por cientos al mercado profesional, sin la más mínima
idea de lo que éste requiere como país, de su mentalidad cultural ni del nivel
necesario para poder competir en el reducido mercado laboral.
Luego y como consecuencia, se presenta el extremo de graduados trabajando en
otras tareas más simples y que no requieren formación ni inversión universitaria, o en
el otro extremo jóvenes que se van llenando de títulos y especialidades sin ninguna
utilidad práctica ni menos capacidades ciertas que los vuelvan más competitivos en
las diferentes labores que Bolivia necesita.
Ni en los colegios ni en las universidades y otros
centros de enseñanza superior o especializada se
conoce la enseñanza y comprensión de lo que
significa ser boliviano; no hay educación cívica que
enseñe los valores necesarios para formar parte de
un país, para sentirse integrado en un plan general
nacional que delimite metas y objetivos para los
cuales sea necesario prepararse. Simplemente se
canta por cantar en las escuelas de los pequeños
donde las horas cívicas se han convertido en una
mezcla de niños aburridos sin entender para qué y
porque deben hacer fila obligados por largos
minutos y en los que se mezcla la aparente
devoción cívica con la religiosa y hasta con la
folklórica.
En el mundo laboral tanto público como privado la
situación no es tan diferente como consecuencia
lógica de la falta de formación previa ya mencionada. Cuando alguien encuentra un
trabajo debe tratar de aferrarse a él con dientes y uñas, para evitar por una parte
desagradar a un jefe o superior que no siempre es el más inteligente, capaz y
preparado y por otra defenderse de las miles de ratas (llamados compañeros) que
andan socavando el piso para que éste dé un paso en falso y haya una oportunidad
nueva para otro puesto. En este ambiente también nunca se piensa en la patria ni en
la importancia de su trabajo y menos en las consecuencias que sus aciertos o errores
puedan causar en la sociedad. La verdad es que se trabaja sin vocación, sin mística
de entrega, sin ganas del que piensa que su labor es importante y necesaria y que
cada día bien laborado es un día positivo para el país, y si a todo esto se añade la

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injusticia en los niveles salariales, el menú está completo.
La indiferencia, la ley del mínimo esfuerzo hasta ver la hora de salida se vuelve norma
y entonces aparecen los vivos, oportunistas del negocio de masas que convencen a
sus compañeros con las falsas ideas: que trabajan demasiado, que se les paga poco,
que los dueños siempre ganan sin motivo, hasta lograr corroer los cimientos
institucionales y llevar a la quiebra o al menos a la cuerda floja a la mayor parte de las
empresas y escasa industria sobreviviente. En estos centros laborales también existen
algunas fotos de los llamados “próceres” que en algunos casos ni sus nombres
conocían y menos sabían porque estaban allí. De un tiempo a esta parte fueron
cambiadas por las fotos de los Presidentes, por puro acto de soberbia y vana fatuidad
pues nada bueno contribuyeron desde sus gobiernos. Antes de la pandemia, los
obreros, empleados y hasta jefes desfilaban y cantaban agitando banderitas (pues se
inventaron otras al margen de la tricolor nacional), gritando la frase final del himno a
todo pulmón pues así se acababa de cantar lo que no entendían ni menos practicaban
y lo hacían por pura obediencia, obligación o figuración.
La clase campesina que existe en
todos los países y que no es bajo
ningún argumento una categoría
inferior sino sumamente
importante para mantener el sano
sustento de la población y utilizar
el don de la tierra con inteligencia
y criterio de cuidado y protección
al medio ambiente, hoy por hoy es
una clase desclasada,
descontenta consigo misma, se
ocupa de sembrar odio y rencor
alimentada por falsos profetas de
un mañana mejor de supuesta
igualdad para todos, sin esfuerzo
ni mérito alguno. En grupos y
nunca solos, dinamita los cerros
para destruir las carreteras por donde ellos mismos deben circular; asalta los
vehículos que luego deben usar para transportarse ellos y sus productos; asola las
poblaciones a las que acuden luego en busca de sustento, ropa, medicamentos,
justicia y otras necesidades. Hace volar torres de alta tensión, bloquea el acceso a los
botaderos municipales de basura; en suma hace cuanto puede para mantenerse abajo
corroyendo todo lo que reluce en la superficie, bajo la falsa premisa que hay que
destruir para luego construir sobre la miseria un falso paraíso.
Ellos también cantan, de memoria, en diferentes lenguas y dialectos, solo porque así
les dijeron que había que hacer, pero sin entender ni un párrafo del himno y cuando
se les trata de reflexionar sobre la patria o sobre la muerte, responden con altiva
ignorancia que NO son bolivianos y que de algo hay que morir tarde o temprano.
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Toda entidad medianamente organizada debe contar con una persona o un grupo de
personas lideres que lo organice, programe y supervise las múltiples tareas
necesarias a efectuar para conseguir determinados propósitos o alcanzar metas pre
determinadas. Desde un atleta que requiere de la guía y orientación de un preparador
y un representante, hasta un país que necesita de un gobierno. Pero cuando
hablamos de gobierno hablamos de políticos y allí la falla en la mayor parte del mundo
organizado. Estas personas que se organizan en partidos políticos se acostumbran y
aprender a mentir sin el más mínimo sonrojo, ofreciendo a sus seguidores de inicio el
poder, la fama y la victoria. Luego una vez empoderados en los cargos siguen
mintiendo ofertando a sus conciudadanos promesas que saben nunca llegarán a
cumplir y lo peor quejándose constantemente de los ataques de la oposición (otros
malos políticos que solo critican y no proponen soluciones), hasta del pueblo que no
los entiende ni tiene la paciencia para lograr llegar y disfrutar del paraíso ofrecido.
Quejas y reclamos justos de los que creyeron en aquellos que se ofrecieron a ser
gobierno, porque a los que juegan a la política y quieren mandar y gobernar nadie los
obligó y se supone que conocían la realidad de su país y por ende eran conscientes
de sus problemas y lo peor, deberían de saber cómo solucionarlos.
Obviamente la realidad de vida de los políticos cambia radicalmente cuando llegan al
poder, se convierten en la nueva clase dominante que disfruta y hace alarde y hasta
abuso del poder, se vuelven de la noche a la mañana en los nuevos ricos, con total
ignorancia hacen gala de sus bienes no siempre bien habidos y se enzarzan en
acusaciones de todo y de nada para aparentar gobernar, mientras en las noches
comparten sendas recepciones sociales entre supuestos adversarios. Estos también
cantan y desfilan con adornos, banderas y falsas condecoraciones y juran que darán
hasta la última gota de sangre por su país y por los pobres de la sociedad, hasta que
pierden el efímero poder, sin haber cumplido ninguna promesa y escapan a otras
tierras, donde desde antes hicieron inversiones suntuarias. Los diferentes sindicatos y
otras agrupaciones son exactamente similares, solo que aprenden las diversas tretas
para llegar a ser gobierno y obtener lo ya explicado.
Morir, es tan fácil decir esta palabra sin sentirla a profundidad que solo puede recitarla
o proclamarla, quien no aprecia el valor de la vida, quien no valora lo que hace y quien
no sabe para que existe, aparte de quejarse, criticar y dañar cuando se está en grupo,
en masa alcoholizada, pues solos son cobardes, falsos y huecos en ideas y
capacidad, pero hábiles para el engaño y la falsa sumisión.
Esclavos, significa las personas que no tienen el derecho de la vida, que carecen de
la oportunidad de elegir una vida mejor, de formarse, de ejercitar sus habilidades
intrínsecas heredadas de sus antecesores que supieron ser culturas dominantes y
poseedoras de saberes y capacidades que les permitieron atravesar los océanos,
dominar el arte de la construcción, la astronomía y explotar la naturaleza en sus tres
reinos con habilidad, cuidado y buen criterio, no solo, para unos cuantos años sino

