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    01.1 La Exégesis y La Eiségesis

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    Rubén Maraví
    La eiségesis implica introducir ideas subjetivas en la interpretación de un texto, mientras que la exégesis implica una explicación o interpretación cuidadosa y detallada de un texto que presta atención tanto al idioma original como al contexto cultural. La hermenéutica establece principios y reglas para interpretar textos de manera apropiada. Para comprender completamente la Biblia, se requiere una exégesis gramatical e histórica que analice el idioma original y el contexto histórico.

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    01.1 La Exégesis y La Eiségesis

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    Rubén Maraví
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    La eiségesis implica introducir ideas subjetivas en la interpretación de un texto, mientras que la exégesis implica una explicación o interpretación cuidadosa y detallada de un texto que presta atención tanto al idioma original como al contexto cultural. La hermenéutica establece principios y reglas para interpretar textos de manera apropiada. Para comprender completamente la Biblia, se requiere una exégesis gramatical e histórica que analice el idioma original y el contexto histórico.

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    01.1 La exégesis y la eiségesis

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    La eiségesis implica introducir ideas subjetivas en la interpretación de un texto, mientras que la exégesis implica una explicación o interpretación cuidadosa y detallada de un texto que presta atención tanto al idioma original como al contexto cultural. La hermenéutica establece principios y reglas para interpretar textos de manera apropiada. Para comprender completamente la Biblia, se requiere una exégesis gramatical e histórica que analice el idioma original y el contexto histórico.

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    01.1 La Exégesis y La Eiségesis

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    Rubén Maraví
    La eiségesis implica introducir ideas subjetivas en la interpretación de un texto, mientras que la exégesis implica una explicación o interpretación cuidadosa y detallada de un texto que presta atención tanto al idioma original como al contexto cultural. La hermenéutica establece principios y reglas para interpretar textos de manera apropiada. Para comprender completamente la Biblia, se requiere una exégesis gramatical e histórica que analice el idioma original y el contexto histórico.

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    La exégesis y la eiségesis

    La eiségesis es el proceso de interpretar un texto de tal manera que el lector


    introduce sus ideas generalmente de manera subjetiva. Una interpretación,
    específicamente de las Escrituras, que refleja las ideas personales o el punto de
    vista del intérprete; leer en un texto algo que no se encuentra allí.

    La exégesis es la explicación o interpretación de algo, generalmente de la obra de


    un autor o de un texto concreto, especialmente bíblico.

    Se puede decir que la diferencia entre Hermenéutica y Exégesis es que la primera


    es la ciencia que estudia las distintas reglas de interpretación mientras que la
    segunda es la aplicación de dichas reglas al estudio bíblico. La hermenéutica
    establece principios y reglas para interpretar lo textos.

    Todo es un componente esencial de una interpretación eficiente. Para continuar con


    nuestra ilustración un tanto ficticia: cada vez que recibe una impresión, su mente
    verifica si es un hecho ya archivado; si no, relaciona esa nueva impresión con las
    anteriores para que pueda encontrarle sentido. Para usar otra analogía común, su
    cerebro es como una cuadrícula que filtra todos los datos nuevos. Si un hecho
    previamente desapercibido no encaja en la cuadrícula, su cerebro solo tiene dos
    opciones inmediatas: forzarlo a ingresar en la cuadrícula distorsionando la
    evidencia o rechazarlo por completo. Este último es el equivalente inconsciente de
    "Tengo una decisión, no me molestes con los hechos". Sin embargo, existe una
    tercera opción: admitir su ignorancia y dejar de lado el hecho nuevo hasta que su
    cuadrícula pueda filtrarlo.

    Evidentemente, nuestra comprensión se ve limitada en la medida en que el idioma


    o los hechos que se interpretan nos son desconocidos. Si un abogado utiliza un
    lenguaje jurídico técnico cuando busca entablar una conversación con un extraño
    en el metro, difícilmente se puede esperar que se produzca mucha comprensión.

    El problema crece si existen diferencias lingüísticas y culturales significativas entre


    el hablante (o escritor) y el oyente (o lector).

    Sin embargo, los problemas más insidiosos surgen cuando una palabra o frase es
    familiar y el significado que le atribuimos tiene sentido en el contexto, pero nuestra
    ignorancia sobre la historia del idioma nos engaña.

    Estos son los tipos de dificultades que encontramos al leer una obra escrita en
    nuestro propio idioma y producida dentro de la cultura occidental general de la que
    formamos parte. Sin embargo, cuando nos acercamos a la Biblia, vemos un libro
    escrito ni en inglés ni en un idioma moderno estrechamente relacionado con el
    inglés. Además, nos encontramos ante un texto que está muy alejado de nosotros
    en el lugar y en el tiempo. De hecho, sería asombroso que la Biblia no pareciera
    desconcertante a veces. Encontramos, entonces, que con respecto tanto al idioma
    como a la historia, la interpretación de la Biblia nos plantea un desafío. En
    consecuencia, una comprensión precisa de las Escrituras requiere lo que se conoce
    como exégesis gramático-histórica.

    El término exégesis (utilizado a menudo por los eruditos bíblicos, pero rara vez por
    especialistas en otros campos) es una forma elegante de referirse a la
    interpretación. Implica que la explicación del texto ha implicado un análisis
    cuidadoso y detallado. La descripción gramatico-histórica indica, por supuesto, que
    este análisis debe prestar atención tanto al idioma en el que se escribió el texto
    original como al contexto cultural específico que dio origen al texto.

    No podemos, por ejemplo, suponer que las reglas lingüísticas de la sintaxis inglesa
    o los matices de las palabras inglesas correspondan a las del griego del Nuevo
    Testamento. Si lo hacemos, corremos el riesgo de imponer nuestras ideas al texto
    bíblico.

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