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1.

Si los países europeos florecían con logros tan importantes como un proyecto civilizatorio, con
la postulación de los Derechos Humanos y ciudadanos, un avance tan significativo con el avance de
la ciencia y florecían en una propuesta de progreso económico con acumulación de riquezas y
monopolios de recursos a nivel mundial entre los siglos XVII y XIX, ¿Por qué reciben el siglo XX con
dos guerras mundiales?

2. ¿Cuáles fueron las principales consecuencias, a nivel de la política, la economía y la cultura, a


nivel planetario?

Con estos elementos, el estudiante dialoga en el foro y, ojalá de manera colectiva, desarrolle un
pequeño documento en el que justifique el problema elegido y su relación con el contexto de la
primera mitad del siglo XX.

El documento a presentar es un archivo Word, con una página carátula, máximo tres páginas de
justificación como cuerpo del trabajo y la página de referencias.

En relación a tus aportes, quisiera preguntarte si has logrado avanzar con los materiales de
estudio de esta fase. Recuerda que el documento que debemos entregar al final de esta
actividad, debe lograr una comprensión del Contexto en el cuál emergerá la idea de la
imaginación sociológica, justamente, en el transito del siglo 19 y la primera mitad del siglo 20,
con las dos guerras mundiales como principal escenario.
De allí, seguramente podríamos debatir sobre el tema que tu propones, que lo planteas desde
la idea "instinto destructivo", y que te propongo lo miremos desde la comprensión

del "orden mundial establecido". ¿Cómo funciona la organización del mundo?, es espontanea
o es predeterminada? ¿Es democrática o manipulada por poderes nacionales, o planetarios?
Que sucedió para que luego de la propuesta civilizatoria de la Europa de siglo 19, iniciamos el
siglo 20 con dos guerras mundiales, terribles, inhumanas, bestiales, llena de intereses
económicos y políticos infernales...
Te propongo que lo veamos por allí, ¿vale?

Norber elias
Niss
Buenas noches
Tutor y compañeros
En el desarrollo de la actividad y tomando los recursos disponibles (1 Uribe, D (2019) Primera
Guerra Mundial – Capítulo 07, Uribe, D (2019) Segunda Guerra Mundial – Capítulo
21 y Duarte, J. A. (2018). Suicidio de la razón.) Además de las preguntas orientadoras:
1. . Si los países europeos florecían con logros tan importantes como un proyecto
civilizatorio, con la postulación de los Derechos Humanos y ciudadanos, un avance tan
significativo con el avance de la ciencia y florecían en una propuesta de progreso
económico con acumulación de riquezas y monopolios de recursos a nivel mundial
entre los siglos XVII y XIX ¿Por qué reciben el siglo XX con dos guerras mundiales?
2. ¿Cuáles fueron las principales consecuencias, a nivel de la política, la economía y la
cultura, a nivel planetario?

Y acuerdo la retroalimentación del tutor; del análisis de estos recursos podemos identificar las
siguientes problemáticas para ser tratadas en el desarrollo del curso:
Acuerdo el "orden mundial establecido"
¿Cómo funciona la organización del mundo?
¿Es la organización de mundo es espontanea o es predeterminada?
¿Es democrática o manipulada por poderes nacionales o globales?
¿Qué sucedió para que luego de la propuesta civilizatoria de la Europa de siglo 19, iniciamos
el siglo 20 con dos guerras mundiales?
Estos hechos son sustentados en el hecho de que las Guerras Mundiales cambiaron todos
los preceptos establecidos hasta la época, generando gran cantidad de consecuencias
sociales, políticas y económicas, fue la génesis del sistema político actual y marcó a la
sociedad mundial. La Sociedad Europea olvido el contexto en el que se encontraba que desde
la sociología de la imaginación se explicaría como un enfrentamiento o disociación entre la
experiencia individual y el contexto histórico; una dislocación que por las decisiones de unos
pocos en los estados de poder o gobiernos de la época generaron el conflicto bélico.
Pues  el  asesinato del Archiduque Francisco Fernando (heredero al trono de Austria-
Hungría) y su esposa Sofía, por parte de  Gavrilo Prinzip, un estudiante bosnio de
ascendencia serbia, fueron el catalizador para que el Egocentrismo de los líderes europeos
sumado en este caso al Eurocentrismo prevalente, desencadenaran una de las mayores
tragedias humanas perdiendo millones de vidas; esta época marco una Cosificación de la
sociedad, las personas
Los países de poder no eran democracias reales, sino organismos de poder liderados por
oligarquías y reducidos grupos de poder, que buscaban expandir influencias económicas y
políticas en por lo cual la guerra era una excusa perfecta para este tipo de iniciativas.