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para toda la eternidad, cual fuera el mandamiento divino.
Vivir, significa la razón del ser en sus distintas épocas, edades, circunstancias y
momentos malos y buenos que nos toque experimentar. El periodo de nacer, crecer,
multiplicarse y morir es una oportunidad que se le da a todo ser humano para
aprovecharla al máximo, pero siempre conservando los valores de la ética, la
resilencia, el amor, la tolerancia, la comprensión, la sana ambición en aprender cada
día algo nuevo, la fraternidad en apoyar al del lado para crear círculos de
oportunidades y avances y no filas de espera de la suerte o de la caída del que está
adelante.
Dos siglos de historia y de
espantosos recuerdos de
fratricidios enfrentamientos
entre bolivianos, hiere nuestro
sentido común cuando
elevamos la voz para decir
“MORIR ANTES QUE
ESCLAVOS VIVIR”;
realmente si no aprendimos a
vivir hasta ahora: ¿será
necesario que tengamos que
morir? ¿Será posible que ese
sea el único camino que nos
queda? ¿Nuestra humana
capacidad y nuestro sentido
de responsabilidad, sea cual
fuere el lugar que ocupemos
en nuestra Patria, no nos
podrá conducir a otro tipo de
mejor destino?
Yo creo firmemente que para
los que nos consideramos
bolivianos, DEBEN existir
otras oportunidades y en
nuestras manos, en las de
cada lector que recorre estas páginas, se encuentra la respuesta, la actitud, la
perseverancia y la voluntad de cambiar, desde dentro de cada uno, de su conciencia,
de su mente y corazón, para volver a recorrer los caminos del progreso y la calidad de
una vida mejor, de tal manera que la frase del titular del presente artículo no sea una
premonición o sentencia, sino un simple recordatorio de nuestros juramentos y
obligaciones que en todo momento de nuestro existir debemos cumplir.

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Construyendo …
El Constructor

HOMBRE EN TUS MANOS ENCOMIENDO TU FUTURO

(Primera parte)

Inicio esta opinión observando el acontecer

del mundo, reflexionando y recordando una
idea antes expresada: tiempos que vienen y
tiempos que se marchan y con ellos
situaciones nuevas y de expectativa y otras
que se van después de haber agotado su
vigencia en la vida de la humanidad.

Si estamos al final de una época, esta se está

cerrando dejando mucho asombro a quienes
aún respiramos. Hubo tan impresionante conocimiento, desarrollo humano, científico,
tecnológico en las últimas décadas, que casi nos convencimos que estábamos muy
cerca de explicar la creación y aparición del ser humano sobre la tierra. Éramos
excepcionales. Pero también, sorpresa aterradora por la actitud y conducta agresiva,
violenta, amenazante del hombre, seducido de ser la estrella y artífice de la creación;
negando desafiante, cualquier poder sobrenatural o divino; calificándose como la
única criatura digna de administrar a su antojo el resto de la creación, como la
naturaleza, el medio ambiente, los recursos que brinda el planeta, la vida, etc.

Este engreimiento sobre poderoso del individuo, lo conduce al dominio. Debe

imponerse, al resto de la creación y sobre todo a sus congéneres humanos que
piensan o sienten diferente. El medio de imponerse, no es a través de su
conocimiento y el convencimiento que lleva a la verdad; sino, con el ejercicio de la
violencia brutal y muerte con la que impone, su verdad.

Este ejercicio de rudeza física y material, ha tenido varias veces en la historia de la

humanidad, una respuesta adversa con características tan violentas, como las que
imponían. Casi siempre, fueron las guerras devastadoras y sangrientas que
demostraron, a unos y otros, cuan equivocado es el ansia de ejercer poder ilimitado y
control absoluto sobre otros. Pero, pese a todas las experiencias, la sed de dominio
del hombre, es imparable.

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En el último conflicto mundial concluido en 1945, que
ocasiono más de 50 millones de muertos, los
contendientes en lucha, recién estaban bajando las armas
y usando los brazos para levantar sus muertos, cuando
sus dirigentes ya estaban nuevamente, con las ansias de
dominio sobre el resto. Escasas semanas después, el
continente europeo ya estaba dividido entre las
hegemonías triunfantes, iniciando nuevas pugnas para dominar. Hasta el presente,
esta situación continúa, con permanencia o alternancia de actores, pero como
siempre, todos buscando tozudamente el dominio, la imposición sobre el resto.

A consecuencia de esto, la humanidad y el planeta viven en la angustia. La enorme

mayoría y variedad, con el temor que el egoísmo e irresponsabilidad, de alguno de los
soberbios, rompa la precaria paz y las víctimas, además de los insensatos, seamos
los justos pagando por los pecadores. La confrontación entre poderes, es real,
efectiva, verdadera y evidente. En algunas áreas el
enfrentamiento es directo como en el comercio internacional y
la tecnología. En otras como la militar, es avieso y artero,
empujando y manipulando a terceros para que la confrontación
mortal sea entre ellos y no entre los directos interesados, que
la eluden, por terror al resultado.

La competencia entre potencias ya no es por el poder

destructivo, muy bien desarrollado por cada una de
ellas; sino por la capacidad de supervivencia, a la
destrucción mutua y total. Cuando esto logren,
cuando una de ellas asegure su capacidad de
supervivencia al ataque del contrario, con certeza
no tardara en ejercer el dominio de todos y el
aniquilamiento de las rivales.

Sin duda la humanidad esta traumada, está herida

emocionalmente, al permitir que lideres sin escrúpulos ni temor a la destrucción, se
encaramen por cualquier medio, en las alturas del poder político de las naciones y
estén actuando, en abierto desafío, al contrario, demostrando el poderío militar que
disponen, para aniquilar al del frente. Ese es su interés, pese a que sus pueblos y
sociedades atemorizadas, viven con necesidades apremiantes insatisfechas, con
niveles de educación social bajos, sistemas sanitarios precarios, restricciones a la

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expresión de la libre voluntad y expresión tan duras, que atentan contra la libertad
individual y social.
 En cada país hay mucho por hacer para sus
sociedades y medio ambiente, antes que gastar
recursos humanos, financieros, científicos,
tecnológicos, en el desarrollo de amenazas y
desafíos al resto de la población.

Esta es una visión extensa y casi invariable, de la

realidad mundial. Detener la mirada en cualquier
lugar del planeta, con certeza se descubrirá sin
esfuerzo alguno, falencias que ocasionan sufrimiento
al ciudadano de ese lugar. Ese padecimiento que debería ser superado y convertido
en bienestar, no solo es responsabilidad del propio habitante, sino de la sociedad toda
y principalmente del gobernante y sus seguidores que administran ese lugar.

 Esa responsabilidad, ¿es asumida por los indicados a ejercerla? Con certeza,
no.
 Incumplir una responsabilidad y causar perjuicio, infelicidad, desgracia, miseria a
la población, es una falta humana, social muy grave, un atentado a las
Declaraciones de los DD.HH. y de las Responsabilidades y Deberes Humanos
(DRDH). ¿Esto es conocido? Definitivamente, sí. Los DD.HH. desde el 10 de
diciembre de 1948 en Paris, ratificada por la Asamblea de las NN.UU. Los
DRDH, desde 1998 en el marco de la UNESCO, en
Valencia España.
 Si existen esas normas de validez mundial, ¿por
qué no se cumplen? Por falta de escrúpulos, de los seres
humanos llamados a cumplirlas y hacerlas cumplir.
Por falta de potestad para imponer el cumplimiento de la
ley. Por desobediencia al compromiso moral de los
suscribientes de ambas declaraciones, de someterse, a
la normativa de ambos documentos.
 ¿Hay alguna esperanza favorable de la vigencia
plena de ambas declaraciones?

En tanto los seres humanos no cambien la actitud y

conducta mantenida hasta la fecha;
Desprecien la moral y ética como principios y valores de relacionamiento
habitual;
Reconozcan al hombre solamente como un ser material negando al ser
espiritual que lo hace superior;
Impidan y manipulen la mejor educación y formación que merece, por los
tiempos y avances ocurridos;
13
No hay esperanza de efectividad, de las declaraciones de los DD.HH. lanzados en
respuesta de la humanidad a la catástrofe de la II Guerra Mundial, y de la DRDH
emitidos en 1998, por el medio siglo de aniversario de los primeros y por el
fortalecimiento de su vigencia, tan venida a menos en el transcurso del tiempo, por el
incumplimiento moral de los firmantes. La ética y moral, no tienen acción ni fuerza de
cumplimiento. En Bolivia hay un dicho: La ley se acepta, pero no se cumple.

He aquí un ejemplo de la frustración de la humanidad, ante la inconducta de unos

perversos liderazgos que solo buscan satisfacer su sed de dominio y control total,
para beneficios individuales, arrastrando detrás ellos, como fuerza de combate
obligadas o ignorantes, a sus poblaciones que nunca adoptaron las decisiones de
enfrentamiento, pero son la carne de cañón que perece en la lucha desatada por sus
líderes, en tanto estos permanecen en buen y seguro resguardo.

