Reflexión Sobre Los Paradigmas de Investigacion

REFLEXIÓN SOBRE LA RELACION DE LOS PARADIGMAS CON EL TRABAJO
SOCIAL
POR:
PAOLA ANDREA ASPRILLA GARCÍA.
KAROL VALENTINA GIRALDO CARDONA.
JUAN DAVID CÓRDOBA MONTAÑO.
JACKELIN LORENA SUÁREZ RIASCOS
YENDRY YULEICY VELÁZQUEZ CÓRDOBA.
UNIVERSIDAD DEL VALLE SEDE PACIFICO
2020-2021
En el curso de epistemología social y cultural, brindado por el Trabajador Social Eduardo
Areiza, se presentaron diferentes textos y temas a lo largo del semestre, textos que nos
permitieron tener una mirada diferente para cada uno de los temas expuestos, como grupo
encontramos en nuestro camino variedad de información enriquecedora y llena de aportes
invaluables de los cuales aprendimos mucho, entendimos y reflexionamos de cada uno de
ellos lo siguiente:
El paradigma de las ciencias sociales: Según la percepción del físico, historiador y

filósofo Thomas khun. Él cuál cree que el paradigma "es un logro científico reconocido que
una vez proporcionó un modelo de problemas y soluciones para la comunidad científica"
(Khun, 1986: 13). Como paradigma de la cosmovisión: paradigma se refiere a la
cosmovisión del mundo compartida por la comunidad científica. Un modelo que afronta la
realidad, la explica y aporta soluciones a los problemas que surgen. Para nosotros su
relación con la realidad del trabajo social varía según el contexto del problema social que se
aborda. La construcción social realista es objetiva y subjetiva; hay múltiples realidades, y la
realidad cotidiana es explicada por las personas sociales a través de sus acciones y
pensamientos. La realidad que genera la experiencia es la misma que la vida cotidiana
presentada de manera ordenada y objetiva.
Ahora quisiéramos hablar sobre el paradigma funcionalista en trabajo social, pues de la

interpretación de la lectura, pudimos concluir que el propósito del autor es mostrar la
explicación a la sociedad y permitir que los lectores comprendan el paradigma
funcionalista, es decir, la visión funcionalista de la práctica del trabajo social, y el
comportamiento condicional elimina la estructura. La profesión de bienestar de los
productos del sistema químico se está moviendo hacia la búsqueda únicamente de reparar
los problemas sociales sin reorganizar el control del sistema de causas.
La estructura del texto de desarrollo del autor es, en primer lugar, presentar a los lectores
los cambios sociales, económicos e ideológicos de los que hablaba antes el funcionalismo.
Estos cambios han cambiado la sociedad. Estos cambios incluyen dos factores, uno es el
orden del conocimiento teórico y el otro es la sociedad y la política. El orden es el primer
método científico relacionado con el positivismo, el descubrimiento del derecho social, el
individualismo y la ideología evolutiva, el segundo se refiere a la Revolución Industrial y la
Revolución Francesa como capitalismo y problemas sociales, y luego al antecesor del
funcionalismo.
Tenemos también el paradigma social crítico se reconoce en el trabajo social a través de la

reconceptualización, Porque este es el momento en que la teoría comienza a tener sentido y
la gente se da cuenta Prácticas pasadas como caridad, caridad, caridad, bienestar y servicio.
La sociedad debe establecerse; este paradigma proporciona una nueva forma para los
trabajadores sociales Observar, explicar, intervenir y cambiar las realidades
contemporáneas, analizar e Interpretar los datos obtenidos; con el fin de implementar o
crear un programa en él La combinación de teoría y práctica tiene como objetivo
transformar la estructura. Relaciones sociales en respuesta a determinados problemas
sociales Para ello, desde una perspectiva crítica y liberadora.
El paradigma de la crítica social hace que el trabajo social sea reflexivo, crítico y global
Sociedad, permitiéndole comprender a través de la teoría más allá de lo que nos quieren
mostrar.
Han hecho un mayor aporte a la intervención; porque está en la intervención
Donde los trabajadores sociales tienen la oportunidad de interactuar con los sujetos.
Sigue hablando con ellos y construye a partir de ahí en función de sus conocimientos
Intereses y necesidades.
No obstante, el paradigma hermenéutico en trabajo social, es una teoría o método que se

