Explicacion Vestiruda Del Sumo Sacerdote

Poder, nobleza. ...
El color Púrpura es asociado con la madurez, la dignidad,

Además de las prendas de vestir de lino que llevaba regularmente, similares a las de los sacerdotes, el
sumo sacerdote tenía para ciertas ocasiones otras prendas de vestir especiales de mayor gloria y belleza.
Los capítulos 28 y 39 de Éxodo
El traje talar hecho de lino fino (probablemente blanco) tejido
en obra escaqueada. Tenía mangas largas, llegaba
hasta los tobillos y estaba tejido en una sola pieza.
El turbante, Era diferente de las prendas para la cabeza que
llevaban los sacerdotes, también era de lino fino.
(Éx 28:39.) Tenía adherida a la parte delantera una
lámina resplandeciente de oro puro, sobre la que
estaban grabadas las palabras: “La santidad
pertenece a Jehová”. (Éx 28:36.) Esta lámina se
llamaba “la santa señal de dedicación”. (Éx 29:6;
39:30.)
vestidura azul sin mangas Encima del traje talar de lino llevaban la vestidura
azul sin mangas . para ponérsela se la pasaban por
la cabeza. Era más corta que el traje talar de lino, y
alrededor de su dobladillo inferior llevaba
campanillas de oro y granadas alternadas, hechas
de hilo azul, púrpura rojiza y fibra escarlata.
Cuando el sumo sacerdote se ocupaba de su trabajo
en el santuario, se podía oír el tintineo de esas
campanillas. (Éx 28:31-35.)
El efod Era una prenda de vestir parecida a un delantal que
constaba de una parte delantera y una trasera y
llegaba hasta la mitad del muslo.
Lo llevaban todos los sacerdotes y, a veces,
también otras personas no vinculadas al sacerdocio.
(1Sa 2:18; 2Sa 6:14.) No obstante, el efod de la
hermosa indumentaria de los sumos sacerdotes era
una obra de bordado especial. Estaba hecho de lino
fino torcido con lana teñida de púrpura rojiza, fibra
escarlata carmesí e hilos de oro
El efod tenía dos piezas que posiblemente bajaban

desde los hombros hasta el cinturón.
Las dos partes del efod se mantenían juntas en los
hombros por medio de broches de oro engastados
con dos piedras de ónice, cada una de las cuales
tenía grabados sobre ella seis nombres de los hijos
de Israel (Jacob) según el orden de sus nacimientos.
Cinturón Un cinturón del mismo material ataba el efod

alrededor de la cintura; el cinturón estaba “sobre”
el efod, posiblemente sujeto al efod como parte de
él. (Éx 28:6-14.)
El pectoral de juicio Era sin duda la parte más costosa y gloriosa de la
vestidura del sumo sacerdote.
Estaba hecho del mismo material que el efod, (lino
fino torcido con lana teñida de púrpura rojiza, fibra
escarlata carmesí e hilos de oro )
su forma era rectangular y su longitud, doble que su

anchura, pero estaba doblado de manera que
formaba un cuadro de algo más de 22 cm. de lado.
El doblez formaba una especie de bolsillo o bolsa.
Lo adornaban doce piedras preciosas engastadas en

oro, cada una de las cuales tenía grabado el nombre
de uno de los hijos de Israel. El rubí, el topacio, la
esmeralda y las otras piedras preciosas estaban
ordenadas en cuatro filas.
En cada una de las cuatro esquinas había un anillo
de oro. Los dos anillos de la parte superior estaban
unidos a las hombreras del efod por medio de unas
cadenillas de oro enroscadas en forma de cordel, y
los dos anillos de la parte inferior estaban unidos
con cuerdecitas azules al efod, por encima del
cinturón. (Éx 28:15-28.)
El sumo sacerdote llevaba estas hermosas vestiduras cuando se acercaba a Jehová para inquirir sobre
algún asunto importante. (Nú 27:21; Jue 1:1; 20:18, 27, 28.) Además, después de terminar las ofrendas
por el pecado en el Día de Expiación, se cambiaba las vestiduras de lino blanco y se ponía las
vestiduras de gloria y hermosura. (Le 16:23, 24.) Al parecer también llevaba estas prendas en otras
ocasiones.
Su responsabilidad y sus deberes. El hecho de que los pecados del sumo sacerdote pudieran acarrear
culpabilidad sobre todo el pueblo, destacaba la dignidad, seriedad y responsabilidad de su puesto. (Le
4:3.)
Solo el sumo sacerdote podía entrar en el compartimiento Santísimo del santuario, y debía hacerlo
exclusivamente un día al año, el Día de Expiación. (Le 16:2.)
Ese día, no podía haber en la tienda de reunión ningún otro sacerdote cuando él entraba en ella. (Le
16:17.) Oficiaba todos los servicios del Día de Expiación. Hacía expiación por su casa y por el pueblo
en ocasiones especiales (Le 9:7), e intervenía ante Jehová a favor del pueblo cuando la cólera de Jehová
ardía contra ellos. (Nú 15:25, 26; 16:43-50.)
Era quien oficiaba cuando se degollaba y quemaba la vaca roja, cuyas cenizas se empleaban para el
agua de limpieza. (Nú 19:1-5, 9.)
El sumo sacerdote podía participar en cualquier deber o ceremonia sacerdotal si lo deseaba. La cantidad
de sacerdotes había aumentado mucho para el tiempo del rey David, y con el fin de que todos pudieran
servir, este rey ordenó a los sacerdotes en 24 divisiones. (1Cr 24:1-18.)
funciones ese día.) Al igual que en el caso de los sacerdotes, las temporadas de las fiestas eran las
épocas de más ocupación para el sumo sacerdote.
El santuario, sus trabajos y la tesorería estaban bajo la supervisión del sumo sacerdote. (2Re 12:7-16;
22:4.) Parece ser que para atender esta tarea había un “segundo sacerdote”, que era su principal
ayudante. (2Re 25:18.) En tiempos posteriores, el ayudante, llamado el “Sagán”, ejercía las funciones
de sumo sacerdote cuando por alguna razón este no podía atender sus deberes.

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El color Púrpura es asociado con la madurez, la dignidad,

El efod tenía dos piezas que posiblemente bajaban

Cinturón Un cinturón del mismo material ataba el efod

su forma era rectangular y su longitud, doble que su

El doblez formaba una especie de bolsillo o bolsa.

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