Esta descripción no es reciente ni única. Es repetida muchas veces en la historia, con

la variación en la tecnología y velocidad de la matanza. Algunas de las más
significativas fueron: Las guerras Napoleónicas entre 1792 a 1815; guerra de Crimea
entre 1853 a 1856; 1ra Guerra Mundial entre 1914 a 1918; la Segunda Guerra Mundial
entre 1939 a 1945; Guerra del Vietnam entre 1965 a 1975; guerra del Golfo Pérsico
entre 1990 a 1991; guerra de Irak entre 2003 a 2011 etc. en todas ellas se jugaba el
dominio de pueblos y regiones.

Todo lo mencionado, son los periodos y años de algunos conflictos suscitados.

Veamos las consecuencias en vidas humanas que costaron estas confrontaciones, en
las cuales, salvo una excepción, ninguno de los líderes que las ocasionaron, fueron
parte de las victimas recontadas.

CONFLICTO DURACION BAJAS CIVILES

Y MILITARES
Guerras Napoleónicas 23 años 7.000.000
Guerra de Crimea 3 años 1.500.000
1ra. Guerra Mundial 4 años 18.000.000
2da. Guerra Mundial 6 años 56.000.000
Guerra de Vietnam 10 años 5.000.000
Guerra del Golfo Pérsico 7 meses 40.000
Guerra de Irak 8 años 400.000

En esos conflictos armados, alrededor de 88.000.000 de personas han perdido la vida

en varios periodos de conflictos que totalizan aproximadamente 55 años. No son
todos, lamentablemente hay muchos otros, algunos más sangrientos que los
mencionados anteriormente como las guerras de Corea, Balcanes, Afganistán, Siria,
Chechenea, etc.
14
Además, en determinados lugares ha existido violencia extrema de los gobernantes
sobre la población civil, que ha cobrado millones de vidas humanas en represión. Los
casos más mencionados son la China y la ex URSS, donde decenas de millones de
ciudadanos perecieron, por la represión gubernamental ejercida desde 1945 hasta
1980 aproximadamente.

Por lo tanto la humanidad tendría que estar suficientemente persuadida que los
liderazgos sustentados en ideologías, intereses sectarios, egoísmos o finalmente
antidemocráticos, que son fácilmente identificables desde su aparición en escena, son
los que más daños y traumas ocasionan a la mente y sentimientos de la humanidad;
dejando en ella precariedades, inseguridades, amarguras que la gente joven y
madura, el futuro de las naciones, difícilmente pueden superar el daño y muchos no
lo hacen, convirtiéndose en población enferma psicológicamente, una pérdida para la
nación.

Continuaremos comentando en los próximos números.

15
Escudriñando
AMPARTAPA
Energía Taquiónica
LA ENERGÍA QUE UTILIZO JESÚS

La energía taquiónica, es neutra, se mueve a veintisiete veces la velocidad de la luz,

es la energía del pensamiento cuando vibra en la Alta Frecuencia del Amor!!

Fue la energía que usó Jesús, para efectuar los acontecimientos excepcionales que
llamamos milagros.

Él probó, que vibrando, en la muy, muy alta frecuencia del amor, la psique puede
dirigir la energía taquiónica, la energía del pensamiento, para elevar la energía vital de
los enfermos, efectuando curaciones excepcionales, e incluso levantándolos de la
muerte, o bien para acrecentar la frecuencia propia de vibración del agua hasta
transformarla en vino.

El amor es neutro, no tiene polaridad, vibra en muy alta frecuencia; su energía que no
tiene masa, pertenece al plano espiritual y mental, donde existe conforme a la
voluntad del observador.

¿QUÉ ES LA ENERGÍA TAQUIÓNICA?

Los taquiones son partículas subatómicas que viajan más veloces que la luz. Son
partículas que infunden a la materia física con luz espiritual. La taquionización es un
proceso tecnológico que empapa a la materia física con una cantidad aumentada de
taquiones y por ende de forma permanente cambia las propiedades cuánticas de los
núcleos atómicos que componen a esa materia. La composición química no es
perturbada, el cambio ocurre a nivel subatómico.

Se conoce que los taquiones influencian del mismo modo a nuestro cuerpo físico y a
nuestros cuerpos de más alta energía, aceleran nuestro desarrollo espiritual.
Asimismo armoniza los embrollados campos electromagnéticos en el entorno de la
vida humana.

La energía de taquión tiene un efecto positivísimo en nuestra salud y bienestar. La

materia de este cosmos es un producto de una tensión activa entre el Absoluto y la
fuerza de la contingencia. La fuerza de la contingencia se expresa a sí mediante las
fuerzas físicas básicas que mantienen a la materia junta con que no se disuelva de
regreso al Absoluto: la fuerza nuclear fuerte, la fuerza nuclear enclenque, el
electromagnetismo, y, la gravitación. Todas y cada una estas fuerzas están sostienes
16
a la ley de la entropía que es la fuerza básica de resistencia contra la voluntad del Absoluto.
Lo opuesto a la ley de entropía es la ley de sintropía que se produce del Absoluto y
libera la conciencia y la materia del control de las fuerzas físicas básicas.

Cuando la Energía de la Unicidad alcanza la dimensión del Ánima, crea un campo de

energía armónica que los físicos llaman energía de punto cero. Esta energía entonces
se densifica mediante campos de energía del plano mental, astral y etérico y puede
ser aprovechada en el plano físico con aparatos singulares, las llamadas cámaras de
energía libre.

Energías intensas inundan el planeta. Los físicos saben que el vacío realmente no
está desocupado sino está repleto de estados potenciales energéticos de los que las
partículas nacen. La energía oculta en el vacío es prácticamente infinita y puede ser
utilizada sin gran gasto.

El Modelo Estándar de Física de Partículas es nuestra mejor

teoría sobre cómo funciona el universo a un nivel
fundamental, está jalonada de preguntas de difícil respuesta.
Preguntas como: ¿qué es la materia oscura? ¿Qué es la
energía oscura? ¿Qué causó el Big Bang?

Todas esas preguntas podrían responderse gracias a una

partícula, todavía hipotética, llamada taquión, según
revela un reciente estudio

De acuerdo con la teoría de la relatividad especial de Einstein, las partículas nunca

pueden viajar más rápido que la luz. Lo cual es bueno: si lo hicieran, nuestras ideas
sobre causa y efecto se descartarían, porque sería posible ver un efecto manifestarse
antes que su causa.

Fried y Gabellini llegaron a su modelo basado en taquiones mientras trataban de

encontrar una explicación para la energía oscura en el espacio que parece alimentar
la expansión acelerada del universo. Primero propusieron que la energía oscura es
producida por fluctuaciones de pares virtuales de electrones y positrones.

Cómo se forman esos objetos sigue siendo un misterio. La energía almacenada en el

vacío cuántico es lo suficientemente grande como para contrarrestar la tendencia
gravitacional de las galaxias a colapsarse sobre sí mismas. Sin embargo, en la teoría
de Fried y Gabellini, cuando se forma un nuevo universo, una gran cantidad de la
energía vacía cuántica del viejo universo escapa a través del punto producido por la
aniquilación taquión-anti-taquión (el nuevo Big Bang).

Su nombre se debe a que Platón las estudió en profundidad asignándoles

17
propiedades metafísicas, pero se sabe que estas formas ya se conocían desde la
antigüedad
 Como hemos señalado líneas arriba, la energía
taquiónica, es neutra, se mueve a 27 veces la
velocidad de la luz, es la energía del pensamiento,
cuando vibra en la alta frecuencia del amor. Fue la
energía que utilizó Jesús, para realizar los sucesos
extraordinarios que llamamos milagros. Él
demostró, que vibrando, en la altísima frecuencia
del amor, la mente puede dirigir la energía
taquiónica, la energía del pensamiento, para elevar
la energía vital de los enfermos, realizando
curaciones extraordinarias, y aun levantándolos de
la muerte, o para aumentar la frecuencia propia de
vibración del agua hasta convertirla en vino.

El amor es neutro, no tiene polaridad, vibra en altísima frecuencia; su energía que no

tiene masa, pertenece al plano espiritual y mental, donde existe de acuerdo a la
voluntad del observador.