Las sociedades en general salieron empobrecidas de estos conflictos, en tanto que surgieron


nuevas fortunas relacionadas con la producción de armas y la especulación de víveres.
Las masas obreras sufrieron una importante pérdida del poder adquisitivo de sus salarios a
causa de la inflación y fueron protagonistas de una intensa agitación laboral, concretada en
una oleada de huelgas 
Un país especialmente sensible a la crisis y a la agitación social fue Alemania, obligada tras
los tratados de paz a indemnizar a los vencedores con ingentes sumas de dinero. Lo cual fue
una de las causas que llevarían a la segunda guerra mundial; pues una sociedad empobrecida
y llevada al límite fue fácilmente seducida por la propaganda belicosa Nazi, que buscaba
vengar los sufrimientos sociales y humillación sufrida por parte del país.
El odio, el rencor y la segregación como fue el caso del holocausto, se ha mantenido hasta
nuestros días fomentado por la geopolítica el orden mundial que interpone los altos costos en
vidas y sufrimiento humano; priorizando los resultados sobre el costo que implica y
fomentando o sentimientos nacionalistas y xenófobos en toda Europa,
Las consecuencias de la segunda guerra mundial fueron sin duda los movimientos
migratorios provocados por la contienda, que supusieron de personas de todas
nacionalidades a comunidades que habían sido homogéneas durante siglos, un caso claro de
esto es la formación del estado de Israel donde se desplazó a sus pobladores palestinos crisis
de desplazamientos humanos que ha mantenido hasta nuestros días generado tanta
controversia.
Los conflictos son monstruos que son alimentados por las enemistades y los resentimientos
entre los pueblos, que no es fácil detener pues se pierde la conciencia humana.
Los conflictos que se generan y se perpetúan, tiene una base al odio y rencor (fuerzas
oscuras) pues se enseña en todas las culturas y lugares que el cualquier ofensa debe ser
saldada; el dialogo y el pacifismos se ven como debilidades de los hombres.
El instinto destructivo del hombre trata de imponerse sin importar generar los impulsos de
muerte, puestos de manifiesto en las barbaries vividas en las dos guerras mundiales son la
manifestación de ello. El Pensamiento irreflexivo, la inmediatez o las certezas básicas que
guían la vida cotidiana hacen que no se necesite hacer reflexiones mayores o teorías mayores
de las causas que mueven al mundo y la sociedad, además de entender cuáles son los
motores del de la vida humana, es la irreflexión de la vida cotidiana y contexto histórico
muchas veces las que no se articulan. No se tiene la capacidad de pensar en consecuencia el
uno del otro (vida cotidiana y contexto histórico) en forma conjunta.
Después de este análisis podemos decir que la sociología de la imaginación es la capacidad
reflexiva de poder pensar como la experiencia propia, está determinada por el contexto
histórico, el yo se sitúa en el contexto social, no es independiente o separado del resto de la
sociedad. Todos estos acontecimientos de las guerras mundiales se dan por un modelo
egocentrista que olvida la interdependencia de las acciones humanas en la sociedad.
Bibliografía.
- Uribe, D (2019) Primera Guerra Mundial – Capítulo 07: Primera Guerra Mundial [Archivo de
audio] Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=1B-u3Cy5nM0   (47:19 min.)
- Uribe, D (2019) Segunda Guerra Mundial – Capítulo 21 La reconstrucción europea [Archivo
de audio] Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=iBD28Fc5I3Y  (48:02 min.)
Objeto Virtual de Información
- Duarte, J. A. (2018). Suicidio de la razón. Recuperado
de: https://repository.unad.edu.co/handle/10596/18125

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