encarga del procesamiento de diferentes textos y personajes.sugiere plantear un paradigma
que incide en el trabajo social, en este caso es el paradigma de la hermenéutica, que incide
en el desarrollo del trabajo social en términos de pensamiento, metodología y
epistemología. Sobre la base de modelos teóricos conceptuales, estos modelos teóricos son
la base del paradigma interpretativo-materialista, y por lo tanto crearon diferentes versiones
de los trabajadores sociales. Para profundizar y comprender esta forma de pensar, el autor
realiza una investigación de antecedentes sobre el período de su aparición y cómo se
desarrolló la teoría a través de sus diferentes índices. Y también se distribuye de tal forma
que primero es una introducción definitiva al concepto, interpretación o comprensión de la
hermenéutica, y al contexto en el que se produce, seguida de las diferentes escuelas de
pensamiento derivadas de las premisas anteriores. Por supuesto, incluye a los principales
representantes y modelos, que concluye estableciendo la relación entre hermenéutica y
trabajo social. Para comprender la influencia del paradigma hermenéutico en el trabajo
social, el autor primero define el concepto de hermenéutica.: Esta es la ciencia universal de
la explicación y la comprensión. Esto quiere decir que es un modelo explicativo en el que la
visión subjetiva del protagonista es parte integral del diagnóstico.
Cabe resaltar que el paradigma conflictivista se define como un conjunto de métodos

teóricos o estudios no sistemáticos de los conflictos sociales. Trabajo social y conflicto A
diferencia del trabajo social functional que se interesa en la adaptación, la oportunidad
lineal y la patología, el trabajo social en conflicto se dedica a darle a la sociedad la mayor
responsabilidad en los temas que afectan a las personas y las comunidades. Dado que sus
sugerencias ignoran las propuestas reformistas de revoluciones formales y conceptuales, si
participan de cierto progresismo al aceptar las contradicciones sociales Como partícipes, es
en nuestro origen donde encontramos la iniciativa. Se originó en 1950 y es principalmente
una respuesta estática al funcionalismo estructural, la teoría de juegos también se relaciona
con la escuela de negociación.
Surge de la necesidad de comprender los problemas sociales provocados por la

industrialización.
Por eso tenemos las razones de la:
-industrialización y la migración de los agricultores a las ciudades
-los derechos de los pobres y los trabajadores
- el matrimonio de Weber etc.

El darwinismo social propuso definir los sindicatos como asociaciones permanentes de
asalariados con el propósito de mantener o mejorar sus salarios. Condiciones laborales El
matrimonio de Weber es una sociología que incluye varios supuestos, es una ideología
reaccionaria del capitalismo.
Los seres humanos son parte de la naturaleza, y las leyes de la sociedad humana son
directa o casi directamente las leyes de la naturaleza; b) Las leyes de la naturaleza son la
supervivencia del más apto, luchando por la vida y heredando las leyes.
Para el bienestar de la humanidad, debemos asegurar el normal funcionamiento de estas

leyes en la sociedad.
En conclusión podemos plantearnos el "sentido de la investigación y de los paradigmas

en trabajo social" desde un enunciado amplio, es decir, la relación entre investigación y
trabajo social se caracteriza por nuestra propia práctica profesional. Los trabajadores
sociales ponen sus prácticas profesionales en las investigaciones, el pensamiento en
profundidad y el proceso de encuentro con los demás, intentamos reconstruir el
comportamiento social desde la perspectiva del "cambio"

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PAOLA ANDREA ASPRILLA GARCÍA.

KAROL VALENTINA GIRALDO CARDONA.

JUAN DAVID CÓRDOBA MONTAÑO.

JACKELIN LORENA SUÁREZ RIASCOS

YENDRY YULEICY VELÁZQUEZ CÓRDOBA.

UNIVERSIDAD DEL VALLE SEDE PACIFICO

El paradigma de las ciencias sociales: Según la percepción del físico, historiador y

Ahora quisiéramos hablar sobre el paradigma funcionalista en trabajo social, pues de la

Tenemos también el paradigma social crítico se reconoce en el trabajo social a través de la

No obstante, el paradigma hermenéutico en trabajo social, es una teoría o método que se

Cabe resaltar que el paradigma conflictivista se define como un conjunto de métodos

Surge de la necesidad de comprender los problemas sociales provocados por la

Por eso tenemos las razones de la:

-industrialización y la migración de los agricultores a las ciudades

-los derechos de los pobres y los trabajadores

- el matrimonio de Weber etc.

Para el bienestar de la humanidad, debemos asegurar el normal funcionamiento de estas

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