Los taquiones son partículas que infunden a la materia física con luz espiritual. La
taquionización es un proceso tecnológico que impregna a la materia física con una
cantidad incrementada de taquiones y por lo tanto permanentemente cambia las
propiedades cuánticas de los núcleos atómicos que componen a esa materia. La
composición química no es alterada, el cambio ocurre a nivel subatómico. La
tecnología Taquión incrementa grandemente la eficiencia de las cremas naturales, los
suplementos alimenticios y el agua vitalizada. Porque decrece la entropía de la
materia física revierte el proceso de envejecimiento y fortalece el sistema
inmunológico. También armoniza los caóticos campos electromagnéticos en el
ambiente de la vida humana. Ya que los taquiones influencian igualmente a nuestro
cuerpo físico y a nuestros cuerpos de más alta energía, ellos aceleran nuestro
crecimiento espiritual dramáticamente.

Por todas las razones mencionadas arriba la energía de taquión tiene un efecto muy
positivo en nuestra salud y bienestar. La materia de este universo es un producto de
una tensión dinámica entre el Absoluto y la fuerza de la contingencia. La fuerza de la
contingencia se expresa a sí misma a través de las fuerzas físicas básicas que
sostienen a la materia junta así que no se disuelva de regreso al Absoluto: la fuerza
nuclear fuerte, la fuerza nuclear débil, el electromagnetismo, y, la gravitación Todas
estas fuerzas están sujetas a la ley de la entropía que es la fuerza básica de
resistencia contra la voluntad del Absoluto.

Lo opuesto a la ley de entropía es la ley de sintropía que se origina del Absoluto y

libera la conciencia y la materia del control de las fuerzas físicas básicas. La centropía

18
es una fuerza que armoniza los campos de energía caótica en una compleción
unificada y permite la trascendencia de limitaciones de tiempo y espacio como son
definidas con las constantes físicas básicas del universo entrópico:
velocidad de la luz, la constante de Planck, la constante fina de la estructura, etc. La
Energía de la Unicidad se origina del Absoluto y se densifica a través de las varias
dimensiones del universo. Cuando la Energía de la Unicidad alcanza la dimensión del
Alma, crea un campo de energía armónica que los físicos llaman energía de punto
cero. Esta energía entonces se densifica a través de campos de energía del plano
mental, astral y etérico y puede ser aprovechada en el plano físico con aparatos
especiales, las llamadas cámaras de energía libre.

Los físicos saben que el vacío en realidad no está desocupado sino que está lleno de
estados potenciales energéticos de los que las partículas nacen. La energía oculta en
el vacío es casi infinita y puede ser usada sin gran gasto. Por lo tanto se espera que
llegue a ser la fuente principal de energía para la humanidad en el futuro. Cuando la
Energía de la Unicidad se densifica a través de las dimensiones y desde el infinito
entra al tiempo y al espacio, empieza a manifestarse como partículas. Las primeras
partículas que son creadas son los Taquiones.

19
Homenaje Póstumo

Eddy Terceros Monasterios: Al Amigo y Hermano Gastón Caviedes Salinas

Cuan dificil es tratar de ser coherente al tratar de enhebrar las palabras adecuadas en
un homenaje póstumo, ya que éstas se entrecruzan en la mente con los recuerdos y
el dolor, las preguntas sin respuesta y hasta las exclamaciones y sentimientos de
frustración y exasperación se atropellan y nos llenan de confusión y desconcierto. Sin
embargo con profunda satisfacción se puede comprobar que “lo que se siembra se
cosecha”, y es que al escuchar las exclamaciones y expresiones tan sentidas dichas
por amigos de todo el país, proclamando las dotes que adornaron en vida la figura de
nuestro amigo Gastón, podemos afirmar con acierto que el tránsito de su vida por este
mundo fue lleno de luz, ejemplo y bondad.

El “gentleman” y dueño de la “cajita de ahorros inagotable” de amor para con todos, ya

no está fisicamente en nuestro mundo material, pero pervivirá por siempre al
contemplar su afable rostro en las miles de fotografías que los que tuvieron el honor y
placer de estar con él, conserven como un grato tesoro material y espiritual. Siempre
generoso, atento, servicial, humilde, trabajador incansable y creador de nuevas ideas
de cambio y progreso, son algunas de las miles de calificaciones que sus amigos,
hermanos y colegas podemos dar de él, como constancia de sus dones de verdadero
líder y hombre de bien.

Profundamente enamorado de su familia le supo dar toda su fuerza y espíritu de padre

y esposo ejemplar para con su esposa, cuatro hijos, varios nietos y muchos otros hijos
de adopción a los que siempre radiante de felicidad y buen ejemplo supo acoger en su
domicilio y empresa.
20
Ni la temprana e injusta pérdida de una de sus hijas pudo doblegar su fe en la vida y
su esperanza en un mañana mejor y como buen y noble guerrero no quiso rendirse
hasta el último de los alientos que el GADU le permitió conceder.

Hombre consciente, leal y fiel a sus principios de buen ciudadano supo crear varias
empresas donde cobijó las esperanzas y ayudo a labrar el destino de muchos de sus
colaboradores, pues para él no eran sus empleados, sino sus compañeros de trabajo.
Triunfó en el mundo empresarial de su amado Potosí, por su carisma y conocimiento,
pero por sobre todo por esa inquebrantable fe en que siempre se debe continuar
“avanti”, pese a los obstáculos e injusticias que con dignidad soportó y enseñó con el
ejemplo.

Desde el 19 de enero de 1980, pasó a formar parte de las filas de la R:.B:.y C:.L:. S:.
“Honor y Prudencia Nº 1” del valle de Potosí y jamás dejó de practicar sus juramentos
de esa noche con el constante estudio, razonamiento, enseñanza, fraternidad,
liderazgo y tolerancia con cada uno de sus hermanos. Sincero en sus pensamientos,
palabras y acciones supo ascender con capacidad y arduo trabajo en los escalones
del conocimiento masónico hasta culminar con todas las etapas existentes, pero así
como subía de grado jamás hizo ostentación fatua de ninguno de ellos y con la
sencillez que lo caracterizaba, estaba siempre a disposición de todos y cada uno de
sus hermanos, haciendo de su empresa, el “Hotel Claudia”, un segundo hogar para
los que desde diversos valles y Orientes tuvimos la ocasión de visitar tierras
potosinas. Confiable eslabón de la cadena masónica boliviana, tuvo la oportunidad de
desempeñar diferentes cargos de responsabilidad en el valle potosino y a nivel
nacional, dejando en cada una de sus tareas la impronta del buen desempeño,
conocimiento y por sobre todo confianza en que siempre se debe aspirar a más y
mejor.

Como parte de su legado deja a sus dos hijos varones en las columnas de la
masonería potosina y chuquisaqueña, quienes deberán dar con sus actitudes
presentes y futuras fe del buen ejemplo y formación recibida, y así asegurar que el
apellido Caviedes continuará siendo un ejemplo a imitar y confiar. Ya no te tendremos
fisicamente en nuestros trabajos pero tu serena y confiada voz y enseñanzas seguirá
resonando en nuestros espíritus, para que en el O:.E:.donde seguramente continuarás
con tu labor de liderazgo y trabajo, nos recibas en cualquier momento con tu
característica bienvenida de buen anfitrión y perseverante amigo. Gracias por todo lo
entregado en tu paso por esta vida material, gracias por ser el guía que todos siempre
necesitamos y gracias por enseñarnos lo que significa ser en vida un “Caballero de la
Orden”. Paz en tu tumba y descanso eterno hasta el día de nuestro reencuentro.
21
De este tiempo

Entrevista a Paul Manson sobre el Coronavirus

(Juan Carlos Pérez Salazar BBC News)

"La alternativa para los próximos 20 años es una forma sostenible de

capitalismo. Seguirá siendo capitalismo, pero no se verá como tal"

Un gran signo de interrogación se cierne sobre el mundo: ¿qué ocurrirá después

de la pandemia por el coronavirus?

Y la interrogante recae sobre las más cosas más cercanas y concretas (¿cuándo
volveremos a darnos la mano con nuestros amigos?) pero también las más abstractas
y, solo aparentemente, lejanas: ¿se verán afectadas nuestras libertades individuales?,
¿es el fin de la globalización?, ¿qué pasará con el capitalismo?

