La Mina

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¿Debido a las nuevas investigaciones, con que otros contextos moches se encuentra

relacionada la tumba Moche I de La Mina?

Luego del registro de la tumba saqueada de La Mina, diversos proyectos nos han
otorgado valiosos datos para la correlación con otros contextos moches como los de
Sipán o de Huaca Cao. Durante su registro esta tumba era vinculada erróneamente con
la Tumba 3 (Viejo Señor) de Sipán datada anteriormente para el Moche Temprano antes
del 250 d.C.[ CITATION Nar94 \l 10250 ], sin embargo, las nuevas investigaciones en
Huaca Rajada han permitido una mejor datación de sus contextos funerarios. Estos
ubican a la Tumba 3 durante el S. IV d.C descartando así lo propuesto en primer
momento por el autor.

Pero no es hasta la aparición de la Tumba 15 de Sipán y el personaje de la ‘’Señora de


Cao’’ que podemos observar un mejor panorama durante el desarrollo del Mochica
Temprano o I.

El hallazgo de vasijas escultóricas similares en los contextos de La Mina y Sipán como


la que representa a un búho, nos da una idea de la misma visión que pobladores de
diferentes valles tenían hacia esa ave durante las primeras etapas de los mochicas,
probablemente siendo representado como un símbolo de poder que usaban los
personajes de elite. Este símbolo es representado en otros ornamentos como la diadema
del personaje de la T15[ CITATION Che15 \l 10250 \m Alv151] , sin embargo, el saqueo en
el contexto de La Mina nos impide saber si estas representaciones también se realizaron
en otros objetos.

A su vez el arte mural encontrado en la cámara funeraria de La Mina, cuanta con ciertas
similitudes a los registrados en el contexto funerario de la Señora de Cao, datada para el
Moche Temprano en el Valle de Chicama, de los que sobresalen las figuras de índole
marino como las olas y los peces lifes, ademas de las representación de la cabeza de un
búho como cántaro cara – gollete sobre la fosa de entierro del personaje [ CITATION Muj07
\l 10250 ].

Gracias a estos nuevos datos complementados con el buen registro de los contextos
saqueados sirven para obtener datos sobre los primeros asentamientos monumentales
moches, su ideología en torno al poder y sus relaciones que pudieron tener.
Bibliografía
Alva, W. (2015). Sipán. Descubrimiento e Investigación (Quinta Edición). Lima: Super
Grafica E.I.R.L.
Chero, L. (2015). Nuevos Aportes en la Investigación Arqueológica de Sipán. Chiclayo:
GRAPHICOMP IMPRESIONES E. I. R. L.
Mujica, E. (2007). El Brujo. Huaca Cao Centro Ceremonial Moche en el Valle de
Chicama. Lima: Fundación Wiese.
Narváez, A. (1994). La Mina: una tumba Moche I en el valle de Jequetepeque. En S.
Uceda, & E. Mujica (eds.), Moche. Perspectivas y Propuestas. Actas del Primer
Coloquio sobe la Cultura Moche (págs. 59-92). Trujillo: Universidad Nacional
de La Libertad.

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