Esta última pregunta parece ir al corazón mismo de lo que ocurre. ¿Es el capitalismo
una víctima más de la crisis o su directo instigador? ¿En qué deberá cambiar el
sistema para adaptarse a las nuevas realidades? ¿Hay apetito para ese cambio entre
las clases dirigentes y empresariales?

Alguien que ha dedicado buena parte de su vida a reflexionar sobre el capitalismo y a

criticarlo desde un punto de vista progresista es el periodista e intelectual británico
Paul Mason.

Cómo periodista ha cubierto las crisis económicas y los movimientos sociales de

las últimas dos décadas.

Como intelectual -aparte de una novela y una obra de teatro- ha escrito libros sobre
los mismos temas: la clase trabajadora, la crisis financiera de 2008 y las diferentes
protestas globales como la Primavera Árabe, Ocuppy Wall Street o los indignados de
España.

Pero son sus dos últimas obras,

"Postcapitalismo: hacia un nuevo
futuro" y "Por un futuro brillante: una
defensa radical del ser humano", las
que lo han dado a conocer a nivel
internacional e involucrado en
numerosos debates sobre el estado
actual del capitalismo y su futuro.

22
Hablamos con Paul Mason en
Londres, donde reside.
En un artículo reciente usted hace un interesante paralelo entre lo que ocurre
ahora y lo que pasó después de la epidemia de la peste negra, en el siglo XIV,
porque de hecho significó el cambio de Feudalismo a Capitalismo.

Uno de los temas de mi trabajo es que -como el Feudalismo- el Capitalismo tiene un

comienzo, un medio y un final.

Y en mi último libro (Clear Bright Future: A Radical Defence of the Human Being) digo
que el final de un modo de producción de un sistema económico es con frecuencia
una mezcla de sus debilidades internas combinado con lo que a menudo llamamos
"shocks extremos" o exógenos.

Entonces, para nosotros el cambio climático se siente como un shock exógeno porque
el único capitalismo industrial que conocemos está basado en la extracción de carbón
y la destrucción de la biósfera.

Es posible que, en un universo paralelo, el capitalismo se hubiera desarrollado con

energía producida por el agua y en armonía con la naturaleza. Pero no fue así.

También está el envejecimiento de la población, que iba a hacer entrar en bancarrota

a posiblemente un 60% de los países para mediados de este siglo porque no va a
haber suficiente gente para sostener una población envejecida.

El coronavirus es otra cosa que parece un shock externo, porque probablemente se

originó en un murciélago y es el último en una serie de virus zoonóticos que han
saltado a los seres humanos.

Pero mi argumento es que, aunque parecen shocks externos, en realidad son

producidos por el capitalismo.

Ese es el problema: el tipo de capitalismo que tenemos destruye los bosques

tropicales y crea las condiciones para que millones de personas vivan en barrios
marginales.

Y en el mundo desarrollado -probablemente no tan obvio para algunos de sus lectores

en América Latina- ha creado "enfermedades de la pobreza". Entonces mucha de la
gente muriendo en Londres es obesa, tiene diabetes tipo B o enfermedades de los
pulmones porque han fumado toda la vida.

El paralelo que hago con la peste negra es limitado, pero vale la pena explorarse,
porque hizo dos cosas: interrumpió el modelo económico del Feudalismo porque no
había campesinos para cultivar la tierra.

23
Y en la ciudades no había suficientes personas que supieran trabajar lo que era la
materia prima principal en esa época, la lana. En las revueltas que se produjeron
después de la peste negra siempre hubo trabajadores de la lana.

El otro impacto -y mayor- es que interrumpió la ideología. Porque hizo que la gente se
dijera: ésto (el modelo), no está funcionando.

Entre quienes han estudiado la época hay un libro brillante que se llama
"Lustforliberty" (Deseo de libertad), de Samuel K. Cohn. El título lo dice todo: al final
de la peste negra la gente se dio cuenta de que el sistema no la estaba protegiendo.

Si piensa en el Feudalismo -y en América Latina creo que todavía guardan la memoria

de esos grandes señoríos de los terratenientes, pues las revoluciones anticoloniales
fueron también contra los grandes terratenientes-, la cultura dentro de esos grandes
señoríos es el paternalismo. El dueño está ahí para explotarte, pero también te
protege.

Y lo que pasó en el siglo XIV es que la gente dijo "un momento, esto no nos está
protegiendo", Entonces la palabra "libertad" empezó a diseminarse y a ser usada.
Nosotros pensamos en la palabra "libertad" en relación con la Revolución francesa,
pero en 1360 y en adelante tenemos la palabra "libertas", en latín usada por
revolucionarios.

Algo que me llama la atención en esta comparación es que la peste negra marcó
el paso del Feudalismo al Capitalismo, lo que de alguna manera dio paso al
Renacimiento y a lo que conocemos como Edad Moderna. Y desde hace unos 40
años se viene hablando del fin de esa Edad Moderna y de lo que, por falta de
una expresión mejor, se llama Postmodernismo. Como si de nuevo una
epidemia estuviera marcando el paso a una era distinta....

Es interesante, pero no lo veo así. Hay varias cosas en

juego. Mi posición es que tenemos a nivel global un
sistema económico que no funciona. Y es un sistema
que depende de que el mundo rico bombee dinero en el
más pobre y, a su vez, este mundo pobre bombee de
vuelta ganancias al rico.

Es una simplificación extrema, pero así funciona.

Eso ha creado enorme desarrollo en el sur global -algo

bueno para la región- pero a la vez crea barrios
marginales, pobreza y desigualdad. Y en el mundo

24
desarrollado también ha creado tanta desigualdad que el sistema no es sostenible.
En 2008, dijimos: hay demasiada deuda. Y la razón fue que los bancos centrales
imprimieron demasiado dinero y la gente lo usó para especular. Y la solución fueron
75 billones extras en deuda y más dinero por parte de los bancos centrales.

Entonces tratamos de curar la enfermedad... con más enfermedad. Y la enfermedad

es el capitalismo financiero.

¿Y cuál es la cura que se está ofreciendo para la crisis del covid-19? Más dinero
desde los bancos centrales, más deuda.

Entonces, antes de hablar de Modernidad, debemos hablar de algo mucho más

reciente: del modelo económico Neoliberal, que es basado en alta desigualdad,
especulación financiera extrema y salarios bajos. Un modelo que en algún momento
funcionó pero que ya no lo hace.

Dejemos a un lado el tema de la deuda. Si piensas en una franquicia de Starbucks,

trabaja a un margen de ganancia muy pequeño porque los costos siempre están bajo
presión para que se reduzcan.

Si Starbucks trata de aumentar el precio del café, McDonald's lo reduce de inmediato.

Entonces estamos en algo que ha sido llamado "just in time Capitalism", donde no hay
inventarios ni existencias.

Es lo que tenemos en el servicio de salud británico: lo operamos a su capacidad total,

entonces no hay camas ni respiradores de repuesto. Y eso no puede continuar así. Lo
que se necesita es capacidad.

En el futuro tendrá lógica que Starbucks posea vastas bodegas con granos de café en
cada país. Tendrá lógica que los empleadores tengan trabajadores adicionales,
porque esto va a continuar y tendrán un 10% de fuerza de trabajo enferma en todo
momento.
Y lógicamente, el servicio de salud británico debería tener más camas, doctores y
enfermeros.

Pero si todo eso ocurre, el modelo entero del neoliberalismo va a caer. Entonces ese
es mi punto. Tenemos un modelo que ya explotó y creo que la tarea para aquellos que
están involucrados en política es pensar en una solución.

Porque la respuesta no puede ser la misma que la mayoría de los países dio en
2008, ¿no? Austeridad, recortes en sistemas como el de salud. Eso va al
corazón de todo lo que está mal ahora

25
Por supuesto. Tenemos que rechazar la austeridad, no sólo porque golpea más fuerte
a los que menos tienen sino porque si la combinas con más dinero impreso por los
bancos centrales...
Piénsalo en términos de la cantidad de dinero circulando: si un gobierno pone a
circular más dinero, pero al mismo tiempo le está quitando dinero a la economía
(bajando salarios y reduciendo el gasto público), el único lugar hacia el que ese dinero
puede fluir es hacia los más ricos.

Entonces, esa combinación de imprimir más billetes mientras se reduce el Estado sólo
va a producir más desigualdad.

Y de hecho le digo lo siguiente a sus lectores: cualquier gobierno en América Latina

que proponga hacer estas dos cosas al mismo tiempo está a sabiendas llenando los
bolsillos de la clase alta de ese país.

¿Qué cree entonces que va a ocurrir? Porque estamos ante cambios que nunca
se pensó que pasarían con tal rapidez: países aprobando un salario básico
universal o la nacionalización de aspectos clave de la economía... ¿Va eso a
continuar?

No. Mire, es posible pensar en tu cabeza que el libre mercado funciona perfectamente
y que va a corregir todo en circunstancias normales pero lo que ahora necesitamos es
una fuerte intervención estatal.

Lo estamos viendo con Trump o con los conservadores en Reino Unido que están
tomando las medidas correctas aunque con lentitud: cerrar la economía y la compra
estatal de compañías.

Pero, ¿qué va a pasar cuando la gente se dé cuenta de que la normalidad no va a

regresar? Creo que necesitamos tres cosas:

Que el gobierno tenga una participación en todos los negocios estratégicos. Esto no
es lo mismos que rescatarlos. Se les da algún dinero pero con condiciones, como que
mantengan toda la fuerza de trabajo que puedan; en los casos de aerolíneas y
petroleras se les pide que empiecen a cambiarse a tecnología verde. Y que el Estado
sea dueño de una parte de la empresa.

Usted mencionó renta básica. A largo plazo, la mejor manera de que esto funcione es
a través de algo llamado servicios básicos universales.

Es decir, usar el dinero de los contribuyentes no para garantizarle un salario a todo el

mundo, sino para proveer servicios gratis: salud, educación a nivel universitario,
viviendas muy baratas y transporte muy barato o incluso gratis en las ciudades.

En el mundo millones de personas se han quedado sin empleo y ahora dependen de

26
ayudas del Estado o de la solidaridad ciudadana.
El problema en esta crisis es que nada de eso va a ayudar porque lo que la gente
necesita ahora mismo es efectivo. Entonces si, en el corto plazo necesitamos en cada
país un esquema de salario básico universal.

Finalmente, la tercera cosa que creo que necesitamos es que los bancos centrales
compren deuda del gobierno, si es necesario de manera directa.

Esto es anatema para la economía de libre mercado porque básicamente es el

gobierno diciendo que es el fin de la independencia de los bancos centrales (algo que
era una ficción, de todas maneras). Es el gobierno prestándose a sí mismo.

Para muchos no tiene sentido, pero tendríamos que pensarlo de esta manera: nos
estamos dando un "préstamo puente" (un préstamo especial que conceden algunas
entidades financieras cuando sus clientes tienen una necesidad inmediata de
financiación) del futuro.

Eso ván a tener que pagarlo quienes estén vivos dentro de 50 a 100 años. Porque si
nosotros pagamos los costos ahora, no es solo que la gente va a morir de una
enfermedad. Creo que la misma democracia va a morir.

Ya estaba muy frágil -fíjate en Trump, en Bolsonaro- y si permitimos una caída en la

escala de 1929 creo que en muchos países la democracia se va a evaporar.

Algo que usted analizaba hace casi cinco años en "Postcapitalismo", su libro
anterior, es que el capitalismo ha perdido su capacidad de adaptarse, en
especial neoliberalismo. ¿Lo sigue pensando?

El capitalismo se puede adaptar a esta crisis, pero tendrá una forma muy diferente. Se
verá tan diferente que mucha gente no lo entenderá como capitalismo.

Ahora mismo hay muchas oportunidades para inversión privada. Por ejemplo en
diferentes maneras de educación, entretenimiento.

Los ingresos de Netflix está aumentando, su problema es que no puede hacer

programas. Pero está la oportunidad para que las personas creativas los hagan. Por
ejemplo, creo que la animación se volverá de nuevo muy popular.

No estoy diciendo que esta crisis vaya a significar el fin del capitalismo. El punto en mi
libro era diferente: que el capitalismo había perdido su capacidad de adaptarse a los
cambios tecnológicos.

Sí, es verdad.

En esencia, en todas las revoluciones tecnológicas previas, las tecnologías nuevas

destruían los viejos trabajos.
27
Por ejemplo, las personas que usaban caballos y carrozas se quedaron sin trabajo a
principios del siglo XX con la creación del automóvil. Pero nuevos trabajos fueron
creados en las fábricas de autos.

Así es como se adapta el capitalismo. El problema es que la tecnología de la

información actual destruye trabajos más rápido de lo que los crea y siempre lo hará.
Y en particular destruye trabajos bien remunerados.

Por supuesto, crea el puesto de desarrollador de software bien pagado, pero ahora
mucho del desarrollo en software está automatizado.

El clásico trabajo manual bien pagado era el de fabricante de herramientas para

maquinaria. Entonces tenías un ingeniero muy talentoso que era capaz de diseñar y
fundir en metal algo que era tan preciso que podías hacer aviones con ello. Ahora lo
hace un computador.

Ese es la idea que trato de explicar cuando hablo de que la no adaptabilidad del
capitalismo, pero esta crisis de covid-
19 es un problema más.

¿Y sigue creyendo ver las semillas

de ese postcapitalismo en mucho
de lo que vivimos ahora, como
Wikipedia?

La tecnología de la información hace

que sea muy difícil obtener ganancias
fáciles. También crea la posibilidad de
automatización rápida. Crea un efecto
de redes que produce nuevo material.
Por ejemplo: cuando descubramos
una vacuna para el coronavirus, ya sea que los dueños la proporcionen gratis o no, el
hecho es que podría ponerse a disposición de todo el mundo al día siguiente. Y gratis.
Ahora es muy fácil fabricar la vacuna por la tecnología de la información.

Básicamente, la tecnología de la información está haciéndole muy difícil al capitalismo

ser capitalista. Ahora, dentro de eso tenemos unas maneras alternativas de posesión,
como Wikipedia, el movimiento open source, plataformas de cooperación.

En "Postcapitalismo" yo argumento que a todo esto le tomará mucho tiempo para

madurar en un sistema alternativo, entonces el punto es si los Estados quieren
hacerlo.

¿Quieren los Estados entender que vastas proporciones de lo que hacemos puede
hacerse por fuera de un sistema de ganancias?
28
Y creo que el hecho de que ahora mismos estemos en una crisis de funcionalidad del
modelo existente debería hacer que las personas piensen en qué alternativas
tenemos.

Y para mí, la alternativa para los próximos 20 años es una forma más sostenible de
capitalismo. Es decir, más verde, sin barrios marginales, sin especulación financiera.

Seguirá siendo capitalismo, pero no se verá como tal.

Pero las tendencias geopolíticas que vemos ahora no apuntan hacia ese tipo de
cooperación: ascenso de nacionalismos, de la figura del hombre fuerte. De
hecho, algunos pensadores creen que lo que pasará al final de esta crisis será
similar a lo que vimos tras la Primera Guerra Mundial, más fragmentación y
división... Entonces las cosas pueden empeorar.

Sí, es verdad, existe la amenaza de gobiernos autoritarios de derecha colaborando

con el ascenso de fascismo real.

Están interactuando. Esa amenaza se verá fortalecida pero debes recordar algo:
usaste el ejemplo de la Primera Guerra Mundial y lo que también vimos en ese
entonces fueron levantamientos de trabajadores, gobiernos de izquierda en Austria,
Alemania...

Sí, bastante cortos...

Sí, claro pero es que la historia es...

Hay una gran frase de un poema de un inglés que peleó en la guerra civil española,
John Cornford, quien la escribió cuando estaba literalmente sentado en una trinchera,
esperando la muerte. Siempre pienso en ella en momentos como este, dice: "La
historia no es plastilina sino rugientes arenas".

Es una muy buena analogía. No podemos moldear la historia con nuestras manos
como si fuera plastilina, son como arenas que fluyen, siempre puedes darles
dirección. No es inevitable que esas arenas te van a aplastar. Puedes hacer algo.

En el período que viene, mucha gente se va a aferrar al recuerdo de lo que fueron los
últimos 20 años. Y todo lo que querrán es volver a lo mismo.

Y lo sé por lo que pasó con la generación de mi padre: cuando la vieja estabilidad

posterior a la Segunda Guerra colapsó, se aferraron a los recuerdos de los 60. Lo
único que querían era volver a eso. Pero me temo que ahora, como entonces, no hay

29
marcha atrás.
Creo que los países más exitosos serán los que se den cuenta de que no hay manera
de regresar, que habrá desglobalización -no es algo bueno, no lo celebro-, pero en un
mundo desglobalizado quienes lo entiendan primero serán los que menos sufrirán.

Franklin DelanoRoosvelt se dio cuenta en 1933 de que la manera de salir de la Gran

Depresión eran una intervención estatal masiva y programas de empleo. En ese
momento, Estados Unidos tenía partidos fascistas, pero perdieron.

Para 1933 era muy tarde para detener el fascismo en Alemania porque la sociedad
civil había colapsado bajo el peso de un enorme desempleo.

Entonces, ahora los exitosos serán quienes entiendan primero que habrá unas formas
limitadas de desglobalización, que el Estado necesita asumir un papel más fuerte, que
el sistema de bienestar necesita también ser fortalecido.

Y tendrá que haber un nuevo acuerdo social entre trabajadores, propietarios de la

tierra y jefes de compañías.

Porque si quieres manejar un Estado -estoy pensando en Brasil y Bolsonaro- como si

fuera una entidad partisana en tiempos de guerra, constantemente en conflicto con la
mitad de tu población, el país no prosperará.

30
 CARPE DIEM

Un día 23 de mayo en el año 8 a.C., murió Quinto Horacio Flaco, simplemente

Horacio, según los entendidos el más grande poeta lírico y satírico latino, autor de la
frase carpe diem (aprovecha el día). La frase se hace famosa en la película "La
sociedad de los Poetas Muertos" a raíz de un poema de Walt Whitman. He aquí el
poema de Whitman.

CARPE DIEM
Aprovecha el día.
No dejes que termine sin haber crecido un
poco, sin haber sido feliz, sin haber
alimentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento. No
permitas que nadie te quite el derecho de
expresarte, que es casi un deber.
No abandones tus ansias de hacer de tu
vida algo extraordinario...
No dejes de creer que las palabras y la
poesía sí pueden cambiar al mundo;
porque, pase lo que pase, nuestra esencia
está intacta.
Somos seres humanos llenos de pasión, la
vida es desierto y es oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra continúa. Y tú puedes aportar una
estrofa...
No dejes nunca de soñar, porque solo en sueños puede ser libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores: el silencio. La mayoría vive en un silencio
espantoso. No te resignes, huye...
"Yo emito mi alarido por los tejados de este mundo", dice el poeta; valora la belleza de
las cosas simples, se puede hacer poesía sobre las pequeñas cosas.
No traiciones tus creencias, todos merecemos ser aceptados.
No podemos remar en contra de nosotros mismos, eso transforma la vida en un
infierno.
Disfruta del pánico que provoca tener la vida por delante.

31
Vívela intensamente, sin mediocridades.
Piensa que en ti está el futuro, y asume la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes pueden enseñarte.
Las experiencias de quienes se alimentaron de nuestros "Poetas Muertos" te
ayudarán a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros, los "Poetas Vivos".
No permitas que la vida te pase a ti, sin que tú la vivas.

Carpe diem literalmente significa “agarra el día”. Fue acuñada por el poeta
romano Horacio: "Carpe diem, quamminimumcredulapostero" *(Aprovecha el
día, no confíes en el mañana) * Las tropas romanas, todos los días, en la
formación a las 6 de la mañana, saludaban con el grito: Carpe diem!

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Proyección

AldousHuxley ya nos lo advirtió: “Amaremos la esclavitud”

AldousHuxley y George Orwell fueron dos de
los grandes pensadores que temían la tiranía de
un futuro distópico. En la novela distópica Un
mundo feliz de Huxley, los ciudadanos son
controlados mediante el condicionamiento
psicológico como parte de un sistema inmutable
de castas. Un mundo sin rejas donde el esclavo
prefiere vivir en su cómoda “celda”. .

¿Lavado de cerebro a través de fármacos?

Adolf Huxley dijo una vez que “en la próxima generación habrá un método
farmacológico para hacer a las personas adorar su esclavitud y producir la „dictadura
sin lágrimas‟, por así decirlo. Producir una clase de campo de concentración sin dolor
para sociedades enteras. Las personas no tendrán libertad, pero disfrutarán bastante
porque estarán distraídas de cualquier deseo de rebelarse por la propaganda, o el
lavado de cerebro, o el lavado de cerebro reforzado por métodos farmacológicos. Y
esto parece ser la revolución final”.

Podría parecer sensata la idea de la manipulación a través de la propaganda, pero

demasiado exagerado lo de control a través de “métodos farmatológicos“. Sin
embargo, os dejamos un dato curioso para invitaros a la reflexión: en países como
España, el consumo de somníferos y ansiolíticos ha aumentado un 57% en 12 años.
El consumo de benzodiazepinas, familia de medicamentos de los somníferos y los
ansiolíticos, es de los más elevados de Europa.

Y puede parecer que el hecho de que un ciudadano, de forma particular, opte por
tomarlos no nos afecta como sociedad. Sin embargo, están asociados a una peligrosa
adicción con efectos adversos, que se multiplican si además se mezclan con alcohol,
como el deterioro cognitivo y los comportamientos desinhibidos o impulsivos. Estos, sí

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que podrían afectarnos como sociedad, ¿no crees?
¿Esclavos del consumo desinformado?

Huxley se mueve en la misma línea

ideológica que Noam Chomsky en
relación al poder “educador” que ejerce la
publicidad en nuestra forma de tomar
decisiones. El objetivo es crear
consumidores desinformados que se
acostumbren a tomar decisiones
irracionales y, según ellos, por ello la
publicidad no se basa en datos, sino en
frases emocionales pero poco objetivas o
racionales. Después, consiguen que el ciudadano, a través del sistema de
representación democrático, lleve a cabo sus elecciones de voto de la misma manera.

El objetivo, en este caso, es crear un electorado desinformado y acostumbra a la

“desinformación” que ve normal tomar decisiones irracionales aunque, a menudo,
estas vayan contra de sus propios intereses.

Por último, una pregunta para que reflexiones: ¿hemos creado una sociedad que
prefiere estar ocupada, estar distraída y estar desinformada?

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Al Oriente del Titicaca
Arístides

Bolivia
Una intensa, profunda y melancólica emoción invade el alma cuando se escribe, se
pronuncia, se siente, se piensa, se escucha el nombre de la Patria… cuando resuena
en la mente, en el corazón o en el aíre esa palabra de siete letras: Bolivia… de ese
siete de completicidad con la que el Creador dotó y bendijo a esta tierra.

Nuestra Patria por donde se la mire es una completa sinfonía natural…. con una
geografía que combina en perfección desde las montañas más elevadas con sus
cumbres cubiertas de eternas nieves hasta llanos donde el calor parece derretir sus
frondosos bosques y selvas. Interminables cordilleras con majestuosas montañas y
las inconmensurables llanuras cuyo final se pierde en el horizonte. Caudalosos ríos
sin principio ni final, lagos imponentes, bañados interminables y mágicos salares
donde parecen confundirse la realidad y la fantasía.

Riquezas invaluables guarda nuestra Bolivia a flor de tierra y en las profundidades de

ella… Todos los minerales en inagotables cantidades y como arcón de tesoros el
subsuelo con sus riquezas hidrocarburíferas; fauna y flora que de tan variada no
puede ser del todo conocida y que de tan valiosa no puede cuantificarse su magnitud.

Diversidad de culturas, cada cual de mayor riqueza de elementos y ancestros, lenguas

variadas, ritos y costumbres por mil, pensamientos y cosmovisiones como los colores
del arcoiris, música que penetra el alma, que trasciende el éter, que vibra en la
nacionalidad.

Historia multifacética, rica en acontecimientos, de trajinar dinámico y sin fin, de ideales

no alcanzados, de sueños realizados, de utopías y de visiones inagotables, de
heroicidad y entrega……

Gentes de diversos semblantes y características anatómicas, de un solo corazón, con

miles de pensamientos y anhelos, de caracteres tan diversos que parecen resumir la
psicología de los comportamientos, desde la introversión melancólica de los frías
alturas hasta la cálida extroversión de las tórridas tierras bajas.

Parece que la Divinidad quiso resumir en nuestra Patria todos los elementos del
Planeta o tal vez asentar en estos lares el paraíso donde habita Dios y los Hombres…

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como quiera que sea, Bolivia acuna toda la diversidad de todos los aspectos de la
naturaleza, como si fuera el centro desde el cual se esparcieron todas las cosas.
Qué tierra bendita la que poseemos…..

¿Qué hicimos para merecer nacer aquí? pregunta sin respuesta y vano y estéril el
esfuerzo de intentar saberlo.

Bolivia, un paraíso natural, una tierra que todo lo tiene y todo lo ofrece para la
construcción de la felicidad.

Nuestra Patria, después de años de luchas libertarias vio la luz el 6 de agosto de 1825
como la coronación de todos sus anhelos y esfuerzos, proclamando en ese tiempo al
mundo entero, las razones por las cuales se fundó como país y las líneas de conducta
que guiarían sus pasos….

Hoy a 195 años de la existencia de Bolivia, podemos decir con certeza que muy poco
de lo soñado en su fundación ha sido logrado.

Allí donde pongamos los ojos nos encontramos con desigualdades lacerantes, con
injusticias que lastiman el corazón, con realidades tan contrapuestas que ofenden la
sensibilidad, en fin con un estado de cosas tan deprimente que las lágrimas no saltan
por los ojos sino que se vierten en el corazón cual cascadas interminables de angustia
y dolor.

¿Qué hicimos tan mal para vivir de esta manera?

¿Cómo hemos podido construir esta realidad teniendo todo lo necesario para
conseguir un país diferente?

Del Acta de Independencia de Bolivia:

Meditemos sobre el contenido de algunas partes de este esencial documento,

contrastándolas con nuestra realidad….

“La representación soberana de las provincias del Alto-Perú, profundamente

penetrada del grandor e inmenso peso de su responsabilidad para con el cielo y
la tierra, en el acto de pronunciar la suerte futura de sus comitentes…

Cuanta y cuan frecuente ha sido y es la irresponsabilidad con la que en la vida de

nuestra Patria han sido manejados sus asuntos, parece ser que esta declaración de la
responsabilidad para con el cielo y con la tierra de quienes dirigieron y dirigen nuestro
país casi siempre ha sido pasada por alto, simplemente ignorada o relativizada.

“despojándose en las aras de la justicia de todo espíritu de parcialidad, interés y

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miras privadas…..
Cómo de escaso ha sido el cumplimiento de esto transformando más bien el opuesto
comportamiento como la regla general con honrosas excepciones.

“implorado, llena de sumisión y respetuoso ardor, la paternal asistencia del

Hacedor santo del orbe

Repetidas veces, en las declaraciones y las más en las acciones, quienes nos han
dirigido han prescindido de la necesidad de la divinidad, quizás por la incomodidad de
cumplir sus preceptos, quizás por la vanidad y soberbia de creer no necesitar de tal
ayuda.

“y tranquila en lo íntimo de su conciencia por la buena fe, detención,

moderación, justicia y profundas meditaciones que presiden a la presente
resolución…

Virtudes estas que o cayeron en el olvido de quienes debían y deben tenerlas como
estandarte o fueron desestimadas por la fortaleza que se necesita para practicarlas o
por el excesivo pragmatismo que inspiró sus acciones.

“se erige en un Estado soberano e independiente de todas las naciones, y

protestan a la faz de la tierra entera, que su voluntad irrevocable es gobernarse
por sí mismos, y ser regidos por la constitución, leyes y autoridades que ellos
propios se diesen y creyesen más conducentes a su futura felicidad en clase de
nación… y de los sacrosantos derechos de honor, vida, libertad, igualdad,
propiedad y seguridad…

Un compromiso de construir la felicidad que como objetivo perdió sentido hace mucho
pero mucho tiempo y que en la actualidad no es mas que una quimera romántica en la
concepción de quienes deberían procurarla como el bien mayor y para culminar este
cúmulo de incumplimientos el desconocimiento, en los hechos, del honor, del derecho
a la vida, del ejercicio de la libertad, de la igualdad y hasta a veces de la propiedad y
la seguridad.

Si, todo este accionar nos ha colocado donde estamos, todo este accionar ha
“construido” el país en el que vivimos.

El homenaje y el trabajo del masón boliviano para Bolivia

He ahí, delante de nosotros el campo fértil para poner en práctica nuestros

conocimientos, nuestra sabiduría y nuestra forma de vivir… nuestra masonería…

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Hijos de la luz, obreros de la paz, ahí frente a nosotros tenemos la oportunidad de
levantar las columnas del templo de nuestra patria, sobre el terreno paradisíaco que la
naturaleza nos dotó levantar la egregia construcción con las virtudes que practicamos.

¿Qué mejor homenaje permanente puede brindar el masón a la tierra que le vio nacer,
sino aquel de construir esa felicidad proclamada en su fundación. ?

¿Qué mejor presente podría entregar un masón a su patria que construirla cada día?

Para ello es imprescindible decidirse a hacerlo y cumplir con las etapas del gran
constructor, es decir iniciando el trabajo con la construcción de uno mismo, en
convertir a su masonería en una forma de vivir, en el arte de vivir; en la exaltación
objetiva de la práctica de las virtudes, en la responsabilidad ante el cielo y la tierra en
cada uno de los actos, en el despojo de todo interés mezquino, egoísta, parcializado,
en el fortalecimiento de una fe que proyecte la esperanza e inspire la voluntad, en
lograrse a si mismo, en convertirse en soberano de su propia vida, en ser mejor para
servir.

Este soberano de sí mismo, este masón pleno, este y no otro, puede y debe ser el
artífice de la construcción de nuestra Bolivia, un país donde reine la Libertad de
pensamiento, de acción, de los sentimientos trascendentales, ese derecho inalienable
del individuo de llegar a ser lo que quiere y puede ser, limitado solo por el respeto a la
libertad del semejante; un país donde impere la igualdad, esa cualidad que denota el
origen común de los humanos y que proporciona las mismas oportunidades a cada
uno y deja al esfuerzo personal el resultado de la diversidad de realizaciones y logros
y un país donde reine la fraternidad como el único camino que conduce a la paz… esa
paz imperturbable que es la felicidad.

No hay otro homenaje mejor que podemos ofrecer a la patria los hermanos que nos
reunimos en estos templos de la Verdad y la Sabiduría.

Siempre fue tiempo de trabajar… los obreros de la luz no conocemos de descanso o

pausa, nos hemos comprometido y jurado trabajar permanentemente por ser mejores
y hacer un mundo mejor… ese trabajo permanente, limpio y puro es el homenaje que
en estos días y en cada minuto de existencia le debemos a nuestra Bolivia…. Hoy
como ayer y como siempre es imprescindible que lo hagamos…. Solo así podremos
entonar con propiedad y derecho “bolivianos el hado propicio coronó nuestros votos y
anhelo…..”

Hermanos masones, decidamos, desde el lugar que ocupamos en la vida, construir la

felicidad de nuestra Patria.
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 Pizarra de Reflexión
 Si queremos que los niños sean mejores de lo que son, dejemos
que escuchen los encomios que de ellos hacemos ante terceros.
 La mayoría de las sombras de la vida se originan porque nos
interponemos en nuestra propia luz.
 Al tirar de un ser aislado en la naturaleza, nos encontramos
con que está amarrado al resto del mundo.
 La civilización es un movimiento y no un estado; un viaje, que
no es un puerto.
 Resistir la tentación consiste generalmente en dejar de hacer
algo hasta que nadie nos observe.
 Algunos quieren entender lo que creen; a otros les gusta creer
en lo que pueden entender.
 Nadie podrá ser un gran jefe si no se alegra sinceramente de
los éxitos de sus subordinados.
 La censura refleja una sociedad falta de confianza en sí misma.
 El verdadero propósito de los libros es cautivar el
entendimiento e inducirlo a sus propios raciocinios.
 Feliz hogar aquel en que cada uno de los cónyuges concede al
otro la posibilidad de que tenga la razón, aunque ninguno de
los dos lo crea.
 Un hombre nos toma simpatía por lo que cree que somos; la
mujer por la opinión que tenemos de ella.

Colaboraron en este Número:

Eddy Terceros Monasterios, Luis Salinas Peñaloza, Eduardo Jauregui
Cordero, Mario Cabrera Ruiz, José Crespo Bonadona, Juan Carlos Perez

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Salazar, AldousHuxley.